Sínodo del cadáver
El Sínodo de Cadáveres (también llamado Juicio de Cadáveres; en latín: Synodus Horrenda) es el nombre comúnmente dado a el juicio eclesiástico del Papa Formoso, que había estado muerto durante unos siete meses, en la Basílica de San Juan de Letrán en Roma durante enero de 897. El juicio fue dirigido por el Papa Esteban VI, sucesor de Formoso; Su sucesor, el Papa Bonifacio VI. Stephen tenía a Formoso' El cadáver es exhumado y llevado al tribunal papal para su sentencia. Acusó a Formoso de perjurio, de haber accedido ilegalmente al papado y de presidir ilegalmente más de una diócesis al mismo tiempo. Al final del juicio, Formoso fue declarado culpable y su papado declarado nulo retroactivamente.
Contexto
El Sínodo del Cadáver y eventos relacionados tuvieron lugar durante un período de inestabilidad política en Italia. Este período, que duró desde mediados del siglo IX hasta mediados del siglo X, estuvo marcado por una rápida sucesión de pontífices. Entre 872 y 965 se nombraron dos docenas de papas, y entre 896 y 904 hubo un nuevo papa cada año. A menudo, estos breves reinados papales fueron el resultado de las maquinaciones políticas de facciones romanas locales, sobre las cuales sobreviven pocas fuentes.
Formoso se convirtió en obispo de Porto-Santa Rufina en 864 durante el pontificado del Papa Nicolás I. En 866 fue enviado como legado a Bulgaria, y tuvo tanto éxito en este puesto que el gobernante búlgaro Boris I le pidió al Papa que nombrara él arzobispo de Bulgaria. Nicolás se negó a dar permiso porque el canon decimoquinto del Segundo Concilio de Nicea prohibía a un obispo administrar más de una sede, "una ley que se suponía impediría a los obispos construir sus propios pequeños feudos". También viajó a Constantinopla y a la corte carolingia, donde conoció a Arnulfo de Carintia, un rey carolingio franco que aspiraba al trono de Italia.
En 875, poco después de la coronación imperial de Carlos el Calvo, Formoso huyó de Roma por temor al entonces Papa Juan VIII. Unos meses más tarde, en 876, en un sínodo en la Rotonda de Santa María, Juan VIII emitió una serie de acusaciones contra Formoso y algunos de sus asociados. Afirmó que Formoso había corrompido la mente de los búlgaros "de modo que, mientras [Formosus] estuviera vivo, [ellos] no aceptarían ningún otro obispo de la sede apostólica", que él y sus compañeros conspiradores habían intentado usurpar el papado de Juan y, finalmente, que había abandonado su sede en Oporto y estaba conspirando "contra la salvación del estado y de nuestro amado Carlos [el Calvo]". 34; Formoso y sus asociados fueron excomulgados.
En 879, en otro concilio celebrado en Troyes, Juan pudo haber confirmado las excomuniones. También legisló de manera más general contra quienes “saquean” los bienes inmuebles. bienes eclesiásticos. Según el autor del siglo X Auxilio de Nápoles, Formoso también estuvo presente en este concilio. Auxilius dice que pidió perdón a los obispos y, a cambio de que se le retirara la excomunión, juró permanecer laico por el resto de su vida, no volver a entrar nunca más en Roma y no hacer ningún intento de reanudar su antigua sede en Oporto. Esta historia es dudosa: otra descripción del sínodo no menciona la presencia de Formoso y, en cambio, dice que Juan confirmó su excomunión.
Después de la muerte de Juan VIII en diciembre de 882, Formoso' los problemas terminaron. Reanudó su obispado en Oporto, donde permaneció hasta que fue elegido Papa el 6 de octubre de 891. Sin embargo, esta disputa anterior con Juan VIII formó la base de las acusaciones formuladas en el Sínodo del Cadáver. Según el historiador del siglo X Liutprando de Cremona, Esteban VI pidió a Formoso que le ayudara. cadáver por qué "usurpó la Sede Romana universal con tal espíritu de ambición" después de la muerte de Juan VIII, haciéndose eco de la propia afirmación de Juan VIII de que Formoso había intentado apoderarse del trono papal mientras estaba vivo. Formoso, que llevaba varios meses muerto, no pudo responder. También se hicieron otras dos acusaciones contra Formoso en el Sínodo del Cadáver: que había cometido perjurio y que había intentado ejercer el cargo de obispo como laico. Estos están relacionados con el juramento que se dice que Formoso hizo ante el concilio de Troyes en 878.
Contexto inmediato
En general, se presume que el Sínodo del Cadáver tuvo motivaciones políticas. Formoso coronó a Lamberto de Spoleto cogobernante del Sacro Imperio Romano Germánico en 892; El padre de Lamberto, Guido III de Spoleto, había sido coronado anteriormente por Juan VIII. En 893 Formoso, aparentemente nervioso por la agresión de Guy, invitó al carolingio Arnulfo de Carintia a invadir Italia y recibir la corona imperial. La invasión de Arnulfo fracasó y Guy III murió poco después. Sin embargo, Formoso renovó su invitación a Arnulfo en 895, y a principios del año siguiente, Arnulfo cruzó los Alpes y entró en Roma, donde Formoso lo coronó como Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Posteriormente, el ejército franco partió y Arnulfo y Formoso murieron con meses de diferencia en 896. Formoso fue sucedido por el Papa Bonifacio VI, quien murió dos semanas después. Lambert y su madre, la emperatriz Angiltruda, entraron en Roma en la época en que Esteban VI se convirtió en Papa, y el Sínodo del Cadáver se llevó a cabo inmediatamente después, a principios de 897.
La interpretación dominante de estos acontecimientos hasta principios del siglo XX fue sencilla: Formoso siempre había sido un procarolingio, y su coronación de Lamberto en 892 fue forzada. Después de la muerte de Arnulfo y el colapso de la autoridad carolingia en Roma, Lamberto entró en la ciudad y obligó a Esteban a convocar el Sínodo del Cadáver, tanto para reafirmar su derecho a la corona imperial como quizás también para exigir venganza póstuma sobre Formoso.
Este punto de vista ahora se considera obsoleto, siguiendo los argumentos presentados por Joseph Duhr en 1932. Duhr señaló que Lambert estuvo presente en el Concilio de Rávena de 898, convocado bajo el Papa Juan IX. Fue en este procedimiento que se revocaron los decretos del Sínodo del Cadáver. Según el acta escrita del consejo, Lambert aprobó activamente la anulación. Si Lambert y Angiltrude hubieran sido los arquitectos de la degradación de Formoso, preguntó Duhr, "¿cómo [...] pudo Juan IX someterse a los cánones que condenaron el odioso sínodo de aprobación del emperador [es decir,, Lambert] y sus obispos? ¿Cómo pudo Juan IX atreverse a abordar el asunto [...] ante los culpables, sin siquiera hacer la más mínima alusión a la participación del emperador?" Esta posición ha sido aceptada por otro estudioso: Girolamo Arnaldi argumentó que Formoso no siguió una política exclusivamente procarolingia, y que incluso tenía relaciones amistosas con Lambert en fecha tan tardía como 895. Sus relaciones sólo se agriaron cuando el primo de Lambert, Guy IV de Spoleto, marchó sobre Benevento y expulsó a los bizantinos de allí. Formoso entró en pánico ante la agresión y envió emisarios a Baviera en busca de la ayuda de Arnulfo. Arnaldi sostiene que fue Guido IV, que había entrado en Roma junto con Lamberto y su madre Angiltruda en enero de 897, quien impulsó el sínodo.
Sínodo
Probablemente alrededor de enero de 897, Esteban VI ordenó que el cadáver de su predecesor Formoso fuera retirado de su tumba y llevado a la corte papal para su juicio. Con el cadáver apoyado en un trono, se nombró a un diácono para responder por el difunto pontífice.
Formoso fue acusado de transmigrar sedes en violación del derecho canónico, de perjurio y de servir como obispo siendo en realidad un laico. Finalmente, el cadáver fue declarado culpable. Liutprando de Cremona y otras fuentes dicen que, después de haber despojado al cadáver de sus vestimentas papales, Esteban le cortó los tres dedos de la mano derecha que había usado en vida para las bendiciones, invalidando luego formalmente todos los derechos de Formoso. actos y ordenaciones (incluida la ordenación de Esteban VI como obispo de Anagni). El cuerpo finalmente fue enterrado en un cementerio para extranjeros, sólo para ser desenterrado una vez más, atado a pesas y arrojado al río Tíber.
Según Liutprand, Esteban VI dijo: "Cuando usted era obispo de Oporto, ¿por qué usurpó la Sede Romana universal con tal espíritu de ambición?"
Consecuencias
El macabro espectáculo volvió a la opinión pública de Roma en contra de Esteban. Formoso' El cuerpo apareció en las orillas del Tíber y se rumoreaba que había comenzado a realizar milagros. Un levantamiento público depuso y encarceló a Stephen. Fue estrangulado en prisión en julio o agosto de 897.
En diciembre de 897, el Papa Teodoro II (897) convocó un sínodo que anuló el Sínodo del Cadáver, rehabilitó a Formoso y ordenó que su cuerpo, que había sido recuperado del Tíber, fuera enterrado nuevamente en la Basílica de San Pedro en la iglesia pontificia. vestiduras. En 898, Juan IX (898-900) también anuló el Sínodo del Cadáver, convocando un sínodo en Roma y otro en Rávena. Los dos sínodos que afirmaron las conclusiones del sínodo de Teodoro II, ordenaron la destrucción de las acta del Sínodo del Cadáver, excomulgaron a siete cardenales involucrados en el Sínodo del Cadáver y prohibieron cualquier juicio futuro de un cadáver.
Sin embargo, el Papa Sergio III (904–911), quien como obispo había participado en el Sínodo del Cadáver como co-juez, anuló los fallos de Teodoro II y Juan IX, reafirmando la convicción de Formoso, y había un epitafio laudatorio inscrito en la tumba de Esteban VI.