Simulacro

Un simulacro (del latín simulacrum, que significa "semejanza, semblanza") es una representación o imitación de una persona o cosa. El término se registró por primera vez en inglés a finales del siglo XVI, para describir una representación, como una estatua o una pintura, especialmente de un dios. A finales del siglo XIX, se le asociaba con una inferioridad secundaria: una imagen sin la sustancia ni las cualidades del original. El crítico literario Fredric Jameson ofrece el fotorrealismo como ejemplo de simulacro artístico, en el que una pintura se crea copiando una fotografía que es, a su vez, una copia del objeto real. Otras formas de arte que juegan con los simulacros incluyen el trampantojo, el pop art, el neorrealismo italiano y la Nouvelle Vague francesa.

Los simulacros han sido de interés para los filósofos desde hace mucho tiempo. En su Sofista, Platón habla de dos tipos de creación de imágenes. El primero es una reproducción fiel, que intenta copiar con precisión el original. El segundo se distorsiona intencionadamente para que la copia parezca correcta a los espectadores. Pone el ejemplo de la estatuaria griega, que se elaboraba más grande en la parte superior que en la inferior para que los espectadores la vieran correctamente. Si pudieran verla a escala, se darían cuenta de que estaba deformada. Este ejemplo de las artes visuales sirve como metáfora de las artes filosóficas y de la tendencia de algunos filósofos a distorsionar la verdad para que parezca exacta a menos que se mire desde el ángulo adecuado. Nietzsche aborda el concepto de simulacro (pero no utiliza el término) en el Crepúsculo de los Ídolos, sugiriendo que la mayoría de los filósofos, al ignorar la información fiable de sus sentidos y recurrir a los constructos del lenguaje y la razón, llegan a una copia distorsionada de la realidad.El semiólogo y teórico social francés Jean Baudrillard argumenta en Simulacros y Simulación que un simulacro no es una copia de lo real, sino que se convierte en verdad por sí mismo: lo hiperreal. Según Baudrillard, lo que el simulacro copia no tenía original o ya no lo tiene, ya que un simulacro significa algo que no es y, por lo tanto, impide la localización del original. Donde Platón veía dos tipos de representación —fiel e intencionalmente distorsionada (simulacro)—, Baudrillard ve cuatro: (1) reflejo básico de la realidad; (2) perversión de la realidad; (3) pretensión de realidad (donde no hay modelo); y (4) simulacro, que «no guarda relación con ninguna realidad».En el concepto de Baudrillard, al igual que en el de Nietzsche, los simulacros se perciben como negativos, pero otro filósofo moderno que abordó el tema, Gilles Deleuze, adopta una perspectiva diferente, al considerarlos como la vía por la cual un ideal aceptado o una «posición privilegiada» puede ser «cuestionado y anulado». Deleuze define los simulacros como «aquellos sistemas en los que lo diferente se relaciona con lo diferente mediante la propia diferencia. Lo esencial es que en estos sistemas no encontramos ninguna identidad previa ni semejanza interna».Alain Badiou, hablando del nazismo y del mal, escribe: «La fidelidad a un simulacro, a diferencia de la fidelidad a un acontecimiento, regula su ruptura con la situación no por la universalidad del vacío, sino por la particularidad cerrada de un conjunto abstracto... (los 'alemanes' o los 'arios')».Según el filósofo Florent Schoumacher, en las sociedades occidentales hipermodernas, el contrato social nos obliga a usar simulacros. Nos vemos obligados a ello por la hybris (hubris). Sin embargo, la noción contemporánea de simulacro asume que todos tenemos una relación sesgada con la realidad del mundo, no porque esta sea inaccesible, sino porque no deseamos ver las cosas tal como aparecen. No obstante, el filósofo enfatiza que nuestra capacidad de aphairesis, nuestra capacidad de representar el mundo, sí existe.Los simulacros recreativos incluyen recreaciones de eventos históricos o réplicas de lugares emblemáticos, como el Williamsburg colonial y la Torre Eiffel, y la creación de ideas ficticias o culturales, como Fantasyland en el Reino Mágico de The Walt Disney Company. Algunos filósofos han considerado los diversos parques Disney como el simulacro recreativo por excelencia, y Baudrillard señaló que Walt Disney World Resort es una copia de una copia, o "un simulacro elevado a la segunda potencia". En 1975, el autor italiano Umberto Eco argumentó que en los parques Disney, "no solo disfrutamos de una imitación perfecta, sino también de la convicción de que la imitación ha alcanzado su máximo esplendor y que, después, la realidad siempre será inferior". Al examinar el impacto del simulacro de parques nacionales de Disney, Disney's Wilderness Lodge, la ambientalista Jennifer Cypher y el antropólogo Eric Higgs expresaron su preocupación por la posibilidad de que «la frontera entre lo artificial y lo real se vuelva tan tenue que lo artificial se convierta en el centro del valor moral». Eco también se refiere a los comentarios sobre la observación de deportes como deportes elevados a la tercera potencia, o deportes al cubo. Primero, están los jugadores que participan en el deporte (lo real), luego los espectadores que simplemente lo presencian, y finalmente el comentario sobre el acto de presenciar el deporte. El artista visual Paul McCarthy ha creado instalaciones completas basadas en Piratas del Caribe y simulacros de parques temáticos, con videos reproduciéndose dentro de la instalación.Beer (1999: p. 11) emplea el término "simulacro" para referirse a la formación de un signo o imagen iconográfica, ya sea icónica o anicónica, en el paisaje o en el ámbito más amplio del arte thangka y la iconografía budista tántrica. Por ejemplo, una representación iconográfica de una formación de nubes que alberga a una deidad en un thangka o que cubre el auspicio de una montaña sagrada en el entorno natural puede discernirse como un simulacro de un "dosel auspicioso" (sánscrito: Chhatra) del Ashtamangala. La percepción de la imaginería religiosa en los fenómenos naturales se acerca a un universal cultural y puede presentarse como evidencia de la interacción espiritual creativa natural del entorno experimentado, endémico de la psicología humana.Los simulacros suelen aparecer en la ficción especulativa. Ejemplos de simulacros, en el sentido de formas de vida artificiales, creadas de forma sobrenatural o científica, incluyen:

• Automaton – Un robot autooperante.
• Androides creados para pasar para los seres humanos en varias de las novelas de Philip K. Dick (llamado "simulacra" en Podemos construir Tú., Los Simulacra, Ahora espera el año pasado, Clans of the Alphane Moon, La Verdad Penúltima y ¿Sueñan los Androids con las ovejas eléctricas? (llamado "replicantes" en su adaptación cinematográfica Blade Runner).
• Avatar (computación) – Una representación gráfica de un usuario.
• Máquina de experiencia - Un experimento de pensamiento presentado por Robert Nozick en su libro Anarquía, Estado y Utopía, en el que se puede simular cualquier experiencia deseable.
• Evil Deadpool - A Marvel Comics character created by Deadpool's kept lost body parts being fused and brought to life by their remaining healing factor.
• Feathertop – Un espantapájaros creado y llevado a la vida por una bruja.
• Monstruo de Frankenstein de Frankenstein – Una creación de Víctor Frankenstein hecha de varias partes del cuerpo. El Monstruo de Frankenstein también fue adaptado en DC Comics y Marvel Comics.
  • La película Universal Pictures Novia de Frankenstein presentó al monstruo titular que fue hecho por una colaboración de Henry Frankenstein y el Doctor Septimus Pretorius. Incluso tenía contraparte de cómics de DC Comics.
  • DC Comics también tenía otro personaje como el monstruo de Frankenstein llamado Young Frankenstein.
• Galatea de Metamorfosis – Una estatua de una hembra creada por Pigmalión y llevada a la vida por Afrodita.
• Gargoyles – Estatuas esculpidas para parecer monstruos.
• Monstruo de jamón - Un monstruo de The Mr. Potato Head Show que el Dr. Fruitcake creó de carne y garras de cangrejo.
• Hatsune Miku y otros vocaloides.
• Hologramas – Imágenes computarizadas de cualquier cosa.
• Homunculus – Pequeños humanoides miniatura creados a través de la alquimia.
• Jack Pumpkinhead - La princesa Ozma La forma de la propina lo creó de una camarera y extremidades de árboles.
• "Maria" el Robotrix de Fritz Lang Metropolis
• Neutrinos de Solaris – Una raza de criaturas hechas de los recuerdos de los humanos.
• Nomu – Criaturas de My Hero Academia. También conocido como "Humanos artificiales", los Nomu son humanos fallecidos que fueron resucitados y modificados para manipular múltiples poderes a la vez.
• Pinocho – Un títere que llega a la vida.
• Pintosmalto – Una estatua de un hombre hecha a partir de grandes cantidades de azúcar y almendras dulces, agua perfumada, almizcle y ámbar, varias joyas, hilo de oro, y sobre todo un tropiezo y una paleta de plata que fue traído a la vida por una diosa del amor.
• Reino del Dios Loco ha declarado que varios enemigos son simulacros in-universo. Sobre todo, la encarnación de Oryx el Dios Loco que el jugador lucha en la Cámara de Oryx es explícitamente declarado por Oryx para no ser su forma real. Además, las versiones de varios patrones luchados en la mazmorra "Mad God Mayhem" se declaran como simulacros, y la versión del Dr. Terrible luchado en el Laboratorio Loco se declara como un simulacro en medios adicionales.
• Robots
• RUR – Originó la palabra robot.
• Soldado Simulacrum – Soldados robóticos con mentes humanas empleadas tanto por el IMC como por la milicia Fronteriza en la Titanfall universo. Mientras llevan un parecido superficial al BRD-01 Spectre, Simulacra son mentes humanas subidas en cuerpos robóticos. Un simulacro puede considerarse una forma de transhumanismo.
  • Revenente – Un ejemplo de su spinoff, Apex LegendsUna leyenda jugable que posee una mente de un ex asesino humano.
  • Ash - También un ejemplo, presente en ambos Titanfall 2 y Apex Legends.
• Simulacrum Spell – Un hechizo de ilusión de Dungeons " Dragons que crea un duplicado parcialmente real de alguien, aunque sólo tiene la mitad del poder y habilidades del original.
• Snegurochka – Una niña hecha de nieve.
• Escuadrón Supremo de América - En Marvel Comics, el Escuadrón Supremo de América se revela como simulacros creados por Mephisto y programados por la Elite de Poder para que Phil Coulson pueda tenerlos como un equipo superhéroe patrocinado por Estados Unidos.
• Terracotta Army – Terracotta esculturas de los ejércitos de Qin Shi Huang.
• El hombre del pan de jengibre – Un hombre de jengibre que vino a la vida.
  • El personaje John Dough era también un hombre pan de jengibre que vino a la vida.
• El Golem del folclore judío – Una creación de un rabino hecho de barro que fue cosechado de los bancos de la Vltava.
• Thumbelina – Una niña pequeña creada por una bruja.
• Ushabti – Figuras egipcias.
• Vasilisa la Hermosa – Una muñeca que vino a la vida.
• Wirehead (ciencia ficción) - Una hipotética aplicación futurista de la recompensa de estimulación cerebral donde el placer es inducido artificialmente.

Además, las ilusiones de seres queridos ausentes creadas por una forma de vida extraterrestre en Solaris de Stanislaw Lem pueden considerarse simulacros.

La arquitectura es una forma especial de simulacro.En su libro Simulacros y Simulación, Jean Baudrillard describe el efecto Beaubourg, según el cual el Centro Pompidou funciona como un monumento de simulación masiva que absorbe y devora toda la energía cultural de sus alrededores. Según Baudrillard, el Centro Pompidou es «una máquina de crear vacío».Un uso cotidiano del simulacro son las fachadas falsas, empleadas durante las renovaciones para ocultar e imitar la arquitectura real que se encuentra debajo.Un pueblo Potemkin es una simulación: una fachada diseñada para engañar al espectador haciéndole creer que está viendo la realidad. El concepto se utiliza tanto en el mundo ruso como en inglés y otros idiomas. El pueblo Potemkin pertenece a un género de fenómenos que proliferaron en el espacio postsoviético. Estos fenómenos describen las brechas entre las apariencias externas y las realidades subyacentes.Disneyland – Disneyland es un modelo perfecto de todos los órdenes entrelazados de simulacros. [...] Juego de ilusiones y fantasmas.

Las Vegas: la ciudad publicitaria por excelencia (de los años 50, de los años locos de la publicidad, que ha conservado el encanto de aquella época).

• Memetics
• Simulacra y Simulación
• La realidad simulada
• Metaverse

• "Dos ensayos: Simulacra y Ficción de la Ciencia; Crash de Ballard" Baudrillard, Jean
• "La venganza de los Simulacrum", sec 3.2 de Constructores Flatline: gótico y cibernético-Teoría Fisher, Mark