Simón Frith

Simon Webster Frith OBE (nacido en 1946) es un Sociomusicólogo británico y ex crítico de rock especializado en cultura musical popular. Es profesor emérito de música en la Universidad de Edimburgo.

Carrera

Cuando era estudiante, leyó PPE en Oxford y obtuvo un doctorado en sociología en UC Berkeley. Es autor de muchos libros influyentes, entre ellos The Sociology of Rock (Constable, 1978), Sound Effects: Youth, Leisure and the Politics of Rock 'n' Roll (Pantheon, 1981), Art into Pop (Methuen, 1987 – escrito con Howard Horne), Música para el placer: ensayos sobre la sociología del pop (Cambridge University Press, 1988) y Performing Rites: On the Value of Popular Music (Oxford University Press, 1996). También ha coeditado antologías clave en el campo interdisciplinario de los estudios de música popular, que incluyen: On Record: Rock, Pop & the Written Word (Routledge, 1990), Sound and Vision: Music Video Reader (Routledge, 1993) y The Cambridge Companion to Pop and Rock (Cambridge Prensa Universitaria, 2001).

Más recientemente, Frith ha editado un conjunto de cuatro volúmenes, Popular Music: Critical Concepts in Media & Cultural Studies (Routledge, 2004) y publicó una colección de sus ensayos clave, Taking Popular Music Seriously: Selected Essays (Ashgate, 2007). Es coautor de una obra de tres volúmenes, La historia de la música en vivo en Gran Bretaña desde 1950, cuyo primer volumen será publicado en marzo de 2013 por Ashgate.

Frith ha presidido el jurado del Mercury Music Prize desde sus inicios en 1992. Su crítica de música popular ha aparecido en una variedad de prensas populares, incluidas Village Voice y The Sunday Times<. /i>. Enseñó en el Departamento de Sociología de la Universidad de Warwick y en el Departamento de Estudios Ingleses de la Universidad de Strathclyde. En 1999, fue a la Universidad de Stirling como profesor de Cine y Medios. En 2006, asumió su último puesto, la Cátedra Tovey de Música en la Universidad de Edimburgo, de la que se jubiló y fue nombrado profesor emérito en 2017. Es hermano del guitarrista y compositor Fred Frith y del neurocientífico Chris Frith.

Según el autor Bernard Gendron, en su libro de 2002 Entre Montmartre y el Mudd Club: Popular Music and the Avant-Garde, Frith "ha hecho todo lo posible para sentar las bases de el análisis de la crítica del rock". Frith fue nombrado Oficial de la Orden del Imperio Británico (OBE) en los Honores de Año Nuevo de 2017 por sus servicios a la educación superior y la música popular.

La sociología del rock

En La sociología del rock (1978) Frith examina el consumo, la producción y la ideología de la música rock. Explora el rock como ocio, como cultura juvenil, como fuerza de liberación u opresión y como música de fondo. Sostiene que la música rock es una forma cultural de masas que deriva su significado y relevancia de ser un medio de masas. Analiza las diferencias en la percepción y el uso del rock entre la industria musical y los consumidores de música, así como las diferencias dentro de esos grupos: "La industria puede o no mantener el control del uso del rock, pero no lo hará". ser capaz de determinar todos sus significados: los problemas de la comunidad capitalista y del ocio no se resuelven tan fácilmente."

"Mala música"

Frith (2004, p. 17-9) argumentó que la "'mala música' es un concepto necesario para el placer musical, para la estética musical." Distingue dos tipos comunes de mala música; el primero es el tipo Peores récords jamás creados, que incluye:

• "Tracks que son claramente incompetentes musicalmente; hechos por cantantes que no pueden cantar, jugadores que no pueden jugar, productores que no pueden producir",
• "Tracks que implican confusión de género. Los ejemplos más comunes son actores o estrellas de televisión grabando en el último estilo".

El segundo tipo es la "lista crítica de rocas", que incluye:

• "Tracks que cuentan con trucos de sonido que han sobrevivido su encanto o novedad",
• "Tracks que dependen del falso sentimiento (...), que tienen un exceso de sentimiento moldeado en una canción pop amigable con la radio."

Más adelante menciona tres cualidades comunes atribuidas a la mala música: no auténtica, [de] mal gusto (ver también: kitsch) y estúpida. Sostiene que "la calificación de algunas pistas, géneros y artistas como 'malos' es una parte necesaria del placer de la música popular; es una forma de establecer nuestro lugar en varios mundos musicales. Y 'malo' Es una palabra clave aquí porque sugiere que los juicios estéticos y éticos están unidos aquí: que no te guste un disco no es sólo una cuestión de gusto; también es una cuestión de argumento, y el argumento es lo que importa." (pág. 28)

"Cuatro funciones sociales de la música popular"

En "Hacia una estética de la música popular" Simon Frith (1987) sostiene que la música popular tiene cuatro funciones sociales que explican su valor y popularidad en la sociedad. Musica Popular:

1. Disfrutamos de la música popular es por su uso en responder preguntas de identidad.
2. Darnos una manera de gestionar la relación entre nuestra vida emocional pública y privada.
3. Para dar forma a la memoria popular, organizar nuestro sentido del tiempo.
4. La música popular es algo poseído.