Simón de Cirene

Simón de Cirene (hebreo: שמעון‎, hebreo estándar Šimʿon, hebreo tiberiano Šimʿôn; griego: Σίμων Κυρηναῖος, Simōn Kyrēnaios; muerto CE 100) fue el hombre obligado por los romanos a llevar la cruz de Jesús de Nazaret cuando Jesús fue llevado a su crucifixión, según los tres evangelios sinópticos:

Y como salieron, hallaron a un hombre de Cirene, Simón por nombre: él se vieron obligados a llevar su cruz.

También fue el padre de los discípulos Rufo y Alejandro.

Simón no se menciona en el Evangelio de Juan. En cambio, según Juan 19:17 Jesús cargó la cruz solo.

Fondo

Cirene era una ciudad griega de la provincia de Cirenaica, en el este de Libia, en el norte de África. Tenía una comunidad judía, donde 100.000 judíos de Judea se habían visto obligados a establecerse durante el reinado de Ptolomeo Soter (323-285 a. C.), y fue uno de los primeros centros del cristianismo.

Los judíos de Cirene tenían una sinagoga en Jerusalén, donde muchos iban a las fiestas anuales.

Relatos bíblicos

El acto de Simón de llevar la cruz, patibulum (travesaño en latín), pues Jesús es el quinto o séptimo del Vía Crucis. Algunos interpretan el pasaje como una indicación de que Simón fue elegido porque pudo haber mostrado simpatía por Jesús. Otros señalan que el texto en sí no dice nada, que no tuvo otra opción y que no hay base para considerar el llevar la cruz como un acto de generosidad comprensiva.

Marcos 15:21 identifica a Simón como "el padre de Alejandro y Rufo". La tradición dice que se convirtieron en misioneros; la inclusión de sus nombres puede sugerir que tenían cierta posición en la comunidad paleocristiana de Roma. También se ha sugerido que Rufus (en griego: Ῥοῦφον o Rhouphon) mencionado por Pablo en Romanos 16:13 es el hijo de Simón de Cirene. Algunos también vinculan al propio Simón con los "hombres de Cirene" quien predicó el Evangelio a los griegos en Hechos 11:20. Por otro lado, el nombre de Simón por sí solo no prueba que fuera judío, y Alejandro y Rufo eran nombres comunes y pueden haberse referido a otros.

Se descubrió que una cueva funeraria en el valle de Cedrón descubierta en 1941 por E. L. Sukenik, perteneciente a judíos de Cirene y que data de antes del año 70 d. C., tenía un osario con la inscripción dos veces en griego "Alejandro hijo de Simón". Sin embargo, no puede estar seguro de que se trate de la misma persona.

Puntos de vista gnósticos

Según algunas tradiciones gnósticas, Simón de Cirene, por error de identidad, sufrió los acontecimientos que condujeron a la crucifixión. Esta es la historia presentada en el Segundo Tratado del Gran Set, aunque no está claro si Simón u otro realmente murió en la cruz. Esto es parte de la creencia sostenida por algunos gnósticos de que Jesús no era de carne, sino que sólo tomó apariencia de carne (ver también Basílides y la hipótesis del desmayo).

Ireneo informa que Basilides, en su evangelio de Basílides, enseñó una doctrina docética de la pasión de Cristo. Afirma la enseñanza de que Cristo, en Jesús, como ser totalmente divino, no pudo sufrir dolores corporales y no murió en la cruz; pero que la persona crucificada era, en realidad, Simón de Cirene. Ireneo cita a Basiledes:

Él apareció en la tierra como un hombre y realizó milagros. Así él mismo no sufrió. Más bien, un cierto Simón de Cirene fue obligado a llevar su cruz por él. Fue él quien fue ignorante y erróneamente crucificado, siendo transfigurado por él, para que pudiera ser considerado como Jesús. Además, Jesús asumió la forma de Simón, y se puso riéndose de ellos.—Ireneo, contra herejías

En la cultura popular

Según las visiones de Anne Catherine Emmerich, Simón era un pagano. Los romanos reconocieron que no era judío por su ropa y luego lo eligieron para obligarlo a ayudar a Jesús a llevar la cruz.

El poeta Ridgely Torrence escribió una obra sobre él titulada Simón el Cireneo. Una producción de esta obra de la YWCA de 1920 fue dirigida por Dora Cole, hermana del compositor Bob Cole, y protagonizada por Paul Robeson.

Sidney Poitier fue elegido para interpretar a Simón de Cirene en La historia más grande jamás contada, dirigida por George Stevens y estrenada en 1965.

En la película de comedia de 1979 La vida de Brian de Monty Python hay una viñeta alusiva a Simón de Cirene. Un hombre aparentemente piadoso y generoso le ofrece a uno de los condenados que lleva una cruz: "Hermano, déjame llevar tu carga". Al hacerlo, el condenado sale corriendo, dejando al generoso atrapado con la cruz y la futura crucifixión.

La película La Pasión de Cristo retrata a Simón como un judío que, habiendo sido obligado por los romanos a llevar la cruz, inicialmente no está dispuesto, pero llega a mostrar compasión a Jesús y lo ayuda.

Movimientos

Tanto la Comunidad Simon como el movimiento Cireneo (que brinda servicios a personas sin hogar y otros grupos desfavorecidos en el Reino Unido) toman su nombre de Simón de Cirene.

Sustitucionismo islámico

La mayoría de las enseñanzas islámicas modernas mantienen que Jesús nunca fue crucificado, pero se hizo parecer que Jesús fue crucificado y que el evento tuvo lugar, sin confirmar quién estaba exactamente en la cruz, o si había alguien en la cruz. que no niega la crucifixión pero no afirma el sacrificio de Jesús.