Simbolismo anarquista

Los anarquistas han empleado ciertos símbolos para su causa, entre los que destacan el círculo-A y la bandera negra. Los símbolos culturales anarquistas han prevalecido en la cultura popular desde principios del siglo XXI, al mismo tiempo que el movimiento antiglobalización. La subcultura punk también ha tenido una estrecha asociación con el simbolismo anarquista.

Banderas

Bandera roja

La bandera roja, que siempre ha defendido la libertad, asusta a los verdugos porque está muy roja con nuestra sangre.... Esas banderas rojas y negras ondean sobre nosotros el luto por nuestros muertos y ondean sobre nuestras esperanzas en el amanecer que se abre.

—Louise Michel

La bandera roja fue uno de los primeros símbolos anarquistas y fue ampliamente utilizada a finales del siglo XIX por los anarquistas de todo el mundo. Peter Kropotkin escribió que prefería el uso de la bandera roja.

El uso de la bandera roja por parte de los anarquistas desapareció en gran medida después de la Revolución de Octubre, cuando las banderas rojas comenzaron a asociarse solo con el bolchevismo y los partidos comunistas y la socialdemocracia autoritaria, burocrática y reformista, o socialismo autoritario.

Bandera Negra

La bandera negra se ha asociado con el anarquismo desde la década de 1880, cuando varias organizaciones y revistas anarquistas adoptaron el nombre de Bandera Negra.

Howard J. Ehrlich escribe en Reinventing Anarchy, Again:

La bandera negra es la negación de todas las banderas. Es una negación de la nacionalidad... El negro es un estado de ánimo de ira e indignación por todos los horribles crímenes contra la humanidad perpetrados en nombre de la lealtad a un estado u otro... Pero el negro también es hermoso. Es un color de determinación, de resolución, de fuerza, un color por el cual todos los demás se clarifican y definen... Así que el negro es negación, es ira, es indignación, es luto, es belleza, es esperanza, es fomento y cobijo de nuevas formas de vida humana y de relación en y con esta tierra.

Orígenes

Los orígenes de la bandera negra son inciertos. El anarquismo moderno tiene una ascendencia compartida con, entre otras ideologías, el socialismo, un movimiento fuertemente asociado con la bandera roja. A medida que el anarquismo se diferenciaba cada vez más del socialismo en la década de 1880, adoptó la bandera negra en un intento de diferenciarse.

El periódico anarquista francés, Le Drapeau Noir (La bandera negra), que existió hasta 1882, es una de las primeras referencias publicadas del uso del negro como color anarquista. Black International era el nombre de un grupo anarquista de Londres fundado en julio de 1881.

Uno de los primeros usos anarquistas conocidos de la bandera negra fue por Louise Michel, participante en la Comuna de París en 1871. Michel enarboló la bandera negra durante una manifestación de desempleados que tuvo lugar en París el 9 de marzo de 1883. Con Michel en el frente con una bandera negra y gritando "¡Pan, trabajo o plomo!", la multitud de 500 manifestantes pronto marchó hacia el bulevar Saint-Germain y saqueó tres panaderías antes de que la policía los arrestara. Michel fue arrestado y sentenciado a seis años de confinamiento solitario. La presión pública pronto obligó a conceder una amnistía. Ella escribió, "la bandera negra es la bandera de las huelgas y la bandera de los que tienen hambre".

Uso posterior

La bandera negra pronto llegó a los Estados Unidos. La bandera negra se exhibió en Chicago en una manifestación anarquista en noviembre de 1884. Según el periódico en inglés de los anarquistas de Chicago, era "el temible símbolo del hambre, la miseria y la muerte". Miles de anarquistas asistieron al funeral de Kropotkin en 1921 detrás de la bandera negra.

Bandera bisecada

Los colores negro y rojo han sido utilizados por los anarquistas desde al menos finales del siglo XIX, cuando los anarquistas italianos los utilizaron en escarapelas en la insurrección de Bolonia de 1874 y en 1877 cuando los anarquistas entraron en la ciudad italiana de Letino con banderas rojas y negras para promover la Primera Internacional.. Los anarcosindicalistas en España, como el sindicato CNT, utilizaron banderas rojas y negras divididas en diagonal durante la Guerra Civil española. George Woodcock escribe que la bandera negra y roja dividida en dos simbolizaba la unión del "espíritu del anarquismo posterior con el atractivo masivo de la [Primera] Internacional".

Círculo-A

El símbolo compuesto por la letra A mayúscula rodeada por un círculo es reconocido universalmente como un símbolo del anarquismo y se ha establecido en la cultura juvenil mundial desde la década de 1970. Una interpretación sostenida por anarquistas como Cindy Milstein es que la A representa la anarkhia griega ('sin gobernante/autoridad'), y el círculo se puede leer como la letra O, que representa orden u organización, una referencia a Pierre-Joseph Proudhon. definición de anarquismo de su libro de 1840 ¿Qué es la propiedad? : "como el hombre busca la justicia en la igualdad, la sociedad busca el orden en la anarquía" (francés:la société cherche l'ordre dans l'anarchie).

En la década de 1970, bandas de anarco-punk y punk rock como Crass comenzaron a usar el símbolo del círculo A en rojo, presentándolo así a los no anarquistas. La fundadora de Crass, Penny Rimbaud, diría más tarde que la banda probablemente vio el símbolo por primera vez mientras viajaba por Francia.

Gato negro

El origen del símbolo del gato negro no está claro, pero según una historia, proviene de una huelga de Trabajadores Industriales del Mundo que iba mal. Varios miembros habían sido golpeados y llevados a un hospital. En ese momento, un gato negro y flaco entró en el campamento del delantero. El gato fue alimentado por los trabajadores en huelga y cuando el gato recuperó su salud, la huelga mejoró. Finalmente, los trabajadores en huelga consiguieron algunas de sus demandas y adoptaron al gato como mascota.

El nombre Black Cat se ha utilizado para numerosos colectivos y cooperativas afiliados a los anarquistas, incluido un local de música en Austin (que se cerró después de un incendio el 6 de julio de 2002) y una "cocina colectiva" ahora desaparecida en el Distrito Universitario de Seattle.

Consignas

No dioses no maestros

"Sin dioses, sin maestros" es una frase asociada con la filosofía anarquista. Probablemente se remonta a un proverbio alemán del siglo XV, apareció en un folleto de 1870 de un discípulo de Auguste Blanqui y se convirtió en el título del periódico de Blanqui de 1880 Ni Dieu ni maître antes de que se extendiera por todo el movimiento anarquista, apareciendo en Words of Rebel de 1885 de Kropotkin. y un manifiesto anarquista de Burdeos de 1896. Sébastien Faure resucitó el eslogan durante la Primera Guerra Mundial, después de lo cual las Juventudes Libertarias de París adoptaron el nombre. Ha aparecido en lápidas de revolucionarios, como el eslogan del periódico The Woman Rebel de la activista del control de la natalidad Margaret Sanger.y como título de una canción de 1964 contra la pena capital de Léo Ferré.