Siddhi
En las religiones indias, los siddhis (sánscrito: सिद्धि siddhi; cumplimiento, logro) son poderes, habilidades y logros materiales, paranormales, sobrenaturales o mágicos que son el producto del avance yóguico a través de sādhanās como la meditación y el yoga. El término ṛddhi (Pali: iddhi, "poderes psíquicos") a menudo se usa indistintamente en el budismo.
Etimología
Siddhi es un sustantivo sánscrito que se puede traducir como "conocimiento", "logro", "logro" o "éxito".
Método
El Visuddhimagga es uno de los textos que brinda detalles explícitos sobre cómo se pensaba que los maestros espirituales manifestaban realmente habilidades sobrenaturales. Establece que habilidades como volar por el aire, caminar a través de obstrucciones sólidas, zambullirse en el suelo, caminar sobre el agua, etc., se logran cambiando un elemento, como la tierra, en otro elemento, como el aire. El individuo debe dominar la meditación kasina antes de que esto sea posible. Se decía que Dipa Ma, que entrenó a través de Visuddhimagga, demostró estas habilidades.
Uso en el hinduismo
En el Panchatantra, una antigua colección india de fábulas morales, siddhi puede ser el término para cualquier habilidad, facultad o capacidad inusual.
Los Yoga Sutras de Patanjali
En los Yoga Sutras IV.1 de Patañjali se afirma, Janma auṣadhi mantra tapaḥ samādhijāḥ siddhayaḥ, "Los logros se pueden lograr a través del nacimiento, el uso de hierbas, encantamientos, autodisciplina o samadhi".
Ocho siddhis clásicos
Según distintas fuentes, a continuación se encuentran los ocho siddhis clásicos (Ashta Siddhi) u ocho grandes perfecciones que son:
- Aṇimā: la capacidad de reducir el cuerpo de uno al tamaño de un átomo.
- Mahimā: la capacidad de expandir el cuerpo de uno a un tamaño infinitamente grande.
- Laghimā: la capacidad de volverse ingrávido o más ligero que el aire.
- “Garimā”: la capacidad de volverse pesado o denso
- Prāpti: la capacidad de acceder a cualquier lugar del mundo.
- Prākāmya: la capacidad de realizar cualquier cosa que uno desee.
- Īśiṭva: la capacidad de forzar la influencia sobre cualquiera.
- Vaśiṭva: la capacidad de controlar todos los elementos materiales o fuerzas naturales.
Shaivismo
En el Shaivismo, los siddhis se definen como "poderes extraordinarios del alma, desarrollados a través de la meditación constante y, a menudo, tapas incómodas y agotadoras, o despertados naturalmente a través de la madurez espiritual y el sādhanā yóguico".
Vaishnavismo
En el vaishnavismo, el término siddhi se usa en el Sarva-darśana-saṃgraha de Madhvacharya (1238-1317), el fundador de la filosofía Dvaita (dualista).
Cinco siddhis, según la doctrina Vaishnava
En el Bhagavata Purana, los cinco siddhis provocados por el yoga y la meditación son:
- trikālajñatvam: conocer el pasado, presente y futuro
- advandvam: tolerancia al calor, frío y otras dualidades
- para citta ādi abhijñatā: conocer la mente de los demás, etc.
- agni arka ambu viṣa ādīnām pratiṣṭambhaḥ: controlar la influencia del fuego, el sol, el agua, el veneno, etc.
- aparājayah: permanecer sin ser conquistado por otros
Diez siddhis secundarios, según la doctrina Vaishnava
En el Bhagavata Purana, Krishna describe los diez siddhis secundarios:
- anūrmimattvam: no ser perturbado por el hambre, la sed y otros apetitos corporales
- dūraśravaṇa: escuchar cosas lejanas
- dūradarśanam: ver cosas lejanas
- manojavah: Mover el cuerpo dondequiera que vaya el pensamiento (teletransportación/proyección astral)
- kāmarūpam: Asumiendo cualquier forma deseada
- parakāya praveśanam: Entrar en los cuerpos de los demás
- svachanda mṛtyuh: Morir cuando se desea
- devānām saha krīḍā anudarśanam: presenciar y participar en los pasatiempos de los dioses
- yathā saṅkalpa saṁsiddhiḥ: Perfecta realización de la propia determinación
- ājñāpratihatā gatiḥ: Órdenes o mandatos sin obstáculos
Filosofía samkhya
En el Samkhyakarika y Tattvasamasa, hay referencias al logro de ocho siddhis mediante los cuales "uno se libera del dolor de la ignorancia, adquiere conocimiento y experimenta la dicha". Los ocho siddhis insinuados por Kapila en el Tattvasamasa son, como se explica en el verso 51 del Samkhyakarika:
- Uuha: basado en los samskaras (huellas kármicas) de nacimientos anteriores, el logro del conocimiento sobre los veinticuatro tattvas obtenido al examinar los constituyentes determinables e indeterminables, conscientes y no conscientes de la creación.
- Shabda: conocimiento obtenido al asociarse con una persona iluminada (Guru – upadesh).
- Addhyyan: conocimiento obtenido a través del estudio de los Vedas y otros textos auxiliares estándar.
- Suhritprapti: conocimiento obtenido de una persona de buen corazón, mientras se dedica a la difusión del conocimiento.
- Daan: conocimiento obtenido independientemente de las propias necesidades mientras se atienden los requisitos de aquellos comprometidos en la búsqueda de la verdad más elevada.
- Aadhyaatmik dukkh-haan: libertad del dolor, la desilusión, etc. que pueden surgir debido a la falta de experiencia y conocimiento espiritual, metafísico y místico.
- Aadhibhautik dukkh-haan: libertad del dolor, etc. que surge de poseer y estar apegado a varias ganancias materiales.
- Aadhidaivik dukkh-haan: libertad del dolor, etc. causado por el destino o debido a la confianza en el destino.
Se cree que el logro de estos ocho siddhis lo libera a uno del dolor de la ignorancia y le otorga conocimiento y dicha.
Deidades hindúes asociadas con la obtención de siddhi
Ganesha, Hanuman, varias formas de Devi, Vishnu y varias otras deidades se ven popularmente como los guardianes de los siddhis, con la capacidad de otorgarlos al adorador.
Uso en sijismo
En el sijismo, siddhi significa "percepción". "Ocho Siddhis" se utiliza para comprender las ocho cualidades de Nirankar o también conocido como Akal Purakh mencionado en el Mul Mantar en el Guru Granth Sahib. Dios tiene ocho cualidades: EkOnkar, Satnam, Kartapurakh, Nirbhao, Nirvair, AkaalMurat, Ajooni y Svaibhang. El que tiene percepción de estas cualidades se llama Sidh o Gurmukh.
1. EkOnkar: Hay un DIOS sin forma. 2. Satnam: DIOS es verdad. Su recuerdo es verdadero. 3. Kartapurakh: solo DIOS es creador. 4. Nirbhao: DIOS no tiene miedo. 5. Nirvair: DIOS no tiene enemistad con nadie. 6. AkaalMurat: Más allá de la vida y la muerte. 7. Ajooni Svaibhang: DIOS está más allá del ciclo de nacimiento y muerte.
Sidh significa el que se ha dominado a sí mismo.
Uso en el budismo Vajrayana
En el budismo tántrico, siddhi se refiere específicamente a la adquisición de poderes sobrenaturales por medios psíquicos o mágicos oa la supuesta facultad así adquirida. Estos poderes incluyen elementos como la clarividencia, la levitación, la bilocación y la proyección astral, la materialización y el acceso a recuerdos de vidas pasadas.
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