Siclo

El Siclo, Shekel o sheqel (acadio: šiqlu o siqlu, hebreo: שקל, plural שקלים sheqalim o shekels, fenicio: ???) es una antigua moneda del Cercano Oriente, generalmente de plata. Un shekel fue primero una unidad de peso, aproximadamente 11 gramos (0,39 oz), y se convirtió en moneda en la antigua Tiro y la antigua Cartago y luego en el antiguo Israel bajo los Macabeos.

Nombre

La palabra shekel se basa en la raíz verbal semítica para "pesar" (Š-QL), afín al acadio šiqlu o siqlu, una unidad de peso equivalente a la sumeria gin2. El uso de la palabra fue atestiguado por primera vez en c.  2150 a. C. durante el Imperio acadio bajo el reinado de Naram-Sin, y más tarde en c.  1700 aC en el Código de Hammurabi. La raíz Š-QL se encuentra en las palabras hebreas para "pesar" (shaqal), "peso" (mishqal) y "consideración" (shiqqul). Es afín a la raíz aramea TQLy la raíz árabe Θ-QL ثقل, en palabras como thiqal (el peso), thaqil (pesado) o Mithqal (unidad de peso). La famosa escritura en la pared del Libro bíblico de Daniel incluye un uso críptico de la palabra en arameo: " Mene, mene, teqel, u-farsin ". La palabra shekel llegó al idioma inglés a través de la Biblia hebrea, donde se usa por primera vez en el Libro de Génesis.

El término "shekel" se ha utilizado para una unidad de peso, alrededor de 9,6 o 9,8 gramos, utilizada en la Edad del Bronce en Europa para equilibrar pesos y fragmentos de bronce que pueden haber servido como dinero.

Historia

Los primeros shekels eran una unidad de peso, utilizada como otras unidades, como gramos y onzas troy, para el comercio antes de la llegada de las monedas. El siclo era común entre los pueblos semíticos occidentales. Moabitas, edomitas y fenicios usaban el siclo, aunque la acuñación propiamente dicha se desarrolló muy tarde. La acuñación cartaginesa se basó en el shekel y puede haber precedido a su ciudad natal de Tiro en la emisión de monedas adecuadas.

Las monedas se usaban y pueden haber sido inventadas por los primeros comerciantes de Anatolia que estampaban sus marcas para evitar pesarlas cada vez que se usaban. Heródoto afirma que la primera acuñación fue emitida por Creso, rey de Lidia, extendiéndose al darico dorado (con un valor de 20 sigloi o shekel), emitido por el Imperio Persa y el óbolo y dracma atenienses de plata. Las primeras monedas eran dinero estampado con un sello oficial para certificar su peso. Se emitieron lingotes de plata, algunos con marcas. Las autoridades posteriores decidieron quién diseñó las monedas.

Al igual que con muchas unidades antiguas, el siclo tenía una variedad de valores según la época, el gobierno y la región; son comunes pesos entre 7 y 17 gramos y valores de 11, 14 y 17 gramos. Un peso de dos siclos recuperado recientemente cerca del área del templo en Jerusalén y fechado en el período del Primer Templo pesa 23 gramos, dando un peso de 11,5 gramos por siclo en Israel durante la monarquía. Cuando se utiliza para pagar a los trabajadores, los salarios registrados en el mundo antiguo varían ampliamente. El Código de Hammurabi (alrededor de 1800 a. C.) establece el valor del trabajo no calificado en aproximadamente diez siclos por año de trabajo, confirmado en la ley israelita al comparar Dt 15:18 con Éx 21:32.Más tarde, los registros dentro del Imperio Persa (539-333 a. C.) dan rangos desde un mínimo de dos siclos por mes para mano de obra no calificada, hasta siete o diez siclos por mes en algunos registros. Un salario de supervivencia para un hogar urbano durante el período persa requeriría al menos 22 shekels de ingresos por año.

Israelitas

Éxodo 30:24 señala que las medidas de los ingredientes para el aceite de la santa unción debían calcularse usando el siclo del santuario (ver también Éxodo 38:24–26, y de manera similar en Números 3:47 para el pago de la redención de 273 primogénitos varones y en Números 7:12–88 para las ofrendas de los líderes de las tribus de Israel), lo que sugiere que había otras medidas comunes de un siclo en uso, o al menos que las autoridades del Templo definieron un estándar para el shekel para ser usado para los propósitos del Templo.

Según la ley judía, cada vez que se realizaba un censo del pueblo judío, cada persona contada debía pagar medio siclo por su expiación (Éxodo 30:11–16).

El tekel arameo, similar al shekel hebreo, usado en la escritura en la pared durante la fiesta de Belsasar según el Libro de Daniel y definido como pesado, comparte una raíz común con la palabra shekel e incluso puede dar fe de su uso original. como un peso

Impuesto del Templo de medio siclo del período del Segundo Templo

Durante el período del Segundo Templo, era costumbre entre los judíos ofrecer anualmente el medio siclo en la tesorería del Templo, para el cuidado y mantenimiento de los recintos del Templo, como también se usaba para comprar ofrendas públicas de animales. Esta práctica no solo se aplicaba a los judíos que vivían en la Tierra de Israel, sino también a los judíos que vivían fuera de la Tierra de Israel. Las excavaciones arqueológicas realizadas en Horvat 'Ethry en Israel de 1999 a 2001 por Boaz Zissu y Amir Ganor de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) han arrojado hallazgos importantes, el más preciado de los cuales es una moneda de medio shekel acuñada en el siglo II d.C., sobre el cual están grabadas las palabras "Medio shekel" en paleohebreo (hebreo: חצי השקל). La misma moneda posee un contenido de plata de 6,87 gramos.Según el historiador judío Josefo, el tributo monetario anual de medio siclo al Templo de Jerusalén equivalía a dos dracmas atenienses, cada dracma ateniense o ático pesaba poco más de 4,3 gramos.

Primera y Segunda Revuelta Judía

El siclo de Jerusalén se emitió entre los años 66 y 70 d.C. en medio de la Primera Revuelta Judía como un medio para enfatizar la independencia de Judea del dominio romano.

El shekel de Bar Kokhba se emitió entre el 132 y el 135 d. C. en medio de la revuelta de Bar Kokhba por razones similares.

Cartago

El shekel cartaginés o púnico era típicamente alrededor de 7,2 gramos en plata y 7,5 gramos en oro (lo que sugiere una tasa de cambio de 12:1). Aparentemente, se desarrollaron por primera vez en Sicilia a mediados del siglo IV a.Estaban particularmente asociados con el pago de los ejércitos mercenarios de Cartago y se degradaron repetidamente en el transcurso de cada una de las Guerras Púnicas, aunque la expansión del Imperio cartaginés en España bajo las Bárcidas antes de la Segunda y la recuperación bajo Aníbal antes de la Tercera permitieron mejorar la cantidad y calidad de la moneda. En todo momento, era más común que las posesiones de Cartago en el norte de África emplearan bronce o ninguna moneda, excepto cuando pagaban a los ejércitos mercenarios y que la mayor parte de las monedas circulaban en España, Cerdeña y Sicilia.

Neumático

El siclo de Tiro comenzó a emitirse c. 300  a.C. Debido a la relativa pureza de su plata, eran el medio de pago preferido para el impuesto del Templo en Jerusalén a pesar de su imaginería real y pagana. Los cambistas agredidos por Jesús en el Nuevo Testamento son aquellos que cambiaron la moneda común más baja de los adoradores por esos siclos y se han sugerido como una posible moneda utilizada como las "30 piezas de plata" en el Nuevo Testamento.

Presente

Israel

El shekel israelí (propiamente sheqel) reemplazó a la lira o libra israelí en 1980. Su signo de moneda era ⟨ ⟩, aunque se denominaba más comúnmente como ש o IS. Se subdividió en 100 nuevas ágoras o agorot. Sufrió de hiperinflación y fue reemplazado rápidamente.

El nuevo shekel lo reemplazó en 1985. Su signo de moneda es ⟨  ₪  ⟩, aunque a menudo se lo denomina ש״ח o NIS. Se subdivide en 100 ágoras o agorot. Ambos shekels israelíes son puramente unidades monetarias y no de peso. Con la serie de notas de 2014, el Banco de Israel abandonó las transcripciones Sheqel y Sheqalim en favor de las formas estándar en inglés Shekel y Shekels.