Shuhari

Shuhari (Kanji: 守破離 Hiragana: しゅはり) es un concepto de arte marcial japonés que describe las etapas del aprendizaje hasta llegar a dominarlo. A veces se aplica a otras disciplinas, como el Go.

Shuhari se traduce aproximadamente como "mantener, caer, romper" o "seguir las reglas, romper las reglas, trascender las reglas".

Shuhari se puede descomponer en 3 kanjis:

• shu ()守) "proteger", "obey" — sabiduría tradicional— aprender fundamentos, técnicas, heurísticas, proverbios.
• # ()ÍNDICE) "Desapego", "digreso" —que rompe con la tradición— desapego de las ilusiones del yo, de romper con la tradición— para encontrar excepciones a la sabiduría tradicional, de encontrar nuevos enfoques. En algunos estilos de la música japonesa (gagagaku y noh), también es el centro de la canción.

• . ()離) "leave", "separado" —transcendencia— no hay técnicas ni proverbios, todos los movimientos son naturales, convirtiéndose en uno con espíritu solo sin aferrarse a formas; trascendiendo lo físico - no hay técnica o sabiduría tradicional, todos los movimientos se permiten.

Si bien el concepto de Shuhari es muy antiguo y suele identificarse con las artes marciales en general, en realidad tiene sus raíces en el teatro y la poesía japoneses primitivos.

Este contexto histórico es importante porque parte del significado literal de Shuhari también ha evolucionado.

En el Japón feudal (incluso durante toda la era del shogunato/previa a la Restauración Meiji), el "ri" de shuhari se expresaba con el kanji 離.

Ri era aproximadamente cuatro kilómetros, específicamente, 3.927,6 metros, según el estándar del siglo XVII: 36 cho (町), y cada cho medía 109,9 metros. El ri era una unidad estándar para medir distancias lejanas, al igual que lo es hoy el kilómetro o la milla.

Sin embargo, a medida que el tiempo evolucionó y surgió el Japón moderno, ri pasó a significar un subconjunto de su significado anterior: un pueblo o incluso un lugar de nacimiento (especialmente en el sentido de una pequeña ciudad de nacimiento). Esto se debe a que los feudos, que se centraban en los pueblos, se medían en ri. A medida que el concepto de feudos se fue desvaneciendo y luego desapareció, el significado de ri cambió de la distancia que incluía el pueblo al pueblo mismo.

En ese momento, el "ri" de shuhari se convirtió en ri, manteniendo aún la idea de una gran distancia, pero ahora significando "dejar o separarse".

"Se sabe que, cuando aprendemos o entrenamos en algo, pasamos por las etapas de shu, #, y .. Estas etapas se explican como sigue. In shu, repetimos las formas y disciplinarnos nosotros mismos para que nuestros cuerpos absorban las formas que nuestros antepasados crearon. Seguimos fieles a estas formas sin desviación. Siguiente, en el escenario de #, una vez que nos hemos disciplinado para adquirir las formas y movimientos, hacemos innovaciones. En este proceso los formularios pueden ser rotos y descartados. Finalmente, en ., nos apartamos completamente de las formas, abrimos la puerta a la técnica creativa, y llegamos a un lugar donde actuamos de acuerdo con lo que nuestro corazón / mente desea, sin trabas mientras no sobrepasamos las leyes."

El concepto Shuhari fue presentado por primera vez por Fuhaku Kawakami como Jo-ha-kyū en El camino del té, "Sado 茶道". Fuhaku basó su proceso en las obras de Zeami Motokiyo, el maestro de Noh, que luego se convirtieron en parte de la filosofía del Aikido.

Shuhari puede considerarse como círculos concéntricos, con Shu dentro de Ha, y tanto Shu como Ha dentro de Ri. Las técnicas y conocimientos fundamentales no cambian.

Durante la fase Shu el estudiante debe seguir fielmente las instrucciones de un solo maestro; el estudiante aún no está preparado para explorar y comparar diferentes caminos.

• Dreyfus modelo de adquisición de habilidades