Shravanabelagola

Shravanabelagola (Śravaṇa Beḷagoḷa) es una ciudad ubicada cerca de Channarayapatna del distrito de Hassan en el estado indio de Karnataka y está a 144 km de Bangalore. La estatua de Gommateshwara Bahubali en Shravanabelagola es uno de los tirthas (destinos de peregrinación) más importantes del jainismo, que alcanzó su apogeo en la actividad arquitectónica y escultórica bajo el patrocinio de la dinastía Ganga occidental de Talakad. Se dice que Chandragupta Maurya murió aquí en 298 a. C. después de convertirse en monje jainista y asumir un estilo de vida ascético.

La estatua de Gommateshwara, Akkana Basadi, Chandragupta basadi, Chamundaraya Basadi, Parshvanath Basadi y las inscripciones del grupo de monumentos Shravanabelagola están catalogados como Monumento Adarsh ​​Smarak por el Servicio Arqueológico de la India.

Ubicación

Shravanabelagola se encuentra a 11 km al sureste de Channarayapatna en Channarayapatna taluk del distrito de Hassan de Karnataka. Está a una distancia de 51 km al sureste de Hassan, Karnataka, el centro del distrito. Está situado a una distancia de 12 km al sur de la carretera Bengaluru-Mangaluru (NH-75), 18 km de Hirisave, 78 km de Halebidu, 89 km de Belur, 83 km de Mysuru, 144 km de Bengaluru, el capital de Karnataka y a 222 km de Mangaluru.

Los lugares sagrados se extienden sobre dos colinas, Chandragiri y Vindyagiri, y también entre los pueblos al pie de las colinas.

Etimología

Shravanabelagola "Estanque blanco de Shravana" se nombra con referencia a la imagen colosal de Gommaṭa: el prefijo Śravaṇa sirve para distinguirlo de otros Belagolas con los prefijos Hale- y Kodi-, mientras que Beḷagoḷa "estanque blanco" es una alusión al estanque. en medio del pueblo. Los equivalentes sánscritos Śvetasarovara, Dhavalasarovara y Dhavalasarovara utilizados en las inscripciones que respaldan este significado. Hay más de 560 inscripciones en Shravabelagola.

Algunas inscripciones mencionan el nombre del lugar como Beḷgoḷa, lo que ha dado lugar a otra derivación de la planta Solanum ferox (berenjena de frutos peludos). Esta derivación es en alusión a una tradición que dice que una piadosa anciana ungió completamente la colosal imagen con la leche que ella traía en un gullakayi o berenjena. El lugar también se designa como Devara Beḷgoḷa "Estanque Blanco del Dios" y Gommaṭapuram "ciudad de Gommaṭa" en algunos epígrafes.

Historia

Shravanabelagola tiene dos colinas, Chandragiri y Vindhyagiri. Se cree que Acharya Bhadrabahu y su alumno Chandragupta Maurya meditaron allí. Chandragupta Basadi, que se dedicó a Chandragupta Maurya, fue construido originalmente allí por Ashoka en el siglo III a. Chandragiri también tiene monumentos a numerosos monjes y Śrāvakas que han meditado allí desde el siglo V d. C., incluido el último rey de la dinastía Rashtrakuta de Manyakheta. Chandragiri también tiene un famoso templo construido por Chavundaraya.

La estatua monolítica de 58 pies de altura de Gommateshwara se encuentra en Vindyagiri Hill. Se considera que es la estatua monolítica más grande del mundo. La base de la estatua tiene inscripciones en Prakrit, que datan del 981 d.C. La inscripción elogia al rey que financió el esfuerzo ya su general, Chavundaraya, quien erigió la estatua para su madre. Cada doce años, miles de devotos se congregan aquí para realizar el Mahamastakabhisheka, una ceremonia espectacular en la que se unge la estatua con agua, cúrcuma, harina de arroz, jugo de caña de azúcar, pasta de sándalo, azafrán y flores de oro y plata. Recientemente, Mahamastakabhisheka se llevó a cabo en 2018 durante el mes de febrero. El próximo Mahamastakabhisheka se llevará a cabo en 2030.

Shravanabelagola, enclavada en las colinas Vindhyagiri y Chandragiri, protegida por el monolito Bhagwan Bahubali, y hogar de más de 2300 años de herencia jainista, es una verdadera postal de nuestra historia y herencia a lo largo de los siglos. En la ciudad de Shravanabelagola, se encuentra una colosal estatua excavada en la roca de Lord Gommateshwara Shri Bahubali. Alrededor de ochocientas inscripciones extrañas que el Departamento Arqueológico de Karnataka ha recopilado en el lugar son en su mayoría jainas y cubren un período muy extenso desde el 600 hasta el 1830 d.C. Algunas se refieren incluso a la época remota de Chandragupta Maurya y también relatan la historia del primer asentamiento de los jainistas. en Shravanabelagola.Que esta aldea era una sede reconocida de aprendizaje se prueba por el hecho de que un sacerdote de aquí llamado Akalanka fue convocado en el año 788 d. C. a la corte de Himasitala en Kanchi, donde, después de haber refutado a los budistas en una disputa pública, jugó un papel decisivo para obtener su expulsión de el sur de la India hasta Ceilán.

Inscripciones

Se han encontrado más de 800 inscripciones en Shravanabelagola, que datan de varias épocas desde el 600 d.C. hasta el 1830 d.C. Una gran cantidad de estos se encuentran en Chandragiri y el resto se puede ver en Vindhyagiri Hill y la ciudad. La mayoría de las inscripciones en Chandragiri datan de antes del siglo X. Estas inscripciones incluyen textos en kannada. El segundo volumen de Epigraphia Carnatica, escrito por B. Lewis Rice, está dedicado a las inscripciones que se encuentran aquí. Se dice que es la inscripción Konkani más antigua. Las inscripciones están escritas en Purvahalagannada (Antiguo Kannada) y Halegannada(Canarés antiguo) caracteres. Algunas de estas inscripciones mencionan el surgimiento y el crecimiento del poder de la dinastía Ganga Occidental, los Rashtrakutas, el Imperio Hoysala, el Imperio Vijayanagara y la dinastía Udaiyaar. Estas inscripciones han ayudado a los eruditos modernos a comprender la naturaleza y el desarrollo del idioma canarés y su literatura.

El pilar Tyagada Brahmadeva es un pilar independiente decorado (lit, Stambha), de 2,3 m de altura, encargado por Chamundaraya. El pilar data de alrededor de 983 EC y existe en la colina Vindyagiri (llamada Dodda Betta en el idioma kannada local. En la base del pilar, en el lado norte, hay una inscripción en el idioma kannada antiguo del mismo período.

Basadi

Colina Vindhyagiri

1. Odegal basadi is the largest basadi on Vindhyagiri hill. The temple derives the name from 'Odega', i.e., soapstone used for strengthening the walls of the temple. The temple houses image of Rishabhanatha, Neminatha and Shantinatha.

Chandragiri hill

1. Chandragupta basadi was established in the 9th century. The middle cell of this temple has the figure of Parshvanatha, the one to the right the figure of Padmavathi and the one to the left the figure of Kushmandini, all in a seated posture.
2. Chamundaraya Basadi is one of the largest temples on the hill. It is also known as Chavundaraya Basadi. It is dedicated to Neminatha, the 22nd Tirthankara. The sukhanasi consists of good figures of Sarvahna and Kushmandini, the yaksha and yakshi of Neminatha. It is dated back to 982 A.D.
3. Parshvanath Basadi es una de las dos estructuras más altas del templo más alto de Shravanabelagola. el templo alberga un colosal monolítico de Parshvanatha de 18 pies (5,5 m). El templo data del siglo XII. El frente del templo tiene un manastambha de 65,6 pies (20,0 m) de altura.
4. Kattale Basadi es el templo más grande de la colina. El templo presenta garbhagriha, pradakshinapatha, sukanasa y navranga unidos por 16 pilares. el frente del templo se une con Chandragupta basadi. El templo alberga un ídolo de Rishabhanatha flanqueado por portadores de chauri.

Sasana Basadi, Savitagandharva Basadi, Terina Basadi y Santiswara Basadi son otros templos importantes en la colina Chandragiri.En la ciudad

1. Akkana Basadi fue construido en 1181 dC Akkana Basadi tiene el 23º Tirthankara Parshwanath como deidad principal del templo.
2. Bhandari basadi es el templo más grande de Shravanabelagola y consagra ídolos de 24 tirthankar dispuestos en una sola fila. El templo fue construido por Hula Raja, un general y bhandari (trad.  tesorero) durante el reinado del rey Narasimha I del Imperio Hoysala en 1159 EC.

Mahamastakabhisheka

El Mahamastakabhisheka (Gran Consagración/Gran Festival Indio) se refiere al abhiṣheka (ungimiento) de las imágenes jainistas cuando se llevan a cabo a gran escala. La más famosa de tales consagraciones es la unción de la estatua de Bahubali Gommateshwara ubicada en Shravanabelagola. Es un importante festival jainista que se celebra una vez cada 12 años. Es una parte integral de la antigua y compuesta tradición jainista. El festival se lleva a cabo en veneración de una estatua monolítica de Siddha Bahubali de 17,3736 metros (57,000 pies) de altura. La última unción tuvo lugar en febrero de 2018 y la próxima ceremonia tendrá lugar en 2030.Durante este festival, la estatua se baña y se unge con libaciones como leche, jugo de caña de azúcar y pasta de azafrán, y se rocía con polvos de sándalo, cúrcuma y bermellón.

The event has been attended by multiple political personalities including Krishna-Rajendra Udaiyaar in 1910, and Narendra Modi and Ramnath Kovind in 2018.

Other notable things

Shravanabelagola is the seat of the ancient Bhattaraka Matha, belonging to the Desiya Gana lineage of Mula Sangh, from the Digambara monastic tradition. Bahubali College of Engineering is an educational institute at Shravaṇabeḷagoḷa.

Shravanabelagola is also part of the route followed by the luxury tourist train, the Golden Chariot.

The government of Karnataka showcased the statue of Lord Gometashwara at the Republic Day Parade of 2005 where it received the first prize from the then President of India Honourable Dr. A. P. J. Abdul Kalam.

El 5 de agosto de 2007, los lectores de Times of India votaron la estatua de Shravanabelagola como la primera de las Siete Maravillas de la India con un 49% de votos a favor de la estatua.

El Servicio Arqueológico de la India ha incluido el grupo de monumentos en Shravanabelagola como Monumento Adarsh ​​Smarak.

Gente notable

• Bhattaraka Charukeerthi Swamiji, pontífice de Shravanabelagola Jain Mutt