Shintaido

Shintaido (新体道, una palabra japonesa traducida como 'New Body Way') es un sistema de movimiento que tiene como objetivo utilizar el cuerpo como medio de expresión y comunicación. Incorporando elementos tanto físicos como artísticos, fue creado en Japón en la década de 1960. Sus raíces se encuentran en las artes marciales japonesas tradicionales, la medicina china y las técnicas de meditación budista, mientras que su creador, Hiroyuki Aoki, también estuvo influenciado por el arte moderno occidental y el cristianismo.

Además de ser un arte marcial práctico, Shintaido pretende ser una forma de expresión artística, un ejercicio saludable y un camino de autodescubrimiento y transformación.

Shintaido se practica con las manos desnudas, pero el plan de estudios también incluye bojutsu (棒術), que involucra el uso de un bastón largo (o bō, 棒), y kenjutsu (剣術), usando una espada de madera (o bokuto, 木刀).

Orígenes

Budō para la era moderna

Las aspiraciones espirituales y artísticas de Hiroyuki Aoki no fueron satisfechas por el kárate tal como existía en la década de 1960. Luchando por la belleza y la paz, estaba buscando "un movimiento suave y expansivo, que se extendiera hasta los confines de la tierra, y un poder que pudiera usarse cómodamente sin volverse contra la naturaleza o el cuerpo".

Mientras estudiaba kárate con Shigeru Egami, creó su propio grupo de investigación que, además de incluir practicantes de kárate, incluía a otros que lo habían abandonado por ser demasiado severos e implacables, y también a personas con limitaciones físicas. Luego, en 1964, alcanzó su objetivo de descubrir una forma de mover el cuerpo de una manera más natural, bella y efectiva. Sin embargo, creía que un principiante podría haber necesitado 20 años de estudio para lograr este tipo de movimiento. Si fuera a encabezar la nueva cultura a la que aspiraba, Aoki se dio cuenta de que necesitaba un sistema que pudiera aprenderse con relativa facilidad. Quería crear todo un arte marcial que convenciera al público en general, pero capaz de revitalizar tanto el cuerpo como el espíritu, dando energía, refrigerio y la esperanza de vivir una vida más colorida, de restaurar el alma día a día.

Aoki ha dicho que quería llevar las artes marciales al mismo nivel de logro que las obras de grandes artistas occidentales como Beethoven, Van Gogh o Dostoyevsky, o los escritores estadounidenses que admiraba, en particular Henry Miller, Jackson Pollock o Walt. Whitman.

Rakutenkai (楽天会)

Con este fin, el 23 de septiembre de 1965, reunió a su alrededor un grupo informal al que llamó 'Rakutenkai', que tenía como objetivo buscar la verdad en la vida cotidiana, adquirir la libertad perfecta, vivir a la luz de libertad, y sed la luz del mundo. El único requisito era que los miembros debían practicar con el grupo al menos dos veces al año; entre sus miembros se encontraban practicantes de artes marciales de alto rango en activo, otros que habían abandonado su práctica, mujeres, niños, ancianos y personas con discapacidades físicas. Aoki quería que incluso las personas menos fuertes pudieran disfrutar de los frutos de su estudio a pesar de que los procesos tradicionales de las artes marciales tendían a ser selectivos y excluyentes. A partir de su propia experiencia y del cuidadoso estudio de los textos, Aoki creía que cualquier persona, con el apoyo adecuado, podía revelarse a sí misma como un "tesoro viviente". Así que estableció las reglas del grupo cinco:

1. Quédate con tu propia moralidad
2. Nunca olvides tu ser original
3. Nunca juzgues a otros
4. Ama a tu prójimo como a ti mismo
5. -

(el último se dejó en blanco, para ser llenado por cada persona según sus propias creencias).

De este grupo, eligió un equipo de alrededor de 30 instructores para llevar a cabo una investigación profunda sobre la técnica. A partir de su práctica experimental, Hiroyuki Aoki seleccionó ciertos movimientos y técnicas y los introdujo en su nuevo sistema. Tres katas fundamentales surgieron durante este período: Tenshingoso (que Aoki había creado en abril de 1966), Eiko (que Rakutenkai descubrió durante una práctica nocturna el 1 de diciembre de 1966; y Hikari (ver más abajo). En 1970 creó su propia escuela, Sogobudo (arte marcial holístico) Renmei, para revivir el Budō tradicional mediante el desarrollo y la enseñanza de Shintaido. Después de que Rakutenkai se disolvió, varios de los principales practicantes y maestros de Aoki, que lo habían ayudado a crear Shintaido, abandonaron el grupo. Entre ellos estaban el hijo del Maestro Egami, Masatake Egami, Kato Tomorori, Hokari Shikoh y su hermano, Ito Juguro, Toshima Shigeiko y Chieko Kato. Con este fallecimiento, gran parte de la energía creativa abandonó la organización y la práctica de Shintaido.

Beneficios reclamados

Shintaido asume que los desafíos que enfrenta la gente moderna están más arraigados en cuestiones emocionales y psicológicas que físicas. Shintaido ofrece movimientos corporales que tienen como objetivo construir recursos para vivir mejor y desarrollar una nueva 'forma de ser'. que es más intuitivo, consciente y menos tenso; esto se deriva de la creencia de que cuanto más libre es el cuerpo, más efectivos pueden ser sus movimientos.

La esperanza del fundador Hiroyuki Aoki era crear un arte marcial que pudiera alcanzar el nivel de gran arte. por lo que la belleza y la fluidez son aspectos esenciales. La práctica de Shintaido trae consigo una conciencia corporal y una receptividad a los muchos mensajes que el cuerpo transmite para que pueda usarse como una herramienta para explorar el estado interior del ser, la evolución, las limitaciones y los recursos del individuo. Los ejercicios en pareja tienen como objetivo brindar la oportunidad de descubrir y desarrollar la capacidad de comunicarse y afirmarse a uno mismo. El dojo (道場, espacio de práctica) es un lugar en el que explorar este concepto con seguridad.

Formularios básicos

Toda práctica de Shintaido comienza con ejercicios de calentamiento diseñados para suavizar y extender el cuerpo hasta que pueda moverse con naturalidad, sin las tensiones de la vida cotidiana. Esto puede ser seguido por un período de ejercicios más vigorosos, diseñados para abrir el cuerpo. Estos ejercicios, como todo en Shintaido, se basan en técnicas efectivas de artes marciales.

La mayoría de estos ejercicios se pueden practicar solo, con un solo compañero o en grupo; se pueden realizar de forma dinámica, formal o lenta y meditativa. Algunos requieren el uso de la voz.

Tenshingoso (天真五相)

Tenshingoso (cinco expresiones de la verdad cósmica) es una de las formas esenciales (o kata, 型) de Shintaido. Su significado puede variar según el contexto en el que se realice. Como técnica marcial, es una destilación de todas las técnicas principales (ataques, cortes y lanzamientos) del budō. Como símbolo artístico, es una metáfora del ciclo vital, desde el nacimiento hasta la muerte. Como técnica de desarrollo personal, es una enciclopedia de posiciones de meditación (mudras).

Eiko (栄光)

Adaptado del arte de la esgrima, Eiko (gloria) es un himno a la gloria de la aventura humana, que lleva al practicante entre la tierra y el cielo, el ideal y la realidad.. Si se hace con convicción, puede sacar a los practicantes de su “pequeño mundo” y sumergirlos en un torbellino de nuevas sensaciones. Hacer Eiko es abrir el espacio alrededor y dentro de uno mismo; con un compañero, desarrolla el sentido del tiempo, la concentración y da la oportunidad de ir mucho más allá de los límites normales.

Hikari (光)

Hikari (jugando con la luz), aunque prácticamente indescriptible, puede considerarse la obra maestra artística de Shintaido. Es una forma única de expresión personal: sus movimientos son totalmente libres, por lo que no tiene forma y no se puede enseñar.

En Wakame taiso (わかめ体操, ejercicio de algas) dos personas, cara a cara, toman alternativamente el papel de las algas y el océano. Las algas, enraizadas en el fondo marino, ondean sinuosamente en respuesta al suave roce del océano que las rodea. Este ejercicio puede inducir rápidamente un estado de profunda intensidad. También ayuda a desarrollar una sensibilidad al ataque y permite una respuesta fluida y centrada.

Taimyo (大妙)

El kata más suave y más reciente de Shintaido, Taimyo (gran misterio) fue desarrollado para permitir que las personas mayores, menos robustas o las mujeres embarazadas desarrollen su fuerza y experimente la belleza de la práctica de Shintaido. Un kata largo y suave, contiene elementos de muchos aspectos de la práctica de Shintaido, tiene una dimensión terapéutica y construye un estado de meditación profunda.

De la relajación y el estiramiento a la apertura y la libertad

El primer objetivo de Shintaido es hacer que el cuerpo y la mente estén completamente relajados, fluidos y flexibles. A continuación desarrolla grandes movimientos a través de los cuales podemos expresar nuestra energía vital y talentos. Muchos ejercicios abren el cuerpo, especialmente las caderas, el estómago, el pecho y las manos. Los practicantes tienen como objetivo desarrollar un espíritu abierto con el que abordar la vida en general y otras personas. Kumite (組み手, prácticas en pareja) nos permite probar la efectividad de las técnicas que hemos aprendido: un cuerpo abierto, movimientos amplios y una intención clara hacen que las técnicas sean efectivas. No hay competencia. Se alienta a cada participante a expresarse libremente y descubrir su potencial en un espíritu de cooperación, respeto y confianza mutuos. Un kumite puede comenzar con un movimiento formal pero se transforma progresivamente en una especie de danza libre entre dos compañeros.

Shintaido aplicado

Shintaido bojutsu (新棒術)

El plan de estudios de bojutsu es uno de los aspectos más populares de Shintaido, y para muchas personas proporciona un primer contacto. Los estudiantes usan un pentagrama largo (o bō, 棒) para extender su movimiento y luego progresan al pentagrama corto más difícil (o jō, 杖).

Los principiantes estudian una variedad de movimientos básicos, así como tres katas cortos que se basan en la práctica tradicional japonesa de bojutsu. Estos katas son:

• Hino kata (Mensaje, cambio, kata of fire), derivado de Sakugawa
• Kazeno kata (revelación, kata de viento), derivado de Matsukaze el viento en los pinos)
• Mizuno kata kata de agua), derivado de Hakuson

También hay un kumibo kata llamado shinjo (真常), ofrecido en sho (小, correcto o formal) & formas dai (大, grande o expresiva).

Los estudiantes avanzados (desde shodan y superiores) estudian los 3 katas largos de los que se derivaron los katas básicos. En el nivel más alto hay un kata más largo (conocido coloquialmente como 'Go Down Moses') en el que los 3 katas se combinan en una sola forma.

Shintaido karate (新空手)

El plan de estudios de kárate de Shintaido se basa en una versión reducida del plan de estudios de kárate shotokai, que es la escuela dirigida por Egami sensei en el momento en que se creó Shintaido. El estudio del karate está destinado a complementar el estudio de Shintaido en sí mismo, y con mayor frecuencia lo realizan estudiantes de Shintaido con muchos años de experiencia que desean estudiar la historia y los orígenes del movimiento Shintaido. Los principiantes estudian dos katas taikyoku (太極) y dos heian (平安) (cada una se ofrece en formas sho y dai), así como una variedad de arreglos de golpes, patadas y kumite. Los estudiantes avanzados (de shodan y superiores) estudian una variedad de katas de karate tradicionales, que culminan con una revisión de los katas taikyoku originales al más alto nivel.

Plan de estudios y organización

Shintaido ofrece cinco grados Dan (段, nivel superior): actualmente, solo cuatro personas en el mundo tienen el grado más alto (5º Dan). En promedio, se necesitan diez años de práctica para alcanzar el 1er Dan (el grado de instructor de Shintaido). También se ofrecen grados equivalentes en las formas Shintaido de bojutsu & kárate.

En Europa, los exámenes de Kyu (級, nivel inferior) se llevan a cabo en cada país. Para 1er Dan y superiores, se llevan a cabo en un taller europeo organizado por el European Shintaido College (ESC). Los exámenes de 3er Dan y superiores se llevan a cabo en festivales internacionales que se celebran cada cuatro años en diferentes lugares del mundo.

El International Shintaido College (ISC) es la principal organización de instructores de Shintaido. Se reúne cada cuatro años, cuando también realiza exámenes, de 3er dan en adelante. Su Comité Técnico (ISC-TC) está compuesto por nueve miembros, provenientes de las tres regiones de Shintaido: Europa, las Américas (incluida Australia) y Japón. Este comité tiene como objetivo armonizar la práctica y la técnica en todo el mundo.

Japón, el país de origen de Shintaido, tiene muchos instructores, la mayoría trabajando dentro de una organización nacional (NPO). En el hemisferio occidental, Shintaido se practica en EE. UU., Canadá y Brasil. Los instructores estadounidenses operan bajo los auspicios de Shintaido of America. En Europa, The European Shintaido College (ESC) incluye a la mayoría de los instructores de Shintaido en Europa, con sede en Alemania, Bélgica, España, Francia, Gran Bretaña, Italia, República Checa y Suiza. ESC se reúne anualmente en un 'foro', cuando también se realizan los exámenes de 1er y 2do Dan. El Comité Técnico Europeo (ETC) supervisa los exámenes y establece el plan de estudios para todos los exámenes en Europa. Los exámenes de grado de Kyu se pueden realizar a nivel nacional o local, dos veces al año.