Shin Kokin Wakashū

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El Shin Kokin Wakashū (新古今和歌集, "Nueva colección de poemas antiguos y modernos"), también conocida en forma abreviada como Shin Kokinshū (新古今集) o incluso conversacionalmente como Shin Kokin, es la octava antología imperial de poesía waka compilada por la corte japonesa, comenzando con el Kokin Wakashū alrededor del año 905 y terminando con el Shinshokukokin Wakashū alrededor de 1439. El nombre puede traducirse literalmente como "Nueva colección de poemas antiguos y modernos" y tiene un parecido intencional con el de la primera antología. Junto con el Man'yōshū y el Kokinshū, el Shin Kokinshū está ampliamente considerado como una de las tres antologías poéticas más influyentes de la historia. Historia literaria japonesa. Fue encargado en 1201 por el emperador retirado Go-Toba (r. 1183-1198), quien estableció una nueva Oficina de Poesía en su palacio Nijō con once becarios, encabezados por Fujiwara no Yoshitsune, con el fin de realizar concursos de poesía y compilar la antología. A pesar de su énfasis en los poetas contemporáneos, el Shin Kokinshū cubrió una gama más amplia de épocas poéticas que el Kokinshū, incluidos poemas antiguos que los editores de la primera antología habían excluido deliberadamente. Fue presentado oficialmente en 1205, en el 300 aniversario de la finalización del Kokinshū.

Editores de la antología

Aunque Go-Toba retuvo el poder de veto sobre los poemas incluidos en la antología, así como el orden en que fueron presentados, asignó la tarea de compilación a seis de los miembros de la Oficina de Poesía. Estos fueron Fujiwara no Teika (1162-1241), Fujiwara no Ariie (1155-1216), Fujiwara no Ietaka (1158-1237), Jakuren (c. 1139-1202), Minamoto no Michitomo (1171-1237) y Asukai Masatsune (1170-1221). La antología también recibió un prefacio en prosa japonesa de Fujiwara no Yoshitsune y un prefacio en chino (el idioma erudito de la Corte) de Fujiwara no Chikatsune, de una manera que recuerda al Kokinshū.

Importancia

La importancia de la Shin Kokinshū se encuentra prominente en la experiencia técnica de los compiladores, su novedad y amplio uso de la técnica literaria honkadori, y el efecto que cada uno de estos elementos tuvo sobre la poesía japonesa después de su publicación. Aunque sea Kokinshū es famoso en parte por su organización a lo largo de la antología, ya que cada poema se da generalmente como un plomo en el siguiente, el Shin Kokinshū va más allá del estándar creado por la colección original. El Kokinshū editores utilizaban poemas como guía general, pero los Shin Kokinshū Los editores crearon "una antología que puede leerse de principio a fin como una sola estructura larga dividida en libros". Por ejemplo, en las secciones sobre el tema de la primavera, los editores unieron una representación detallada en forma poética del avance de la primavera y el paso del tiempo, utilizando palabras y expresiones similares para vincular cada poema al siguiente. En la sección sobre poemas de viaje, la progresión es de poetas y estilos antiguos a modernos, y como es común en las antologías waka japonesas, las secciones sobre el Amor están dispuestas a mostrar las etapas de un romance de primer amor a amarga partición.

Este tipo de manipulación detallada resultó en una antología que no contenía necesariamente todas las mejores obras del día. Como Fujiwara no Teika se quejó, la insistencia de Go-Toba en incluir las obras de compositores antiguos, oscuros o incluso no consumados en la antología para mantener vínculos apropiados con aquellos poemas que valían la pena hizo menos satisfactorio el honor de tener cuarenta y seis de sus propios poemas incluidos en la antología. Los egos individuales aparte, el resultado final fue una composición que no sólo abarcaba siglos de tradición literaria japonesa y estilos literarios en evolución, sino que también proporcionaba un verdadero libro de texto sobre cómo eran los poemas bien y mal escritos. El elaborado formato de enlace desarrollado por los editores también fue recogido y llevado adelante con el desarrollo de la forma renga o "vísculo ligado", en el que los poetas escribieron una serie de versos juntos en turnos, continuando la imagen del versículo anterior e introduciendo algo nuevo para el próximo poeta con el que trabajar. Renga también hizo uso frecuente de la técnica de honkadori, ya que cada poeta tenía sólo una frase corta con la que trabajar y la capacidad de utilizar las alusiones a los poemas anteriores y completos era importante.

El término "Honkadori" se refiere a la práctica de la "variación alusiva" y puede traducirse literalmente como "tomado de un poema original". Aunque las alusiones a poemas más antiguos eran comunes en el discurso poético de la época, después del siglo XI y antes de la experimentación de Fujiwara no Teika con el honkadori, estaba mal visto tomar préstamos obvios de escritores anteriores. Sin embargo, eso cambió significativamente con la publicación del Shin Kokinshū. En lugar de imitar únicamente el flujo horizontal del Kokinshū, los poemas de la Nueva Colección también establecen vínculos verticales con las tradiciones poéticas del pasado, y al tomar prestado de poemas específicos y no simplemente de frases comunes, el Los autores y editores de los poemas del Shin Kokinshū pudieron alejarse de temas sobreutilizados y más claramente poco originales que los poemas antiguos habían popularizado. El siguiente ejemplo compara uno de los poemas del propio Teika en el Shin Kokinshū con su honka, o poema original, en el Kokinshū.

Aunque los poemas están escritos sobre el mismo tema, y el más nuevo se basa directamente en el anterior, la interpretación de Fujiwara no Teika moderniza el poema y le proporciona mayor sutileza. También logra una conexión entre el Kokinshū y el Shin Kokinshū.

Estructura

La estructura del Shin Kokinshū se hace eco de la del Kokinshū en muchos sentidos, pero también muestra la influencia de las antologías imperiales interpuestas. Como se puede ver en la siguiente tabla, el Shin Kokinshū omite ciertos libros de la antología original, e incluye otros sobre temas poéticos que ganaron importancia sólo después de la publicación del Kokinshū..

Tema Kokinshū Shin Kokinshū
Estaciones 1-2Primavera 1-2Primavera
3Verano 3Verano
4-5Otoño 4-5Otoño
6Invierno 6Invierno
7Felicitaciones 7Felicitaciones
8Partidas 8Laments
9Viajes 9Partidas
10Acrostics 10Viajes
Amor 11 a 15Amor 11 a 15Amor
Miscellany 16Laments 16 a 18 Varios
17 a 18Varios
19Varios Formas 19Shinto Poems
20 Poemas tradicionales
de la Mesa de la Canción
20 Poemas budistas

Los 20 libros del Shin Kokinshū contienen casi 2000 waka, y el número varía según la edición, ya que Go-Toba continuó editando la antología extensamente incluso después de su exilio a la isla de Oki. Cada poema se presenta con información sobre la ocasión para la que fue compuesto (si esa información estaba disponible) y en la mayoría de los casos también se enumera un autor. Los principales contribuyentes poéticos contemporáneos al Shin Kokinshū incluyen a Saigyō con 94 poemas; Jién con 92; Fujiwara no Yoshitsune con 79; Fujiwara no Shunzei con 72; la princesa Shikishi con 49; Fujiwara no Teika con 46; Fujiwara no Ietaka con 43; Jakuren con 35; y Go-Toba con 33.

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