Sexualidad masculina
La sexualidad masculina humana abarca una amplia variedad de sentimientos y comportamientos. Los sentimientos de atracción de los hombres pueden ser causados por varios rasgos físicos y sociales de su pareja potencial. El comportamiento sexual de los hombres puede verse afectado por muchos factores, incluidas las predisposiciones evolucionadas, la personalidad individual, la educación y la cultura. Si bien la mayoría de los hombres son heterosexuales, minorías importantes son homosexuales o bisexuales en diversos grados.
Atracción sexual
Factores físicos
Las investigaciones indican que los hombres tienden a sentirse atraídos por mujeres jóvenes con simetría corporal. La simetría facial, la feminidad y la normalidad también están relacionadas con el atractivo. Los hombres suelen encontrar atractivos los senos femeninos y esto es válido para una variedad de culturas. Se ha documentado una preferencia por las mujeres de piel más clara en muchas culturas.
Las mujeres con una relación cintura-cadera (WHR) relativamente baja se consideran más atractivas. La proporción exacta varía entre culturas, dependiendo de la WHR de las mujeres en la cultura local. En las culturas occidentales, se prefiere un WHR de 0,70. Otros posibles factores físicos de atracción incluyen un índice de masa corporal bajo, una circunferencia de cintura baja, piernas más largas y una mayor curvatura de la espalda baja. La preferencia por una estructura corporal delgada o regordeta es culturalmente variable, pero de una manera predecible. En culturas donde la comida escasea, la gordura se asocia con un estatus más alto y es más atractiva, pero ocurre lo contrario en las culturas ricas.
Los hombres generalmente prefieren que sus esposas sean más jóvenes que ellos, pero la cantidad exacta varía entre culturas. Los hombres mayores prefieren mayores diferencias de edad, mientras que los varones adolescentes prefieren mujeres un poco mayores que ellos.
El grado exacto en que la apariencia física se considera importante en la selección de una pareja a largo plazo varía entre culturas.
Factores no físicos
Al elegir parejas a largo plazo, tanto los hombres como las mujeres desean a aquellos que son inteligentes, amables, comprensivos y saludables. También muestran preferencia por parejas que tienen valores, actitudes, personalidad y creencias religiosas similares.
La importancia de la castidad prematrimonial varía mucho según la cultura, así como las creencias religiosas y la orientación sexual del individuo. En la cultura occidental, la importancia y el valor de la castidad generalmente han disminuido entre los individuos heterosexuales. Entre 18 atributos diferentes, la castidad fue clasificada como la décima más valiosa en 1939, pero solo como la 17ª más valiosa en 1990.
Comportamiento sexual
Muchos factores influyen en el comportamiento sexual de los hombres. Estos incluyen tendencias evolucionadas, como un mayor interés en el sexo casual, así como factores individuales y sociales relacionados con la educación, la personalidad y el estado civil.
Interés en el sexo casual.
En comparación con las mujeres, los hombres tienen un mayor interés en el sexo casual. En promedio, los hombres expresan un mayor deseo por una variedad de parejas sexuales, dejan pasar menos tiempo antes de buscar sexo, bajan drásticamente sus estándares cuando buscan un apareamiento a corto plazo, tienen más fantasías sexuales y más fantasías que involucran una variedad de parejas sexuales, informan haber un mayor deseo sexual, encontrar señales de explotación sexual para ser atractivo para el apareamiento a corto plazo, experimentar más arrepentimiento sexual por las oportunidades sexuales perdidas, tener una mayor cantidad de aventuras extramatrimoniales y es más probable que busquen conexiones y amigos con beneficios, y visiten prostitutas más a menudo.
Educación y personalidad
Un estudio tiene varios factores que influyen en la edad de la primera relación sexual entre jóvenes de 13 a 18 años. Aquellos de familias con ambos padres presentes, de niveles socioeconómicos altos, que se desempeñaban mejor en la escuela, eran más religiosos, tenían mayores expectativas de los padres y sentían que sus padres los cuidaban, mostraron niveles mucho más bajos de actividad sexual en todos los grupos de edad en el estudio.. Por el contrario, aquellos con niveles más altos de orgullo corporal mostraron niveles más altos de actividad sexual.
Sociosexualidad
Los hombres que están en una relación comprometida tienen una orientación sociosexual restringida y tendrán un comportamiento sexual diferente en comparación con los hombres que tienen una orientación sociosexual sin restricciones. Los varones con una orientación sociosexual restringida estarán menos dispuestos a tener relaciones sexuales fuera de su relación comprometida y se comportarán de acuerdo con su deseo de compromiso y cercanía afectiva con su pareja.
Los hombres sociosexualmente restringidos tienen menos probabilidades de acercarse a las mujeres que tienen una relación cintura-cadera más baja (0,68-0,72), generalmente calificadas como más atractivas físicamente.
Inversión esperada de los padres
elizabeth cashanpropuso que las estrategias de pareja entre ambos géneros difieren según la inversión que se espera de los padres del macho y brindó apoyo a la investigación para sus hipótesis. Cuando los hombres esperan proporcionar un alto nivel de inversión de los padres, intentarán atraer a las mujeres enfatizando su capacidad para invertir. Además, es más probable que los hombres que esperan invertir destaquen su castidad y fidelidad que los hombres que esperan no invertir. Los hombres con la expectativa de una baja inversión de los padres harán alarde de su sexualidad a las mujeres. Cashdan argumenta que el hecho de que la investigación apoye la idea de que los hombres que esperan invertir enfatizan su castidad y fidelidad, que es una estrategia de alto costo (porque reduce las oportunidades reproductivas), sugiere que ese tipo de comportamiento debe ser beneficioso, o el comportamiento no lo sería. han sido seleccionados.
Certeza de paternidad
La certeza de paternidad es la medida en que un hombre sabe o cree que el hijo de una mujer es suyo.
En las sociedades polígamas, los hombres sienten mayores celos sexuales cuando existe una baja certeza de paternidad. Esto se debe a que no quieren arriesgarse a perder tiempo, energía y recursos en un niño que no es suyo.
Las diferencias socioeconómicas entre culturas también afectan la certeza de la paternidad. En un país de "fertilidad natural" como Namibia, el 96% de los hombres muestran celos sexuales.
Además, existe una mayor probabilidad de pérdida de paternidad e incertidumbre de paternidad cuando hay falta de anticonceptivos.
Violencia sexual
Muchos más hombres que mujeres cometen violaciones. Puede ser que la violación sea un subproducto no adaptativo de otros mecanismos evolucionados, como el deseo de variedad sexual y de sexo sin inversión, la sensibilidad a las oportunidades sexuales y una capacidad general para la agresión física. Los roles de género masculino y un sentido de derecho general y sexual predicen actitudes y comportamientos relacionados con la violación en los hombres. Sin embargo, podría ser que la selección evolutiva en el ambiente ancestral favoreciera en algunos casos a los machos que violaban, resultando en que la violación en sí fuera una adaptación. Académicos de varios campos han criticado esta idea. David Buss afirma que falta evidencia clara de cualquier manera.
Homosexualidad
Orientación sexual e identidad sexual
La orientación sexual se refiere a la atracción relativa de uno hacia los hombres, hacia las mujeres o hacia ambos. La mayoría de los investigadores que estudian la orientación sexual se centran en los patrones de atracción más que en el comportamiento o la identidad, porque la cultura afecta la expresión del comportamiento o la identidad y es la atracción la que motiva el comportamiento y la identidad, y no al revés.
Además de ser heterosexual u homosexual, las personas pueden ser bisexuales en diversos grados. Bailey et al. declaró que esperan que en todas las culturas la gran mayoría de las personas estén sexualmente predispuestas exclusivamente al otro sexo, con una minoría que esté sexualmente predispuesta al mismo sexo, ya sea exclusivamente o no. En encuestas occidentales, alrededor del 93% de los hombres se identifican como completamente heterosexuales, el 4% como mayoritariamente heterosexuales, el 0,5% como bisexuales más uniformes, el 0,5% como mayoritariamente homosexuales y el 2% como completamente homosexuales. Un análisis de 67 estudios encontró que la prevalencia del sexo entre hombres a lo largo de la vida (independientemente de la orientación) fue del 3 al 5 % en el este de Asia, del 6 al 12 % en el sur y sureste de Asia, del 6 al 15 % en el este de Europa y del 6 al 15 % en Asia oriental. 20% para América Latina.La Organización Mundial de la Salud estima una prevalencia mundial de hombres que tienen sexo con hombres entre 3 y 16%.
La orientación sexual se puede medir a través del autoinforme o fisiológicamente. Existen múltiples métodos fisiológicos, incluida la medición de la erección del pene, el tiempo de visualización, FMRI y la dilatación de la pupila. En los hombres, todos estos muestran un alto grado de correlación con las medidas de autoinforme, incluidos los hombres que se autoinforman como "en su mayoría heterosexuales" o "en su mayoría homosexuales".
El impacto que tiene la sexualidad entre personas del mismo sexo sobre la identidad social de uno varía según las culturas. La cuestión de cómo precisamente las culturas a lo largo de la historia conceptualizaron el deseo y el comportamiento homosexual es un tema de debate.
En gran parte del mundo moderno, la identidad sexual se define en función del sexo de la pareja. En algunas partes del mundo, sin embargo, la sexualidad a menudo se define socialmente en función de los roles sexuales, ya sea que uno sea un penetrador o sea penetrado, o "superior" o "inferior".
Causas
Aunque ninguna teoría causal ha obtenido aún un apoyo generalizado, existe mucha más evidencia que respalda las causas no sociales de la orientación sexual que las sociales, especialmente para los hombres. Esta evidencia incluye la correlación transcultural de la homosexualidad y la inconformidad de género en la niñez, influencias genéticas moderadas encontradas en estudios de gemelos, evidencia de efectos hormonales prenatales en la organización del cerebro, el efecto del orden de nacimiento fraterno y el hallazgo de que en casos raros donde los bebés varones fueron criados como niñas debido a la deformidad física, sin embargo resultaron atraídas por las mujeres. Las causas sociales hipotéticas están respaldadas solo por evidencia débil, distorsionada por numerosos factores de confusión.La evidencia transcultural también se inclina más hacia causas no sociales. Las culturas que son muy tolerantes con la homosexualidad no tienen tasas significativamente más altas. El comportamiento homosexual es relativamente común entre los niños en los internados británicos de un solo sexo, pero los británicos adultos que asistieron a tales escuelas no tienen más probabilidades de involucrarse en un comportamiento homosexual que aquellos que no lo hicieron. En un caso extremo, los sambia exigen ritualmente que sus muchachos se involucren en un comportamiento homosexual durante la adolescencia antes de tener acceso a las mujeres; sin embargo, la mayoría de estos muchachos se vuelven heterosexuales.
No se comprende completamente por qué los genes de la homosexualidad, o que permiten su desarrollo, sean los que sean, persisten en el acervo genético. Una hipótesis involucra la selección de parientes, lo que sugiere que los homosexuales invierten lo suficiente en sus parientes para compensar el costo de no reproducirse tanto directamente. Esto no ha sido respaldado por estudios en culturas occidentales, pero varios estudios en Samoa han encontrado algún apoyo para esta hipótesis. Otra hipótesis implica genes sexualmente antagónicos, que provocan la homosexualidad cuando se expresan en los machos pero aumentan la reproducción cuando se expresan en las hembras. Los estudios en culturas occidentales y no occidentales han encontrado apoyo para esta hipótesis.
Se ha planteado la hipótesis de que el comportamiento homosexual puede ser en sí mismo una adaptación para la afiliación del mismo sexo o la formación de alianzas, aunque esta disposición variaría genéticamente entre los individuos y ocurriría con mayor frecuencia cuando la competencia por parejas femeninas es especialmente severa. El psicólogo evolucionista David Buss criticó esta hipótesis y afirmó que no hay evidencia de que la mayoría de los hombres jóvenes en la mayoría de las culturas usen el comportamiento homoerótico para establecer alianzas; en cambio, la norma es que las alianzas entre personas del mismo sexo no vayan acompañadas de ninguna actividad sexual. Además, afirma que no hay evidencia de que los hombres que se involucran en un comportamiento homoerótico lo hagan mejor que otros hombres para formar alianzas o ascender de estatus.Otros investigadores también lo han criticado, comentando que los datos transculturales sobre prácticas sexuales son incompletos y desiguales; que no hay necesidad de asumir que el comportamiento homosexual, más que cualquier otro comportamiento sexual, está bajo selección directa en lugar de ser un subproducto neutral; que la hipótesis ignora la existencia de la orientación sexual; que contradice los hallazgos de que los hombres conductualmente homosexuales o bisexuales tienen tasas de paternidad mucho más bajas; que el comportamiento homosexual de los primates no es un fenómeno uniforme y varía dentro y entre especies; y que dado que las parejas sexuales del mismo sexo se eligen sobre la base de la emoción sexual (a diferencia de los bonobos, por ejemplo), las alianzas de este tipo solo ocurrirían con la misma frecuencia que la atracción sexual mutua, y tal variabilidad parecería indicar una falta de diseño por selección natural.
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