Serpiente cornuda

El diseño Horned Serpent es un tema común sobre la cerámica de Casas Grandes (Paquimé)

Un Servidor Horned en un pictógrafo Barrier Canyon Style, Western San Rafael Swell region de Utah.

La serpiente cornuda aparece en las mitologías de muchos pueblos nativos americanos. Los detalles varían entre las tribus, y muchas de las historias asocian la figura mística con el agua, la lluvia, los relámpagos y los truenos. Las serpientes cornudas fueron componentes importantes del Complejo Ceremonial del Sureste de la prehistoria de América del Norte.

Las serpientes cornudas también aparecen en la mitología europea y del Cercano Oriente.

En las culturas nativas americanas

Arte de roca que representa un Serpiente Cuerno, en Pony Hills y Cook's Peak, Nuevo México

Las serpientes cornudas aparecen en la historia oral de numerosas culturas nativas americanas, especialmente en los bosques del sureste y los Grandes Lagos.

Las tradiciones de Muscogee Creek incluyen una serpiente cornuda y una serpiente anudada, estakwvnayv en el idioma de Muscogee Creek. A veces se interpretan como la misma criatura y, a veces, diferentes: similares, pero la serpiente cornuda es más grande que la serpiente de corbata. Para la gente de Muscogee, la Serpiente Cornuda es un tipo de serpiente submarina cubierta con escamas cristalinas iridiscentes y un solo cristal grande en la frente. Tanto las escamas como los cristales son apreciados por sus poderes de adivinación. Los cuernos, llamados chitto gab-by, se usaban en medicina. Jackson Lewis, un informante de Muscogee Creek de John R. Swanton, dijo: “Esta serpiente que vive en el agua tiene cuernos como el ciervo. No es una serpiente mala.... No daña a los seres humanos, pero parece tener un poder magnético sobre el juego." En las historias, la Serpiente Cornuda disfrutaba comiendo zumaque, Rhus glabra.

La gente de Alabama llama a la serpiente cornuda tcinto såktco o "serpiente cangrejo de río", que dividen en cuatro clasificaciones según sus cuernos' colores, que pueden ser azul, rojo, blanco o amarillo.

La gente de Yuchi hizo efigies de la serpiente cornuda en 1905. Se hizo una efigie de piel de ciervo rellena, pintada de azul, con las astas pintadas de amarillo. La Gran Danza de la Tortuga Yuchi honra el espíritu de la Serpiente Cornuda, que estaba relacionado con las tormentas, los truenos, los relámpagos, las enfermedades y los arcoíris.

Entre los cherokees, una serpiente cornuda se llama uktena. El antropólogo James Mooney, describe a la criatura:

Aquellos que saben que la Uktena es una gran serpiente, tan grande alrededor como un tronco de árbol, con cuernos en su cabeza, y una cresta brillante como un diamante en su frente, y escamas brillando como chispas de fuego. Tiene anillos o manchas de color a lo largo de toda su longitud, y no puede ser herido excepto por disparos en el séptimo lugar de la cabeza, porque bajo este punto están su corazón y su vida. El diamante abrasador se llama Ulun'suti—"Transparent"—y el que puede ganar puede convertirse en el mayor trabajador de la tribu maravilla. Pero vale la pena la vida de un hombre para intentarlo, porque quien sea visto por la Uktena está tan aturdido por la luz brillante que corre hacia la serpiente en lugar de intentar escapar. Como si esto no fuera suficiente, el aliento de la Uktena es tan pestilencial, que ningún ser viviente puede sobrevivir si inhalan la parte más pequeña del aire sucio expulsado por la Uktena. Incluso ver a la Uktena dormida es la muerte, no al cazador mismo, sino a su familia.

Tie-snakes en una placa de piedra arenisca de Mississippi del Sitio Arqueológico de Moundville

Según la creencia sioux, los Unhcegila (Ųȟcéǧila) son peligrosos monstruos acuáticos reptilianos que vivieron en la antigüedad. Eran de varias formas. Al final, los Thunderbirds los destruyeron, a excepción de especies pequeñas como serpientes y lagartijas. Esta creencia puede haberse inspirado en los hallazgos de fósiles de dinosaurios en el territorio tribal de los sioux. El Thunderbird puede haberse inspirado en parte en los hallazgos de esqueletos de pterosaurios.

Otros nombres conocidos

• SisiutlKwakwakawakw
• Awanyu-Tewa
• Djodi'kwado '- Iroquois
• Misi-kinepikw ("gran serpiente")—Cree
• Msi-kinepikwa ("gran serpiente")—Shawnee
• Misi-ginebig Oji-Cree
• Mishi-ginebig Ojibwe
• Pita-skog ("gran serpiente")—Abenaki
• Sinti' Isht-Ahollo '-Chickasaw
• Sinti Lapitta-Choctaw
• Unktehi o Unktehila—Dakota
• CauseU·lahkaha·p (" serpiente blanca")—Natchez
• Uktena—Aniyunwiya
• mazacoatl - Nahuatl

Fuera de las Américas

En Europa

En la iconografía celta

La deidad atroz del caldero Gundestrup, comúnmente identificada con Cernunnos, sosteniendo una serpiente de carnero y un arco.

La serpiente con cuernos de carnero es una imagen de culto bien atestiguada del noroeste de Europa antes y durante el período romano. Aparece tres veces en el caldero de Gundestrup, y en la Galia romano-celta estaba estrechamente asociado con el dios con cuernos o cornamenta Cernunnos, en cuya compañía se representa regularmente. Esta pareja se encuentra ya en el siglo IV a. C. en el norte de Italia, donde una enorme figura con cuernos con torques y una serpiente fue tallada en las rocas de Val Camonica.

Una imagen de bronce en Étang-sur-Arroux y una escultura de piedra en Sommerécourt representan a Cernunnos' cuerpo rodeado por dos serpientes cornudas que se alimentan de tazones de fruta y puré de maíz en el regazo del dios. También en Sommerécourt hay una escultura de una diosa que sostiene una cornucopia y una granada, con una serpiente cornuda comiendo de un plato de comida. En Yzeures-sur-Creuse, un joven tallado tiene una serpiente con cuernos de carnero enroscada alrededor de sus piernas, con la cabeza en el estómago. En un relieve en un museo en Cirencester, Gloucestershire, Cernunnos' las piernas están representadas como dos serpientes con cuernos de carnero que se levantan a cada lado de su cabeza y comen fruta o maíz.

Alivio de Cernunnos con dos serpientes de carnero en el Museo del Corinio.

Según Miranda Green, las serpientes reflejan la naturaleza pacífica del dios, asociada con la naturaleza y la fecundidad, y tal vez acentúen su asociación con la regeneración.

Otras deidades ocasionalmente acompañadas por serpientes con cuernos de carnero incluyen "Celtic Mars" y 'Mercurio celta'. La serpiente cornuda, y también las serpientes convencionales, aparecen junto a la rueda solar, aparentemente como atributos del dios sol o del cielo.

En el norte y centro de Europa

Las variaciones de la serpiente cornuda aparecen en el folclore del norte y centro de Europa. Por ejemplo, están las muchas encarnaciones del Lindworm. Hay cuentos de una serpiente en el folclore islandés conocida como el gusano Lagarfljót. Mientras que en el sur de Suecia, hay reclamos de una enorme serpiente de agua, cuya vista fue mortal, llamada Storsjöodjuret. Esta última característica recuerda al basilisco.

Griego

El cerastes es una criatura descrita en la mitología griega como una serpiente con dos grandes cuernos parecidos a los de un carnero o cuatro pares de cuernos más pequeños. Isidoro de Sevilla lo describió como cazando enterrándose en la arena dejando sus cuernos visibles y atacando a las criaturas que venían a investigarlos.

En Mesopotamia

En la mitología mesopotámica, Ningishzida a veces se representa como una serpiente con cuernos. En otras representaciones, se le muestra como humano pero está acompañado por bashmu, mushussu y ushumgal (tres serpientes con cuernos en la mitología acadia). Ningishzida comparte el epíteto, ushumgal, "gran serpiente", con varios otros dioses mesopotámicos.