Serapión de Antioquía

Serapion fue un patriarca de Antioquía (griego: Σεραπίων; 191–211). Se le conoce principalmente a través de sus escritos teológicos, aunque todos menos algunos fragmentos de sus obras han perecido. Su fiesta se celebra el 30 de octubre.

Serapion fue considerado uno de los principales teólogos de su época. Eusebio se refiere a tres obras de Serapio en su historia, pero admite que probablemente existieron otras: la primera es una carta privada dirigida a Carico y Poncio contra el montanismo, de la que Eusebio cita un extracto (Historia ecclesiastica V, 19), así como ascripciones que muestran que circuló entre los obispos de Asia y Tracia; a continuación hay una obra dirigida a un tal Domninus, quien en tiempo de persecución abandonó el cristianismo por el error de "culto a la voluntad judía" (Hist. Eccles, VI, 12).

Por último, Eusebio cita (vi.12.2) de un folleto que Serapión escribió sobre el Evangelio de Pedro docético, en el que Serapión presenta un argumento a la comunidad cristiana de Rhossus en Siria contra este evangelio y condena él.

Eusebio también alude a una serie de cartas personales que Serapio escribió a Poncio, Carico y otros sobre este Evangelio de Pedro.

Serapion también actuó (Pantaenus lo apoyó) contra la influencia del gnosticismo en Osroene al consagrar a Palut como obispo de Edesa, donde Palut abordó las tendencias cada vez más gnósticas que el eclesiástico Bardesanes estaba introduciendo en su comunidad cristiana. Ordenó a Pantaenus como sacerdote u obispo en Edesa.

Serapio fue sucedido como obispo de Antioquía por Asclepiades (Eusebio Historia ecclesiastica VI, 11, 4).