Sentimiento anti-chino en Japón

El sentimiento anti-chino ha estado presente en Japón desde al menos el período Tokugawa.

Historia

Período Tokugawa

A partir del período Tokugawa (1600 a 1868), Japón salió de un prolongado período de guerra civil y comenzó a prosperar como un estado unificado y estable. Este período vio un intento de eliminar las influencias extranjeras en la cultura japonesa, incluida la influencia de la cultura china. Durante este tiempo, Japón mantuvo una política de autoaislamiento, lo que condujo a un mayor desarrollo de su cultura con poca influencia extranjera. Un aumento en la autoestima nacional en este momento resultó en que Japón se viera a sí mismo como el centro de un "mundo civilizado rodeado de bárbaros".

Un defensor clave de estos movimientos y escuelas de pensamiento fue el movimiento cultural y la rama de erudición conocida como kokugaku (国学), que se traduce literalmente como "estudios nacionales" y se traduce comúnmente como "estudios japoneses". Kokugaku pretendía a través de sus practicantes (conocidos como kokugakushu) distinguir entre una percepción de la cultura japonesa genuina en contraste con lo que se consideraba una cultura extranjera, con el objetivo resultante de revertir la cultura japonesa a una sin influencia extranjera.

Los practicantes de kokugaku dieron especial importancia al sintoísmo, la religión indígena de Japón, vista como un baluarte contra las influencias extranjeras, especialmente confucianas y budistas. Sin embargo, cuando se desarrolló el kokugaku, el sintoísmo ya había sido fuertemente influenciado tanto por el confucianismo como por el budismo; debido a esto, se debate el efecto neto de la erudición kokugaku y sus logros.

Imperio de Japón

Después de la Restauración Meiji y el abandono de su política de autoaislamiento, Japón siguió una política de industrialización y occidentalización agresiva en un esfuerzo por igualar el progreso de las naciones occidentales. Al mismo tiempo, China había comenzado a hundirse en un estado de profunda disfunción y muchos la percibían como una potencia en declive, incluido Japón, que perdía cada vez más el respeto por China. El sentimiento cada vez más sinofóbico dentro de Japón contribuyó a una serie de atrocidades cometidas por los soldados imperiales japoneses contra los chinos durante la Segunda Guerra Mundial, sobre todo la Masacre de Nanking.

La Segunda Guerra Sino-Japonesa (1937-1945) también agravó esto, resultando en la pérdida de vidas de más de 20 millones de chinos, en su mayoría civiles. La pérdida de propiedad sufrida por los chinos se valoró en 383.000 millones de dólares estadounidenses al tipo de cambio de julio de 1937, aproximadamente 50 veces el PIB de Japón en ese momento (7.700 millones de dólares estadounidenses).

Posterior a la Segunda Guerra Mundial

País encuestado	Positivo	Negativo	Sin respuesta	Pos-Neg
Japón	10%	88%	2%	–78
Suecia	18%	80%	2%	–62
Australia	21%	78%	1%	–57
Estados Unidos	20%	76%	4%	–56
Corea del Sur	22%	77%	1%	–55
Canada	23%	73%	4%	–50
Alemania	21%	71%	8%	–50
Países Bajos	24%	72%	4%	–48
Taiwán	27%	69%	4%	–42
Bélgica	28%	67%	5%	–39
Francia	29%	66%	5%	–37
Nueva Zelanda	30%	67%	3%	–37
Reino Unido	27%	63%	10%	–36
Italia	38%	60%	2%	–22
España	39%	57%	4%	–18
Grecia	52%	42%	6%	10
Singapur	64%	34%	2%	30

País encuestado	Positivo	Negativo	Sin respuesta	Pos-Neg
Japón	9%	86%	5%	–77
Suecia	14%	85%	1%	–71
Australia	15%	81%	4%	–66
Dinamarca	22%	75%	3%	–53
Reino Unido	22%	74%	4%	–52
Corea del Sur	24%	75%	1%	–51
Estados Unidos	22%	73%	5%	–51
Países Bajos	25%	73%	2%	–50
Canada	23%	73%	4%	–50
Bélgica	24%	71%	5%	–47
Alemania	25%	71%	4%	–46
Francia	26%	70%	4%	–44
España	36%	63%	1%	–27
Italia	38%	62%	0%	–24

Tras el final de la Segunda Guerra Mundial, los sentimientos abiertamente sinofóbicos fueron reprimidos y se convirtieron en tabú en los principales medios de comunicación japoneses, a pesar de las posiciones opuestas adoptadas por Japón y la República Popular China en la Guerra Fría. El uso de la palabra anteriormente común Shina (支 那) (lit., "China") prácticamente ha desaparecido, excepto en un puñado de casos, como el nombre japonés para "Mar de China Meridional" y un término alternativo para ramen.

Después de la Guerra Fría, hubo poco contacto entre Japón y la República Popular China, y poca discusión sobre China hasta que la relación entre los países se normalizó en 1972, luego de un aumento del interés dentro de Japón por su vecino. China renunció a las reparaciones por la Segunda Guerra Mundial, en parte para evitar parecer menos generoso que Taiwán, que anteriormente había hecho lo mismo, y para fortalecer su posición frente a la Unión Soviética. La respuesta fue de considerable gratitud y buena voluntad en Japón, con la sinofobia confinada al anticomunismo. La animosidad pública hacia la República Popular China fue mínima en comparación con la animosidad pública mantenida contra la Unión Soviética, y prevaleció un ambiente amistoso.También se observaron mejoras en las actitudes sociales hacia los residentes de etnia china en Japón, junto con otras minorías como los coreanos zainichi y el pueblo ainu.

Sin embargo, desde el año 2000, Japón ha visto un resurgimiento gradual de los sentimientos anti-chinos, junto con los efectos de una relación política cada vez más tensa entre Japón y la República Popular China. La razón se debe en parte a las controversias de los libros de texto de historia japonesa y las visitas oficiales al Santuario Yasukuni, así como al uso chino del sentimiento antijaponés para reforzar su propia política interna. Se cita que los disturbios antijaponeses de la primavera de 2005 aumentaron las tensiones dentro de China y los temores entre el público japonés sobre China. Muchos grupos nacionalistas japoneses, como Ganbare Nippon y Zaitokukai, son anti-chinos, con datos del Pew Global Attitude Project (2008) que muestran que el 85% de los japoneses encuestados tenían opiniones desfavorables de China y que el 73% tenían opiniones desfavorables de los chinos.