Sentido de comunidad

El sentido de comunidad (o sentido psicológico de comunidad) es un concepto en psicología comunitaria, psicología social y trabajo social comunitario, así como en varias otras disciplinas de investigación, como la sociología urbana, que se centra en la experiencia.de la comunidad en lugar de su estructura, formación, entorno u otras características. Esta última es competencia de la administración pública o de la administración de servicios comunitarios que necesita entender cómo las estructuras influyen en este sentimiento y sentido psicológico de comunidad. Sociólogos, psicólogos sociales, antropólogos y otros han teorizado y llevado a cabo investigaciones empíricas sobre la comunidad, pero el enfoque psicológico plantea preguntas sobre la percepción, comprensión, actitudes, sentimientos, etc. del individuo sobre la comunidad y su relación con ella y con la participación de los demás, de hecho, a la experiencia comunitaria completa y multifacética.

En su libro seminal de 1974, el psicólogo Seymour B. Sarason propuso que el sentido psicológico de comunidad se convirtiera en el centro conceptual de la psicología de la comunidad, afirmando que "es una de las principales bases para la autodefinición". En 1986 se consideró como un concepto general central para la psicología comunitaria (Sarason, 1986; Chavis & Pretty, 1999). Además, el concepto teórico ingresó a otras disciplinas académicas aplicadas como parte de las iniciativas de "comunidades para todos" en los EE. UU.

Entre las teorías del sentido de comunidad propuestas por los psicólogos, la de McMillan y Chavis (1986) es con mucho la más influyente y es el punto de partida de la mayor parte de la investigación reciente en este campo. Se discute en detalle a continuación.

Definiciones

Para Sarason, el sentido psicológico de comunidad es "la percepción de similitud con los demás, una interdependencia reconocida con los demás, la voluntad de mantener esta interdependencia dando o haciendo por los demás lo que uno espera de ellos, y el sentimiento de que uno es parte de un estructura más grande, confiable y estable" (1974, p. 157).

McMillan y Chavis (1986) definen el sentido de comunidad como “un sentimiento de pertenencia que tienen los miembros, un sentimiento de que los miembros se importan unos a otros y al grupo, y una fe compartida en que las necesidades de los miembros serán satisfechas a través de su compromiso de ser juntos."

Gusfield (1975) identificó dos dimensiones de comunidad: territorial y relacional. La dimensión relacional de la comunidad tiene que ver con la naturaleza y la calidad de las relaciones en esa comunidad, y algunas comunidades pueden incluso no tener una demarcación territorial discernible, como en el caso de una comunidad de académicos que trabajan en una especialidad particular, que tienen algún tipo de contacto y la calidad de la relación, pero pueden vivir y trabajar en lugares dispares, tal vez incluso en todo el mundo. Otras comunidades pueden parecer definidas principalmente según el territorio, como en el caso de los barrios, pero incluso en tales casos, la proximidad o el territorio compartido no pueden por sí mismos constituir una comunidad; la dimensión relacional también es esencial.

El análisis factorial del cuestionario de sus barrios urbanos arrojó dos factores distintos que Riger y Lavrakas (1981) caracterizaron como "vínculo social" y "arraigo físico", muy similares a las dos dimensiones propuestas por Gusfield. Los primeros trabajos sobre el sentido psicológico de comunidad se basaron en los barrios como referente y encontraron una relación entre el sentido psicológico de comunidad y una mayor participación (Hunter, 1975; Wandersman & Giamartino, 1980), seguridad percibida (Doolittle & McDonald, 1978), capacidad para funcionar competentemente en la comunidad (Glynn, 1981), vinculación social (Riger & Lavrakas, 1981), tejido social (fortalezas de la relación interpersonal) (Ahlbrandt & Cunningham,mayor sentido de propósito y control percibido (Bachrach & Zautra, 1985), y mayores contribuciones cívicas (contribuciones benéficas y participación cívica) (Davidson & Cotter, 1986). Sin embargo, estos estudios iniciales carecían de un marco conceptual claramente articulado y ninguna de las medidas desarrolladas se basaba en una definición teórica del sentido psicológico de comunidad.

Base teórica primaria: McMillan y Chavis

La teoría (y el instrumento) de McMillan y Chavis (1986) son los más ampliamente validados y ampliamente utilizados en esta área en la literatura psicológica. Prefieren la etiqueta abreviada "sentido de comunidad" y proponen que el sentido de comunidad se compone de cuatro elementos.

Cuatro elementos del sentido de comunidad

Hay cuatro elementos de "sentido de comunidad" según la teoría de McMillan & Chavis:

Afiliación

La membresía incluye cinco atributos:

• límites
• seguridad emocional
• un sentido de pertenencia e identificación
• inversión personal
• un sistema de símbolos común

Influencia

La influencia funciona en ambos sentidos: los miembros necesitan sentir que tienen alguna influencia en el grupo, y se necesita cierta influencia del grupo sobre sus miembros para la cohesión del grupo. Investigaciones recientes (por ejemplo, Chigbu, 2013) en comunidades rurales y urbanas han encontrado que el sentido de comunidad es un factor importante.

Integración y satisfacción de necesidades.

Los miembros se sienten recompensados ​​de alguna manera por su participación en la comunidad.

Conexión emocional compartida

El "elemento definitivo para la verdadera comunidad" (1986, p. 14), incluye la historia compartida y la participación compartida (o al menos la identificación con la historia).

Dinámica dentro y entre los elementos.

McMillan & Chavis (1986) dan el siguiente ejemplo para ilustrar la dinámica dentro y entre estos cuatro elementos (p. 16):

Alguien pone un anuncio en el tablón de anuncios del dormitorio sobre la formación de un equipo de baloncesto del dormitorio interior. Las personas asisten a la reunión organizacional como extraños por sus necesidades individuales (integración y satisfacción de necesidades). El equipo está vinculado por el lugar de residencia (se establecen los límites de membresía) y pasan tiempo juntos en la práctica (la hipótesis del contacto). Juegan un juego y ganan (evento valente compartido exitoso). Mientras juegan, los miembros ejercen energía en nombre del equipo (inversión personal en el grupo). A medida que el equipo continúa ganando, los miembros del equipo son reconocidos y felicitados (ganando honor y estatus por ser miembros). Alguien sugiere que todos compren camisas y zapatos a juego (símbolos comunes) y así lo hacen (influencia).

La investigación actual

En su estudio de 2002 de una comunidad de interés, específicamente la comunidad de fanáticos de la ciencia ficción, Obst, Zinkiewicz y Smith sugieren la Identificación Consciente como la quinta dimensión (Obst, 2002).

Evaluación empírica

El Sense of Community Index (SCI) de Chavis et al. (ver Chipuer & Pretty, 1999; Long & Perkins, 2003), originalmente diseñado principalmente en referencia a los vecindarios, puede adaptarse para estudiar otras comunidades también, incluido el lugar de trabajo, colegios, comunidades religiosas, comunidades de interés, etc.