Sari Nusseibeh

Sari Nusseibeh (árabe: سري نسيبة) (nacida en 1949) es una profesora palestina de filosofía y expresidenta de la Universidad Al-Quds de Jerusalén. Hasta diciembre de 2002 fue representante de la Autoridad Nacional Palestina en esa ciudad. En 2008, en una encuesta abierta en línea, Nusseibeh fue votado como el 24º intelectual más influyente del mundo en la lista de los 100 principales intelectuales públicos de Prospect Magazine (Reino Unido) y Foreign Policy (Estados Unidos).

Antecedentes familiares

Los Nusseibeh se jactan de una presencia de 1300 años en Jerusalén, siendo descendientes de Ubayda ibn as-Samit, el hermano de Nusaybah bint Ka'ab, una guerrera de los Banu Khazraj de Arabia, y una de las cuatro mujeres líderes de las 14 tribus del Islam primitivo. Ubadya, un compañero de Umar ibn al-Khattab, fue nombrado primer juez supremo musulmán de Jerusalén después de su conquista en 638 E.C., junto con la obligación de mantener limpia la Roca Sagrada del Calvario. A pesar de los orígenes nobles, la tradición familiar, en consonancia con la creencia de que todas las grandes familias tienen raíces en el bandolerismo, transmite la leyenda de que su descendencia también se puede rastrear a través de una larga línea de ladrones.

Según la tradición familiar, conservaron un derecho exclusivo sobre las llaves de la Iglesia del Santo Sepulcro hasta el período otomano, cuando la familia Joudeh obtuvo una autorización para compartir la posesión. Hasta el día de hoy, se dice que la familia Nusseibeh son fideicomisarios, y al recibir las llaves de un miembro del clan Joudeh, se dice que los Nusseibeh se las entregan al guardián de la Iglesia del Santo Sepulcro al amanecer todos los días. Moshe Amirav informa que Nusseibeh bromeó, sin embargo, al responder negativamente a una pregunta sobre la posesión de las llaves por parte de su familia, que: "No, ya no hay necesidad de ellas". Jesús ya no está.'

El abuelo de Nusseibeh se casó sucesivamente con tres familias palestinas diferentes de notables, los Shihabi, destacados por su erudición; el Darwish de la poderosa familia al-Husayni; y a los Nashashibi, y así, en palabras de Nusseibeh: 'en cuestión de unos pocos años [...] lograron unir a cuatro antiguas familias de Jerusalén, dos de las cuales eran acérrimos rivales'.

Biografía

Nusseibeh nació en Damasco, Siria, hijo del político Anwar Nusseibeh, un estadista distinguido, destacado en la política y la diplomacia palestina y (después de 1948) palestino-jordana. Su madre, Nuzha Al-Ghussein, hija del líder político palestino Yaqub al-Ghusayn, nació en Ramle, en una familia de ricos aristócratas terratenientes con tierras en Wadi Hnein (ahora la ciudad israelí de Nes Ziona). Su madre había dejado Palestina en 1948 para evitar los combates, y su padre perdió una pierna cuando resultó herido mientras participaba en la Guerra Civil de 1947-1948 en la Palestina del Mandato. Se trasladaron a El Cairo algunos años después, donde su padre participó en la formación del Primer Gobierno Palestino en el exilio. Al regresar a Jerusalén, vivía a solo unos cientos de metros al otro lado de la tierra de nadie de Amos Oz, y al leer las memorias de este último sobre su crianza, quedó impresionado por las profundas diferencias entre sus padres. respectivas experiencias de niños en la misma ciudad. Su familia era propietaria de tierras de cultivo en Karameh, que él ayudaba a cultivar conduciendo un tractor durante las vacaciones de verano. Iba a ser el sitio de lo que en la memoria palestina se conoció como el baño de sangre de su Stalingrado palestino. Durante la conquista de Cisjordania por parte de Israel en la Guerra de los Seis Días, las tropas israelíes saquearon la casa familiar en Jerusalén y la despojaron de todas sus reliquias, aunque el automóvil familiar fue devuelto más tarde. Unos meses más tarde, las autoridades de ocupación expropiaron la finca de 200 acres de la familia en el valle del Jordán.

En el otoño de 1967, Nusseibeh fue a estudiar filosofía a Christ Church, Oxford. Allí se hizo amigo de Avishai Margalit, así como de Ahmad Walidi, el único otro estudiante palestino allí en ese momento, e hijo del distinguido erudito Walid Khalidi. Fue un período marcado por levantamientos revolucionarios estudiantiles y fue en ese momento cuando Ahmad lo introdujo en las complejidades de las facciones políticas palestinas, parodiadas en La vida de Brian de Monty Python. Los veranos que pasó en Jerusalén, donde, en 1968, comenzó a estudiar hebreo, trabajó un tiempo en el kibbutz HaZore'a y, al año siguiente, estuvo disponible para ayudar a apagar las llamas causadas por el pirómano fundamentalista cristiano australiano. Michael Rohan cuando este último intentó incendiar la Mezquita de Al-Aqsa incendiando el púlpito de Alepo de 1.000 años de antigüedad de Saladino.

En Oxford, Nusseibeh conoció a Lucy Austin, la hija del filósofo británico J.L. Austin y futura fundadora de la ONG MEND. Se casaron a fines de 1973 con el Gran Muftí de Jerusalén, el jeque Saad al-Din Jalal al-Alami, y su matrimonio les dio cuatro hijos: tres hijos, Jamal, Absal, Buraq, y una hija, Nuzha. Mientras estuvo en Oxford, Sari se sintió muy atraído por la filosofía lingüística introducida por Ludwig Wittgenstein y desarrollada por Austin. Después de completar su título en Oxford, pasó un año en el Instituto Warburg de Londres, después de escuchar una conferencia de Abdulhamid Sabra que lo atrajo al estudio de la escuela islámica temprana de lógicos mutazilitas, el pensamiento de Al-Ghazali y la posterior victoria discursiva de este último, tal como lo formula la escuela de teólogos Ashari.

Después de un breve período de trabajo en Abu Dhabi, Nusseibeh realizó estudios de doctorado sobre el tema de Filosofía Islámica en la Universidad de Harvard, a partir del otoño de 1974, y obtuvo su Ph.D. en (1978). Regresó a Cisjordania en 1978 para enseñar en la Universidad de Birzeit (donde permaneció como profesor de filosofía hasta que la universidad cerró entre 1988 y 1990 durante la Primera Intifada). Al mismo tiempo, impartía clases de filosofía islámica en la Universidad Hebrea de Jerusalén, Israel. A principios de la década de 1980, ayudó a organizar a los profesores' sindicato en Birzeit, y se desempeñó tres mandatos como presidente del sindicato de profesores y personal allí. Nusseibeh también es cofundadora de la Federación de Empleados del Sector Educativo de toda Cisjordania.

Activismo político

Sari Nusseibeh ha sido vista durante mucho tiempo como una palestina moderada. En julio de 1987, Nusseibeh y Faisal Husseini se reunieron con Moshe Amirav, miembro del Partido Likud de Israel, convirtiéndose en los primeros palestinos destacados en reunirse con un miembro de la derecha israelí. Amirav estaba probando las aguas para un grupo cercano al entonces primer ministro Yitzhak Shamir sobre la posibilidad de hacer un pacto histórico con la OLP y Fatah.

Después de años de trabajar hacia el establecimiento de un estado palestino funcional junto con el estado de Israel, en 2011 Nusseibeh se refería a la solución de dos estados como una "fantasía". En ¿Qué vale un estado palestino? (Harvard University Press, 2011) pidió un "experimento mental" de un solo estado en el que Israel se anexó todos los territorios, y los palestinos serían "ciudadanos de segunda clase" con "derechos civiles pero no políticos" en el que "los judíos podían gobernar el país mientras que los árabes podían vivir en él". Esta sugerencia específica ha sido descartada como "falsa". Durante este tiempo, Nusseibeh ha estado hablando de pasos hacia una versión u otra de una solución de un solo estado, como un estado binacional.

La Primera Intifada

Nusseibeh también fue un líder importante durante la Primera Intifada, escribió la Declaración de Principios Palestina y trabajó para fortalecer el movimiento Fatah en Cisjordania; Nusseibeh ayudó a escribir el "interior" palestinos' declaración de independencia emitida en la Primera Intifada, y crear los 200 comités políticos y los 28 comités técnicos que estaban destinados a ser una infraestructura embrionaria para una futura administración palestina.

Primera Guerra del Golfo

Tras el lanzamiento de misiles Scud en Tel Aviv, Nusseibeh trabajó con Israel Peace Now en un enfoque común para condenar la matanza de civiles en la guerra. Pero fue arrestado y puesto bajo detención administrativa el 29 de enero de 1991, acusado efectivamente de ser un agente iraquí. Luego, el arresto fue cuestionado por funcionarios británicos y estadounidenses, y la administración de los Estados Unidos instó a que se lo acusara o, de lo contrario, se sospecharía que el arresto era político. Fue adoptado como preso de conciencia por Amnistía Internacional. y académicos como Peter Strawson, Isaiah Berlin y H. L. A. Hart escribieron cartas de protesta a The Times. Algunos israelíes dijeron que la medida fue diseñada para desacreditar a Nusseibeh ante la opinión internacional. Los palestinos vieron el arresto como una advertencia política de que Israel no tenía la intención de negociar con ningún líder palestino, por moderado que fuera. Por ejemplo, Saeb Erekat de la Universidad An-Najah dijo: 'Este es un mensaje para nosotros, los palestinos moderados. El mensaje es: 'Puedes olvidarte de las negociaciones después de la guerra porque nos vamos a asegurar de que no haya nadie con quien hablar'. Fue puesto en libertad sin cargos poco después del final de la guerra, después de 90 días de encarcelamiento en la prisión de Ramle.

Iniciativas y actividades de paz desde 2000

Nusseibeh no participó políticamente durante gran parte del Proceso de Paz de Oslo, pero fue designado como Representante de la OLP en Jerusalén en 2001. Durante este período, Nusseibeh comenzó a sugerir enfáticamente que los palestinos renunciaran a su Derecho al Retorno a cambio de un estado palestino en Cisjordania y la Franja de Gaza. Varias organizaciones palestinas han condenado enérgicamente sus puntos de vista sobre este tema.

Nusseibeh criticó la militarización de la intifada en enero de 2002 y llamó a renunciar a los atentados suicidas y al establecimiento de Palestina como un estado desmilitarizado: "Un estado palestino debe ser desmilitarizado, no porque eso sea lo que Israel exige, pero en nuestro propio interés." Algunas figuras importantes de Israel, como Uzi Landau, rechazaron la propuesta como un truco.

En 2002, Sari Nusseibeh y el ex director de Shin Bet, Ami Ayalon, publicaron The People's Voice, una iniciativa civil israelí-palestina que tiene como objetivo avanzar en el proceso de lograr la paz entre Israel y los palestinos, y un borrador de acuerdo de paz. que exigía un Estado palestino basado en las fronteras de Israel de 1967 y un compromiso sobre el derecho de retorno de los palestinos. La Iniciativa de la Voz del Pueblo se lanzó oficialmente el 25 de junio de 2003.

En 2002, Yasser Arafat nombró a Nusseibeh representante de la OLP en Jerusalén Este, cargo que asumió tras la repentina muerte de Faisal Husseini.

En 2008, Nusseibeh dijo que la búsqueda de la solución de dos estados se estaba derrumbando. Hizo un llamado a los palestinos para iniciar un debate sobre la idea de una solución de un solo estado.

Afiliaciones

Nusseibeh es directora y fundadora del Palestinian Consultancy Group, cofundadora y miembro de varias instituciones palestinas, incluidas la Jerusalem Friends of the Sick Society, la Federación de Empleados del Sector de la Educación en Cisjordania, el Consejo Árabe de Asuntos Públicos, el Comité que Enfrenta el Puño de Hierro y el Jerusalén Consejo Árabe. También forma parte del consejo asesor del Centro Internacional para la Ética, la Justicia y la Vida Pública de la Universidad de Brandeis.

A nivel internacional, Nusseibeh es miembro de los comités ejecutivo y de gestión del programa McGill Middle East. En noviembre de 2007, tras la publicación de Érase una vez un país: una vida palestina, viajó a Montreal, Canadá, para dar una conferencia sobre el MMEP y su visión de la paz.

Notas al final

Escritos publicados

Libros