Santo Prepucio

El Santo Prepucio, o Santo Prepucio (en latín præputium o prepucium), es una de varias reliquias atribuidas a Jesús, producto de la circuncisión de Jesús. En varios momentos de la historia, varias iglesias en Europa han afirmado poseer el prepucio de Jesús, a veces al mismo tiempo. Se le han atribuido varios poderes milagrosos.

Historia y reclamaciones rivales

La ley judía exige que todos los niños judíos sean circuncidados al octavo día después de su nacimiento; la Fiesta de la Circuncisión de Cristo, todavía celebrada por muchas iglesias alrededor del mundo, cae en consecuencia el 1 de enero. Lucas 2:21 (Versión King James), dice: "Y cuando se cumplieron ocho días para la circuncisión de los niño, se llamó su nombre JESÚS, que así llamó el ángel antes de ser concebido en el vientre." La primera referencia a la supervivencia del prepucio cortado de Cristo aparece en el segundo capítulo del Evangelio árabe apócrifo de la infancia, que contiene la siguiente historia:

1. Y cuando llegó el tiempo de su circuncisión, a saber, el octavo día, en el que la ley ordenó al niño que fuese circuncidado, lo circuncidieron en una cueva.
2. Y la vieja hebrea tomó el prepucio (otros dicen que tomó el ombligo-estre), y lo conservó en una caja de alabastro de aceite viejo de araña.
3. Y ella tenía un hijo que era drogadicto, al cual ella dijo: "No vendas esta caja de alabastros de ungüento de espikenard, aunque deberías ser ofrecido trescientos peniques por ella."
4. Ahora esta es la caja de alabastro que María el pecador adquirió, y derramó el ungüento sobre la cabeza y los pies de nuestro Señor Jesucristo, y lo limpió con los cabellos de su cabeza.

Las reliquias del prepucio comenzaron a aparecer en Europa durante la Edad Media. El primer avistamiento registrado se produjo el 25 de diciembre de 800, cuando Carlomagno se lo regaló al Papa León III al ser coronado Emperador. Carlomagno afirmó que se lo había traído un ángel mientras rezaba en el Santo Sepulcro, aunque un informe más prosaico dice que fue un regalo de bodas de la emperatriz bizantina Irene. Posteriormente se consideró confirmada su autenticidad por una visión de Santa Brígida de Suecia, quien confirmó que estaba en algún lugar de Roma. La Descriptio lateranensis Ecclesia, escrita poco antes de 1100, indicaba que un cofre de ciprés encargado por León III y colocado bajo el altar de la Capilla de San Lorenzo contenía tres ataúdes. Uno de los ataúdes contenía una cruz adornada con joyas de oro. El documento decía que en esta cruz estaba el prepucio y el ombligo de Jesús.

David Farley relata cómo el prepucio fue saqueado durante el saqueo de Roma en 1527. El soldado alemán que lo robó fue capturado en el pueblo de Calcata, 47 km (29 millas) al norte de Roma, más tarde ese mismo año. Ubicado en Calcata, fue venerado a partir de ese momento, aprobando la Iglesia su autenticidad ofreciendo una indulgencia de diez años a los peregrinos. Peregrinos, monjas y monjes acudieron en masa a la iglesia y "Calcata [se convirtió] en un destino de visita obligada en el mapa de peregrinaciones". Un sacerdote local denunció el robo del prepucio en 1983.

Sin embargo, en 1905, el Papa Pío X autorizó un inventario elaborado por el profesor Hartmann Grisar, de la Universidad de Innsbruck. El informe de Grisar corresponde a la anterior Descriptio laternansis Ecclesia. La cruz de oro data de entre los siglos VI y VIII. El estudio de Grisar afirmó que, al igual que la cruz relicario de plata esmaltada del Papa Pascual, la cruz adornada con joyas de oro fue claramente diseñada inicialmente para contener una reliquia de la Vera Cruz. Esto se ve respaldado además por la declaración en la Descriptio que lo relaciona con una procesión en la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz. La Vita del Papa Sergio I (687-01) menciona tanto la Fiesta de la Exaltación, la cruz enjoyada y la veneración de la reliquia contenida en ella. Grisar atribuyó la referencia al prepucio y al ombligo como derivada de tradiciones medievales posteriores. La cruz de oro se perdió en 1945.

Tráfico de reliquias

Mary Dzon dice que para muchas personas durante el período medieval, la devoción al Santo Prepucio reflejaba un enfoque en la humanidad de Jesús.

Según Farley, "Dependiendo de lo que leas, había ocho, doce, catorce o incluso 18 prepucios sagrados diferentes en varias ciudades europeas durante la Edad Media." Además del Santo Prepucio de Roma (más tarde Calcata), otros reclamantes fueron la Catedral de Le Puy-en-Velay, Santiago de Compostela, la ciudad de Amberes, Coulombs en la diócesis de Chartres, así como la propia Chartres, e iglesias. en Besanzón, Metz, Hildesheim, Charroux. Conques, Langres, Fécamp y dos en Auvernia.

Uno de los prepucios más famosos llegó a Amberes, en Brabante, en 1100 como regalo del rey Balduino I de Jerusalén, quien lo compró en Tierra Santa durante la Primera Cruzada. Este prepucio se hizo famoso cuando el obispo de Cambray, durante la celebración de la misa, vio tres gotas de sangre manchando los lienzos del altar. Se construyó una capilla especial y se organizaron procesiones en honor a la reliquia milagrosa, que se convirtió en meta de peregrinaciones. En 1426 se fundó una hermandad en la catedral "van der heiliger Besnidenissen ons liefs Heeren Jhesu Cristi in onser liever Vrouwen Kercke t&# 39; Amberes"; (Hermandad de nuestro amado Señor Jesucristo en la Iglesia de Nuestra querida Señora de Amberes). sus 24 miembros eran todos abades y laicos destacados. La reliquia desapareció en 1566, pero la capilla aún existe, decorada con dos vidrieras donadas por el rey Enrique VII de Inglaterra y su esposa Isabel de York en 1503.

La abadía de Charroux afirmó que Carlomagno presentó el Santo Prepucio a los monjes. A principios del siglo XII, fue llevado en procesión a Roma, donde fue presentado ante el Papa Inocencio III, a quien se le pidió que se pronunciara sobre su autenticidad. El Papa rechazó la oportunidad. En algún momento, sin embargo, la reliquia desapareció y permaneció perdida hasta 1856, cuando un trabajador que reparaba la abadía afirmó haber encontrado un relicario escondido dentro de una pared que contenía el prepucio faltante.

Según Farley, el Concilio Vaticano Segundo eliminó posteriormente el Día de la Santa Circuncisión del calendario de la iglesia latina, aunque los católicos orientales y los católicos romanos tradicionales todavía celebran la Fiesta de la Circuncisión de Nuestro Señor el 1 de enero. Fue más de dos años antes del 11 de octubre de 1962, fecha en que comenzó el Concilio Vaticano II, que un decreto del Papa Juan XXIII del 25 de julio de 1960 promulgó una amplia revisión del Calendario Romano General, que incluía el cambio del nombre del 1 de enero. fiesta de "Circuncisión del Señor y Octava de la Natividad" a "Octava de la Natividad", sin cambios en la lectura del Evangelio sobre la circuncisión del niño Jesús.

Prácticas modernas

Did you mean:

Most of the Holy Prepuce were lost or destroyed during the Reformation and the French Revolution.

En el pueblo italiano de Calcata, un relicario que contenía el supuesto Santo Prepucio fue exhibido por las calles en 1983, en la Fiesta de la Circuncisión, que anteriormente era celebrada por la Iglesia Católica Romana en todo el mundo el 1 de enero de cada año.. Sin embargo, la práctica terminó cuando los ladrones robaron el estuche con joyas incrustadas, contenido y todo. Después de este robo, no está claro si alguno de los supuestos Santos Prepucios todavía existe. En un documental televisivo de 1997 para Channel 4, el periodista británico Miles Kington viajó a Italia en busca del Santo Prepucio, pero no pudo encontrar ningún ejemplar restante. El 22 de diciembre de 2013, National Geographic Channel transmitió un documental protagonizado por Farley llamado "La búsqueda del santo prepucio".

Alusiones literarias

Según una fuente no confirmada del siglo XIX, a finales del siglo XVII el bibliotecario del Vaticano Leo Allatius escribió un tratado inédito titulado De Praeputio Domini Nostri Jesu Christi Diatriba (Una discusión sobre el prepucio de Nuestro Señor Jesucristo), afirmando que el Santo Prepucio ascendió, como el mismo Jesús, y se transformó en los anillos de Saturno.

Voltaire, en Un tratado de tolerancia (1763), se refirió a la veneración del Santo Prepucio como una entre una serie de supersticiones que eran "mucho más razonables... que aborreces y persigues a tu hermano".

Umberto Eco, en su libro Baudolino, hace que el joven Baudolino invente una historia sobre cómo vio el santo prepucio y el ombligo en Roma en compañía de Federico Barbarroja.

Did you mean:

In 2009, Farley 's An Irreverent Curiosity: In Search of the Church's Strangest Relic in Italy 's Oddest Town was published.

Showing translation for

In Chuck Palahniuk 's book Choke, the main character is told that he was cloned from Jesus ' foreskin.

Did you mean:

James Joyce 's Ulysses has Stephen Dedalus pondering the Holy Prepuce while he urinates with Leopold Bloom, in the section titled "Ithaca#34;.

En El Evangelio según Jesucristo, José Saramago escribe que quien "quiera hoy venerar ese prepucio sólo necesita visitar la iglesia parroquial de Calcata, cerca de Viterbo, en Italia, donde se conserva. en un relicario para el beneficio espiritual de los fieles y la diversión de los ateos curiosos."