Santo Niño de Atocha
El Santo Niño de Atocha, Niño Sabio de Atocha, Niño Sabio de Atocha o Niño Sabio de Atocha es una imagen católica romana del Niño Jesús popular entre las culturas hispánicas de España, América Latina y el suroeste de los Estados Unidos. Se caracteriza por llevar una canasta, un bastón, una calabaza para beber (la usaba para llevar agua y una canasta de pan con la que daba de comer a los prisioneros que tenían sed y hambre) y una capa a la que está adherida una concha de vieira, símbolo de una peregrinación a Santiago.
Historia

La devoción al Santo Niño de Atocha comenzó originalmente como una devoción mariana con una estatua medieval de la Virgen con el Niño en Toledo, España. Según Juan Javier Pescador, originalmente reflejaba devociones a tres representaciones diferentes de la Virgen María: Nuestra Señora de Atocha, Nuestra Señora de la Antigua y Nuestra Señora de los Embarazos que luego se fusionaron en Nuestra Señora de Atocha.
La imagen del Divino Niño era desmontable, y las familias devotas solían tomar prestada la imagen del infante cuando una mujer estaba a punto de dar a luz a su hijo.
En el siglo XIII, gran parte de España estaba bajo el dominio musulmán. La ciudad de Atocha, que ahora forma parte del distrito madrileño de Arganzuela, cayó en manos de los musulmanes y muchos cristianos de la zona fueron hechos prisioneros como botín de guerra. Los prisioneros cristianos no eran alimentados por los carceleros, sino por miembros de la familia que les llevaban comida. Según una leyenda piadosa, el califa ordenó que sólo los niños menores de 12 años pudieran llevar comida. Las condiciones se volvieron cada vez más difíciles para aquellos hombres sin niños pequeños. Las mujeres de Atocha rezaban ante la estatua de Nuestra Señora de Atocha en una parroquia cercana, una advocación de la Santísima Virgen María, para pedir ayuda a su hijo Jesús.
Pronto comenzaron a circular entre los atochanos noticias de que un niño desconocido, menor de doce años y vestido con ropa de peregrino, había empezado a llevar comida por las noches a los presos sin hijos. Las mujeres del pueblo volvieron a Nuestra Señora de Atocha para agradecer a la Virgen su intercesión y observaron que los zapatos que llevaba el Niño Jesús estaban hechos jirones y llenos de polvo. Cambiaron los zapatos del Niño Jesús, pero estos se desgastaron de nuevo. Los atochanos tomaron esto como una señal de que era el Niño Jesús quien salía todas las noches a ayudar a los necesitados.
Descripción
El Santo Niño de Atocha se representa vestido como un niño peregrino con una capa marrón y un cuello de encaje blanco sobre una túnica azul. Lleva un sombrero de ala con una pluma y lleva una cesta llena de pan en una mano y un bastón de peregrino en la otra. El bastón de peregrino suele representarse con una calabaza de agua atada a él. En la capa lleva una concha de Santiago, el símbolo de los peregrinos al Santuario de Santiago de Compostela en el noroeste de España. Se dice que el Niño vaga por las colinas y los valles, especialmente de noche, llevando ayuda y consuelo a los necesitados, y por ello desgastando sus zapatos. Por lo general se le representa sentado.
Devoción más allá de Atocha
El conflicto morisco se extendió mucho más allá de la ciudad de Atocha. En los momentos más difíciles de su viaje, los viajeros contaban que un muchacho vestido de peregrino se acercaba a ellos y les traía comida y otras cosas necesarias. El muchacho solía viajar con ellos hasta que estaban fuera de peligro y luego los guiaba hacia los caminos más seguros para llegar a su destino. Se siguieron desarrollando leyendas piadosas y el milagroso Niño pasó a ser considerado más tarde el Niño Jesús y recibió el título de Santo Niño de Atocha.
América del Norte
Existe un santuario regentado por las clarisas, dedicado al Niño de Atocha en Plateros, cerca de la ciudad de Fresnillo, en el estado de Zacatecas, México. En 1554, el Niño de Atocha mexicano original fue traído de Atocha a Zacatecas y se instaló en la iglesia de San Agustín poco después de un hallazgo de plata en Plateros.
En aquellos años se descubrió plata en Fresnillo y se abrieron minas en las montañas cercanas al asentamiento. A las pocas semanas de la apertura de la mina de Fresnillo, hubo una explosión y muchos mineros quedaron atrapados. Las esposas de los mineros fueron a la iglesia de San Agustín para orar por sus esposos y notaron que el niño de la imagen de Nuestra Señora de Atocha había desaparecido. Al mismo tiempo, se dijo que un niño se acercó a los mineros atrapados, les dio agua y les mostró la salida de la mina. Siempre que había un problema en la mina, el niño ayudó a los mineros necesitados. Cada vez que esto sucedía, la imagen del niño en los brazos de la Virgen se encontraba sucia y su ropa tenía pequeños agujeros. Después de eso, el Santo Niño fue retirado de los brazos de su madre y colocado en una caja de cristal para que todos lo vieran. El Santo Niño de Atocha se ha convertido en un símbolo de Zacatecas y el protector de los mineros. Muchos peregrinan a Plateros en Navidad para llevarle juguetes al Santo Niño.
Varios lugares religiosos en Nuevo México, EE. UU., están dedicados al Santo Niño. Hay un santuario en Chimayo, Nuevo México, EE. UU. Fundada en 1911, una pequeña iglesia llamada "Santo Niño del Antocha" está ubicada al pie de la cordillera Sierra Blanca, cerca del sitio de petroglifos de Three Rivers, con un sendero al aire libre para el Vía Crucis que conduce a una cruz en un pico cercano.
En 1998, se estableció un santuario al aire libre para El Niño de Atocha en La Iglesia de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles en el centro de Los Ángeles, California.
Filipinas
El Santo Niño de Atocha también es popular entre los católicos filipinos. La variante local, conocida simplemente como el Santo Niño de Palaboy, se representa de forma muy similar al Atocha español, excepto que siempre está de pie en lugar de sentado. Lleva un bastón con una bolsa o cesta adjunta, que suele estar llena de monedas o caramelos, y lleva un sombrero de peregrino parecido a la imagen de Atocha. De forma similar a la devoción al Santo Niño de Atocha, la devoción al Santo Niño de Palaboy se considera una devoción popular al Niño Jesús que también se incorpora a otras devociones más establecidas al Niño Jesús en Filipinas, como las devociones en Cebú y Tondo. Al igual que en el caso de la devoción a Atocha, existe la creencia popular de que el Santo Niño deambula por las calles como cualquier otro Palaboy.
El actual Santo Niño, que se encuentra en muchos hogares filipinos, tradicionalmente viste prendas verdes o rojas. En el catolicismo popular filipino, las prendas rojas son adecuadas para las imágenes consagradas en el hogar, mientras que las verdes son para las consagradas en establecimientos comerciales; una ofrenda común a estos últimos es un cuenco lleno de monedas y dulces. Además, muchos filipinos visten al Santo Niño con atuendos modernos que reflejan sus roles profesionales, como enfermeras, médicos, conserjes, maestros y policías, como una forma de solicitar su patrocinio. Estas costumbres relacionadas con la vestimenta también se aplican a las réplicas del Santo Niño de Cebú, traído por Fernando de Magallanes a las islas en 1521, y al Niño Jesús de Praga.
En los últimos años, la Iglesia Católica en Filipinas ha suprimido el uso de prendas de color verde para las imágenes del Santo Niño, porque hacerlo implicaría que el Niño Jesús ya no es visto como Dios sino como un "amuleto de la buena suerte" y es contrario a la identidad misma de Jesús tal como se revela en las Escrituras. Junto con esta medida de la Iglesia también vino el desaliento del uso y veneración de otras imágenes controvertidas del Niño Jesús. La representación de Palaboy también está desaconsejada en algunas iglesias en Filipinas y actualmente hay un debate en curso sobre si la representación de Jesús como un "Palaboy" o un mendigo es aceptable o no en la Iglesia Católica.
Cultura pop y otras referencias
En la película Napoleon Dynamite, Pedro propone colocar santos por los pasillos de su instituto y recomienda a El Santo Niño de Atocha. Dice que su tía Concha lo ha visto.
El Santo Niño de Atocha se asocia a veces con el orisha yoruba Eshu o Elegua.
Este niño santo aparece en la novela de 1991 Mojo and the Pickle Jar, de Douglas Bell.
En el vídeo de Michael Jackson para "Beat It", hay una imagen del Santo Niño sobre su cama.
En la serie de televisión George Lopez, el Santo Niño de Atocha aparece en la cocina de la familia.
El drama histórico de la televisión colombiana Escobar, el Patrón del Mal incluye referencias al Santo Niño de Atocha. El santo es uno de los favoritos de la madre de Pablo Escobar, Emilia Hermilda Gaviria. Ella exhibe un retrato muy grande del santo (igual que la imagen de arriba) en su vestíbulo y lo invoca en bendiciones verbales para sus seres queridos.
Véase también
- Niño Jesús de Praga
- Divino Niño Jesús
- Evangelios de la infancia
- Santo Niño de Buena Salud
Referencias
- ^ Pescador, Juan Javier. Crossing Borders with Niño de Atocha, University of New Mexico Press (2009), ISBN 978-0826347091
- ^ a b c "Santo Niño de Atocha". ninoatocha.com. Retrieved 10 de agosto 2020.
- ^ "Icono religioso de México visita California". www.banderasnews.com. Retrieved 10 de agosto 2020.
- ^ Zavaleta, Antonio Noe. "Santo Niño de Atocha", Celebrando el Folklore Latino, (Maria Herrera-Sobek ed.) Vol. 3, p. 1027, ABC-CLIO, 2012 ISBN 97803133407
- ^ Floyd, Emily (31 de agosto de 2013). "Foto del Santo Niño de Atocha (Santo Niño de Atocha), Plateros, México". mavcor.yale.edu. Retrieved 10 de agosto 2020.
- ^ Manseau, Peter. Objetos de Devoción: Religión en América Temprana, Institución Smithsoniana, 2017, p.219 ISBN 9781588345929
- ^ "Godfrey Hills South-Santo Nino de Atocha Chapel, Nuevo México: Trip Reports: SummitPost".
- ^ Polk, Patrick A. et al. "Migratorios milagrosos a la Ciudad de los Ángeles", Religión y Sanación en América, (Linda L. Barnes, Susan S. Sered, eds.) Oxford University Press, USA, 2005, pág. 105 ISBN 9780195167962
- ^ "Atocha se une a Sto. Niño procesión hoy; Candelaria fiesta el 2 de febrero; la provincia de Filipina Augustinian cumple 30 años". Inquirer Estilo de vida25 de enero de 2014. Retrieved 10 de agosto 2020.
Más lectura
- Pescador, Juan Javier. Crossing Borders with Niño de Atocha, University of New Mexico Press (2009), ISBN 978-0826347091
Enlaces externos
- https://web.archive.org/web/20070117232433/http://atcc-torcc.org/ninoatocha.htm
- https://web.archive.org/web/20110726050212/http://www.fatherbill.org/gallery.php?action=viewPicture ventajaid=146
23°13′34″N 102°50′28″O / 23.22611, -102.84111