Santo Imperio Romano
El Sacro Imperio Romano fue una entidad política en Europa Occidental, Central y Meridional que se desarrolló durante la Alta Edad Media y continuó hasta su disolución en 1806 durante las Guerras Napoleónicas.
Desde la subida al trono de Otón I en 962 hasta el siglo XII, el Imperio fue la monarquía más poderosa de Europa. Andrew Holt lo caracteriza como "quizás el estado europeo más poderoso de la Edad Media". El funcionamiento del gobierno dependía de la cooperación armónica (llamada gobierno consensuado por Bernd Schneidmüller) entre el monarca y los vasallos, pero esta armonía se vio perturbada durante el período de Salian. El imperio alcanzó la cúspide de la expansión territorial y el poder bajo la Casa de Hohenstaufen a mediados del siglo XIII, pero la extensión excesiva condujo a un colapso parcial.
El 25 de diciembre de 800, el Papa León III coronó emperador al rey franco Carlomagno, reviviendo el título en Europa Occidental, más de tres siglos después de la caída del antiguo Imperio Romano Occidental en 476. En teoría y diplomacia, los emperadores fueron considerados primus inter pares, considerados como los primeros entre iguales entre otros monarcas católicos de toda Europa. El título continuó en la familia carolingia hasta 888 y desde 896 hasta 899, después de lo cual fue disputado por los gobernantes de Italia en una serie de guerras civiles hasta la muerte del último pretendiente italiano, Berengario I, en 924. El título fue revivido de nuevo en 962 cuando Otón I, rey de Alemania, fue coronado emperador por el Papa Juan XII, presentándose a sí mismo como el sucesor de Carlomagno y comenzando una existencia continua del imperio durante más de ocho siglos. Algunos historiadores se refieren a la coronación de Carlomagno como el origen del imperio, mientras que otros prefieren la coronación de Otón I como su comienzo. Henry the Fowler, el fundador del estado alemán medieval (gobernó entre 919 y 936), a veces también ha sido considerado el fundador del Imperio. La visión moderna favorece a Otto como el verdadero fundador. Los eruditos generalmente coinciden en relatar una evolución de las instituciones y principios que constituyen el imperio, describiendo una asunción gradual del título y el papel imperial.
El término exacto "Sacro Imperio Romano Germánico" no se usó hasta el siglo XIII, pero la legitimidad del emperador siempre se basó en el concepto de translatio imperii, que ostentaba el poder supremo heredado de los antiguos emperadores de Roma. El cargo imperial era tradicionalmente electivo a través de los príncipes electores, en su mayoría alemanes.
Durante la fase final del reinado del emperador Federico III (gobernó entre 1452 y 1493), comenzó la reforma imperial. La reforma se materializaría en gran parte durante el gobierno de Maximiliano I (desde 1486 como rey de los romanos, desde 1493 como gobernante único, y desde 1508 como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, hasta su muerte en 1519). El Imperio se transformó en el Sacro Imperio Romano Germánico de la nación alemana. Fue durante este tiempo que el Imperio ganó la mayoría de sus instituciones que perduraron hasta su desaparición final en el siglo XIX. Thomas Brady Jr. opina que la Reforma Imperial tuvo éxito, aunque quizás a expensas de la reforma de la Iglesia, en parte porque Maximiliano no se tomó realmente en serio el tema religioso.
Según Brady Jr., el Imperio, después de la Reforma Imperial, era un cuerpo político de notable longevidad y estabilidad, y "se parecía en algunos aspectos a las entidades políticas monárquicas de la franja occidental de Europa, y en otros, las políticas electivas, vagamente integradas, de Europa Central y del Este." La nueva nación corporativa alemana, en lugar de simplemente obedecer al emperador, negoció con él. El 6 de agosto de 1806, el emperador Francisco II disolvió el imperio tras la creación de la Confederación del Rin por el emperador francés Napoleón I el mes anterior.
Nombre y percepción general
El Imperio fue considerado por la Iglesia Católica Romana como el único sucesor legal del Imperio Romano durante la Edad Media y el período moderno temprano. Desde Carlomagno, el reino se conocía simplemente como el Imperio Romano. El término sacro ("santo", en el sentido de "consagrado") en relación con el Imperio Romano medieval se utilizó a partir de 1157 bajo Federico I Barbarroja ("Sacro Imperio"): el término se añadió para reflejar la ambición de Federico de dominar Italia y el papado. La forma "Sacro Imperio Romano Germánico" está atestiguado desde 1254 en adelante.
El término exacto "Sacro Imperio Romano Germánico" no se usó hasta el siglo XIII, antes de lo cual se hacía referencia al imperio como universum regnum ("todo el reino", a diferencia de los reinos regionales), imperium christianum ("imperio cristiano"), o Romanum imperium ("imperio romano"), pero la legitimidad del Emperador siempre se basó en el concepto de translatio imperii, que ostentaba el poder supremo heredado de los antiguos emperadores de Roma.
En un decreto posterior a la Dieta de Colonia en 1512, el nombre se cambió a Sacro Imperio Romano Germánico de la Nación Alemana (en alemán: Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation , latín: Sacrum Imperium Romanum Nationis Germanicæ), una forma utilizada por primera vez en un documento de 1474. El nuevo título se adoptó en parte porque el Imperio perdió la mayor parte de sus territorios. en Italia y Borgoña al sur y al oeste a fines del siglo XV, sino también para enfatizar la nueva importancia de los Estados Imperiales Alemanes en el gobierno del Imperio debido a la Reforma Imperial. La denominación húngara "Imperio Romano Alemán" (Húngaro: Német-római Birodalom) es la abreviatura de esto.
A finales del siglo XVIII, el término "Sacro Imperio Romano Germánico de la Nación Alemana" dejó de ser de uso oficial. Contradiciendo la opinión tradicional sobre esa designación, Hermann Weisert ha argumentado en un estudio sobre la titulación imperial que, a pesar de las afirmaciones de muchos libros de texto, el nombre "Sacro Imperio Romano de la Nación Alemana" nunca tuvo un estatus oficial y señala que los documentos eran treinta veces más propensos a omitir el sufijo nacional que a incluirlo.
En una famosa evaluación del nombre, el filósofo político Voltaire comentó con sarcasmo: "Este cuerpo que se llamó y que todavía se llama a sí mismo Sacro Imperio Romano Germánico no era de ninguna manera santo, ni romano, ni un imperio.& #34;
En el período moderno, el Imperio a menudo se llamaba informalmente Imperio alemán (Deutsches Reich ) o Imperio romano-alemán (Römisch-Deutsches Reich). Después de su disolución hasta el final del Imperio Alemán, a menudo se le llamó "el antiguo Imperio" (das alte Reich). A partir de 1923, los nacionalistas alemanes de principios del siglo XX y la propaganda del Partido Nazi identificarían al Sacro Imperio Romano Germánico como el "Primero" Reich (Erstes Reich, Reich que significa imperio), con el Imperio Alemán como el "Segundo" Reich y lo que eventualmente se convertiría en la Alemania nazi como el "Tercero" Reich.
David S. Bachrach opina que los reyes otonianos, sobre todo Enrique el Pajarero y Otón el Grande, en realidad construyeron su imperio (que se convirtió en el estado hegemónico de Europa Occidental, con el papel principal del Reino de Alemania) sobre la espalda de aparatos militares y burocráticos, así como el legado cultural que heredaron de los carolingios, quienes finalmente los heredaron del Bajo Imperio Romano:
En consecuencia, Henry I y Otto I no comenzaron de novo desarrollar una infraestructura militar, administrativa e intelectual para su reino e imperio. Se basaron en las estructuras existentes que habían heredado de sus predecesores carolingios. Sin embargo, un argumento para la continuidad no debe confundirse con una reclamación por estasis. Los otomanos, al igual que sus predecesores carolingianos, desarrollaron y perfeccionaron su herencia material, cultural, intelectual y administrativa en formas que encajan en su propio tiempo. Fue el éxito de los otomanos en moldear las materias primas que les fueron legados en una formidable máquina militar que hizo posible el establecimiento de Alemania como el reino preeminente en Europa desde el décimo hasta mediados del siglo XIX [...] los carolingios construyeron sobre la organización militar que habían heredado de sus predecesores merovingianos y, en última instancia, tardío-romanos".
Bachrach argumenta que el imperio otoniano difícilmente era un reino arcaico de alemanes primitivos, mantenido únicamente por relaciones personales e impulsado por el deseo de los magnates de saquear y dividir las recompensas entre ellos (como argumenta Timothy Reuter), sino que, en cambio, notables por sus habilidades para acumular sofisticados recursos económicos, administrativos, educativos y culturales que utilizaron para servir a su enorme máquina de guerra.
Hasta finales del siglo XV, el imperio estaba compuesto en teoría por tres bloques principales: Italia, Alemania y Borgoña. Más tarde territorialmente solo quedó el Reino de Alemania y Bohemia, con los territorios de Borgoña perdidos ante Francia. Aunque los territorios italianos eran formalmente parte del imperio, los territorios fueron ignorados en la Reforma Imperial y divididos en numerosas entidades territoriales independientes de facto. El estado de Italia en particular varió a lo largo de los siglos XVI al XVIII. Algunos territorios como Piedmont-Savoy se volvieron cada vez más independientes, mientras que otros se volvieron más dependientes debido a la extinción de sus casas nobles gobernantes, lo que provocó que estos territorios a menudo cayeran bajo los dominios de los Habsburgo y sus ramas cadetes. Salvo la pérdida de Franche-Comté en 1678, las fronteras exteriores del Imperio no cambiaron notablemente desde la Paz de Westfalia, que reconoció la exclusión de Suiza y los Países Bajos del Norte, y el protectorado francés sobre Alsacia, hasta la disolución del Imperio.. Al final de las guerras napoleónicas en 1815, la mayor parte del Sacro Imperio Romano Germánico se incluyó en la Confederación Germánica, con la principal excepción de los estados italianos.
Historia
Alta Edad Media
Período carolingio
Cuando el poder romano en la Galia declinó durante el siglo V, las tribus germánicas locales asumieron el control. A finales del siglo V y principios del VI, los merovingios, bajo Clodoveo I y sus sucesores, consolidaron las tribus francas y extendieron su hegemonía sobre otras para hacerse con el control del norte de la Galia y la región del valle medio del río Rin. Sin embargo, a mediados del siglo VIII, los merovingios quedaron reducidos a testaferros y los carolingios, encabezados por Carlos Martel, se convirtieron en los gobernantes de facto. En 751, el hijo de Martel, Pipino, se convirtió en rey de los francos y más tarde obtuvo la aprobación del Papa. Los carolingios mantendrían una estrecha alianza con el Papado.
En 768, el hijo de Pipino, Carlomagno, se convirtió en rey de los francos y comenzó una gran expansión del reino. Eventualmente incorporó los territorios de lo que hoy es Francia, Alemania, el norte de Italia, los Países Bajos y más allá, uniendo el reino franco con las tierras papales.
Aunque el antagonismo sobre el costo de la dominación bizantina había persistido durante mucho tiempo en Italia, en 726 se puso en marcha una ruptura política en serio por la iconoclasia del emperador León III el Isaurio, en lo que el Papa Gregorio II vio como el último de una serie de las herejías imperiales. En 797, el emperador romano oriental Constantino VI fue destituido del trono por su madre Irene, quien se declaró emperatriz. Como la Iglesia latina solo consideraba a un emperador romano varón como cabeza de la cristiandad, el Papa León III buscó un nuevo candidato para la dignidad, excluyendo la consulta con el Patriarca de Constantinopla.
El buen servicio de Carlomagno a la Iglesia en su defensa de las posesiones papales contra los lombardos lo convirtió en el candidato ideal. El día de Navidad de 800, el Papa León III coronó emperador a Carlomagno, restaurando el título en Occidente por primera vez en más de tres siglos. Esto puede verse como un símbolo del papado que se aleja del Imperio bizantino en declive hacia el nuevo poder de la Francia carolingia. Carlomagno adoptó la fórmula Renovatio imperii Romanorum ("renovación del Imperio Romano"). En 802, Irene fue derrocada y exiliada por Nicéforo I y en adelante hubo dos emperadores romanos.
Después de la muerte de Carlomagno en 814, la corona imperial pasó a su hijo, Luis el Piadoso. Sobre Louis' muerte en 840, pasó a su hijo Lotario, que había sido su co-gobernante. En este punto, el territorio de Carlomagno se dividió en varios territorios (cf. Tratado de Verdún, Tratado de Prüm, Tratado de Meerssen y Tratado de Ribemont), y en el transcurso de finales del siglo IX el título de emperador fue disputado por los gobernantes carolingios del Reino franco occidental o Francia occidental y el Reino franco oriental o Francia oriental, primero con el rey occidental (Carlos el Calvo) y luego con el oriental (Carlos el Gordo), quien reunió brevemente el Imperio, logrando el premio. En el siglo IX, Carlomagno y sus sucesores impulsaron el renacimiento intelectual conocido como el Renacimiento carolingio. Algunos, como Mortimer Chambers, opinan que el Renacimiento carolingio hizo posible los renacimientos posteriores (aunque a principios del siglo X, el renacimiento ya había disminuido).
Después de la muerte de Carlos el Gordo en 888, el Imperio Carolingio se dividió y nunca fue restaurado. Según Regino de Prüm, las partes del reino "arrojaron reyezuelos", y cada parte eligió un reyezuelo "de sus propias entrañas". En este momento, aquellos coronados emperadores por el Papa controlaban solo territorios en Italia. El último emperador de este tipo fue Berengario I de Italia, que murió en 924.
Reino franco oriental poscarolingio
Alrededor del año 900, resurgieron los ducados autónomos de Francia oriental (Franconia, Baviera, Suabia, Sajonia y Lotaringia). Después de que el rey carolingio Luis el Niño muriera sin descendencia en 911, Francia Oriental no recurrió al gobernante carolingio de Francia Occidental para hacerse cargo del reino, sino que eligió a uno de los duques, Conrado de Franconia, como Rex Francorum Orientalium. En su lecho de muerte, Conrado entregó la corona a su principal rival, Enrique el Cazador de Sajonia (r. 919-936), que fue elegido rey en la Dieta de Fritzlar en 919. Enrique llegó a una tregua con los magiares invasores, y en 933 obtuvo una primera victoria contra ellos en la Batalla de Riade.
Henry murió en 936, pero sus descendientes, la dinastía Liudolfing (u Ottonian), continuarían gobernando el reino oriental o el reino de Alemania durante aproximadamente un siglo. Tras la muerte de Enrique el Pajarero, Otto, su hijo y sucesor designado, fue elegido rey en Aquisgrán en 936. Superó una serie de revueltas de un hermano menor y de varios duques. Después de eso, el rey logró controlar el nombramiento de duques y, a menudo, también empleó obispos en asuntos administrativos. Reemplazó a los líderes de la mayoría de los principales ducados francos orientales con sus propios parientes. Al mismo tiempo, tuvo cuidado de evitar que los miembros de su propia familia infringieran sus prerrogativas reales.
Formación del Sacro Imperio Romano Germánico
En 951, Otón acudió en ayuda de Adelaida, la reina viuda de Italia, derrotó a sus enemigos, se casó con ella y tomó el control de Italia. En 955, Otto obtuvo una victoria decisiva sobre los magiares en la batalla de Lechfeld. En 962, Otto fue coronado emperador por el Papa Juan XII, entrelazando así los asuntos del reino alemán con los de Italia y el Papado. La coronación de Otón como Emperador marcó a los reyes germanos como sucesores del Imperio de Carlomagno, lo que a través del concepto de translatio imperii, les hizo considerarse también sucesores de la Antigua Roma. El florecimiento de las artes que comenzó con el reinado de Otón el Grande se conoce como el Renacimiento otoniano, centrado en Alemania pero también en el norte de Italia y Francia.
Otto creó el sistema de iglesias imperiales, a menudo llamado "sistema de iglesias otonianas del Reich", que vinculaba a las grandes iglesias imperiales y a sus representantes al servicio imperial, proporcionando así "un sistema estable y duradero marco duradero para Alemania". Durante la era otoniana, las mujeres imperiales desempeñaron un papel destacado en los asuntos políticos y eclesiásticos, a menudo combinando sus funciones como líder religiosa y consejera, regente o co-gobernante, en particular Matilde de Ringelheim, Eadgyth, Adelaide de Italia, Theophanu, Matilda de Quedlinburg.
En 963, Otto depuso al actual Papa Juan XII y eligió al Papa León VIII como el nuevo Papa (aunque tanto Juan XII como León VIII reclamaron el papado hasta 964 cuando murió Juan XII). Esto también renovó el conflicto con el emperador de Oriente en Constantinopla, especialmente después de que el hijo de Otón, Otón II (r. 967–83), adoptara la designación imperator Romanorum. Aún así, Otto II formó lazos matrimoniales con el este cuando se casó con la princesa bizantina Theophanu. Su hijo, Otón III, llegó al trono con solo tres años y estuvo sujeto a una lucha por el poder y una serie de regencias hasta su mayoría de edad en 994. Hasta ese momento, permaneció en Alemania, mientras un duque depuesto, Crescentius. II, gobernó Roma y parte de Italia, aparentemente en su lugar.
En 996, Otto III nombró a su primo Gregorio V primer Papa alemán. Un papa extranjero y funcionarios papales extranjeros fueron vistos con sospecha por los nobles romanos, quienes fueron inducidos por Crescencio II a rebelarse. El antiguo mentor de Otto III, el antipapa Juan XVI, ocupó brevemente Roma, hasta que el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico se apoderó de la ciudad.
Otto murió joven en 1002 y fue sucedido por su primo Enrique II, quien se centró en Alemania. Las actividades diplomáticas de Otón III (y de su mentor, el Papa Silvestre) coincidieron y facilitaron la cristianización y la difusión de la cultura latina en diferentes partes de Europa. Cooptaron a un nuevo grupo de naciones (eslavas) en el marco de Europa, con su imperio funcionando, como comentan algunos, como una "presidencia de tipo bizantino sobre una familia de naciones, centrada en el papa y el emperador en Roma".;, ha demostrado ser un logro duradero. Sin embargo, la muerte prematura de Otto hizo de su reinado "la historia de un gran potencial no realizado".
Enrique II murió en 1024 y Conrado II, el primero de la dinastía Salian, fue elegido rey solo después de un debate entre duques y nobles. Este grupo eventualmente se convirtió en el colegio de Electores.
El Sacro Imperio Romano finalmente llegó a estar compuesto por cuatro reinos. Los reinos eran:
- Reino de Alemania (parte del imperio desde 962),
- Reino de Italia (de 962 a 1801),
- Reino de Bohemia (de 1002 como el Ducado de Bohemia y criado a un reino en 1198),
- Reino de Borgoña (de 1032 a 1378).
Alta Edad Media
Controversia de la investidura
Los reyes a menudo empleaban obispos en asuntos administrativos y, a menudo, determinaban quiénes serían designados para los cargos eclesiásticos. A raíz de las reformas cluniacenses, el papado consideró cada vez más inapropiada esta participación. El Papa Gregorio VII, de mentalidad reformista, estaba decidido a oponerse a tales prácticas, lo que condujo a la controversia de la investidura con Enrique IV (r. 1056-1106), el rey de los romanos y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.
Enrique IV repudió la interferencia del Papa y persuadió a sus obispos para que excomulgaran al Papa, a quien se dirigió por su nombre de nacimiento "Hildebrand", en lugar de su nombre de reinado "Papa Gregorio VII'. El Papa, a su vez, excomulgó al rey, lo declaró depuesto y disolvió los juramentos de lealtad hechos a Enrique. El rey se encontró casi sin apoyo político y se vio obligado a realizar el famoso Camino a Canossa en 1077, con el que consiguió el levantamiento de la excomunión al precio de la humillación. Mientras tanto, los príncipes alemanes habían elegido otro rey, Rodolfo de Suabia.
Henry logró derrotar a Rudolf, pero posteriormente se enfrentó a más levantamientos, una nueva excomunión e incluso la rebelión de sus hijos. Tras su muerte, su segundo hijo, Enrique V, llegó a un acuerdo con el Papa y los obispos en el Concordato de Worms de 1122. El poder político del Imperio se mantuvo, pero el conflicto había demostrado los límites del poder del gobernante, especialmente en lo que respecta a la Iglesia, y le robó al rey el estatus sacro que había disfrutado anteriormente. El Papa y los príncipes alemanes habían surgido como actores principales en el sistema político del imperio.
Ostsiedlung
Como resultado de Ostsiedlung, las regiones menos pobladas de Europa Central (es decir, las áreas fronterizas escasamente pobladas en las actuales Polonia y la República Checa) recibieron un número significativo de hablantes de alemán. Silesia se convirtió en parte del Sacro Imperio Romano Germánico como resultado de los duques Piast locales' impulsar la autonomía de la corona polaca. Desde finales del siglo XII, el Ducado de Pomerania estuvo bajo la soberanía del Sacro Imperio Romano Germánico y las conquistas de la Orden Teutónica hicieron que esa región fuera de habla alemana.
Dinastía Hohenstaufen
Cuando la dinastía Salian terminó con la muerte de Enrique V en 1125, los príncipes optaron por no elegir al pariente más cercano, sino a Lotario, el moderadamente poderoso pero ya anciano duque de Sajonia. Cuando murió en 1137, los príncipes nuevamente intentaron controlar el poder real; en consecuencia, no eligieron al heredero favorito de Lotario, su yerno Enrique el Orgulloso de la familia Welf, sino a Conrado III de la familia Hohenstaufen, nieto del emperador Enrique IV y, por lo tanto, sobrino del emperador Enrique V. Esto condujo a más de un siglo de lucha entre las dos casas. Conrado expulsó a los Welf de sus posesiones, pero después de su muerte en 1152, su sobrino Federico I "Barbarroja" lo sucedió e hizo las paces con los Welfs, devolviendo a su primo Enrique el León a sus posesiones, aunque disminuidas.
Los gobernantes de Hohenstaufen prestaron cada vez más tierras a ministeralia, antes militares no libres, de quienes Federico esperaba que fueran más confiables que los duques. Inicialmente utilizada principalmente para servicios de guerra, esta nueva clase de personas formaría la base para los caballeros posteriores, otra base del poder imperial. Otro movimiento constitucional importante en Roncaglia fue el establecimiento de un nuevo mecanismo de paz para todo el imperio, el Landfrieden, y el primero imperial se emitió en 1103 bajo Enrique IV en Maguncia.
Este fue un intento de abolir las disputas privadas, entre los muchos duques y otras personas, y vincular a los subordinados del emperador a un sistema legal de jurisdicción y enjuiciamiento público de actos criminales, un predecesor del concepto moderno de 'Estado de derecho'. Otro nuevo concepto de la época fue la fundación sistemática de nuevas ciudades por parte del Emperador y de los duques locales. Estos fueron en parte el resultado de la explosión demográfica; también concentraron el poder económico en lugares estratégicos. Antes de esto, las ciudades solo habían existido en forma de antiguas fundaciones romanas u obispados más antiguos. Las ciudades que se fundaron en el siglo XII incluyen Friburgo, posiblemente el modelo económico de muchas ciudades posteriores, y Múnich.
Federico I, también llamado Federico Barbarroja, fue coronado emperador en 1155. Enfatizó el "romanismo" del imperio, en parte en un intento de justificar el poder del emperador independiente del (ahora fortalecido) papa. Una asamblea imperial en los campos de Roncaglia en 1158 reclamó los derechos imperiales en referencia al Corpus Juris Civilis de Justiniano I. Los derechos imperiales se habían denominado regalia desde la Controversia de las Investiduras, pero se enumeraron por primera vez en Roncaglia. Esta lista completa incluía vías públicas, tarifas, acuñación, cobro de tarifas punitivas y la asunción y destitución de funcionarios públicos. Estos derechos estaban ahora explícitamente arraigados en la ley romana, un acto constitucional de gran alcance.
Las políticas de Federico estaban dirigidas principalmente a Italia, donde chocó con las ciudades del norte, cada vez más ricas y libres, especialmente Milán. También se vio envuelto en otro conflicto con el Papado al apoyar a un candidato elegido por una minoría contra el Papa Alejandro III (1159-1181). Federico apoyó a una sucesión de antipapas antes de finalmente hacer las paces con Alejandro en 1177. En Alemania, el emperador había protegido repetidamente a Enrique el León contra las quejas de príncipes o ciudades rivales (especialmente en los casos de Múnich y Lübeck). Enrique solo brindó un apoyo mediocre a las políticas de Federico y, en una situación crítica durante las guerras italianas, Enrique rechazó la petición de apoyo militar del Emperador. Después de regresar a Alemania, Federico, amargado, abrió un proceso contra el duque, lo que resultó en una prohibición pública y la confiscación de todos los territorios de Enrique. En 1190, Federico participó en la Tercera Cruzada, muriendo en el Reino armenio de Cilicia.
Durante el período Hohenstaufen, los príncipes alemanes facilitaron un asentamiento exitoso y pacífico hacia el este de tierras que estaban deshabitadas o escasamente habitadas por eslavos occidentales. Granjeros, comerciantes y artesanos de habla alemana de la parte occidental del Imperio, tanto cristianos como judíos, se mudaron a estas áreas. La germanización gradual de estas tierras fue un fenómeno complejo que no debe interpretarse en los términos sesgados del nacionalismo del siglo XIX. El asentamiento hacia el este amplió la influencia del imperio para incluir a Pomerania y Silesia, al igual que los matrimonios mixtos de los gobernantes locales, todavía en su mayoría eslavos, con esposas alemanas. Los Caballeros Teutónicos fueron invitados a Prusia por el duque Conrado de Masovia para cristianizar a los prusianos en 1226. El estado monástico de la Orden Teutónica (en alemán: Deutschordensstaat) y su posterior sucesor alemán, el estado de el Ducado de Prusia nunca fue parte del Sacro Imperio Romano Germánico.
Bajo el hijo y sucesor de Federico Barbarroja, Enrique VI, la dinastía Hohenstaufen alcanzó su apogeo, con la incorporación del reino normando de Sicilia a través del matrimonio de Enrique VI y Constanza de Sicilia. Bohemia y Polonia estaban bajo dependencia feudal, mientras que Chipre y la Pequeña Armenia también rindieron homenaje. El califa ibero-marroquí aceptó sus pretensiones de soberanía sobre Túnez y Tripolitania y pagó tributo. Temiendo el poder de Enrique, el monarca más poderoso de Europa desde Carlomagno, los otros reyes europeos formaron una alianza. Pero Enrique rompió esta coalición al chantajear al rey inglés Ricardo Corazón de León. Al emperador bizantino le preocupaba que Enrique volviera su plan de cruzada contra su imperio y comenzó a reunir los alamanikon para prepararse contra la esperada invasión. Henry también tenía planes para convertir el Imperio en una monarquía hereditaria, aunque esto encontró la oposición de algunos de los príncipes y el Papa. El emperador murió repentinamente en 1197, lo que provocó el colapso parcial de su imperio. Como su hijo, Federico II, aunque ya había sido elegido rey, todavía era un niño pequeño y vivía en Sicilia, los príncipes alemanes optaron por elegir a un rey adulto, lo que resultó en la elección dual del hijo menor de Federico Barbarroja, Felipe de Suabia y Enrique. el hijo del león Otto de Brunswick, que compitió por la corona. Después de que Philip fuera asesinado en una disputa privada en 1208, Otto prevaleció durante un tiempo, hasta que comenzó a reclamar también Sicilia.
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El Papa Inocencio III, que temía la amenaza que representaba la unión del imperio y Sicilia, ahora fue apoyado por Federico II, quien marchó a Alemania y derrotó a Otto. Después de su victoria, Federico no cumplió su promesa de mantener separados los dos reinos. Aunque había hecho rey de Sicilia a su hijo Enrique antes de marchar sobre Alemania, todavía se reservaba el poder político real. Esto continuó después de que Federico fuera coronado emperador en 1220. Por temor a la concentración de poder de Federico, el Papa finalmente lo excomulgó. Otro punto de discordia fue la Cruzada, que Federico había prometido pero pospuesto repetidamente. Ahora, aunque excomulgado, Federico dirigió la Sexta Cruzada en 1228, que terminó en negociaciones y una restauración temporal del Reino de Jerusalén.
A pesar de sus afirmaciones imperiales, el gobierno de Federico fue un importante punto de inflexión hacia la desintegración del gobierno central en el Imperio. Mientras se concentraba en establecer un estado moderno y centralizado en Sicilia, estuvo mayormente ausente de Alemania y otorgó privilegios de gran alcance a los príncipes seculares y eclesiásticos de Alemania: en la Confoederatio cum principibus ecclesiasticis de 1220, Federico renunció a una serie de regalia a favor de los obispos, entre ellos aranceles, acuñación y fortificación. El Statutum in favorem principum de 1232 extendió principalmente estos privilegios a territorios seculares. Aunque muchos de estos privilegios habían existido antes, ahora se otorgaron globalmente y de una vez por todas para permitir que los príncipes alemanes mantuvieran el orden al norte de los Alpes mientras Federico se concentraba en Italia. El documento de 1232 marcó la primera vez que los duques alemanes fueron llamados domini terrae, propietarios de sus tierras, un cambio notable también en la terminología.
Reino de Bohemia
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El Reino de Bohemia fue una importante potencia regional durante la Edad Media. En 1212, el rey Ottokar I (con el título de 'rey' desde 1198) extrajo una bula de oro de Sicilia (un edicto formal) del emperador Federico II, que confirmaba el título real de Ottokar y sus descendientes, y la Ducado de Bohemia se elevó a un reino. Las obligaciones políticas y financieras de Bohemia con el Imperio se redujeron gradualmente. Carlos IV fijó Praga como sede del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.
Interregno
Después de la muerte de Federico II en 1250, el reino alemán se dividió entre su hijo Conrado IV (fallecido en 1254) y el antirrey Guillermo de Holanda (fallecido en 1256). A la muerte de Conrado le siguió el Interregno, durante el cual ningún rey pudo lograr el reconocimiento universal, lo que permitió a los príncipes consolidar sus posesiones y volverse aún más independientes como gobernantes. Después de 1257, la corona fue disputada entre Ricardo de Cornualles, que fue apoyado por el partido de Güelfo, y Alfonso X de Castilla, que fue reconocido por el partido de Hohenstaufen pero nunca pisó suelo alemán. Después de la muerte de Ricardo en 1273, se eligió a Rodolfo I de Alemania, un conde menor a favor de Hohenstaufen. Fue el primero de los Habsburgo en ostentar un título real, pero nunca fue coronado emperador. Después de la muerte de Rodolfo en 1291, Adolfo y Alberto fueron otros dos reyes débiles que nunca fueron coronados emperadores.
Alberto fue asesinado en 1308. Casi de inmediato, el rey Felipe IV de Francia comenzó a buscar agresivamente apoyo para que su hermano, Carlos de Valois, fuera elegido el próximo rey de los romanos. Philip pensó que tenía el respaldo del Papa francés, Clemente V (establecido en Aviñón en 1309), y que sus perspectivas de llevar el imperio a la órbita de la casa real francesa eran buenas. Distribuyó generosamente dinero francés con la esperanza de sobornar a los electores alemanes. Aunque Carlos de Valois contaba con el respaldo del profrancés Enrique, arzobispo de Colonia, muchos no deseaban ver una expansión del poder francés, y menos que nadie Clemente V. El principal rival de Carlos parecía ser Rodolfo, el conde palatino.
Pero los electores, los grandes magnates territoriales que habían vivido sin un emperador coronado durante décadas, estaban descontentos tanto con Carlos como con Rodolfo. En cambio, Enrique, conde de Luxemburgo, con la ayuda de su hermano Balduino, arzobispo de Tréveris, fue elegido Enrique VII con seis votos en Frankfurt el 27 de noviembre de 1308. Aunque era vasallo del rey Felipe, Enrique tenía pocos lazos nacionales. y por lo tanto adecuado como candidato de compromiso. Enrique VII fue coronado rey en Aquisgrán el 6 de enero de 1309 y emperador por el Papa Clemente V el 29 de junio de 1312 en Roma, poniendo fin al interregno.
Cambios en la estructura política
Durante el siglo XIII, un cambio estructural general en la forma en que se administraba la tierra preparó el cambio del poder político hacia la burguesía en ascenso a expensas del feudalismo aristocrático que caracterizaría la Baja Edad Media. El surgimiento de las ciudades y el surgimiento de la nueva clase burguesa erosionaron el orden social, legal y económico del feudalismo. En lugar de deberes personales, el dinero se convirtió cada vez más en el medio común para representar el valor económico en la agricultura.
Se exigió cada vez más a los campesinos que pagaran tributo a sus terratenientes. El concepto de "propiedad" comenzaron a reemplazar formas más antiguas de jurisdicción, aunque todavía estaban muy unidas. En los territorios (no al nivel del Imperio), el poder se agrupaba cada vez más: quien poseía la tierra tenía jurisdicción, de la que derivaban otros poderes. Sin embargo, esa jurisdicción en ese momento no incluía legislación, que fue prácticamente inexistente hasta bien entrado el siglo XV. La práctica de los tribunales se basaba en gran medida en las costumbres o reglas tradicionales descritas como consuetudinarias.
Durante este tiempo, los territorios comenzaron a transformarse en los predecesores de los estados modernos. El proceso varió mucho entre las diversas tierras y fue más avanzado en aquellos territorios que eran casi idénticos a las tierras de las antiguas tribus germánicas, por ejemplo, Baviera. Fue más lento en aquellos territorios dispersos que se fundaron mediante privilegios imperiales.
En el siglo XII, la Liga Hanseática se estableció como una alianza comercial y defensiva de los gremios de comerciantes de pueblos y ciudades del imperio y de todo el norte y centro de Europa. Dominó el comercio marítimo en el Mar Báltico, el Mar del Norte y a lo largo de los ríos navegables conectados. Cada una de las ciudades afiliadas retuvo el sistema legal de su soberano y, con la excepción de las ciudades imperiales libres, tenía solo un grado limitado de autonomía política. A fines del siglo XIV, la poderosa liga defendía sus intereses con medios militares, si era necesario. Esto culminó en una guerra con el Reino soberano de Dinamarca de 1361 a 1370. La liga declinó después de 1450.
Baja Edad Media
Auge de los territorios después de los Hohenstaufens
Las dificultades para elegir al rey finalmente llevaron al surgimiento de un colegio fijo de príncipes electores (Kurfürsten), cuya composición y procedimientos se establecieron en la Bula de Oro de 1356, emitida por Charles IV (reinó entre 1355 y 1378, rey de los romanos desde 1346), que siguió siendo válido hasta 1806. Este desarrollo probablemente simboliza mejor la emergente dualidad entre emperador y reino (Kaiser und Reich), que ya no eran considerado idéntico. La Bula de Oro también estableció el sistema para la elección del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. El emperador ahora debía ser elegido por mayoría en lugar de por consentimiento de los siete electores. Para los electores el título pasó a ser hereditario, y se les concedió el derecho de acuñar monedas y ejercer jurisdicción. También se recomendó que sus hijos aprendieran los idiomas imperiales: alemán, latín, italiano y checo. La decisión de Carlos IV es objeto de debates: por un lado, ayudó a restablecer la paz en las tierras del Imperio, envueltas en conflictos civiles tras el final de la era Hohenstaufen; en cambio, el "golpe a la autoridad central fue inequívoco". Thomas Brady Jr. opina que la intención de Carlos IV era poner fin a las elecciones reales impugnadas (desde la perspectiva de los luxemburgueses, también tenían la ventaja de que el Rey de Bohemia tenía un estatus permanente y preeminente como uno de los Electores).). Al mismo tiempo, construyó Bohemia como los luxemburgueses' tierra central del Imperio y su base dinástica. Su reinado en Bohemia a menudo se considera la Edad de Oro de la tierra. Sin embargo, según Brady Jr., debajo de todo el brillo, surgió un problema: el gobierno mostró una incapacidad para lidiar con las oleadas de inmigrantes alemanes en Bohemia, lo que provocó tensiones y persecuciones religiosas. El proyecto imperial de los luxemburgueses se detuvo bajo el hijo de Carlos, Wenceslao (que reinó entre 1378 y 1419 como rey de Bohemia y entre 1376 y 1400 como rey de los romanos), quien también enfrentó la oposición de 150 familias señoriales locales.
El alejamiento del poder del emperador también se revela en la forma en que los reyes posteriores a Hohenstaufen intentaron mantener su poder. Anteriormente, la fuerza (y las finanzas) del Imperio dependía en gran medida de las propias tierras del Imperio, el llamado Reichsgut, que siempre perteneció al rey del momento e incluía muchos Ciudades Imperiales. Después del siglo XIII, la relevancia del Reichsgut se desvaneció, aunque algunas partes permanecieron hasta el final del Imperio en 1806. En cambio, el Reichsgut fue empeñado cada vez más a los duques locales, a veces para recaudar dinero para el Imperio, pero con mayor frecuencia para recompensar el deber fiel o como un intento de establecer el control sobre los duques. El gobierno directo del Reichsgut ya no se ajustaba a las necesidades ni del rey ni de los duques.
Los reyes, empezando por Rodolfo I de Alemania, confiaron cada vez más en las tierras de sus respectivas dinastías para sustentar su poder. En contraste con el Reichsgut, que en su mayoría estaba disperso y era difícil de administrar, estos territorios eran relativamente compactos y, por lo tanto, más fáciles de controlar. En 1282, Rodolfo I prestó así Austria y Estiria a sus propios hijos. En 1312, Enrique VII de la Casa de Luxemburgo fue coronado como el primer emperador del Sacro Imperio Romano Germánico desde Federico II. Después de él, todos los reyes y emperadores confiaron en las tierras de su propia familia (Hausmacht): Luis IV de Wittelsbach (rey 1314, emperador 1328-1347) confió en sus tierras en Baviera; Carlos IV de Luxemburgo, nieto de Enrique VII, sacó fuerzas de sus propias tierras en Bohemia. Por lo tanto, era cada vez más del interés del rey fortalecer el poder de los territorios, ya que el rey también se beneficiaba de tal beneficio en sus propias tierras.
Reforma imperial
La "constitución" del Imperio aún permanecía en gran parte sin resolver a principios del siglo XV. Las disputas a menudo ocurrían entre los gobernantes locales. El "barón ladrón" (Raubritter) se convirtió en un factor social.
Simultáneamente, la Iglesia Católica experimentó sus propias crisis, con efectos de gran alcance en el Imperio. El conflicto entre varios pretendientes papales (dos antipapas y el Papa "legítimo") terminó solo con el Concilio de Constanza (1414-1418); después de 1419, el papado dedicó gran parte de su energía a reprimir a los husitas. La idea medieval de unificar a toda la cristiandad en una sola entidad política, con la Iglesia y el Imperio como sus principales instituciones, comenzó a decaer.
Con estos cambios drásticos, surgió mucha discusión en el siglo XV sobre el propio Imperio. Las reglas del pasado ya no describían adecuadamente la estructura de la época, y se necesitaba urgentemente un refuerzo de los anteriores Landfrieden.
La visión de una reforma simultánea del Imperio y la Iglesia a nivel central comenzó con Segismundo (reinó entre 1433 y 1437, rey de los romanos desde 1411), quien, según el historiador Thomas Brady Jr., " poseía una amplitud de visión y un sentido de grandeza nunca antes visto en un monarca alemán desde el siglo XIII. Pero las dificultades externas, los errores autoinfligidos y la extinción de la línea masculina de Luxemburgo hicieron que esta visión no se cumpliera.
Frederick III había sido muy cuidadoso con respecto al movimiento de reforma en el imperio. Durante la mayor parte de su reinado, consideró la reforma como una amenaza a sus prerrogativas imperiales. Evitó los enfrentamientos directos, que podrían conducir a la humillación si los príncipes se negaban a ceder. Después de 1440, la reforma del Imperio y la Iglesia fue sostenida y dirigida por los poderes locales y regionales, en particular los príncipes territoriales. En sus últimos años, sin embargo, hubo más presión para actuar desde un nivel superior. Berthold von Henneberg, el arzobispo de Maguncia, que habló en nombre de los príncipes reformistas (que querían reformar el Imperio sin fortalecer la mano imperial), aprovechó el deseo de Federico de asegurar la elección imperial de Maximiliano. Así, en sus últimos años, presidió la fase inicial de la Reforma Imperial, que se desarrollaría principalmente bajo su hijo Maximiliano. El mismo Maximiliano estaba más abierto a la reforma, aunque naturalmente también quería preservar y mejorar las prerrogativas imperiales. Después de que Federico se retirara a Linz en 1488, como compromiso, Maximiliano actuó como mediador entre los príncipes y su padre. Cuando obtuvo el gobierno único después de la muerte de Federico, continuaría con esta política de corretaje, actuando como juez imparcial entre las opciones sugeridas por los príncipes.
Creación de instituciones
Las principales medidas para la Reforma se lanzaron en el Reichstag de 1495 en Worms.
Se introdujo un nuevo órgano, el Reichskammergericht, que sería en gran parte independiente del Emperador. Se puso en marcha un nuevo impuesto para financiarlo, el Gemeine Pfennig, aunque sólo se recaudaría bajo Carlos V y Fernando I, y no en su totalidad.
Para crear un rival para el Reichskammergericht, en 1497 Maximiliano estableció el Reichshofrat, que tenía su sede en Viena. Sin embargo, durante el reinado de Maximiliano, este consejo no era popular. A la larga, las dos Cortes funcionaron en paralelo, a veces superponiéndose.
En 1500, Maximiliano acordó establecer un órgano llamado Reichsregiment (gobierno imperial central, que consta de veinte miembros, incluidos los electores, con el emperador o su representante como presidente), organizado por primera vez en 1501 en Núremberg. Pero a Maximiliano le molestaba la nueva organización, mientras que los Estados no la apoyaron. El nuevo órgano demostró ser políticamente débil y su poder volvió a Maximiliano en 1502.
Los cambios gubernamentales más importantes apuntaron al corazón del régimen: la cancillería. A principios del reinado de Maximiliano, la Cancillería de la Corte en Innsbruck compitió con la Cancillería Imperial (que estaba bajo el mando del arzobispo elector de Maguncia, el canciller imperial principal). Al remitir los asuntos políticos del Tirol, Austria y los problemas imperiales a la Cancillería de la Corte, Maximiliano centralizó gradualmente su autoridad. Las dos cancillerías se combinaron en 1502. En 1496, el emperador creó una tesorería general (Hofkammer) en Innsbruck, que pasó a ser responsable de todas las tierras hereditarias. La cámara de cuentas (Raitkammer) de Viena quedó subordinada a este organismo. Bajo Paul von Liechtenstein, al Hofkammer se le confiaron no solo tierras hereditarias " asuntos, pero también los asuntos de Maximiliano como rey alemán.
Recepción del Derecho Romano
En la Dieta de Worms de 1495, se aceleró y formalizó la Recepción del Derecho Romano. El derecho romano se hizo vinculante en los tribunales alemanes, excepto en el caso de que fuera contrario a las leyes locales. En la práctica, se convirtió en la ley básica en toda Alemania, desplazando en gran medida al derecho local germánico, aunque el derecho germánico seguía vigente en los tribunales inferiores. Además del deseo de lograr la unidad legal y otros factores, la adopción también destacó la continuidad entre el Imperio Romano Antiguo y el Sacro Imperio Romano Germánico. Para realizar su determinación de reformar y unificar el sistema legal, el emperador frecuentemente intervino personalmente en asuntos legales locales, anulando las cartas y costumbres locales. Esta práctica a menudo fue recibida con ironía y desdén por parte de los consejos locales, que querían proteger los códigos locales.
La reforma legal debilitó gravemente al antiguo tribunal véhmico (Vehmgericht, o Tribunal Secreto de Westfalia, tradicionalmente considerado instituido por Carlomagno pero esta teoría ahora se considera improbable), aunque no sería abolido por completo hasta 1811 (cuando fue abolido por orden de Jérôme Bonaparte).
Cultura política nacional
Maximiliano y Carlos V (a pesar de que ambos emperadores eran personalmente internacionalistas) fueron los primeros que movilizaron la retórica de la Nación, firmemente identificada con el Reich por los humanistas contemporáneos. Con el apoyo de Maximiliano y sus humanistas, se reintrodujeron figuras espirituales icónicas o se hicieron notables. Los humanistas redescubrieron la obra Germania, escrita por Tácito. Según Peter H. Wilson, la figura femenina de Germania fue reinventada por el emperador como la virtuosa y pacífica Madre del Sacro Imperio Romano Germánico de la Nación Alemana. Whaley sugiere además que, a pesar de la división religiosa posterior, "los motivos patrióticos desarrollados durante el reinado de Maximiliano, tanto por el propio Maximiliano como por los escritores humanistas que le respondieron, formaron el núcleo de una cultura política nacional". #34;
El reinado de Maximiliano también fue testigo del surgimiento gradual del idioma común alemán, con los roles notables de la cancillería imperial y la cancillería del Wettin Elector Federico el Sabio. El desarrollo de la industria de la imprenta junto con la aparición del sistema postal (el primero moderno del mundo), iniciado por el propio Maximiliano con la contribución de Federico III y Carlos el Temerario, supuso una revolución en la comunicación y permitió la difusión de las ideas. A diferencia de la situación en países más centralizados, la naturaleza descentralizada del Imperio dificultó la censura.
Terence McIntosh comenta que la política expansionista y agresiva seguida por Maximiliano I y Carlos V al inicio de la nación alemana moderna temprana (aunque no para promover los objetivos específicos de la nación alemana per se), confiando también en la mano de obra alemana ya que utilizar temibles Landsknechte y mercenarios afectaría la forma en que los vecinos veían la política alemana, aunque en la longue durée, Alemania tendía a estar en paz.
Poder imperial
Maximiliano fue "el primer emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en 250 años que gobernó además de reinar". A principios del siglo XVI, era el verdadero señor del Imperio, aunque su poder se debilitó durante la última década antes de su muerte. Whaley señala que, a pesar de las luchas, lo que surgió al final del gobierno de Maximiliano fue una monarquía fortalecida y no una oligarquía de príncipes. Benjamin Curtis opina que si bien Maximiliano no pudo crear completamente un gobierno común para sus tierras (aunque la cancillería y el consejo de la corte pudieron coordinar los asuntos en todos los reinos), fortaleció las funciones administrativas clave en Austria y creó oficinas centrales para tratar asuntos financieros., asuntos políticos y judiciales: estas oficinas reemplazaron el sistema feudal y se convirtieron en representantes de un sistema más moderno que era administrado por funcionarios profesionalizados. Después de dos décadas de reformas, el emperador mantuvo su posición como el primero entre iguales, mientras que el imperio ganó instituciones comunes a través de las cuales el emperador compartió el poder con los estamentos.
A principios del siglo XVI, los gobernantes Habsburgo se habían convertido en los más poderosos de Europa, pero su fuerza dependía de su monarquía compuesta como un todo, y no solo del Sacro Imperio Romano Germánico (ver también: Imperio de Carlos V). Maximiliano había considerado seriamente combinar las tierras de Borgoña (heredadas de su esposa María de Borgoña) con sus tierras austríacas para formar un núcleo poderoso (que también se extendía hacia el este). Después de la inesperada incorporación de España al Imperio de los Habsburgo, en un momento tuvo la intención de dejar Austria (elevada a reino) a su nieto menor, Fernando. Carlos V luego entregó la mayor parte de las tierras de Borgoña a la rama española.
El capitalismo temprano
Si bien el particularismo impidió la centralización del Imperio, dio lugar a los primeros desarrollos del capitalismo. En ciudades italianas y hanseáticas como Génova y Venecia, Hamburgo y Lübeck, aparecieron comerciantes guerreros y fueron pioneros en los imperios marítimos de saqueo y tráfico. Estas prácticas declinaron antes de 1500, pero lograron extenderse a la periferia marítima en Portugal, España, los Países Bajos e Inglaterra, donde "provocaron emulación en una escala oceánica mayor". William Thompson está de acuerdo con M. N. Pearson en que este fenómeno claramente europeo sucedió porque en las ciudades italianas y hanseáticas que carecían de recursos y eran "pequeñas en tamaño y población", los gobernantes (cuyo estatus social no era mucho más alto que el de los comerciantes)) tuvo que prestar atención al comercio. Por lo tanto, los comerciantes guerreros obtuvieron los poderes coercitivos del estado, que no pudieron obtener en Mughal ni en otros reinos asiáticos, cuyos gobernantes tenían pocos incentivos para ayudar a la clase comerciante, ya que controlaban recursos considerables y sus ingresos estaban ligados a la tierra..
En la década de 1450, el desarrollo económico en el sur de Alemania dio lugar a imperios bancarios, cárteles y monopolios en ciudades como Ulm, Ratisbona y Augsburgo. Augsburg en particular, asociada con la reputación de las familias Fugger, Welser y Baumgartner, es considerada la capital del capitalismo temprano. Augsburgo se benefició en gran medida del establecimiento y expansión del Kaiserliche Reichspost a finales del siglo XV y principios del XVI. Incluso cuando el imperio de los Habsburgo comenzó a extenderse a otras partes de Europa, la lealtad de Maximiliano a Augsburgo, donde llevó a cabo muchos de sus esfuerzos, hizo que la ciudad imperial se convirtiera en "el centro dominante del capitalismo temprano".; del siglo XVI, y "la ubicación de la oficina de correos más importante dentro del Sacro Imperio Romano Germánico". Desde la época de Maximiliano, como los "terminales de las primeras líneas postales transcontinentales" comenzó a trasladarse de Innsbruck a Venecia y de Bruselas a Amberes, en estas ciudades, el sistema de comunicación y el mercado de noticias comenzaron a converger. Como los Fugger, así como otras empresas comerciales, establecieron sus sucursales más importantes en estas ciudades, estos comerciantes también obtuvieron acceso a estos sistemas. Las quiebras de 1557, 1575 y 1607 de la rama española de los Habsburgo dañaron sustancialmente a los Fugger. Además, "El descubrimiento de las rutas fluviales hacia la India y el Nuevo Mundo cambió el enfoque del desarrollo económico europeo del Mediterráneo al Atlántico; el énfasis se desplazó de Venecia y Génova a Lisboa y Amberes. Finalmente Los desarrollos minerales estadounidenses redujeron la importancia de la riqueza mineral húngara y tirolesa. El nexo del continente europeo permaneció sin salida al mar hasta el momento de los transportes terrestres convenientes en forma de sistemas de canales y ferrocarriles principalmente, que tenían un potencial de crecimiento limitado; en el nuevo continente, en cambio, había puertos en abundancia para descargar las abundantes mercancías obtenidas de aquellas nuevas tierras." Los pináculos económicos alcanzados en Alemania en el período comprendido entre 1450 y 1550 no se volverían a ver hasta finales del siglo XIX.
En la parte holandesa del imperio, los centros financieros evolucionaron junto con los mercados de productos básicos. El desarrollo topográfico del siglo XV convirtió a Amberes en una ciudad portuaria. Impulsada por los privilegios que recibió como ciudad leal después de las revueltas flamencas contra Maximiliano, se convirtió en la principal ciudad portuaria del norte de Europa y sirvió como "conducto para un notable 40 % del comercio mundial". Los conflictos con el gobierno español de los Habsburgo en 1576 y 1585 hicieron que los comerciantes se trasladaran a Ámsterdam, que eventualmente la reemplazó como la principal ciudad portuaria.
Reforma protestante y renacimiento
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En 1516 fallece Fernando II de Aragón, abuelo del futuro emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V. Carlos inició su reinado en Castilla y Aragón, unión que evolucionó hacia España, junto con su madre Juana de Castilla.
En 1519, ya reinando como Carlos I en España, Carlos tomó el título imperial como Carlo V. El Sacro Imperio Romano Germánico terminaría yendo a una rama menor de los Habsburgo en la persona del hermano de Carlos, Fernando, mientras que la rama mayor seguía gobernando en España y la herencia borgoñona en la persona de Carlos. hijo, Felipe II de España. Muchos factores contribuyen a este resultado. Para James D. Tracy, fue el carácter policéntrico de la civilización europea lo que dificultó el mantenimiento de "una dinastía cuyos territorios abarcaban el continente desde los Países Bajos hasta Sicilia y desde España hasta Hungría, sin mencionar España".;s posesiones de ultramar". Otros señalan las tensiones religiosas, los problemas fiscales y la obstrucción de fuerzas externas, incluidas Francia y los otomanos. En un nivel más personal, Carlos no logró persuadir a los príncipes alemanes para que apoyaran a su hijo Felipe, cuyo "carácter torpe y retraído y su falta de conocimientos del idioma alemán condenaron esta empresa al fracaso".
Antes de que comenzara el reinado de Carlos en el Sacro Imperio Romano Germánico, en 1517, Martín Lutero lanzó lo que más tarde se conocería como la Reforma. Luego, el imperio se dividió en líneas religiosas, con el norte, el este y muchas de las principales ciudades (Estrasburgo, Frankfurt y Nuremberg) volviéndose protestantes, mientras que las regiones del sur y el oeste permanecieron mayoritariamente católicas.
Al comienzo del reinado de Carlos, se creó de nuevo otro Reichsregiment (1522), aunque Carlos declaró que solo lo toleraría en su ausencia y su presidente tenía que ser un representante suyo. Carlos V estuvo ausente en Alemania desde 1521 hasta 1530. Similar al establecido a principios del siglo XVI, el Reichsregiment no logró crear una autoridad federal independiente del emperador, debido a la participación inestable y las diferencias entre príncipes Carlos V derrotó a los príncipes protestantes en 1547 en la Guerra de Esmalcalda, pero se perdió el impulso y los estados protestantes pudieron sobrevivir políticamente a pesar de la derrota militar. En la Paz de Augsburgo de 1555, Carlos V, a través de su hermano Fernando, reconoció oficialmente el derecho de los gobernantes a elegir el catolicismo o el luteranismo (no se incluían a los zwinglianos, calvinistas y radicales). En 1555, Pablo IV fue elegido Papa y se puso del lado de Francia, después de lo cual Carlos, exhausto, finalmente renunció a sus esperanzas de un imperio cristiano mundial.
Período barroco
Alemania disfrutaría de una paz relativa durante las próximas seis décadas. En el frente oriental, los turcos continuaron siendo una gran amenaza, aunque la guerra significaría más compromisos con los príncipes protestantes, por lo que el emperador trató de evitarla. En el oeste, Renania cayó cada vez más bajo la influencia francesa. Después de que estalló la revuelta holandesa contra España, el Imperio permaneció neutral, de facto permitiendo que los Países Bajos abandonaran el imperio en 1581. Un efecto secundario fue la Guerra de Colonia, que devastó gran parte del Rin superior. El emperador Fernando III aceptó formalmente la neutralidad holandesa en 1653, decisión ratificada por el Reichstag en 1728.
Después de la muerte de Fernando en 1564, su hijo Maximiliano II se convirtió en emperador y, al igual que su padre, aceptó la existencia del protestantismo y la necesidad de un compromiso ocasional con él. Maximiliano fue sucedido en 1576 por Rodolfo II, quien prefirió la filosofía griega clásica al cristianismo y vivió una existencia aislada en Bohemia. Tuvo miedo de actuar cuando la Iglesia Católica estaba reafirmando por la fuerza el control en Austria y Hungría, y los príncipes protestantes se molestaron por esto.
El poder imperial se deterioró drásticamente en el momento de la muerte de Rodolfo en 1612. Cuando los bohemios se rebelaron contra el emperador, el resultado inmediato fue la serie de conflictos conocidos como los Treinta Años. War (1618-1648), que devastó el Imperio. Las potencias extranjeras, incluidas Francia y Suecia, intervinieron en el conflicto y fortalecieron a los que luchaban contra el poder imperial, pero también se apoderaron de un territorio considerable.
El final real del imperio no llegó hasta dos siglos después. La Paz de Westfalia en 1648, que puso fin a los Treinta Años' La guerra permitió el calvinismo, pero los anabaptistas, los arminianos y otras comunidades protestantes aún carecerían de apoyo y continuarían siendo perseguidos hasta el final del Imperio. Los emperadores Habsburgo se centraron en consolidar sus propios estados en Austria y en otros lugares.
En la batalla de Viena (1683), el ejército del Sacro Imperio Romano Germánico, dirigido por el rey polaco Juan III Sobieski, derrotó decisivamente a un gran ejército turco, deteniendo el avance otomano occidental y provocando el desmembramiento final de los otomanos. Imperio en Europa. El ejército era un tercio de las fuerzas de la Commonwealth polaco-lituana y dos tercios de las fuerzas del Sacro Imperio Romano Germánico.
Período moderno
Prusia y Austria
Con el ascenso de Luis XIV, los Habsburgo dependían principalmente de sus tierras hereditarias para contrarrestar el ascenso de Prusia, que poseía territorios dentro del Imperio. A lo largo del siglo XVIII, los Habsburgo se vieron envueltos en varios conflictos europeos, como la Guerra de Sucesión española (1701-1714), la Guerra de Sucesión de Polonia (1733-1735) y la Guerra de Sucesión de Austria (1740-1714). 1748). El dualismo alemán entre Austria y Prusia dominó la historia del imperio después de 1740.
Guerras revolucionarias francesas y disolución final
Desde 1792 en adelante, la Francia revolucionaria estuvo en guerra con varias partes del Imperio de forma intermitente.
La mediatización alemana fue la serie de mediatizaciones y secularizaciones que ocurrieron entre 1795 y 1814, durante la última parte de la era de la Revolución Francesa y luego la Era Napoleónica. "Mediatización" era el proceso de anexión de las tierras de un estado imperial a otro, dejando a menudo a los anexados algunos derechos. Por ejemplo, las propiedades de los Caballeros Imperiales fueron mediatizadas formalmente en 1806, habiendo sido de facto incautadas por los grandes estados territoriales en 1803 en la denominada Rittersturm. "Secularización" fue la abolición del poder temporal de un gobernante eclesiástico como un obispo o un abad y la anexión del territorio secularizado a un territorio secular.
El imperio se disolvió el 6 de agosto de 1806, cuando el último emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Francisco II (desde 1804, el emperador Francisco I de Austria) abdicó, luego de una derrota militar ante los franceses bajo el mando de Napoleón en Austerlitz (ver Tratado de Pressburg). Napoleón reorganizó gran parte del Imperio en la Confederación del Rin, un satélite francés. Francisco' La casa de Habsburgo-Lorena sobrevivió a la desaparición del imperio y continuó reinando como emperadores de Austria y reyes de Hungría hasta la disolución final del imperio de los Habsburgo en 1918 tras la Primera Guerra Mundial.
La Confederación Napoleónica del Rin fue reemplazada por una nueva unión, la Confederación Alemana en 1815, luego del final de las Guerras Napoleónicas. Duró hasta 1866 cuando Prusia fundó la Confederación Alemana del Norte, precursora del Imperio Alemán que unió los territorios de habla alemana fuera de Austria y Suiza bajo el liderazgo de Prusia en 1871. Este estado se convirtió en la Alemania moderna.
La abdicación indicó que el Kaiser ya no se sentía capaz de cumplir con sus deberes como jefe del Reich, por lo que declaró:
"Que consideramos roto el vínculo que nos une al cuerpo político del Reich alemán, que hemos expirado el cargo y la dignidad de la cabeza del Reich a través de la unificación del estados renanos confederados y que por lo tanto estamos relevados de todos los deberes que hemos asumido hacia el Reich alemán Considerar contados, y establecer la corona imperial llevada por el mismo hasta ahora y condujo el gobierno imperial, como se hace por la presente."
Los únicos estados miembros principescos del Sacro Imperio Romano Germánico que han conservado su condición de monarquías hasta el día de hoy son el Gran Ducado de Luxemburgo y el Principado de Liechtenstein. Las únicas Ciudades Imperiales Libres que aún existen como estados dentro de Alemania son Hamburgo y Bremen. Todos los demás estados miembros históricos del Sacro Imperio Romano Germánico se disolvieron o adoptaron sistemas de gobierno republicanos.
El Sacro Imperio Romano Germánico y las familias imperiales' imperios dinásticos
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Enrique VI, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, heredero tanto de las aspiraciones alemanas de soberanía imperial como de los reyes normandos sicilianos. sueño de hegemonía en el Mediterráneo, tenía un diseño ambicioso para un imperio mundial. Boettcher comenta que la política matrimonial también desempeñó un papel importante aquí: "La política marital de Staufer abarcó desde Iberia hasta Rusia, desde Escandinavia hasta Sicilia, desde Inglaterra hasta Bizancio y los estados cruzados en el Este". Henry ya estaba mirando más allá de África y Grecia, a Asia Menor y Siria y, por supuesto, a Jerusalén." Su anexión de Sicilia cambió el equilibrio estratégico en la península italiana. El emperador, que quería hacer hereditarias todas sus tierras, también afirmó que los feudos papales eran feudos imperiales. Sin embargo, a su muerte a la edad de 31 años, no pudo pasar su poderosa posición a su hijo, Federico II, que solo había sido elegido rey de los romanos. La unión entre Sicilia y el Imperio siguió siendo así una unión personal. Federico II se convirtió en rey de Sicilia en 1225 a través del matrimonio con Isabel II (o Yolande) de Jerusalén y recuperó Belén y Nazaret para el lado cristiano mediante negociaciones con Al-Kamil. Sin embargo, el sueño de los Hohenstaufen de un imperio mundial terminó con la muerte de Federico en 1250.
En sus primeros días, el Imperio proporcionó el medio principal para que el cristianismo se infiltrara entre los paganos. reinos en el norte y el este (escandinavos, magiares, pueblos eslavos, etc.). Para la era de la Reforma, el Imperio, en su naturaleza, era defensivo y no agresivo, deseando tanto la paz interna como la seguridad contra las fuerzas invasoras, hecho que incluso los príncipes guerreros como Maximiliano I apreciaron. Sin embargo, en la Edad Moderna, la asociación con la Iglesia (la Iglesia Universal para los luxemburgueses y la Iglesia Católica para los Habsburgo), así como la responsabilidad del emperador por la defensa de Europa Central, seguía siendo una realidad. Incluso el desencadenante de la concepción de la Reforma Imperial bajo Segismundo fue la idea de ayudar a la Iglesia a poner su casa en orden.
Tradicionalmente, las dinastías alemanas habían explotado el potencial del título imperial para incorporar a Europa del Este, además de sus tierras al norte y al sur de los Alpes. Las estrategias de matrimonio y herencia, seguidas de la guerra (generalmente defensiva), jugaron un papel importante tanto para los luxemburgueses como para los Habsburgo. Fue bajo Segismundo de Luxemburgo, quien se casó con María, la reina reinante y heredera legítima de Hungría y luego consolidó su poder con el matrimonio con la noble y capaz Bárbara de Cilli, que el imperio personal del emperador se expandió. a un reino fuera de los límites del Sacro Imperio Romano Germánico: Hungría. Este último monarca de la dinastía de los Luxemburgo (que lució cuatro coronas reales) había logrado conquistar un imperio casi comparable en escala al posterior imperio de los Habsburgo, aunque al mismo tiempo perdió el Reino de Borgoña y el control de los territorios italianos. Los luxemburgueses' centrarse en el este, especialmente en Hungría, permitió que los nuevos gobernantes borgoñones de la dinastía Valois fomentaran el descontento entre los príncipes alemanes. Por lo tanto, los Habsburgo se vieron obligados a volver a centrar su atención en Occidente. El primo y predecesor de Federico III, Alberto II de Alemania (que era yerno de Segismundo y heredero a través de su matrimonio con Isabel de Luxemburgo) había logrado combinar las coronas de Alemania, Hungría, Bohemia y Croacia bajo su gobierno, pero murió joven. Durante su gobierno, Maximiliano I tuvo un doble enfoque tanto en Oriente como en Occidente. La expansión exitosa (con el papel notable de la política matrimonial) bajo Maximiliano reforzó su posición en el Imperio y también creó más presión para una reforma imperial, de modo que pudieran obtener más recursos y ayuda coordinada de los territorios alemanes para defender sus reinos y contrarrestar potencias hostiles como Francia. Desde que se convirtió en rey de los romanos en 1486, el Imperio le brindó una ayuda esencial para sus actividades en los Países Bajos de Borgoña, así como en los tratos con Bohemia, Hungría y otras entidades políticas del este. En los reinados de sus nietos, Croacia y el resto del reino húngaro eligieron a Fernando como su gobernante después de que lograra rescatar a Silesia y Bohemia del destino de Hungría contra los otomanos. Simms señala que su elección fue contractual, vinculando el gobierno de Fernando en estos reinos y territorios a su elección como rey de los romanos y su capacidad para defender Europa Central. A su vez, los Habsburgo' el gobierno imperial también "dependía de la tenencia de estas extensas tierras adicionales como fuentes independientes de riqueza y prestigio".
Los posteriores Habsburgo austríacos de Fernando I tuvieron cuidado de mantener una distinción entre su imperio dinástico y el Sacro Imperio Romano Germánico. Peter Wilson argumenta que las instituciones y estructuras desarrolladas por la Reforma Imperial sirvieron principalmente a las tierras alemanas y, aunque la monarquía de los Habsburgo "permaneció estrechamente entrelazada con el Imperio", los Habsburgo se abstuvieron deliberadamente de incluir sus otros territorios en su marco. “En cambio, desarrollaron sus propias instituciones para administrar lo que era, efectivamente, un imperio dinástico-territorial paralelo y que les dio una abrumadora superioridad de recursos, lo que a su vez les permitió retener un control casi ininterrumpido sobre el título imperial sobre el próximos tres siglos." Fernando tenía interés en mantener a Bohemia separada de la jurisdicción imperial y en aflojar la conexión entre Bohemia y el Imperio (Bohemia no tenía que pagar impuestos al Imperio). Como rechazó los derechos de un Elector Imperial como Rey de Bohemia (lo que le proporcionó la mitad de sus ingresos), pudo dar a Bohemia (así como a los territorios asociados como la Alta y la Baja Alsacia, Silesia y Moravia) el mismo privilegiado estatus como Austria, afirmando así su posición superior en el Imperio. Los Habsburgo también intentaron movilizar la ayuda imperial para Hungría (que, a lo largo del siglo XVI, le costó a la dinastía más dinero en gastos de defensa que los ingresos totales que produjo). Desde 1542, Carlos V y Fernando habían podido recaudar el impuesto Common Penny, o Türkenhilfe (ayuda turca), diseñado para proteger al Imperio contra los otomanos o Francia. Pero como Hungría, a diferencia de Bohemia, no formaba parte del Imperio, la ayuda imperial a Hungría dependía de factores políticos. La obligación solo estaba en vigor si Viena o el Imperio estaban amenazados. Wilson señala que, “A principios de la década de 1520, el Reichstag dudó en votar ayuda para el rey Luis II de Hungría, porque lo consideraba un príncipe extranjero. Esto cambió una vez que Hungría pasó a manos de los Habsburgo tras la muerte de Luis en la batalla de 1526 y el objetivo principal de los impuestos imperiales durante los siguientes 90 años fue subvencionar el costo de defender la frontera húngara contra los otomanos. La mayor parte del armamento y otro material militar fue suministrado por empresas con sede en el Imperio y financiadas por bancos alemanes. Lo mismo se aplica a las tropas que eventualmente expulsaron a los otomanos de Hungría entre 1683 y 1699. El código de leyes imperiales de 1532 se usó en partes de Hungría hasta mediados del siglo XVII, pero por lo demás, Hungría tenía su propio sistema legal y no importaba los austriacos. Los nobles húngaros se resistieron al uso de títulos germánicos como Graf para conde hasta 1606, y muy pocos adquirieron el estatus personal de príncipe imperial."
Respondiendo a la opinión de que las preocupaciones dinásticas de los Habsburgo estaban dañando al Sacro Imperio Romano Germánico, Whaley escribe que, "No había incompatibilidad fundamental entre el dinasticismo y la participación en el imperio, ya sea para los Habsburgo o para los sajones u otros." Sin embargo, las estrategias de matrimonio imperial tuvieron efectos de doble filo para el Sacro Imperio Romano Germánico. La conexión española fue un ejemplo: si bien proporcionó un socio poderoso en la defensa de la cristiandad contra los otomanos, permitió a Carlos V transferir los Países Bajos borgoñones, el Franco Condado y otros feudos imperiales como Milán a su hijo Felipe II. 39;s Imperio español.
Además de las familias imperiales, otros príncipes alemanes también poseían tierras extranjeras, y los gobernantes extranjeros también podían adquirir feudos imperiales y convertirse así en príncipes imperiales. Este fenómeno contribuyó a la fragmentación de la soberanía, en la que los vasallos imperiales permanecieron semisoberanos, al tiempo que fortalecieron las interconexiones (y las posibilidades de interferencia mutua) entre el Reino de Alemania y el Imperio en general con otros reinos como Dinamarca y Suecia, que aceptaron el estatus de vasallos imperiales en nombre de sus posesiones alemanas (que estaban sujetas a las leyes imperiales). Las dos monarquías escandinavas cumplieron con las obligaciones de acudir en ayuda del Imperio en las guerras del siglo XVII y principios del XVIII. También importaron familias principescas alemanas como gobernantes, aunque en ambos casos esto no produjo uniones directas. Dinamarca intentó constantemente aprovechar su influencia en las instituciones imperiales para ganar nuevos feudos imperiales a lo largo del Elba, aunque estos intentos generalmente no tuvieron éxito.
Instituciones
El Sacro Imperio Romano Germánico no era ni un estado centralizado ni un estado-nación. En cambio, se dividió en docenas, eventualmente cientos, de entidades individuales gobernadas por reyes, duques, condes, obispos, abades y otros gobernantes, conocidos colectivamente como príncipes. También hubo algunas áreas gobernadas directamente por el Emperador.
Desde la Alta Edad Media en adelante, el Sacro Imperio Romano Germánico estuvo marcado por una coexistencia incómoda con los príncipes de los territorios locales que luchaban por quitarle el poder. En mayor medida que en otros reinos medievales como Francia e Inglaterra, los emperadores no pudieron obtener mucho control sobre las tierras que poseían formalmente. En cambio, para asegurar su propia posición frente a la amenaza de ser depuestos, los emperadores se vieron obligados a otorgar cada vez más autonomía a los gobernantes locales, tanto nobles como obispos. Este proceso comenzó en el siglo XI con la Controversia de las Investiduras y concluyó más o menos con la Paz de Westfalia de 1648. Varios emperadores intentaron revertir esta constante dilución de su autoridad, pero fueron frustrados tanto por el papado como por los príncipes del Imperio.
Estados imperiales
El número de territorios representados en la Dieta Imperial era considerable, unos 300 en el momento de la Paz de Westfalia. Muchos de estos Kleinstaaten ("pequeños estados") cubrían no más de unas pocas millas cuadradas y/o incluían varias partes no contiguas, por lo que el Imperio a menudo se llamaba Flickenteppich ("alfombra de retazos"). Una entidad se consideraba un Reichsstand (estado imperial) si, de acuerdo con la ley feudal, no tenía autoridad por encima de ella, excepto el propio Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Las propiedades imperiales comprendían:
- Territorios gobernados por un noble hereditario, como un príncipe, arco, duque o conteo.
- Territorios en los que la autoridad secular fue sostenida por un dignatario eclesiástico, como un arzobispo, obispo o abad. Tal eclesiástico o eclesiástico era un príncipe de la Iglesia. En el caso común de un príncipe obispo, este territorio temporal (llamado principe-bishopric) frecuentemente superó con su diócesis eclesiástica a menudo mayor, dando al obispo poderes civiles y eclesiásticos. Ejemplos son los príncipe-archbishoprics de Colonia, Trier y Mainz.
- Ciudades imperiales libres y pueblos imperiales, que sólo estaban sujetos a la jurisdicción del emperador.
- Las propiedades dispersas de los Caballeros Imperiales y Condes Imperiales libres, sujetos inmediatos al Emperador pero no representados en la Dieta Imperial.
Se ha calculado una suma total de 1.500 propiedades imperiales. Para obtener una lista de Reichsstände en 1792, consulte Lista de participantes de la Dieta Imperial (1792).
Los señores más poderosos del último imperio fueron los Habsburgo de Austria, que gobernaron 240 000 km2 (93 000 sq mi) de tierra dentro del Imperio en la primera mitad del siglo XVII, principalmente en la era moderna. -día Austria y Chequia. Al mismo tiempo, las tierras gobernadas por los electores de Sajonia, Baviera y Brandeburgo (antes de la adquisición de Prusia) tenían cerca de 40 000 km2 (15 000 sq mi); el duque de Brunswick-Lüneburg (más tarde elector de Hannover) tenía un territorio del mismo tamaño. Estos fueron los más grandes de los reinos alemanes. El Elector del Palatinado tenía significativamente menos con 20 000 km2 (7700 sq mi), y los electorados eclesiásticos de Mainz, Colonia y Trier eran mucho más pequeños, con alrededor de 7000 km2 (2700 millas cuadradas). Un poco más grandes que ellos, con aproximadamente 7000–10 000 km2 (2700–3900 sq mi), eran el ducado de Württemberg, el Landgraviate de Hessen-Kassel y el ducado de Mecklenburg-Schwerin. Eran aproximadamente igualados en tamaño por los príncipes-obispados de Salzburgo y Münster. La mayoría de los demás territorios alemanes, incluidos los demás príncipes-obispados, tenían menos de 5000 km2 (1900 sq mi), siendo los más pequeños los de los Caballeros Imperiales; alrededor de 1790, los Caballeros estaban formados por 350 familias que gobernaban un total de solo 5000 km2 (1900 sq mi) colectivamente. La Italia imperial estaba más centralizada, la mayor parte c. 1600 se divide entre Saboya (Saboya, Piamonte, Niza, Aosta), el Gran Ducado de Toscana (Toscana, bar Lucca), la República de Génova (Liguria, Corisca), los ducados de Modena-Reggio y Parma-Piacenza (Emilia), y el Ducado español de Milán (la mayor parte de Lombardía), cada uno con entre medio millón y un millón y medio de personas. Los Países Bajos también eran más coherentes que Alemania, estando completamente bajo el dominio de los Países Bajos españoles como parte del Círculo Borgoñón, al menos nominalmente.
| Ruler | 1648 | 1714 | 1748 | 1792 |
|---|---|---|---|---|
| Austrian Habsburgs | 225,390 km2 (32,8%) | 251,185 km2 (36,5%) | 213,785 km2 (31,1%) | 215,875 km2 (31,4%) |
| Brandenburg Hohenzollerns | 70.469 km2 (10,2%) | 77,702 km2 (11,3%) | 124.122 km2 (18,1%) | 131.822 km2 (19,2%) |
| Otros príncipes electores seculares | 89.333 km2 (13,1%) | 122.823 km2 (17,9%) | 123.153 km2 (17,9%) | 121.988 km2 (17,7%) |
| Otros gobernantes alemanes | 302,146 km2 (44,0%) | 235,628 km2 (34,3%) | 226,278 km2 (32,9%) | 217,653 km2 (31,7%) |
| Total | 687,338 | 687,338 | 687,338 | 687,338 |
Rey de los romanos
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Un posible emperador primero tenía que ser elegido rey de los romanos (latín: Rex Romanorum; alemán: römischer König). Los reyes alemanes habían sido elegidos desde el siglo IX; en ese momento fueron elegidos por los líderes de las cinco tribus más importantes (los francos salios de Lorena, los francos ribereños de Franconia, los sajones, los bávaros y los suabos). En el Sacro Imperio Romano Germánico, los principales duques y obispos del reino elegían al Rey de los Romanos.
El trono imperial se transfirió por elección, pero los emperadores a menudo se aseguraban de que sus propios hijos fueran elegidos durante su vida, lo que les permitía conservar la corona para sus familias. Esto solo cambió después del final de la dinastía Salian en el siglo XII.
En 1356, el emperador Carlos IV emitió la Bula de Oro, que limitaba los electores a siete: el rey de Bohemia, el conde palatino del Rin, el duque de Sajonia, el margrave de Brandeburgo y los arzobispos de Colonia, Maguncia y Tréveris. Durante los Treinta Años' Guerra, al duque de Baviera se le otorgó el derecho a votar como el octavo elector, y al duque de Brunswick-Lüneburg (coloquialmente, Hannover) se le concedió un noveno electorado; además, las Guerras Napoleónicas resultaron en la reasignación de varios electorados, pero estos nuevos electores nunca votaron antes de la disolución del Imperio. Se esperaría que un candidato a las elecciones ofreciera concesiones de tierra o dinero a los electores para asegurar su voto.
Después de ser elegido, el rey de los romanos teóricamente podría reclamar el título de "Emperador" sólo después de ser coronado por el Papa. En muchos casos, esto tomó varios años mientras el Rey se vio retrasado por otras tareas: con frecuencia primero tuvo que resolver conflictos en el norte rebelde de Italia o estaba peleado con el Papa mismo. Los emperadores posteriores prescindieron por completo de la coronación papal, y se contentaron con el estilo Emperador-Electo: el último emperador en ser coronado por el Papa fue Carlos V en 1530.
El Emperador tenía que ser hombre y de sangre noble. Ninguna ley requería que fuera católico, pero como la mayoría de los electores se adhirieron a esta fe, nunca se eligió a ningún protestante. Los electores, los expertos contemporáneos en derecho constitucional y el público discutieron si tenía que ser alemán y en qué medida. Durante la Edad Media, algunos reyes y emperadores no eran de origen alemán, pero desde el Renacimiento, la herencia alemana se consideraba vital para que un candidato fuera elegible para un cargo imperial.
Dieta Imperial (Reichstag)
La Dieta Imperial (Reichstag, o Reichsversammlung) no era un cuerpo legislativo como se entiende hoy, ya que sus miembros lo concibieron más como un foro central, donde era más importante negociar que decidir. La Dieta era teóricamente superior al propio emperador. Se dividía en tres clases. La primera clase, el Consejo de Electores, consistía en los electores, o príncipes que podían votar por Rey de los Romanos. La segunda clase, el Consejo de Príncipes, estaba formada por los demás príncipes. El Consejo de Príncipes se dividió en dos "bancos", uno para los gobernantes seculares y otro para los eclesiásticos. Los príncipes de mayor rango tenían votos individuales, mientras que los príncipes de menor rango se agrupaban en "colegios" por geografía. Cada colegio tenía un voto.
La tercera clase fue el Consejo de Ciudades Imperiales, que se dividió en dos colegios: Suabia y el Rin. El Consejo de Ciudades Imperiales no era completamente igual a los demás; no podía votar sobre varios asuntos como la admisión de nuevos territorios. La representación de las Ciudades Libres en la Dieta se había hecho habitual desde finales de la Edad Media. Sin embargo, su participación fue reconocida formalmente hasta 1648 con la Paz de Westfalia que puso fin a los Treinta Años. Guerra.
Cortes imperiales
El Imperio también tenía dos cortes: el Reichshofrat (también conocido en inglés como Aulic Council) en la corte del Rey/Emperador, y el Reichskammergericht (Imperial Tribunal de Cámara), establecido con la Reforma Imperial de 1495 por Maximiliano I. El Reichskammergericht y el Consejo Auclic eran las dos instancias judiciales más altas del Antiguo Imperio. La composición de la corte de la Cámara Imperial fue determinada tanto por el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico como por los estados sometidos del Imperio. Dentro de este tribunal, el Emperador nombró al presidente del Tribunal Supremo, siempre un aristócrata de alta cuna, a varios jueces principales de división y a algunos de los otros jueces puisne.
El Consejo Áulico se mantuvo firme en muchas disputas judiciales de estado, tanto en concurrencia con la corte de la Cámara Imperial como exclusivamente por su cuenta. El Tribunal de la Cámara Imperial de las provincias se extendió a las infracciones de la paz pública, los casos de embargo o encarcelamiento arbitrarios, las alegaciones relacionadas con el tesoro, las violaciones de los decretos del Emperador o las leyes aprobadas por la Dieta Imperial, las disputas sobre la propiedad entre inquilinos inmediatos. del Imperio o los súbditos de diferentes gobernantes, y finalmente los juicios contra los inquilinos inmediatos del Imperio, con la excepción de los cargos criminales y los asuntos relacionados con los feudos imperiales, que iban al Concilio Áulico. El Concilio Áulico incluso permitió a los emperadores los medios para deponer a los gobernantes que no cumplieron con las expectativas.
Círculos imperiales
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Como parte de la Reforma Imperial, se establecieron seis Círculos Imperiales en 1500; cuatro más se establecieron en 1512. Se trataba de agrupaciones regionales de la mayoría (aunque no todos) de los diversos estados del Imperio con fines de defensa, impuestos imperiales, supervisión de acuñación, funciones de mantenimiento de la paz y seguridad pública. Cada círculo tenía su propio parlamento, conocido como Kreistag ("Dieta del círculo"), y uno o más directores, que coordinaban los asuntos del círculo. No todos los territorios imperiales fueron incluidos dentro de los círculos imperiales, incluso después de 1512; las Tierras de la Corona de Bohemia quedaron excluidas, al igual que Suiza, los feudos imperiales en el norte de Italia, las tierras de los Caballeros Imperiales y algunos otros pequeños territorios como el Señorío de Jever.
Ejército
El Ejército del Sacro Imperio Romano Germánico (en alemán Reichsarmee, Reichsheer o Reichsarmatur; en latín exercitus imperii) fue creada en 1422 y como consecuencia de las Guerras Napoleónicas llegó a su fin incluso antes que el Imperio. No debe confundirse con el Ejército Imperial (Kaiserliche Armee) del Emperador.
A pesar de las apariencias en contrario, el Ejército del Imperio no constituía un ejército permanente que estuviera siempre listo para luchar por el Imperio. Cuando había peligro, se reunía un Ejército del Imperio de entre los elementos que lo constituían, para realizar una campaña militar imperial o Reichsheerfahrt. En la práctica, las tropas imperiales a menudo tenían lealtades locales más fuertes que su lealtad al Emperador.
Centros administrativos
A lo largo de la primera mitad de su historia, el Sacro Imperio Romano Germánico estuvo regido por una corte itinerante. Reyes y emperadores viajaban entre los numerosos Kaiserpfalzes (palacios imperiales), generalmente residían durante varias semanas o meses y proporcionaban asuntos legales, leyes y administración locales. La mayoría de los gobernantes mantuvieron uno o varios sitios favoritos del palacio imperial, donde impulsarían el desarrollo y pasarían la mayor parte de su tiempo: Carlomagno (Aquisgrán desde 794), Otón I (Magdeburgo, desde 955), Federico II (Palermo 1220–1254), Wittelsbacher (Munich 1328–1347 y 1744–1745), Habsburger (Praga 1355–1437 y 1576–1611; y Viena 1438–1576, 1611–1740 y 1745–1806).
Esta práctica finalmente terminó durante el siglo XVI, cuando los emperadores de la dinastía de los Habsburgo eligieron Viena y Praga y los gobernantes de Wittelsbach eligieron Múnich como residencia permanente (el "verdadero hogar" de Maximiliano I fue todavía "el estribo, el descanso nocturno y la silla de montar", aunque Innsbruck fue probablemente su base más importante; Carlos V también fue un emperador nómada). Viena se convirtió en la capital imperial durante la década de 1550 bajo Fernando I (reinó entre 1556 y 1564). Excepto por un período bajo Rodolfo II (reinó entre 1570 y 1612), quien se mudó a Praga, Viena mantuvo su primacía bajo sus sucesores. Antes de eso, ciertos sitios servían solo como residencia individual para un soberano en particular. Varias ciudades tenían estatus oficial, donde los Estados Imperiales convocarían a las Dietas Imperiales, la asamblea deliberante del imperio.
La Dieta Imperial (Reichstag) residía de diversas formas en Paderborn, Bad Lippspringe, Ingelheim am Rhein, Diedenhofen (ahora Thionville), Aachen, Worms, Forchheim, Trebur, Fritzlar, Ravenna, Quedlinburg, Dortmund, Verona, Minden, Mainz, Frankfurt am Main, Merseburg, Goslar, Würzburg, Bamberg, Schwäbisch Hall, Augsburg, Nuremberg, Quierzy-sur-Oise, Speyer, Gelnhausen, Erfurt, Eger (ahora Cheb), Esslingen, Lindau, Freiburg, Colonia, Konstanz y Trier antes de que se trasladara definitivamente a Ratisbona.
Hasta el siglo XV, el emperador electo era coronado y ungido por el Papa en Roma, con algunas excepciones en Rávena, Bolonia y Reims. Desde 1508 (emperador Maximiliano I) se celebraron elecciones imperiales en Fráncfort del Meno, Augsburgo, Rhens, Colonia o Ratisbona.
En diciembre de 1497 se estableció en Viena el Consejo Áulico (Reichshofrat).
En 1495 se estableció el Reichskammergericht, que residió de diversas formas en Worms, Augsburg, Nuremberg, Regensburg, Speyer y Esslingen antes de trasladarse permanentemente a Wetzlar.
Relaciones exteriores
La familia real de los Habsburgo tenía sus propios diplomáticos para representar sus intereses. Los principados más grandes del Sacro Imperio Romano Germánico, a partir de 1648, también hicieron lo mismo. El Sacro Imperio Romano Germánico no tenía su propio ministerio de asuntos exteriores dedicado y, por lo tanto, la Dieta Imperial no tenía control sobre estos diplomáticos; ocasionalmente la Dieta los criticaba.
Cuando Ratisbona sirvió como sede de la Dieta, Francia y, a fines del siglo XVIII, Rusia, tenían representantes diplomáticos allí. Dinamarca, Gran Bretaña y Suecia tenían tierras en Alemania y, por lo tanto, tenían representación en la propia Dieta. Los Países Bajos también tenían enviados en Ratisbona. Regensburg era el lugar donde se reunían los enviados, ya que era donde se podía contactar a los representantes de la Dieta.
Demografía
Población
Las cifras generales de población del Sacro Imperio Romano Germánico son extremadamente vagas y varían mucho. El imperio de Carlomagno pudo haber tenido hasta 20 millones de personas. Dada la fragmentación política del Imperio posterior, no había agencias centrales que pudieran recopilar tales cifras. Sin embargo, se cree que el desastre demográfico de la Guerra de los Treinta Años significó que la población del Imperio a principios del siglo XVII fuera similar a la de principios del siglo XVIII; según una estimación, el Imperio no superó los 1618 niveles de población hasta 1750.
A principios del siglo XVII, los electores tenían bajo su gobierno el siguiente número de súbditos imperiales:
- Monarquía de Habsburgo: 5.350.000 (incluidos 3 millones en las tierras de la corona bohemia)
- Electorado de Sajonia: 1.200,000
- Ducado de Baviera (más tarde Electorado de Baviera): 800.000
- Palatinado electoral: 600.000
- Electorado de Brandenburgo: 350.000
- Electorados de Mainz, Trier y Colonia: 300-400,000 en total
Aunque no eran electores, los Habsburgo españoles tenían el segundo mayor número de súbditos dentro del Imperio después de los Habsburgo austríacos, con más de 3 millones a principios del siglo XVII en el Círculo Borgoñón y el Ducado de Milán.
Peter Wilson estima que la población del Imperio era de 25 millones en 1700, de los cuales 5 millones vivían en la Italia imperial. Para 1800, estima la población del Imperio en 29 millones (excluyendo Italia), con otros 12,6 millones en manos de los austriacos y prusianos fuera del Imperio.
Según una estimación contemporánea demasiado generosa de los Archivos de guerra de Austria para la primera década del siglo XVIII, el Imperio, incluidos Bohemia y los Países Bajos españoles, tenía una población cercana a los 28 millones con el siguiente desglose:
- 65 estados eclesiásticos con 14 por ciento del área total de la tierra y 12 por ciento de la población;
- 45 principados dinásticos con 80 por ciento de la tierra y 80 por ciento de la población;
- 60 condados y señorías dinásticos con el 3% de la tierra y el 3,5% de la población;
- 60 ciudades imperiales con 1 por ciento de la tierra y 3,5 por ciento de la población;
- Territorios de caballeros imperiales, numerados en varios cientos, con el 2 por ciento de la tierra y el 1 por ciento de la población.
Los historiadores demográficos alemanes han trabajado tradicionalmente en estimaciones de la población del Sacro Imperio Romano Germánico basadas en la población supuesta dentro de las fronteras de Alemania en 1871 o 1914. Las estimaciones más recientes usan criterios menos obsoletos, pero siguen siendo conjeturas. Una estimación basada en las fronteras de Alemania en 1870 da una población de unos 15 a 17 millones alrededor de 1600, que se redujo a 10 a 13 millones alrededor de 1650 (después de la Guerra de los Treinta Años). Otros historiadores que trabajan con estimaciones de la población del Imperio moderno temprano sugieren que la población disminuyó de 20 millones a unos 16 o 17 millones en 1650.
Una estimación creíble para 1800 da 27–28 millones de habitantes para el Imperio (que en ese momento ya había perdido los restantes Países Bajos, Italia y la Margen Izquierda del Rin en el Tratado de Campo Fornio de 1797) con un total desglose de la siguiente manera:
- 9 millones de austríacos (incluidos Silesia, Bohemia y Moravia);
- 4 millones de prusianos;
- 14–15 millones de habitantes para el resto del Imperio.
También hay numerosas estimaciones de los estados italianos que formaban parte formalmente del Imperio:
| Estado | Población |
|---|---|
| Ducado de Milán (español) | 1.350.000 |
| Piedmont-Savoy | 1.200,000 |
| República de Génova | 650.000 |
| Gran Ducado de Toscana | 649.000 |
| Ducado de Parma-Piacenza | 250.000 |
| Ducado de Modena-Reggio | 250.000 |
| Condado de Gorizia y Gradisca (Austriano) | 130.000 |
| República de Lucca | 110.000 |
| Total | c. 400.000 |
| Estado | Población |
|---|---|
| Piedmont-Savoy | 2,400,000 |
| Duchy of Milan (Austrian) | 1.100,000 |
| Gran Ducado de Toscana | 1,000,000 |
| República de Génova | 500.000 |
| Ducado de Parma-Piacenza | 500.000 |
| Ducado de Modena-Reggio | 350.000 |
| República de Lucca | 100.000 |
| Total | c. 6,000,000 |
Ciudades más grandes
Ciudades o pueblos más grandes del Imperio por año:
- 1050: Regensburg 40.000 personas. Roma 35.000. Mainz 30.000. Espejo 25.000. Colonia 21,000. Trier 20,000. Worms 20,000. Lyon 20,000. Verona 20,000. Florencia 15,000.
- 1300–1350: Praga 77.000 personas. Colonia 54.000 personas. Aachen 21.000 personas. Magdeburg 20.000 personas. Nuremberg 20.000 personas. Viena 20.000 personas. Danzig (ahora Gdańsk) 20.000 personas. Straßburg (ahora Estrasburgo) 20.000 personas. Lübeck 15.000 personas. Regensburg 11,000 personas.
- 1500: Praga 70.000. Colonia 45.000. Nuremberg 38.000. Danzig (ahora Gdańsk) 30.000. Lübeck 25.000. Breslau (ahora Wrocław) 25.000. Regensburg 22.000. Viena 20.000. Straßburg (ahora Estrasburgo) 20.000. Magdeburg 18.000. Ulm 16.000. Hamburgo 15.000.
- 1600Milán 130.000. Praga 100.000. Viena 50.000. Augsburg 45.000. Colonia 40.000. Nuremberg 40.000, Hamburgo 40.000. Magdeburg 40.000. Breslau (ahora Wrocław) 40.000. Straßburg (ahora Estrasburgo) 25.000. Lübeck 23.000. Ulm 21.000. Regensburg 20.000. Frankfurt am Main 20,000. Múnich 20.000.
Religión
El catolicismo constituyó la única religión oficial del Imperio hasta 1555. El Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico siempre fue católico.
El luteranismo fue reconocido oficialmente en la Paz de Augsburgo de 1555, y el calvinismo en la Paz de Westfalia de 1648. Esas dos constituyeron las únicas denominaciones protestantes reconocidas oficialmente, mientras que varias otras confesiones protestantes como el anabaptismo, el arminianismo, etc. coexistieron ilegalmente. dentro del Imperio. El anabaptismo vino en una variedad de denominaciones, incluidos los menonitas, los hermanos Schwarzenau, los hutteritas, los amish y muchos otros grupos.
Después de la Paz de Augsburgo, la religión oficial de un territorio estaba determinada por el principio cuius regio, eius religio según el cual la religión de un gobernante determinaba la de sus súbditos. La Paz de Westfalia derogó ese principio al estipular que la religión oficial de un territorio sería la que había sido el 1 de enero de 1624, considerado como un "año normal". En adelante, la conversión de un gobernante a otra fe no implicaba la conversión de sus súbditos.
Además, a todos los súbditos protestantes de un gobernante católico y viceversa se les garantizaron los derechos que habían disfrutado en esa fecha. Mientras que los seguidores de la religión oficial de un territorio disfrutaban del derecho al culto público, a los demás se les permitía el derecho al culto privado (en capillas sin capiteles ni campanas). En teoría, nadie debía ser discriminado o excluido del comercio, la artesanía o el entierro público por motivos de religión. Por primera vez se asumió más o menos el carácter permanente de la división entre las iglesias cristianas del imperio.
Existía una minoría judía y una minoría musulmana en el Sacro Imperio Romano Germánico.