Sandra Bartky

Sandra Lee Bartky (de soltera Schwartz; 5 de mayo de 1935 - 17 de octubre de 2016) fue profesora de filosofía y estudios de género en la Universidad de Illinois en Chicago. Sus principales áreas de investigación fueron el feminismo y la fenomenología. Sus notables contribuciones al campo de la filosofía feminista incluyen el artículo "Hacia una fenomenología de la conciencia feminista". Sandra Lee Bartky murió el 17 de octubre de 2016 en su casa de Saugatuck, Michigan, a los 81 años.

Educación

Bartky obtuvo una licenciatura, una maestría y un doctorado de la Universidad de Illinois Urbana-Champaign, y estudió en la Universidad de Bonn, la Universidad de Munich y la Universidad de California, Los Ángeles (UCLA). En 1997, Bartky recibió un título honorario, Doctor en Humanidades, del New England College.

Carrera profesional

Sandra Lee Bartky publicó un libro titulado Feminidad y dominación que contiene una de sus obras más citadas, "Foucault, la feminidad y la modernización del poder patriarcal".

En 1971, Bartky también ayudó a fundar el Programa de Estudios de Género y Mujeres de la Universidad de Illinois (Chicago) y la Sociedad de Mujeres en Filosofía.

Foucault, la feminidad y la modernización del poder patriarcal

La feminista Sandra Lee Bartky escribió un artículo, "Foucault, la feminidad y la modernización del poder patriarcal" en 1988, detallando las "normas" aceptadas por la sociedad para el cuerpo y el comportamiento de una mujer y destaca que las mujeres a menudo son juzgadas por su tamaño y forma porque sus cuerpos reflejan su personalidad y naturaleza. Con esta información, explica su idea de que “se construye el cuerpo ideal de la feminidad” y afirma que esta mujer perfecta refleja las obsesiones y preocupaciones culturales de esa sociedad.

Bartky explica que el cuerpo de la mujer ideal varía con el tiempo y depende de la cultura. En la sociedad actual, el cuerpo ideal es aquel que es “tenso, de senos pequeños, caderas estrechas y delgadez que bordea la demacración” o el de una niña recién pubescente. Esta mirada de fragilidad y falta de fuerza muscular permite que la mujer tenga una imagen de impotencia, obediencia y sumisión al hombre. Se espera que sigan una dieta estricta, controlen su hambre para mantener su tamaño y forma, hagan ejercicio para “construir los senos y desterrar la celulitis” y “reducir las áreas problemáticas” como tobillos o muslos gruesos. Junto con la imagen corporal, también se espera que las mujeres participen en comportamientos que les permitan mantener esta imagen. Se espera que las mujeres siempre tengan una piel suave, flexible, sin vello y tersa, que se preocupen por su belleza, vacilar en extender su cuerpo, tener un paso elegante y una postura restringida, siempre desviar la mirada y parecer pequeño con las manos cruzadas y las piernas juntas cuando están sentados. “Bajo la 'tiranía de la esbeltez' actual, las mujeres tienen prohibido volverse grandes o masivas; deben ocupar el menor espacio posible”.

Usando todas estas reglas, Bartky argumenta que "la feminidad es algo en lo que prácticamente todas las mujeres deben participar" y si las mujeres no siguen esta metodología estricta y violan estas normas, se convierten en "mujeres sueltas". Ella afirma que debido a que la diferencia entre hombres y mujeres no es en absoluto solo una diferencia sexual, la feminidad se construye y, al hacerlo, la sociedad crea un “cuerpo practicado y sometido en el que se ha inscrito un estatus inferior”. Todas estas reglas para el cuerpo femenino ideal reflejan la obsesión de la sociedad por mantener a las mujeres bajo control para que los hombres puedan parecer más poderosos. Bartky concluye que "El... proyecto de la feminidad es un "montaje": requiere medidas tan radicales y extensas de transformación corporal que prácticamente todas las mujeres que se entregan a él están destinadas al fracaso en algún grado".

Participación feminista

En 1977, Bartky se convirtió en asociada del Instituto de Mujeres para la Libertad de Prensa (WIFP). WIFP es una organización editorial estadounidense sin fines de lucro. La organización trabaja para aumentar la comunicación entre mujeres y conectar al público con medios basados ​​en mujeres.

Obras publicadas

Libros

• Bartky, Sandra Lee (1990). Feminidad y Dominación: Estudios en la Fenomenología de la Opresión. Nueva York: Routledge. ISBN 9780415901864.
• Bartky, Sandra Lee; Fraser, Nancy (1992). Revalorización del feminismo francés: ensayos críticos sobre la diferencia, la agencia y la cultura. Bloomington: Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 9780253206824.
• Bartky, Sandra Lee (2002). Simpatía y solidaridad: y otros ensayos. Lanham, Maryland: Rowman y Littlefield. ISBN 9780847697793.

Capítulos en libros

• Bartky, Sandra Lee (2004), "Intimidación", en DesAutels, Peggy; Walker, Margaret Urban (eds.), Psicología moral: ética feminista y teoría social, Construcciones feministas, Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, ISBN 9780742534803.
• Bartky, Sandra Lee (2005), "Sobre la opresión psicológica", en Cudd, Ann E.; Andreasen, Robin O. (eds.), Teoría feminista: una antología filosófica, Oxford, Reino Unido Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing, págs. 105–114, ISBN 9781405116619.
• Bartky, Sandra Lee (2005), "Mujeres maltratadas, intimidación y la ley", en Friedman, Marilyn (ed.), Mujeres y ciudadanía, Estudios de filosofía feminista, Oxford New York: Oxford University Press, págs. 52–66, ISBN 9780195175356.
• Bartky, Sandra Lee (2009) [1997], "Amistades rotas", en Liinason, Mia; et al. (eds.), La amistad en la conversación feminista: ensayos para Ulla M. Holm, Göteborg: Göteborgs universitet Distribution, Acta Universitatis Gothenburgensis, ISBN 9789173466721.

Artículos periodísticos

• Bartky, Sandra Lee (otoño de 1975). "Hacia una fenomenología de la conciencia feminista". Teoría y Práctica Sociales. Departamento de Filosofía de la Universidad Estatal de Florida a través de JSTOR. 3 (4): 425–439. doi:10.5840/soctheorpract1975349. JSTOR 23557163.