San Miguel de Allende

San Miguel de Allende es la ciudad principal del municipio de San Miguel de Allende, ubicado en el extremo oriental de Guanajuato, México. Como parte de la región del Bajío, la ciudad se encuentra a 274 km (170 millas) de la Ciudad de México, 86 km (53 millas) de Querétaro y 97 km (60 millas) de la capital del estado de Guanajuato.El nombre de la ciudad deriva de dos personas: el fraile Juan de San Miguel del siglo XVI y un mártir de la Independencia de México, Ignacio Allende, quien nació en una casa frente a la plaza central de la ciudad. San Miguel de Allende también fue un epicentro crítico durante la histórica Guerra Chichimeca (1540-1590), donde la Confederación Chichimeca derrotó al Imperio español en la guerra de colonización inicial. Hoy en día, una parte antigua de la ciudad es parte de un Patrimonio de la Humanidad proclamado, que atrae cada año a miles de turistas y nuevos residentes del exterior.

A principios del siglo XX, el pueblo corría peligro de convertirse en un pueblo fantasma tras una pandemia de gripe. Gradualmente, sus estructuras coloniales barrocas/neoclásicas fueron "descubiertas" por artistas extranjeros que se mudaron y fundaron institutos de arte y cultura como el Instituto Allende y la Escuela de Bellas Artes. Esto le dio reputación al pueblo, atrayendo a artistas como David Alfaro Siqueiros, que enseñaba pintura.

Esto atrajo a estudiantes de arte extranjeros, especialmente a ex soldados estadounidenses que estudiaban en el GI Bill después de la Segunda Guerra Mundial. Desde entonces, la ciudad ha atraído a un número significativo de inmigrantes de los Estados Unidos y Canadá, artistas, escritores y turistas, lo que ha cambiado la economía del área de la agricultura y la industria al comercio que atiende a visitantes y residentes externos.

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) designó al Pueblo Protector de San Miguel y al Santuario de Jesús Nazareno de Atotonilco como Patrimonio de la Humanidad en 2008. El área de designación incluye parte del pueblo de San Miguel de Allende y parte del pueblo de Atotonilco, separados por unos 14 kilómetros. El Patrimonio de la Humanidad se destaca por una zona central de 43 hectáreas en el bien conservado centro histórico de San Miguel de Allende, lleno de edificios de los siglos XVII y XVIII. La otra parte del Sitio del Patrimonio Mundial catorce kilómetros al norte, en el Santuario de Atotonilco, tiene una zona central de 0,75 hectáreas rodeada por una zona de amortiguamiento de unas 4,5 hectáreas.

Historia

Fundación de la ciudad

Antes de la llegada de los españoles a principios del siglo XVI, San Miguel era un pueblo indígena chichimeca llamado Itzcuinapan. Luego se construyó una pequeña capilla cerca de Itzcuinapan por Juan de San Miguel. Decidió dedicar el pueblo español al Arcángel Miguel.Sin embargo, la invasión española y los intentos de esclavizar a mujeres, hombres y niños para trabajar en las minas de plata crearon rápidamente un ambiente hostil con los nativos de la Confederación Chichimeca. Los chichimecas comenzaron a defender sus tierras ancestrales contra la invasión de los soldados y colonizadores españoles. En 1551, el pueblo Guamare de la Confederación Chichimeca atacó los asentamientos y puestos militares españoles. Esta hostilidad abierta, junto con los múltiples intentos fallidos de los españoles de proporcionar agua a sus propios asentamientos en la zona, hizo que la ubicación original fuera desplazada.

El pueblo fue restablecido oficialmente en 1555 por el sucesor de Juan de San Miguel, Bernardo Cossin, y el líder indígena Fernando de Tapia. Fue refundada tanto como misión como puesto militar. El nuevo sitio estaba a una milla al este del antiguo en un lugar con dos manantiales de agua dulce (llamados Batán e Izcuinapan) y con un terreno más adecuado para la defensa. Los dos manantiales abastecieron toda el agua del pueblo hasta la década de 1970.

Período colonial

A mediados del siglo XVI, se había descubierto plata en Guanajuato y Zacatecas, y una carretera importante entre esta zona y la Ciudad de México pasaba por San Miguel. Los ataques indígenas a las caravanas continuaron y San Miguel se convirtió en un importante sitio militar y comercial. Esto condujo a la Guerra Chichimeca de cuarenta años. El virrey de la Ciudad de México otorgó tierras y ganado a varios españoles para motivarlos a asentarse en la zona. También otorgó a los grupos indígenas un autogobierno limitado y los eximió de los impuestos. La ubicación de la ciudad lo convertiría en un crisol de influencias culturales de españoles, indígenas y criollos.

Con el tiempo, las carreteras principales conectarían al pueblo con las comunidades mineras de San Luis Potosí, Zacatecas y el resto del estado de Guanajuato. Atender las necesidades de los viajeros y proporcionar suministros a los campamentos mineros enriqueció a la ciudad. La fabricación textil era una industria importante en la ciudad. Los lugareños afirman que el sarape se inventó aquí. A mediados del siglo XVIII la ciudad estaba en su apogeo, y fue entonces cuando se construyeron la mayoría de sus grandes mansiones, palacios y edificios religiosos. La mayoría aún permanece. La ciudad también fue el hogar de los ricos propietarios de haciendas de la zona. En ese momento, era uno de los asentamientos más importantes y prósperos de la Nueva España con una población que llegaba a los 30.000 habitantes. En comparación, a mediados del siglo XVIII, Boston tenía una población de solo 16 000 habitantes y Nueva York de 25 000.El apogeo de la ciudad se produjo durante el período de transición entre la arquitectura barroca y la neoclásica, y muchas de las casonas e iglesias muestran ambas influencias. Las mansiones construidas en San Miguel son más grandes de lo normal para un asentamiento de su tamaño.

Independencia

La prominencia de la ciudad declinó a principios del siglo XIX, principalmente debido a la Guerra de Independencia de México. Sin embargo, jugó un papel temprano importante en este conflicto. Es el lugar de nacimiento de dos figuras significativas de la guerra, Juan Aldama e Ignacio Allende. Ambos estaban involucrados en una conspiración contra el gobierno colonial en la Ciudad de México, junto con Miguel Hidalgo y Costilla y Josefa Ortiz de Domínguez. Cuando se descubrió esta conspiración, la advertencia a Hidalgo y Allende pasó por este pueblo y hacia Dolores (Hidalgo), justo al norte. Esto provocó el "Grito de Dolores" de Hidalgo que reunió al ejército insurgente el 15 y 16 de septiembre de 1810. El nuevo ejército insurgente llegó primero a San Miguel y se detuvo en un santuario religioso en Atotonilco, en las afueras.este estandarte se encuentra ahora en el Museo del Ejército en España. Luego entró el ejército en San Miguel propiamente dicho, para nombrar oficiales y liberar presos en la cárcel local. San Miguel fue el primer pueblo mexicano en obtener su independencia de España.

Si bien no hubo más acciones militares en el área inmediata, económicamente la ciudad decayó a medida que la agricultura sufría y la población disminuía. Esto continuó durante la mayor parte del resto del siglo XIX cuando el país se dividió entre facciones liberales y conservadoras que competían por el poder. Después de la guerra, el pueblo fue declarado ciudad por el congreso estatal en 1826 y su nombre fue modificado a San Miguel de Allende en honor a Ignacio Allende.

Hubo cierta recuperación económica cerca del final del siglo XIX durante el gobierno de Porfirio Díaz. Durante este tiempo se construyeron represas, acueductos y vías férreas. La agricultura resurgió con la introducción de los huertos frutales. Sin embargo, el declive volvió con el fin de la minería en casi todo el estado de Guanajuato. Entre esto y el comienzo de la Revolución Mexicana, San Miguel casi se convierte en un pueblo fantasma. Lo que quedó se conservó cuando el nuevo gobierno mexicano, a cargo del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), declaró a San Miguel "Pueblo Histórico y Protegido" en 1926, estableciendo pautas y restricciones destinadas a mantener su apariencia colonial.La historiadora Lisa Pinley Covert niega que tal evento haya ocurrido en 1926, pero reconoce que una ley federal de 1926 nacionalizó muchas propiedades católicas en la ciudad, incluso si la preservación histórica no hubiera sido la motivación.

Siglo XX hasta el presente

El artista y escritor estadounidense Stirling Dickinson llegó en 1937 y se le debe atribuir la creación de la primera ola de publicidad en el extranjero sobre las virtudes de San Miguel. Dickinson conoció al intelectual, autor y pintor peruano Felipe Cossio del Pomar, quien tuvo la idea de establecer una colonia de arte en el corazón de México. La primera escuela de arte se estableció en 1938 en un antiguo convento —todavía en uso provisional como escuela, después de haber sido cuartel de soldados— que Cossio del Pomar obtuvo del entonces presidente mexicano Lázaro Cárdenas. La escuela se llamó Bellas Artes y continúa existiendo hoy en día, conocida localmente como Bellas Artes o Centro Cultural El Nigromante. En la década de 1940, Dickinson también ayudaría a Cossio del Pomar y Enrique Fernández Martínez, ex gobernador del estado de Guanajuato, a establecer lo que se convirtió en el Instituto Allende. A pesar de su ubicación rural, ambas escuelas tendrían éxito después de la Segunda Guerra Mundial. A los veteranos estadounidenses que estudiaban bajo el GI Bill se les permitió estudiar en el extranjero, y estas escuelas aprovecharon ese hecho para atraer a ex soldados como estudiantes. La inscripción en las escuelas aumentó y esto comenzó la reputación cultural de la ciudad.Esto atrajo a más artistas y escritores, incluidos José Chávez Morado y David Alfaro Siqueiros, quienes enseñaban pintura en la Escuela de Bellas Artes. Esto, a su vez, estimuló la apertura de hoteles, tiendas y restaurantes para atender a los nuevos visitantes y residentes. Muchos de los veteranos estadounidenses que vinieron a estudiar a San Miguel regresarían más tarde para jubilarse, algunos se casaron y formaron familias internacionales como las familias Vidargas, Andre, Maxwell y Breck.

El carácter cultural, extranjero y cosmopolita de la localidad se ha mantenido desde entonces. La ciudad adquirió una calidad bohemia a partir de la década de 1950 con el ambiente de fiesta de muchos inmigrantes y artistas residentes. En la década de 1960, Cantinflas promocionó la zona entre sus amigos de la industria cinematográfica. Las autoridades se llevaron a los hippies para que les cortaran el pelo en la década de 1970, y ahora la ciudad es generalmente demasiado cara para los viajeros mochileros del siglo XXI. La creciente atracción de la ciudad y sus edificios coloniales creó un vibrante mercado de bienes raíces, que hasta hace poco no se había visto afectado por la economía fluctuante de México. Muchas de las antiguas "ruinas" de casas coloniales se han vendido por más de una casa en la Ciudad de México.

La ciudad y el santuario cercano fueron declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en julio de 2008. Fue elegido tanto por su arquitectura y diseño colonial barroco bien conservados como por su papel histórico en la Guerra de Independencia de México. El área inscrita comprende 64 manzanas del centro histórico y el santuario de Atotonilco con el título de "Villa Protectora de San Miguel el Grande y el Santuario de Jesús Nazareno de Atotonilco".

Demografía

A pesar de ser menos del 5% de la población total del municipio, los residentes extranjeros tienen un impacto cultural y económico considerable. La mayoría de los residentes extranjeros son jubilados de los Estados Unidos, Canadá y Europa atraídos por el clima templado, las oportunidades culturales y la baja delincuencia. Está a solo diez horas en coche de la frontera con Estados Unidos. Muchos de los compradores de viviendas también pertenecen a este segmento de la población. Las estimaciones de residentes extranjeros oscilan entre 20.000 y 25.000, con al menos la mitad de ellos de los Estados Unidos. La gran presencia extranjera ha establecido aquí una serie de instituciones, sobre todo la Biblioteca Pública en el antiguo convento de Santa Ana, que tiene la segunda colección de libros en inglés más grande de México y sirve como centro comunitario para extranjeros.También hay un capítulo del Lion's Club (est. 1987). Allí se encuentra un puesto de la Legión Estadounidense y los Veteranos de Guerras Extranjeras, así como el único capítulo de la Sociedad Audubon de México.

Si bien el pueblo y el municipio han crecido desde la llegada de extranjeros en la década de 1940, las tasas de crecimiento más altas se produjeron entre 1980 y 2000, pasando de 77.624 a 110.692, o alrededor del 43%. Sin embargo, desde entonces el crecimiento se ha desacelerado y, según el censo de 2005, la población era de 139.297.La mayor parte de la caída se ha debido a la caída de las tasas de natalidad. Sin embargo, la población general del municipio es joven: alrededor del 40% tiene menos de 15 años, y los que tienen entre 15 y 64 años constituyen alrededor del 54% de la población. Mientras que la mayoría de la población del municipio de Allende vive en un conjunto de pequeñas comunidades rurales que no superan las 2,500 personas, el centro de población individual más grande es el pueblo de San Miguel de Allende, que alberga a 59,691 personas, alrededor del 44% de la población. población del municipio. Los siguientes tres pueblos más grandes tienen poblaciones menores a 3,000 personas: Los Rodríguez (2,768), Colonia San Luis Rey (1,850) y Corral de Piedras de Arriba (1,701).

Estas comunidades más pequeñas están pobladas por los grupos indígenas del municipio, en su mayoría otomíes y nahuas. Los otomíes son el grupo más grande y representan poco menos del 38% de la población municipal. Los nahuas siguen en alrededor del 20%. Otros grupos incluyen a los mazahua, huasteca y purépecha. Sin embargo, según el censo de 2002, sólo 520 personas hablan alguna lengua indígena, de las cuales 472 también hablan español.

El catolicismo es practicado por el 96% de la población, siendo la mayoría protestantes, entre ellos evangélicos. El municipio alberga tres instituciones de educación superior, el Instituto Tecnológico SSC, un campus de la Universidad Tecnológica de León y la Universidad Tecnológica de San Miguel de Allende. La ciudad también cuenta con escuelas bilingües que siguen el plan de estudios del sistema educativo estadounidense. A partir de 2000, el 17,5% de la población se considera analfabeta, en comparación con el 12,1% para el resto del estado.

Puntos de referencia

Zona núcleo histórico

El núcleo histórico de San Miguel fue definido por el gobierno federal en 1982 y adoptado por la UNESCO en 2008. Esta es un área de 43 hectáreas, parcialmente definida por Insurgentes al norte, Quebrada al oeste y Terraplen y Huerta al sur. Dos zonas de amortiguamiento que totalizan unas cuarenta hectáreas son adyacentes a la zona central.

A la entrada de la ciudad se alzan las estatuas de Ignacio Allende, Juan Aldama, Miguel Hidalgo y Josefa Ortiz de Domínguez, con una del Arcángel Miguel en el centro. Si bien las áreas periféricas de la ciudad y el municipio han cambiado con el tiempo, el centro histórico sigue siendo como era hace 250 años. El diseño del centro de la ciudad es principalmente una cuadrícula recta, como lo preferían los españoles durante la época colonial. Sin embargo, debido al terreno, muchos caminos no son rectos. No hay parquímetros, ni semáforos ni restaurantes de comida rápida. Estos caminos están bordeados de casas e iglesias de la época colonial. Con algunas excepciones, la arquitectura es más doméstica que monumental, con patios bien cuidados y ricos detalles arquitectónicos.Las casas tienen paredes sólidas contra las aceras, pintadas en varios colores, muchas con enredaderas de buganvillas cayendo por el exterior y alguna que otra ventana con rejas de hierro. Muchas de las estructuras más grandes tienen grandes entradas que alguna vez acomodaron caballos y carruajes.

Jardín Allende (Jardín Allende) es la plaza principal de la ciudad, que sirve como lugar para conciertos de música y otras actividades culturales. La plaza incluye jardines formales y bancas de hierro forjado en todas partes, y es un centro de actividad social en San Miguel.

En el centro histórico hay un estimado de dos mil puertas, detrás de las cuales hay por lo menos dos mil patios de varios tamaños. Muchos de estos han sido restaurados a su antiguo estado colonial, con fachadas de color ocre, naranja y amarillo, ventanas y puertas enmarcadas con herrajes artesanales y hechos de madera tallada. Las cubiertas interiores son planas, de argamasa pesada sostenida por grandes vigas. Muy pocas estructuras tienen atrios o patios delanteros; en cambio, el espacio privado abierto está detrás de la fachada principal en los patios. Estos patios son donde estaban los jardines privados, protegidos del polvo, el exceso de agua y la delincuencia.

La ciudad se destaca por sus paisajes urbanos con estrechas calles empedradas, que suben y bajan sobre el terreno montañoso. Todavía es una ciudad pequeña y, por la noche, muchos vagan por las calles estrechas con relativa seguridad. Varias publicaciones lo han nombrado uno de los 10 mejores lugares para jubilarse. El pueblo ha atraído a residentes como José Guadalupe Mojica, Pedro Vargas y Cantinflas. Además, en las calles se pueden ver indígenas otomíes y nahuas (chichimecas), que vienen de las comunidades rurales a comerciar y asistir a la iglesia.

Desde la década de 1920, se han tomado medidas para preservar el encanto del centro histórico. El primer conjunto de protecciones fue implementado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) cuando fue declarado monumento nacional. Esto requirió toda la restauración y nueva construcción para ajustarse a la arquitectura colonial del área. Para preservar el aspecto colonial característico de la ciudad, una sociedad civil regula la renovación y el mantenimiento de la ciudad, especialmente su centro histórico. Esto incluye aspectos como el tráfico, los espacios ajardinados y el tipo de eventos sociales que se pueden realizar. El pueblo también se ha esforzado en conservar las calles empedradas.La designación más reciente es la de un sitio del Patrimonio Mundial, junto con el santuario religioso en las cercanías de Atotonilco, que también establece restricciones y protecciones.

Aproximadamente la mitad de los edificios coloniales se han convertido parcial o totalmente en negocios como tiendas, restaurantes, galerías, talleres y hoteles. Dado que no existe una zonificación, los establecimientos residenciales y comerciales son mixtos. Aunque es pequeña y rural, cuenta con una gran variedad de restaurantes, tiendas especializadas y galerías de arte. Alrededor del centro histórico hay más de 80 bares y cantinas, así como varias discotecas.

En septiembre de 2010 llegó la primera estructura arquitectónica contemporánea al centro histórico colonial con la inauguración del Hotel Matilda. Los cuatro edificios del hotel tienen un diseño moderno, con áreas públicas decoradas con obras de arte de artistas latinos contemporáneos, muchas de ellas piezas de gran tamaño. Solo el muro exterior de la calle, a lo largo de la calle Aldama, refleja el estilo colonial.

La parte más antigua del pueblo es el barrio de El Chorro. Aquí se trasladó el pueblo de San Miguel en 1555. El nombre náhuatl de la zona era Izcuinapan o "lugar de perros", y según la leyenda, los perros llevaron a Juan de San Miguel a esta zona para encontrar este manantial. Esta área es el hogar de la Parroquia de San Miguel, el Jardín Principal (inglés: jardín principal) y una iglesia anterior llamada Iglesia de San Rafael o Santa Escuela.

La Parroquia de San Miguel Arcángel, la actual iglesia parroquial de San Miguel, es única en México y el emblema del pueblo. Es una de las iglesias más fotografiadas de México y las dos altas torres de su fachada neogótica se pueden ver desde casi todo el pueblo. La iglesia fue construida en el siglo XVII con una fachada tradicional mexicana. La fachada gótica actual fue construida en 1880 por Zeferino Gutiérrez, un albañil indígena y arquitecto autodidacta. Se dice que la inspiración de Gutiérrez provino de postales y litografías de iglesias góticas en Europa; sin embargo, la interpretación es suya y más un trabajo de imaginación que una fiel reconstrucción.Frente a esta fachada hay un pequeño atrio, que está custodiado por una verja de hierro forjado. En el atrio hay un monumento dedicado al obispo José María de Jesús Diez de Sollano y Dávalos. A un costado de la parroquia se ubica la Iglesia de San Rafael o Santa Escuela. Fue fundado por Luis Felipe Neri de Alfaro en 1742. La fachada principal tiene dos niveles con arcos, pilastras, motivos florales y un friso en el primer nivel. El segundo nivel tiene una ventana coral enmarcada por arenisca rosa. El campanario es morisco. Según la leyenda, esta capilla más antigua fue el sitio de la primera ceremonia cristiana en San Miguel.

En la entrada de la iglesia principal, hay una inscripción que dice que aquí sirvieron como sacerdotes Miguel Hidalgo y Costilla y su hermano José Joaquín. Hay otro que reconoce el trabajo de Gutiérrez en la fachada. El interior de la iglesia todavía tiene la distribución y el diseño interior originales del siglo XVII, pero la iglesia fue saqueada varias veces durante la historia de México, por lo que gran parte de su decoración se ha perdido. Sin embargo, una imagen significativa aquí es el "Señor de la Conquista", que fue hecho de pasta de tallo de maíz por los indígenas de Michoacán. La sacristía contiene una pintura que representa la fundación del pueblo en 1542 y su posterior traslado a Izcuinapan en el barrio El Chorro. Bajo el altar hay una pequeña cripta a la que se accede por una pequeña puerta a la derecha.Esta cripta contiene los restos de ex obispos de la iglesia y otros dignatarios, incluido un ex presidente de México. Se abre al público un día cada año, el 2 de noviembre, Día de Muertos.

Frente al complejo de la iglesia se encuentra la Plaza Allende, conocida popularmente como Jardín Principal (inglés: main garden), pero más a menudo se la conoce simplemente como el jardín. Fue diseñado en estilo francés, con bancos de hierro forjado y lleno de laureles de la India. Es un lugar popular para sentarse y relajarse y las bandas suelen tocar en el quiosco los fines de semana. Además de la parroquia, otras estructuras importantes, como la Casa Ignacio Allende, la Casa del Canal y el palacio municipal dan al jardín.

El Centro Cultural Ignacio Ramírez, también llamado Escuela de Bellas Artes o El Nigromante, se encuentra en el antiguo convento de las Hermanas de la Concepción. El convento de la Concepción y la iglesia anexa fueron fundados en 1775 por una miembro de la familia De la Canal, María Josefina Lina de la Canal y Hervás.A finales del siglo XIX el convento fue clausurado por las Leyes de Reforma y permaneció vacío hasta mediados del siglo XX. La Escuela de Bellas Artes fue establecida en 1938 por el peruano Felipe Cossío del Pomar y el estadounidense Stirling Dickinson. Esta y otras instituciones de arte comenzaron a atraer estudiantes estadounidenses de intercambio que venían a estudiar y vivir. El centro cultural hoy es parte del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) y los lugareños a menudo se refieren a él como "Bellas Artes". Se trata de un claustro de dos plantas rodeado de un grandísimo patio con amplias calles y una gran fuente en medio. Alberga exposiciones de arte, aulas de dibujo, pintura, escultura, litografía, textil, cerámica, artes escénicas, ballet, danza regional, piano y guitarra.

Un salón del antiguo convento está dedicado a un mural de David Alfaro Siqueiros junto con alumnos de la escuela de arte, pero nunca fue terminado. El complejo cuenta con un museo, un auditorio, dos galerías de arte y el restaurante Las Musas. Junto al centro cultural se encuentra la Iglesia de la Inmaculada Concepción, conocida localmente como Las Monjas (inglés: The Nuns). Originalmente fue construido como parte del convento. La iglesia fue construida entre 1755 y 1842 con una elegante cúpula añadida por Zeferino Gutiérrez en 1891, inspirada en Los Inválidos de París.La cúpula es octogonal y está decorada con columnas corintias en la parte inferior y en la parte superior tiene una ventana con balaustrada y estatuas de santos. Rematando la cúpula hay una ventana de linterna con una estatua que representa a la Inmaculada Concepción. En el interior hay pinturas de Juan Rodríguez Juárez.

El museo Casa de Allende fue el hogar de Ignacio Allende, quien fue una figura principal en la primera parte de la Guerra de Independencia de México. La estructura fue construida en 1759 con elementos barrocos y neoclásicos, ubicada junto a la iglesia parroquial de San Miguel. El museo que alberga se llama oficialmente Museo Histórico de San Miguel de Allende, y es uno de los muchos "museos regionales" de México. Este tipo de museo se enfoca en la historia del área local desde el período prehistórico hasta el presente, especialmente el papel del área en la historia nacional de México.El piso inferior contiene exhibiciones sobre la fundación del pueblo, su papel en la protección del Camino Real de Tierra Adentro y más. El piso superior contiene exhibiciones relacionadas con Ignacio Allende y algunas de las habitaciones se conservan como se veían cuando él vivía allí. Son 24 salas que narran la historia de la zona desde la fundación del pueblo hasta la Ruta de la Plata, la genealogía de Ignacio Allende y la Guerra de Independencia de México. Fue remodelado como parte de los preparativos del Bicentenario de México. El museo restaurado fue reinaugurado por el presidente Felipe Calderón en 2009.

La Casa del Mayorazgo de la Canal data del siglo XVIII, construida por Mariano Loreto de la Canal y Landeta. Durante el período colonial tardío, esta casa fue el edificio secular más importante, siendo el hogar de la familia De la Canal, una de las más ricas de la Nueva España. La construcción original se inspiró en los palacios franceses e italianos de los siglos XVI al XVIII. La casa se considera una obra de transición entre el barroco y el neoclásico, ya que su fachada fue rediseñada por Manuel Tolsá a principios del siglo XIX. La fachada es neoclásica con el escudo de la familia. La portada principal tiene dos niveles con un arco y un relieve de un águila en la clave. La puerta principal está profusamente decorada con altos relieves.Hoy alberga la Casa de Cultura de Banamex, que alberga una colección de pinturas históricas y ofrece diversas exposiciones durante el año.

En el lado norte del Jardín Principal se encuentra el palacio municipal. Fue construido por primera vez en 1736 y llamado Casa Consistorial. Sin embargo, este edificio sufrió graves daños varias veces desde entonces y queda poco de la estructura original. El edificio actual tiene dos plantas. Es el hogar de lo que se considera el primer gobierno municipal "independiente" o moderno formado después del comienzo de la Guerra de Independencia de México. Este restablecimiento del gobierno de la ciudad bajo principios liberales fue realizado por Miguel Hidalgo, Ignacio Allende e Ignacio Aldama el 17 de septiembre de 1810.

Muy cerca de las iglesias de Nuestra Señora de la Salud y Oratorios de San Felipe Neri se encuentra la Plaza Cívica o Plaza Cívica. Esta plaza se construyó originalmente en 1555 y se suponía que era el centro original del pueblo. Está junto a la Plaza de la Soledad y sirvió como mercado principal. Hoy, tiene una estatua ecuestre de Ignacio Allende que lo domina.

La Iglesia de San Francisco se inició en 1778 y se terminó más de veinte años después, cuando los estilos arquitectónicos estaban cambiando. La fachada es de puro churrigueresco con figuras de piedra y finas columnas. El campanario posterior fue construido en 1799 en estilo neoclásico por el arquitecto Francisco Eduardo Tresguerras.

La Biblioteca Pública (inglés: public library) sirve como centro comunitario para la gran población extranjera de San Miguel. Esta biblioteca fue establecida por Helen Wale, una canadiense, que quería llegar a los niños locales. Es la biblioteca de acceso público y financiación privada más grande de México con la segunda colección de libros en inglés más grande. La biblioteca tiene una cafetería, patrocina recorridos e imprime un periódico bilingüe. Si bien es autosuficiente, también patrocina programas educativos para jóvenes locales que incluyen becas, donaciones de útiles escolares y clases gratuitas de inglés e informática para niños. Su "Club de Amigos" promueve la amistad entre mexicanos y extranjeros.

En el extremo sur del centro histórico se encuentra el Parque Juárez (Parque Juárez). Este parque se estableció a principios del siglo XX a orillas de un río de estilo francés con fuentes, estanques decorativos, bancos de hierro forjado, puentes antiguos y senderos. Hay una zona para niños con parque infantil y baloncesto. El área del jardín está llena de plantas y árboles de la región, chirimoyos, bayas varias y nueces. Las zonas de agua albergan un gran número de garzas. Muchos días después del anochecer, es posible asistir a un concierto improvisado de músicos aficionados locales. Cerca hay un pequeño centro comercial en la calle Zacateros donde se pueden encontrar objetos típicos de la zona como latón y vidrio. Cerca de aquí hay una fuente dedicada a Ignacio Allende.

Otro mercado importante es el Mercado de Artesanías, en el que se vende una gran variedad de artículos como los elaborados en lana, latón, papel maché y vidrio soplado, hojalata y plata. Una figura que ocupa un lugar destacado en la mercancía es la de una rana, ya que el nombre del estado de Guanajuato significa "lugar de ranas". El mercado está ubicado en un callejón estrecho que ocupa tres cuadras detrás del principal mercado de frutas y verduras de la ciudad. La mercancía aquí es más auténtica y más barata que la que se encuentra alrededor de la plaza principal.

El Instituto Allende está ubicado en un enorme complejo, que la familia De la Canal construyó como retiro y hacienda. La casa antigua está llena de varios patios, una capilla privada con frescos de la época colonial, una galería de arte moderno y un restaurante. En 1951, se convirtió en un instituto de arte, ofreciendo cursos de orfebrería, cerámica y español, y atrayendo a cientos de estudiantes cada año.

Otras iglesias importantes en la ciudad incluyen la iglesia de Santo Domingo, la Capilla de Santa Cruz del Chorro, la Iglesia de Tercera Orden y la Iglesia de San Juan de Dios. La iglesia de Santo Domingo formaba parte de un conjunto monástico. La iglesia tiene una fachada sobria y data de 1737. La Ermita de Santa Cruz del Chorro es uno de los edificios religiosos más antiguos. La Iglesia de Tercera Orden data de principios del siglo XVII. La Iglesia de San Juan de Dios y el Hospital de San Rafael se atribuyen a Juan Manuel de Villegas en 1770. El conjunto tiene una portada principal en piedra arenisca con dos portadas auxiliares. El primero tiene un arco de acceso y una puerta de madera de mezquite, con relieves de formas geométricas y peces, junto con una mano con granada en piedra arenisca. Estos simbolizan al Arcángel Rafael y Juan de Dios.Investigaciones recientes establecen la fundación del complejo de San Juan de Dios en 1546 según mapas de la Biblioteca Real de Sevilla, España. Los cartógrafos reales no entendían los métodos de elaboración de mapas nativos mexicanos y habían sido olvidados en el almacenamiento durante siglos hasta que fueron traídos a México y la exposición de San Miguel de Allende en el Centro Cultural Los Arcos. El Camino Real (en inglés: Royal Road es el tema de los mapas, siendo San Juan de Dios su puerto de entrada a San Miguel de Allende.

La Casa de Inquisidor (inglés: Inquisitor's house) está ubicada entre las calles Hernández Macías y Hospicio. Fue construido en 1780 con una elaborada fachada francesa y fue sede de la inquisición a fines del siglo XVIII.

El Teatro Ángela Peralta fue originalmente diseñado para albergar ópera. Fue inaugurado en 1873 con la actuación de la soprano más destacada de México en ese momento, Ángela Peralta. Sigue albergando una variedad de eventos musicales como el Festival de Jazz y el Festival de Música de Cámara.

Otros espacios culturales incluyen la Otra Cara de México, la plaza de toros, la antigua estación de tren ahora restaurada con un mercado nativo los domingos, la casa de Marqués de Jaral de Berrio, la Casa de los Condes de Loja y el Museo de la Esquina—por juguetes tradicionales con una colección proveniente de todas partes de la República Mexicana, reunida a lo largo de 50 años—y el Museo Interactivo Fragua de la Independencia. La Otra Cara de México es un pequeño museo privado patrocinado por Bill Levasseuro, que cuenta con una gran cantidad de máscaras de las culturas tradicionales de México. En la calle de Recreo se encuentra la plaza de toros que se construyó a finales del siglo XIX.La antigua estación de tren formaba parte de la línea Ciudad de México-Laredo (Tamaulipas) del Ferrocarril Nacional Mexicano. Esta línea se construyó en la década de 1880 y el servicio comenzó en 1888. La Casa del Marqués de Jaral de Berrio se construyó a fines del siglo XVII al igual que la Casa de los Condes de Loja. El Museo Interactivo Fragua de la Independencia está dedicado a la Guerra de Independencia de México y el papel de San Miguel en ella.

Fuera de la zona central

La Iglesia del Oratorio de San Felipe Neri fue construida por Juan Antonio Pérez Espinosa en 1712. Esta iglesia fue construida parcialmente incorporando una antigua capilla utilizada por la población mulata del pueblo. Esa iglesia se convirtió en la capilla del lado este. La fachada es de arenisca rosa de estilo barroco con profusa ornamentación vegetal. El trabajo decorativo del portal también contiene influencias indígenas. El interior de la iglesia tiene una serie de pinturas de Miguel Cabrera, incluida una de la Virgen de Guadalupe firmada por él. La sacristía contiene este último cuadro junto con otros que representan la vida de Felipe Neri. Esta sala está acordonada por una reja forrada con cuero procedente de Córdoba, España.Al fondo hay una cámara/capilla barroca dedicada a la Virgen de Loreto. Esta capilla fue patrocinada por Manuel Tomás de la Canal en 1735. Está ricamente decorada con tres altares cubiertos de pan de oro y es una réplica de la Basílica della Santa Casa (Inglés: Basílica de la Santa Casa) de Loreto, Italia.

La Iglesia de Nuestra Señora de la Salud fue construida por Luis Felipe Neri en el siglo XVIII. La portada principal es de estilo churrigueresco (barroco español) con dos niveles y un remate en forma de gran concha marina. El primer nivel tiene un arco flanqueado por pilastras y hornacinas con esculturas del Sagrado Corazón y San Juan Evangelista. El interior tiene planta de cruz latina cubierta con bóvedas con paredes laterales recubiertas de óleos realizados por Agapito Ping entre 1721 y 1785. Uno de los altares contiene una imagen de Cristo, el Buen Pastor, defendiendo a sus ovejas de diversos peligros incluyendo un grupo de unicornios La iglesia sirvió como capilla del Colegio de San Francisco de Sales al lado.El Colegio de San Francisco de Sales fue tan importante como el colegio de San Ildefonso en la Ciudad de México en el siglo XVIII. Tanto Ignacio Aldama como Ignacio Allende asistieron a la escuela aquí.

losEl Jardín Botánico El Charco del Ingenio alberga varios ejemplares, incluidos cactus de los alrededores.

Geografía

La ciudad de San Miguel de Allende se encuentra en el estado de Guanajuato y se encuentra a 74 millas (119 km) al este de Guanajuato, Guanajuato. Tiene una ubicación central dentro del municipio de San Miguel de Allende, 40 millas (64 km) al noroeste de Querétaro y 179 millas (288 km) al noroeste de la Ciudad de México.

La ciudad está ubicada en un nexo de cuatro arroyos: El Atascadero, Las Cachinches, La Cañadita y El Obraje. El último de ellos, El Obraje, se recoge en un embalse del mismo nombre. En el municipio se ubican varias presas para controlar el caudal de los ríos y gestionar el abastecimiento de agua. La más importante de ellas es la Presa Ignacio Allende.

Climatizado

ocultarDatos climáticos de San Miguel de Allende (1951–2010)
Mes	Ene	Feb	Mar	Abr	Mayo	Jun	Jul	Ago	Sep	Oct	Nov	Dic	Año
Récord alto °C (°F)	34,5(94,1)	35,5(95,9)	38,0(100,4)	39,0(102,2)	39,6(103,3)	39,0(102,2)	36,8(98,2)	36,0(96,8)	37,0(98,6)	37,0(98,6)	34,5(94,1)	32,5(90,5)	39,6(103,3)
Promedio alto °C (°F)	23,0(73,4)	25,2(77,4)	28,5(83,3)	30,2(86,4)	30,7(87,3)	29,1(84,4)	27,2(81,0)	27,2(81,0)	26,3(79,3)	25,5(77,9)	24,6(76,3)	23,2(73,8)	26,7(80,1)
Media diaria °C (°F)	14,5(58,1)	16,2(61,2)	19,3(66,7)	21,3(70,3)	22,2(72,0)	21,7(71,1)	20,5(68,9)	20,5(68,9)	19,9(67,8)	18,3(64,9)	16,5(61,7)	14,8(58,6)	18,8(65,8)
Promedio bajo °C (°F)	6,0(42,8)	7,3(45,1)	10,0(50,0)	12,4(54,3)	13,8(56,8)	14,4(57,9)	13,9(57,0)	13,7(56,7)	13,5(56,3)	11,1(52,0)	8,4(47,1)	6,4(43,5)	10,9(51,6)
Récord bajo °C (°F)	−3(27)	−8(18)	−1(30)	1,5(34,7)	6,0(42,8)	8,0(46,4)	6,5(43,7)	7,0(44,6)	4,0(39,2)	−2(28)	−6(21)	−5(23)	−8(18)
Precipitación promedio mm (pulgadas)	13,7(0,54)	7,2(0,28)	6,0(0,24)	18,9(0,74)	42,2(1,66)	100,1(3,94)	128,7(5,07)	94,4(3,72)	94,2(3,71)	41,5(1,63)	12,7(0,50)	6,5(0,26)	566,1(22,29)
Días de precipitación media (≥ 0,1 mm)	2.1	1.1	0.9	2.6	5.2	9.4	11.8	8.3	8.6	4.5	1.8	1.7	58.0
Fuente: Servicio Meteorológico Nacional

Cultura

Influencia extranjera

Según el biógrafo John Virtue, "Stirling Dickinson es sin duda el principal responsable de que San Miguel de Allende se convierta en un centro de arte internacional". Aunque solo era un pintor aficionado, Dickinson se convirtió en cofundador y director de la Escuela Universitaria de Bellas Artes, un instituto de arte que abrió en un antiguo convento solo unos meses después de su llegada.

Debido a su crecimiento como destino turístico, parte de la cultura más evidente que se ve en las calles del pueblo se relaciona con los visitantes, tanto extranjeros como mexicanos. Para atender a estos visitantes, la ciudad contiene cafeterías, boutiques, galerías de arte, restaurantes y hoteles de lujo, y una amplia variedad de bares y discotecas. Los bares y clubes nocturnos van desde DJ o bandas ruidosas para jóvenes, hasta clubes de jazz, bares deportivos e incluso aquellos que se especializan en música tradicional mexicana como el mariachi. Algunos fueron fundados por extranjeros y reflejan esa propiedad, por ejemplo, el Berlin Bar & Bistro. A las afueras de Centro, la 'caja negra' de vanguardia, Shelter Theatre ofrece Open Mic, conciertos en vivo, películas y espectáculos de teatro íntimos, principalmente en inglés.

Las tiendas alrededor del Jardín Principal venden arte, artesanías, muebles y artículos decorativos. La Fábrica La Aurora es una antigua fábrica textil que se ha convertido en galerías y tiendas de arte, muebles y antigüedades; Tiene mucho espacio abierto junto con una cafetería y un restaurante. San Miguel tiene varias escuelas para aprender español, la mayoría para visitantes extranjeros. Estos incluyen el Instituto Allende (con créditos transferibles a universidades estadounidenses o canadienses), Language Point y Warren Hardy Spanish. Algunas universidades como la Universidad de Texas-Pan American ofrecen programas de estudios en el extranjero en la ciudad, no solo en español sino también en artes y literatura, y escritura creativa.

Festivales

Muchos de los festivales aquí son puramente mexicanos y combinan la actividad social con la expresión religiosa. Durante todo el año hay romerías, vigilias nocturnas, repique de campanas, procesiones y fuegos artificiales.La celebración más grande del año es la del patrón del pueblo, el Arcángel Miguel. La fiesta del ángel es el 29 de septiembre, pero las festividades duran una semana entera. Las actividades incluyen fiestas privadas, eventos deportivos, eventos culturales, danza indígena y más. La semana se llama popularmente Fiestas de San Miguel de Allende. El final es una procesión de la imagen real de San Miguel, generalmente en lo alto del altar mayor de La Parroquia, y se lo lleva en un estrado cubierto de flores para "visitar" las principales iglesias del distrito histórico. Los fuegos artificiales son parte de todas las festividades. Estructuras elaboradas que giran y se encienden en secuencia, llamadas "castillos", se instalan en la explanada del Jardín y, a veces, en otras iglesias de la ciudad.

La Semana Santa comienza con una exposición de altares dedicados a la Virgen de los Dolores y finaliza con la Procesión del Silencio. Previo a la Procesión del Silencio, se realiza una recreación del juicio de Jesús por parte de Poncio Pilatos, a un costado de la Parroquia de San Miguel. Luego comienza la procesión, que representa las catorce escenas de la Pasión antes de su crucifixión. Muchos de los habitantes del pueblo participan en el evento, con niños vestidos de ángeles y adultos con ropa de época portando estatuas de Jesús. La procesión serpentea por las principales calles del centro histórico completamente en silencio. Otra gran celebración religiosa es la fiesta de Nuestro Señor de la Columna

También hay festivales seculares y culturales durante el año. El Festival anual de Música de Cámara o Festival de Música de Cámara se lleva a cabo cada año en agosto en el centro histórico de la ciudad. Uno de los propósitos del evento es llevar este tipo de música a las calles y otros espacios públicos, así como a las tradicionales salas de conciertos como la sede del evento, el Teatro Ángela Peralta. Otros eventos incluyen la Jornada de Cultura Cubana en marzo, el Festival de Tìteres en abril, el Festival de Convivencia y Hermandad Universal en mayo, el Desfile de Locos en junio, el Festival Expressiones Cortos en julio, la Feria Nacional de Lana y Latón y el festival de Jazz y Blues en noviembre y el Festival de San Miguel de Allende en diciembre.La celebración política más importante es la recreación del "Grito de Dolores", como ocurrió el original en el pueblo cercano de Dolores Hidalgo, que marca el comienzo de la Guerra de Independencia de México. Como lugar de nacimiento de Ignacio Allende, el pueblo fue un punto focal de las celebraciones del Bicentenario de la década de 2010, con recreaciones de eventos como la llegada del mensaje de Querétaro de Josefa Ortiz. Las celebraciones del bicentenario también incluyeron eventos como el Ballet Mazatl. Las festividades se concentraron en y alrededor del Jardín Principal, la Casa Ignacio Allende y el Centro Cultural.

SMART es un festival cultural multimedia, que se lleva a cabo anualmente en mayo, que combina exhibiciones de artistas mexicanos con una variedad de eventos culinarios y sociales en hoteles locales, incluido el fundador del festival Hotel Matilda, Dos Casas Hotel y L'Otel.

Artes, música y literatura

San Miguel de Allende ha tenido durante mucho tiempo la reputación de ser un paraíso para los artistas visuales. En el período colonial español, San Miguel fue el mayor receptor de fondos para las artes. La ciudad estuvo llena de ricos patrocinadores de las artes desde el principio en el siglo XVI. Las ricas familias españolas como los Condes de la Canal pagaron la suntuosa Capilla de Loreto y emplearon artistas en todos los aspectos, incluidas las composiciones de música barroca. Un fragmento de ese pasado musical se utiliza en la música de Semana Santa que acompaña a la celebración de la misa en torno a la Pascua. La música religiosa y secular continúa siendo un punto focal de la ciudad, con el compositor y pianista inglés Michael Hoppe actuando con frecuencia en San Miguel de Allende.

Desde la década de 1950, cuando Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros trabajaron allí, ha atraído a pintores, escultores y grabadores profesionales y aficionados a las clases y talleres que se realizan con frecuencia. Además de dos importantes instituciones de arte (Instituto Allende y Bellas Artes), se pueden ver artistas y lugares de arte en varias partes de la ciudad. No es raro ver a dibujantes trabajando en la calle y vendiendo su trabajo. Algunos pintores inmigrantes notables asociados con San Miguel son los canadienses Mai Onno, profesor principal de pintura en la escuela de artes fundadora de Bellas Artes, Toller Cranston, Marion Perlet, Gary Slipper, Mack Reynolds y Andrew Osta.Más recientemente, la ciudad ha atraído a escritores, cineastas y músicos. La localidad acoge anualmente un importante festival de cine gratuito, el GIFF. Un evento anual que atiende a la comunidad de escritores es The Writers' Conference, que reúne a autores, editores y agentes literarios. El evento de 2009 atrajo nombres como Erica Jong, Todd Gitlen y Josephine Humphreys. Los escritores han vivido aquí desde mediados del siglo XX. El poeta beat Neal Cassady murió en las vías del tren en las afueras de la ciudad.

El poema de Billy Collins "La Orquesta Sinfónica de San Miguel de Allende" en su colección Día de la Ballena describe el ambiente inspirador de la ciudad cuyas "campanas de iglesia, gallos, palomas y perros ladrando" son anteriores a los metales, cuerdas y vientos de madera que comprenden los instrumentos más típicos de la orquesta moderna. Otros escritores que han vivido o pasado tiempo aquí incluyen a WD Snodgrass, Beverly Donofrio, Sandra Gulland, Tony Cohan, Joe Persico, Gary Jennings, Vance Packard, Lynette Seator, Richard Gabrio y Dianna Hutts. Algunos han escrito libros sobre la ciudad, como Elisa Bernick, que escribió El manual sabático familiar: la guía presupuestaria para vivir en el extranjero con su familia y Rue, que escribió "Mi segunda oportunidad favorita" (Libro 2 de la serie The Lake Effect).Bárbara Faith, una reconocida autora de novelas románticas vivía en San Miguel con su esposo Alfonso Covarrubias. La conferencia de escritores más grande de América Latina se lleva a cabo en San Miguel anualmente, SMWC celebra su 14 aniversario en 2018. La Semana de Poesía de San Miguel fue fundada en 1997 por Jennifer Clement y Barbara Sibley y se lleva a cabo a principios de enero. Destacados poetas de México, Estados Unidos y Reino Unido se reúnen para talleres de poesía y lecturas.

Película

San Miguel comenzó a albergar producción de cine y televisión en la década de 1940. Columbia Pictures produjo la primera película de Hollywood que presentó la ciudad, filmando The Brave Bulls en 1950. Disney ambientó The Littlest Outlaw en San Miguel, y MGM filmó escenas para dos westerns, Guns for San Sebastian y Hour of the Gun. Las producciones mexicanas incluyeron la telenovela Los caudillos y Yo pescador de José Mojica. Además de Mojica, Cantinflas y Anthony Quinn establecieron residencias en San Miguel.

Economía

Turismo y comercio

Gran parte de la economía del municipio está ligada a la afluencia de turistas y extranjeros que vienen a vivir, en su mayoría jubilados. En 2002, 250.000 visitantes gastaron alrededor de 8,4 millones de dólares estadounidenses en las atracciones de la ciudad, pero quienes viven aquí contribuyen mucho más a la economía. La mayor parte de esto se concentra en el pueblo de San Miguel propiamente dicho. Representa más del 36% de los empleos del municipio y la mayor parte de los ingresos del municipio. El turismo supone la práctica totalidad de los ingresos del municipio desde el exterior. Esto comenzó a mediados del siglo XX como un lugar barato para vivir; sin embargo, a pesar de las recientes recesiones económicas, ya no lo es. Esto no ha disminuido la atracción de San Miguel para los visitantes extranjeros y los jubilados, ya que las casas y los hoteles aquí todavía son significativamente menos costosos que en los EE. UU. o Europa.A pesar de no tener casino ni aeropuerto y estar a 640 kilómetros de la playa más cercana, esta pequeña ciudad ha sido catalogada por revistas como Travel and Leisure y Condé Nast Traveler como un lugar preferido para vivir y visitar.

La ocupación hotelera suele alcanzar el 80 % los fines de semana con una ocupación de alrededor del 50 % entre semana, cuando las tasas pueden ser aproximadamente la mitad. La mayoría de los visitantes son vacacionistas y alrededor del 60% son visitantes nacionales, interesados ​​en la historia del pueblo y su papel en la Guerra de Independencia de México. Otras atracciones para los visitantes son las dos principales instituciones artísticas y culturales del Instituto Allende y Bellas Artes, así como varias escuelas de español. La mayoría de los visitantes nacionales provienen de los grandes centros urbanos de México, como la Ciudad de México, Guadalajara, Monterrey y Querétaro. Este crecimiento ha estimulado el desarrollo de nuevos hoteles, resorts y desarrollos de casas de vacaciones, especialmente en el corredor entre San Miguel y Atotonilco.Hay 149 hoteles, 9 de los cuales son de 5 estrellas. La ciudad tiene poco más del 9% de todas las habitaciones de hotel en el estado, y este porcentaje está creciendo. Otro sector importante es el de los restaurantes. En 2006, el municipio invirtió 800.000 pesos para implementar un plan de marketing en línea para aumentar los servicios a los turistas potenciales.

Agricultura

Fuera del pueblo de San Miguel, la economía es más tradicional. Un poco más de la mitad de la tierra se usa para pastoreo y el 37% se usa para cultivos. Más del 80% de los cultivos se cultivan durante la temporada de lluvias y menos del 20% se cultiva en tierras de regadío. La silvicultura es mínima. La agricultura produce el 25% del empleo en el municipio. Los principales cultivos incluyen maíz, frijol, trigo y alfalfa, que representan el 84% de las cosechas. Otra actividad agrícola importante son los huertos frutales. El ganado más importante son las aves domésticas, especialmente las aves de corral. El municipio cría más del 12% de los pollos del estado. Otro producto importante es la miel, de la cual el municipio aporta el 7,5% del total estatal. Desde la década de 1990, ha habido esfuerzos activos de reforestación para reemplazar gran parte de lo que se perdió anteriormente debido a la tala.

Industria

La industria no está tan desarrollada aquí como en otras partes del estado, aunque proporciona alrededor del 33% de los puestos de trabajo. Una industria importante es la producción de energía eléctrica. Otras industrias incluyen productos de metal, procesamiento de alimentos, productos de madera y procesamiento de minerales. La zona es conocida por la elaboración de objetos de latón y vidrio. Dos artesanos notables aquí son los hermanos Marcelino y Abeck Leon Rosa, quienes producen artículos de vidrio hechos a mano. Comenzaron produciendo piezas en el patio de su casa, pero hoy tienen un estudio con dos grandes talleres y operan una escuela de vidrieros, que capacita a unas 50 personas por año. Una de sus especialidades son las lámparas estilo Tiffany.

Desde al menos la década de 1950, San Miguel de Allende es un escenario para la producción de películas y programas de televisión. Allí se han filmado producciones y publicidades tanto mexicanas como extranjeras. Los proyectos que se han filmado aquí incluyen Érase una vez en México, una película biográfica para televisión de Francisco "Pancho" Villa, y La máscara del Zorro II. Un grupo de empresarios está trabajando para aumentar la reputación de la ciudad como lugar de rodaje, abriendo un complejo de estudios con financiación privada llamado The Film Colony. Recientemente, las series de televisión estadounidenses Royal Pains, Top Chef y Million Dollar Listing han filmado episodios en la ciudad.