Sampo
En la mitología finlandesa, el Sampo (pronunciado [ˈsɑmpo]) es un dispositivo u objeto mágico descrito de muchas maneras diferentes que fue construido por el herrero Ilmarinen y que trajo riquezas y buena fortuna a su poseedor, similar al cuerno de la abundancia (cornucopia) de la mitología griega. Cuando robaron el Sampo, la patria de Ilmarinen atravesó tiempos difíciles. Envió una expedición para recuperarlo, pero en la batalla que siguió fue destrozado y perdido en el mar.
En la Kalevala
(feminine)El Sampo es un elemento central de la trama del poema épico finlandés Kalevala, compilado en 1835 (y ampliado en 1849) por Elias Lönnrot basado en la tradición oral finlandesa.
En la segunda versión ampliada del poema, el Sampo es forjado por Ilmarinen, un herrero legendario, para cumplir una tarea asignada por la reina bruja de Pohjola, Louhi, a cambio de la mano de su hija.
- "Ilmarinen, digno hermano,
- Tú eres el único herrero esquivado,
- Ve a verla maravillosa belleza,
- Ver sus vestidos de oro y plata,
- La ves robada en el mejor vestido,
- La veo sentada en el arco iris,
- Caminando sobre las nubes de púrpura.
- Forge para ella el Sampo mágico,
- Forja la tapa en muchos colores,
- Tu recompensa será virgen,
- Ganarás a esta novia de belleza;
- Ve y trae a la encantadora doncella
- A tu casa en Kalevala."
Ilmarinen trabaja durante muchos días en una forja poderosa hasta que finalmente logra crear el Sampo:
- Por un lado la harina está moliendo,
- En otra sal está haciendo,
- En un tercio es dinero forjando,
- Y la tapa es de muchos colores.
- Bueno el Sampo se molía cuando terminó,
- A y helada la tapa en roce,
- Grinds una medida al amanecer,
- Grinds una medida adecuada para comer,
- Grinds un segundo para el mercado,
- Grinds un tercero para el almacén.
Más tarde, Louhi roba el Sampo, y luego Ilmarinen y Väinämöinen entran en su fortaleza en secreto y lo recuperan. Louhi los persigue y combate a Väinämöinen. En la lucha, Louhi es vencido pero el Sampo es destruido.
Interpretación
El Sampo ha sido interpretado de muchas maneras: un pilar del mundo o árbol del mundo, una brújula o astrolabio, un cofre que contiene un tesoro, un dado bizantino, un escudo decorado del período Vendel, una reliquia cristiana, etc. En el < i>Kalevala, el compilador Lönnrot lo interpretó como un molinillo o molino de algún tipo que hacía harina, sal y oro de la nada. La hipótesis del pilar/árbol del mundo fue defendida por figuras como el teósofo Pekka Ervast, el historiador de las religiones Uno Harva y el lingüista Eemil Nestor Setälä a principios del siglo XX.
Según la arqueóloga Elena Kuz'mina, el mito del molino de Sampo tiene su origen en el indoeuropeo skambhá (soporte, pilar, columna) y fue tomado prestado del finougrio. En el Atharvaveda el 'skambhá' es una criatura que sostiene el universo, análoga al Árbol del Mundo; se ha afirmado que el Sampo es el equivalente finlandés del árbol del mundo.
Dispositivos similares
En los sistemas de clasificación de Aarne-Thompson de Folk-Tales, el tipo de cuento 565 se refiere a un molino mágico que produce comida o sal continuamente. Los ejemplos incluyen Por qué el mar es salado (Noruega, basado en el poema Grottasöngr), Papilla dulce (germánico) y El agua Madre (chino). Dichos dispositivos se han incluido en cuentos modernos como Strega Nona (1975, libro para niños). Las variantes sobre el tema con una advertencia y una relación alumno-maestro incluyen El maestro y su alumno (inglés) y el poema de Goethe de 1797 El aprendiz de brujo. yo>.
La Cornucopia de la mitología griega también produce un sinfín de bienes, y algunas versiones del mito del Grial enfatizan cómo el Grial crea alimentos y bienes.
El cuento popular japonés Shiofuki usu habla de una piedra de afilar que podría usarse para crear cualquier cosa. Al igual que Sampo, también se perdió en el mar, moliendo sal sin cesar.
El Mahabharata habla del Akshaya Patra, un recipiente o cuenco capaz de crear comida. Dejó de proporcionar al final del día cuando la señora de la casa tenía su última comida. De manera similar, en la mitología irlandesa, el Caldero de Dagda (coire ansic o "caldero sin secar") era un recipiente mágico que satisfacía a un gran número de personas.
Influencias
- La película Soviética-Finnish de 1959 Sampo se basa en la historia.
- La serie de televisión finlandesa Rauta-aika (La Edad de Hierro, 1982), basado en Kalevala, tiene una secuencia extendida donde Ilmarinen y sus herreros construyen el Sampo, que es una moneda bizantina muere.
- In La búsqueda de Kalevala, una historia de Donald Duck por el dibujante de Disney Don Rosa basado en Kalevala, Scrooge McDuck, Donald Duck y Huey, Dewey y Louie viajan a Finlandia tratando de revelar la ubicación de los restos del Sampo, una máquina mítica que puede producir oro.
- En 1933, A. A. Öpik nombró un género de brachiopod fósil Sampo.
- Asteroid 2091 Sampo es nombrado por el artefacto.
- La banda finlandesa de heavy metal Amorphis tiene una canción llamada Sampo en su álbum de 2009 Skyforger.
- La banda finlandesa de metales sinfónicos Amberian Dawn tiene una canción llamada Sampo en su álbum de 2010 Fin del Edén.
- El Grupo de Computación Semántica de la Universidad Aalto ha utilizado Sampo como nombre genérico para su patrimonio cultural Servicios web, más recientemente BiografíaSampo (2018).
- Mystery Science Theater 3000 episodio 422 incluye la película finlandesa 1959 El Día de la Tierra Froze, donde Louhi la bruja pasa la mayor parte de la película tratando de hacer un sampo y los personajes del MST pasan el tiempo preguntándose cuál es.
- El videojuego finlandés "Noita" de 2020 incluye referencias a la mitología finlandesa y las carreras se terminan utilizando un artículo que se puede nombrar y se asemeja al Sampo.
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