Sam Harris

Samuel Benjamin Harris (nacido el 9 de abril de 1967) es un filósofo estadounidense, neurocientífico, autor y anfitrión de podcasts. Su trabajo toca una variedad de temas, incluida la racionalidad, la religión, la ética, el libre albedrío, la neurociencia, la meditación, los psicodélicos, la filosofía de la mente, la política, el terrorismo e inteligencia artificial. Harris llegó a la fama por su crítica a la religión, y es conocido como uno de los " cuatro jinetes " del nuevo ateísmo, junto con Richard Dawkins, Christopher Hitchens y Daniel Dennett.

El primer libro de Harris, The End of Faith (2004), ganó el premio Pen/Martha Albrand por primera no ficción y permaneció en la lista de los Best Seller del New York Times durante 33 semanas. Desde entonces, Harris ha escrito seis libros adicionales: Carta a una nación cristiana en 2006, El panorama moral: cómo la ciencia puede determinar los valores humanos en 2010, el ensayo de forma larga Mentir En 2011, el libro corto Free Will en 2012, Waking Up: una guía de espiritualidad sin religión en 2014, y (con el escritor británico Maajid Nawaz ) Islam y el futuro de la tolerancia: un diálogo en 2015. El trabajo de Harris ha sido traducido a más de 20 idiomas. Algunos críticos han argumentado que los escritos de Harris son islamofóbicos. Harris y sus partidarios, sin embargo, rechazan esta caracterización, y agregó que tal etiquetado es un intento de silenciar las críticas.

Harris ha debatido con muchas figuras prominentes sobre los temas de Dios o la religión, incluidos William Lane Craig, Jordan Peterson, Rick Warren, Robert Wright, Andrew Sullivan, Cenk Uygur, Reza Aslan, David Wolpe, Deepk Chopra, Ben Shapiro, y Peter Singer. Desde septiembre de 2013, Harris ha organizado el podcast Make Sense (originalmente titulado Waking Up ), que tiene una gran audiencia. En septiembre de 2018, Harris lanzó una aplicación de meditación, que se despertó con Sam Harris . Fue uno de los miembros centrales originales de los llamados " intelectual Dark Web ", aunque Harris ha declarado que no se identifica como parte de ese grupo.

Life y educación temprana

Samuel Benjamin Harris nació en Los Ángeles, California, el 9 de abril de 1967. Es hijo del difunto actor Berkeley Harris, quien apareció principalmente en películas occidentales, y la escritora y productora de televisión Susan Harris (Née Spivak), quien creó jabón y The Golden Girls , entre otras series. Su padre, nacido en Carolina del Norte, vino de un fondo cuáquero, y su madre es judía pero no religiosa. Fue criado por su madre después de sus padres ' Divorcio cuando tenía dos años. Harris ha declarado que su educación era completamente secular y que sus padres rara vez discutían la religión, aunque también declaró que no fue criado como ateo.

Mientras su especialidad original estaba en inglés, Harris se interesó en las preguntas filosóficas mientras estaba en la Universidad de Stanford después de una experiencia con MDMA. La experiencia le interesó en la idea de que podría lograr ideas espirituales sin el uso de drogas. Dejando a Stanford en su segundo año, un cuarto después de su experiencia psicoactiva, visitó India y Nepal, donde estudió meditación con maestros de religiones budistas e hindúes, incluido Dilgo Khyentse. Durante unas semanas a principios de la década de 1990, fue guardia voluntario en los detalles de seguridad del Dalai Lama.

En 1997, después de once años en el extranjero, Harris regresó a Stanford, completando un B.A. Licenciado en Filosofía en 2000. Harris comenzó a escribir su primer libro, The End of Faith , inmediatamente después de los ataques del 11 de septiembre.

Recibió un Ph.D. en neurociencia cognitiva en 2009 de la Universidad de California, Los Ángeles, utilizando imágenes de resonancia magnética funcional para realizar investigaciones sobre la base neural de la creencia, la incredulidad y la incertidumbre. Su tesis se tituló El panorama moral: cómo la ciencia podría determinar los valores humanos . Su asesor fue Mark S. Cohen.

carrera

Writing

La escritura de Harris se refiere a la filosofía, la neurociencia y la crítica de la religión. Llegó a la fama por su crítica a la religión (Islam en particular) y es descrito como uno de los cuatro jinetes del ateísmo, junto con Richard Dawkins, Christopher Hitchens y Daniel Dennett. Ha escrito para publicaciones como The New York Times , el Los Angeles Times , Economist , Londres Times , El Boston Globe y el Atlantic . Cinco de los libros de Harris han sido los más vendidos del New York Times, y su escritura ha sido traducido a más de 20 idiomas. El fin de la fe (2004) permaneció en la lista de más vendidos del New York Times durante 33 semanas.

Debates sobre religión

En septiembre de 2006, Harris debatió a Robert Wright sobre la racionalidad de la creencia religiosa. En 2007, se dedicó a un largo debate con el comentarista conservador Andrew Sullivan en el foro de Internet Beliefnet . En abril de 2007, Harris debatió con el pastor evangélico Rick Warren para la revista Newsweek . Harris debatió con el rabino David Wolpe en 2007. En 2010, Harris se unió a Michael Shermer para debatir con Deepak Chopra y Jean Houston en el futuro de Dios en un debate organizado por ABC News Nightline . Harris debatió con el filósofo cristiano William Lane Craig en abril de 2011 sobre si puede haber una moralidad objetiva sin Dios. En junio y julio de 2018, se reunió con el psicólogo canadiense Jordan Peterson para una serie de debates sobre religión, particularmente la relación entre los valores religiosos y los hechos científicos para definir la verdad. Harris ha debatido con la acogedora Reza Aslan.

podcast

En septiembre de 2013, Harris comenzó a publicar el podcast Waking Up (desde entonces retitulado Making Sense). Los episodios varían en duración, pero suelen durar más de dos horas. Los lanzamientos no siguen un cronograma regular.

El podcast se centra en una amplia gama de temas relacionados con la ciencia y la espiritualidad, incluida la filosofía, la religión, la moralidad, el libre albedrío, la neurociencia, la meditación, los psicodélicos y la inteligencia artificial. Harris ha entrevistado a una amplia gama de invitados, incluidos científicos, filósofos, maestros espirituales y autores. Entre los invitados se encuentran Jordan Peterson, Dan Dennett, Janna Levin, Peter Singer y David Chalmers.

Aplicación de meditación

En septiembre de 2018, Harris lanzó una aplicación de curso de meditación, Waking Up with Sam Harris. La aplicación ofrece meditaciones diarias; largas meditaciones guiadas; "Momentos" diarios (breves meditaciones y recordatorios); conversaciones con líderes de opinión en psicología, meditación, filosofía, psicodélicos y otras disciplinas; una selección de lecciones sobre diversos temas, como Mind & Emoción, Libre Albedrío y Hacer el Bien; y más. A los usuarios de la aplicación se les presentan varios tipos de meditación, como la meditación de atención plena, la meditación estilo vipassanā, la meditación de bondad amorosa y Dzogchen.

En septiembre de 2020, Harris anunció su compromiso de donar al menos el 10% de las ganancias de Waking Up a organizaciones benéficas altamente efectivas, convirtiéndose así en la primera empresa en firmar el compromiso Giving What We Can para empresas. El compromiso fue retroactivo, teniendo en cuenta las ganancias desde el día en que se lanzó la aplicación dos años antes.

Vistas

Religión

Harris es un crítico de la religión y una figura destacada del movimiento Nuevo Ateo. Harris se opone particularmente a lo que él llama creencia dogmática y dice que "pretender saber cosas que uno no sabe es una traición a la ciencia y, sin embargo, es el alma de la religión". Aunque supuestamente se opone a la religión en general y a sus sistemas de creencias, Harris cree que no todas las religiones son iguales. Harris, que a menudo invoca el jainismo para contrastar el Islam en su conjunto, destaca la diferencia en la doctrina y las escrituras específicas como el principal indicador del valor de una religión, o de la falta del mismo.

En 2006, Harris describió el Islam como "todo marginal y sin centro", y escribió en El fin de la fe que "la doctrina del Islam [... ] representa un peligro único para todos nosotros", argumentando que la guerra contra el terrorismo es en realidad una guerra contra el Islam. En 2014, Harris dijo que considera que el Islam es "especialmente beligerante y contrario a las normas del discurso civil", ya que involucra lo que Harris considera "malas ideas, sostenidas por malas razones, que conducen a mal comportamiento." En 2015, Harris y el activista islámico secular Maajid Nawaz coescribieron El Islam y el futuro de la tolerancia. En este libro, Harris sostiene que la palabra islamofobia es un "meme pernicioso", una etiqueta que impide el debate sobre la amenaza del Islam. Harris fue descrito en 2020 por Jonathan Matusitz, profesor asociado de la Universidad de Florida Central, como "un campeón de la izquierda contra la yihad".

Harris critica a la derecha cristiana en la política de Estados Unidos, culpándola por el enfoque político en "pseudoproblemas como el matrimonio homosexual". También es crítico con el cristianismo liberal –representado, por ejemplo, por la teología de Paul Tillich– que, según él, afirma basar sus creencias en la Biblia a pesar de estar realmente influenciado por la modernidad secular. Afirma además que, al hacerlo, el cristianismo liberal proporciona una cobertura retórica a los fundamentalistas.

Espiritualidad

Harris sostiene que "no hay nada irracional en buscar los estados mentales que se encuentran en el centro de muchas religiones". La compasión, el asombro, la devoción y los sentimientos de unidad se encuentran sin duda entre las experiencias más valiosas que una persona puede tener."

Todo el valor que las personas obtienen de la religión puede ser tenido más honestamente, sin presumir nada de evidencia insuficiente. El resto es autoengaño, listo para la música.

—Sam Harris,

Harris rechaza la dicotomía entre espiritualidad y racionalidad, favoreciendo un camino intermedio que preserve la espiritualidad y la ciencia pero que no involucre la religión. Escribe que la espiritualidad debe entenderse a la luz de disciplinas científicas como la neurociencia y la psicología. Sostiene que la ciencia puede mostrar cómo maximizar el bienestar humano, pero puede no responder ciertas preguntas sobre la naturaleza del ser, algunas de las cuales, según él, se pueden descubrir directamente a través de nuestra experiencia. Su concepción de la espiritualidad no implica la creencia en ningún dios.

En Despertar: una guía para la espiritualidad sin religión (2014), Harris describe su experiencia con el Dzogchen, una práctica de meditación budista tibetana, y la recomienda a sus lectores. Escribe que el propósito de la espiritualidad (tal como él la define; admite que los usos del término son diversos y a veces indefendibles) es tomar conciencia de que nuestro sentido de identidad es ilusorio, y dice que esta comprensión trae felicidad y comprensión. en la naturaleza de la conciencia, reflejando las creencias budistas fundamentales. Este proceso de realización, sostiene, se basa en la experiencia y no depende de la fe. Harris recomienda especialmente el modelo "sin cabeza" Técnica de meditación escrita por Douglas Harding.

Ciencia y moralidad

En El paisaje moral, Harris sostiene que la ciencia puede responder a los problemas morales y contribuir al bienestar humano.

Libre albedrío

Harris dice que la idea de libre albedrío "no puede asignarse a ninguna realidad concebible"; y es incoherente. Harris escribe en Libre albedrío que la neurociencia "revela que eres una marioneta bioquímica".

El filósofo Daniel Dennett argumentó que el libro de Harris Libre albedrío refutó con éxito la comprensión común del libre albedrío, pero que no respondió adecuadamente a la comprensión compatibilista del libre albedrío. Dennett dijo que el libro era valioso porque expresaba las opiniones de muchos científicos eminentes, pero que, no obstante, contenía un "verdadero museo de errores" y que "Harris y otros deben hacer sus deberes si quieren abordar el mejor pensamiento sobre el tema".

Inteligencia artificial

Harris es un crítico frecuente de la inteligencia artificial. Ha discutido en profundidad el riesgo existencial de la inteligencia artificial general. Ha dado una charla TED sobre el tema, argumentando que será una gran amenaza en el futuro y criticando la escasez de interés humano sobre el tema. Sostiene que los peligros de la inteligencia artificial (IA) se derivan de tres premisas: que la inteligencia es el resultado del procesamiento de información física, que los humanos continuarán innovando en IA y que los humanos no están ni cerca del máximo grado posible de inteligencia. Harris afirma que incluso si faltan entre cinco y diez décadas para la IA superinteligente, la escala de sus implicaciones para la civilización humana justifica un debate sobre la cuestión en el presente.

Opiniones políticas

Harris se describe a sí mismo como un liberal, está registrado como demócrata y nunca ha votado por los republicanos en las elecciones presidenciales. Apoya el matrimonio entre personas del mismo sexo y la despenalización de las drogas. En un artículo de opinión para Los Angeles Times, Harris dijo que apoyaba la mayoría de las críticas contra la guerra de la administración Bush en Irak, y todas las críticas a la política fiscal y a la administración. ;s tratamiento de la ciencia. Harris también dijo que el liberalismo ha perdido "peligrosamente el contacto con las realidades de nuestro mundo". sobre las amenazas que plantea el fundamentalismo islámico.

Israel

Harris se opone a las afirmaciones bíblicas o religiosas sobre el derecho de Israel a existir como estado judío y a las afirmaciones judías de propiedad hechas en la Biblia. Más bien, Harris ha dicho que, debido a la hostilidad hacia los judíos, ha admitido que si hay un grupo religioso que necesita protección en la forma de un Estado, son los judíos y el Estado de Israel.

Con respecto al conflicto palestino-israelí, ha criticado tanto a Israel como a Palestina por cometer crímenes de guerra. Ha indicado que cree que Israel realmente quiere la paz y que sus vecinos están más dedicados a la destrucción de Israel. Harris también ha dicho que Palestina es más culpable, citando la responsabilidad de Hamas. el uso de escudos humanos y la retórica genocida hacia los judíos como razones por las que Palestina es más moralmente culpable. Las menciona como razones por las que Israel tiene derecho a defenderse contra Palestina.

Durante la guerra entre Israel y Hamás de 2023, Harris apoyó a Israel y rechazó los argumentos de que Israel provocó a Hamás al construir asentamientos israelíes en Cisjordania, citando el hecho de que Gaza no había estado ocupada desde 2005. También condenó el ataque de Hamás a Israel en 2023. , lo que llevó a la guerra.

Elecciones presidenciales

En las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2008, apoyó la candidatura de Barack Obama y se opuso a la candidatura del republicano John McCain. Durante las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016, Harris apoyó a Hillary Clinton en las primarias presidenciales del Partido Demócrata contra Bernie Sanders y, a pesar de llamarla "una candidata a la presidencia terriblemente defectuosa", la favoreció en las elecciones generales y llegó Se opone firmemente a la candidatura de Donald Trump. Harris ha criticado a Trump por mentir y afirmó en 2018 que Trump "ha atacado la verdad más que nadie en la historia de la humanidad".

En las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2020, Harris apoyó a Andrew Yang en las primarias demócratas. Harris también le presentó a Yang al presentador de podcasts Joe Rogan. Después de las elecciones de 2020, dijo que no le importaba lo que hubiera en la computadora portátil de Hunter Biden y le dijo al podcast Triggernometry que "Hunter Biden literalmente podría haber tenido los cadáveres de niños en su sótano; yo no lo habría hecho". "Le importó", argumentando de manera más amplia que tanto Trump como Biden habían estado en el ojo público durante décadas, y que Biden habría tenido que haberse involucrado en una escala extraordinariamente grande de mendacidad para acercarse siquiera al nivel de escándalo que Trump conoce. haber participado.

Economía

Harris apoya aumentar los impuestos a los ricos y reducir el gasto público, y ha criticado a multimillonarios como Bill Gates y Warren Buffett por pagar relativamente pocos impuestos. Ha propuesto gravar el 10% para propiedades con valor superior a 10 millones, gravar el 50% para propiedades con valor de más de mil millones de dólares y luego usar el dinero para financiar un banco de infraestructura.

Ha acusado a los conservadores de percibir el aumento de impuestos como una forma de robo o castigo, y de creer que al ser ricos crean valor para los demás. Ha considerado esta visión ridícula, diciendo que "los mercados no reflejan perfectamente el valor de los bienes y servicios, y muchas personas ricas no crean mucho valor para los demás". De hecho, como ha demostrado nuestra reciente crisis financiera, es posible que unas pocas personas se vuelvan extraordinariamente ricas destruyendo la economía global.

Derechos de armas

Harris posee armas y escribió en 2015 que entendía la hostilidad de la gente hacia la cultura de las armas en los Estados Unidos y la influencia política de la Asociación Nacional del Rifle de América. Sin embargo, argumentó que existe un argumento racional a favor de la posesión de armas debido al hecho de que no siempre se puede confiar en la policía y que las armas son una buena alternativa.

Harris ha declarado que no está de acuerdo con las propuestas de los liberales y los defensores del control de armas para restringir las armas, como la prohibición de las armas de asalto, ya que se cometen más delitos con armas de fuego con armas cortas que con armas semiautomáticas a las que apuntaría la prohibición. Harris también ha dicho que los medios de comunicación de izquierda se equivocan en muchas cosas sobre las armas. Sin embargo, ha ofrecido apoyo a ciertas regulaciones sobre la propiedad de armas, como capacitación obligatoria, licencia y verificación de antecedentes antes de que se pueda comprar legalmente un arma.

Pandemia de COVID-19

Durante la pandemia de COVID-19, criticó a los comentaristas por promover puntos de vista sobre el COVID-19 que consideraba "evidentemente dementes". Harris acusó a estos comentaristas de creer que las políticas de COVID-19 eran una forma de implementar control social y reprimir políticamente la libertad de las personas. Harris se ha peleado con Bret Weinstein por sus opiniones sobre el COVID-19. En 2023, dijo que si el COVID-19 hubiera matado a más niños, no habría paciencia para el escepticismo sobre las vacunas.

En marzo de 2023, presentó a Matt Ridley y Alina Chan en su podcast para discutir los orígenes del COVID-19 y la posibilidad de que el virus COVID-19 se haya creado en un laboratorio.

Web oscura intelectual

Harris ha sido descrito, junto con otros como Joe Rogan, Bret Weinstein y Jordan Peterson, como miembro de la red intelectual oscura, un grupo que se opone a la corrección política y las políticas de identidad. El crítico de libros del New York Times, Bari Weiss, describió al grupo como "una colección de pensadores iconoclastas, renegados académicos y personalidades de los medios que mantienen una conversación continua, en podcasts, YouTube y Twitter, y en sitios vendidos". Auditorios totalmente cerrados, que suenan diferentes a cualquier otra cosa que esté sucediendo, al menos públicamente, en la cultura en este momento." En noviembre de 2020, Harris declaró que no se identifica como parte de ese grupo. En 2021, Harris declaró que había "entregado [su] tarjeta de membresía imaginaria a esta organización imaginaria".

En 2023, durante una entrevista con el Daily Beast, Harris explicó que se había alejado de la web oscura intelectual debido a desacuerdos con Bret Weinstein y la obsesión de Maajid Nawaz con las teorías de conspiración de COVID-19 y las críticas a COVID. -19 pólizas. También citó su desencanto con Dave Rubin por haber sido capturado por su audiencia y dijo: “Rubin se volvió mucho más cínico de lo que hubiera creído posible. Y es muy deprimente. Era un amigo, ya no es un amigo".

Controversias

Controversia sobre raza y coeficiente intelectual

En abril de 2017, Harris recibió al científico social Charles Murray en su podcast, donde discutió temas que incluían la heredabilidad del coeficiente intelectual y la raza y la inteligencia. Harris afirmó que la invitación se debía a la indignación por una protesta violenta contra Murray en Middlebury College el mes anterior y no a un interés particular en el material en cuestión. El episodio del podcast obtuvo importantes críticas, sobre todo por parte de Vox y Slate. En el artículo de Vox, científicos, entre ellos Eric Turkheimer, Kathryn Paige Harden y Richard E. Nisbett, acusaron a Harris de participar en una "especulación racialista pseudocientífica" y vender "ciencia basura". Harris y Murray fueron defendidos por los comentaristas Andrew Sullivan y Kyle Smith. Harris y el editor general de Vox, Ezra Klein, discutieron más tarde el asunto en una entrevista en un podcast en la que Klein acusó a Harris de "pensar tribalmente" y Harris acusó al artículo de Vox de hacer creer a la gente que era racista.

Acusaciones de islamofobia

Harris ha sido acusado de islamofobia por el lingüista y comentarista político Noam Chomsky. Después de que Harris y Chomsky intercambiaran una serie de correos electrónicos sobre terrorismo y política exterior de Estados Unidos en 2015, Chomsky dijo que Harris no se había preparado adecuadamente para el intercambio y que esto revelaba que su trabajo no era serio. En una entrevista de 2016 con Al Jazeera English's UpFront, Chomsky criticó aún más a Harris, diciendo que "se especializa en acusaciones histéricas y difamatorias contra personas que no le agradan".

Harris ha respondido que sus puntos de vista sobre este y otros temas con frecuencia son tergiversados por "críticos poco éticos" quien "deliberadamente" saque sus palabras de contexto. También ha criticado la validez del término "islamofobia". "Mi crítica al Islam es una crítica a las creencias y sus consecuencias, pero mis compañeros liberales reflexivamente la ven como una expresión de intolerancia hacia la gente", dijo. escribió tras un desacuerdo con el actor Ben Affleck en octubre de 2014 en el programa Real Time with Bill Maher. Affleck había descrito las opiniones de Harris y el presentador Bill Maher sobre los musulmanes como "asquerosas" y "racista", y la afirmación de Harris de que "el Islam es la veta madre de las malas ideas" como "algo feo que decir". Affleck también comparó la retórica de Harris y Maher con la de personas que usan engaños antisemitas o definen a los afroamericanos en términos de delitos intraraciales. Varios expertos de los medios conservadores estadounidenses, a su vez, criticaron a Affleck y elogiaron a Harris y Maher por abordar el tema, diciendo que discutirlo se había convertido en un tabú.

El diálogo de Harris sobre el Islam con Maajid Nawaz recibió una combinación de críticas positivas y críticas mixtas. Irshad Manji escribió: "Sus idas y venidas aclaran múltiples confusiones que plagan la conversación pública sobre el Islam". De Harris específicamente, dijo que "[él] tiene razón en que los liberales deben poner fin a su silencio sobre los motivos religiosos detrás de gran parte del terrorismo islamista". Al mismo tiempo, debería denunciar otro doble rasero que alimenta el reflejo liberal de excusar a los islamistas: los ateos no hacen suficiente ruido sobre el odio hacia los musulmanes."

El personal de Hatewatch del Southern Poverty Law Center (SPLC) escribió que los miembros del grupo "escépticos" El movimiento, del cual Harris es "una de las caras más públicas", ayuda a "canalizar a la gente hacia la extrema derecha". Bari Weiss escribió que el SPLC había tergiversado las opiniones de Harris.

Nathan J. Robinson criticó a Harris por promover la posibilidad de un primer ataque nuclear contra un régimen islamista si alguna vez se obtuvieran armas nucleares.

Recepción y reconocimiento

Los dos primeros libros de Harris, en los que expone sus críticas a la religión, recibieron críticas negativas de los eruditos cristianos. De fuentes seculares, los libros recibieron una mezcla de críticas negativas y positivas. En su reseña de El fin de la fe, el historiador estadounidense Alexander Saxton criticó lo que llamó la “polémica vitriólica y selectiva contra el Islam” de Harris. (énfasis en el original) que, según él, "oscurece la realidad obvia de que la invasión de Irak y la guerra contra el terrorismo están impulsadas por irracionalidades religiosas, cultivadas y concedidas, en altos niveles políticos en los Estados Unidos, y que son al menos comparables a la irracionalidad de los cruzados islámicos y los yihadistas." Por el contrario, Stephanie Merritt escribió sobre el mismo libro que el "argumento central de Harris en El fin de la fe es sólido: la religión es la única área del conocimiento humano en la que todavía es Es aceptable tener creencias que datan de la antigüedad y una sociedad moderna debería sujetar esas creencias a los mismos principios que gobiernan la investigación científica, médica o geográfica, particularmente si son inherentemente hostiles hacia aquellos con ideas diferentes. El primer libro de Harris, El fin de la fe (2004), ganó el premio PEN/Martha Albrand a la primera obra de no ficción.

Los dos siguientes libros de Harris, que analizan cuestiones filosóficas relacionadas con la ética y el libre albedrío, recibieron varias críticas académicas negativas. En su reseña de El paisaje moral, el neurocientífico Kenan Malik criticó a Harris por no involucrarse adecuadamente con la literatura filosófica: "Imagínense un sociólogo que escribiera sobre la teoría de la evolución sin discutir el trabajo de Darwin, Fisher, Mayr". , Hamilton, Trivers o Dawkins con el argumento de que no llegó a sus conclusiones leyendo sobre biología y porque discutió conceptos como 'adaptación', 'especiación', 'homología&. #39;, 'filogenética' o 'selección de parentesco' "aumentaría la cantidad de aburrimiento en el universo". ¿Con qué seriedad tomaríamos y deberíamos tomar su argumento? Por otro lado, El paisaje moral recibió una crítica muy positiva por parte de los psicólogos James Diller y Andrew Nuzzolilli. Además, El libre albedrío recibió una crítica académica mixta por parte del filósofo Paul Pardi, quien reconoció que, si bien adolece de algunas confusiones conceptuales y que el argumento central es demasiado "alegre", Sirve como una "buena introducción a las ideas clave de las teorías fisicalistas de la libertad y la voluntad".

El libro de Harris sobre espiritualidad y meditación recibió críticas principalmente positivas, así como algunas críticas mixtas. Fue elogiado por Frank Bruni, por ejemplo, quien lo describió como "tan enteramente de este momento, tan profundamente en contacto con el creciente número de estadounidenses que están dispuestos a decir que no encuentran el socorro que anhelan, o una verdad que tiene sentido para ellos, en la religión organizada."

En 2018, Robert Wright, profesor visitante de ciencia y religión en Union Theological Seminary, publicó un artículo en Wired criticando a Harris, a quien describió como "molesto" por su comportamiento. y "engañados". Wright escribió que Harris, a pesar de afirmar ser un defensor de la racionalidad, ignoró sus propios sesgos cognitivos y se involucró en argumentos erróneos e inconsistentes en su libro El fin de la fe. Escribió que "el famoso defensor del nuevo ateísmo está en una cruzada contra el tribalismo, pero parece ajeno a su propia versión del mismo". Wright escribió que estos sesgos tienen su origen en la selección natural y afectan a todos, pero que pueden mitigarse si se reconocen.

El Business Insider del Reino Unido incluyó el podcast de Harris en su lista de "8 podcasts que cambiarán su forma de pensar sobre el comportamiento humano" en 2017, y PC Magazine lo incluyó en su lista de "Los mejores podcasts de 2018". En enero de 2020, Max Sanderson incluyó el podcast de Harris como una "elección del productor" en un "podcasts de la semana" sección para The Guardian. El podcast Waking Up ganó el premio Webby 2017 por "People's Voice" en la categoría "Ciencia & Educación" en "Podcasts y amp; Audio digital".

Harris fue incluido en una lista de las "100 personas vivas más influyentes espiritualmente en 2019" en Watkins Review, una publicación de Watkins Books, una librería esotérica de Londres.

Vida personal

En 2004, Harris se casó con Annaka Gorton, autora y editora de libros científicos y de no ficción, después de involucrarse en un interés común sobre la naturaleza de la conciencia. Tienen dos hijas y viven en Los Ángeles.

En septiembre de 2020, Harris se convirtió en miembro de Giving What We Can, una organización de altruismo eficaz cuyos miembros se comprometen a donar al menos el 10 % de sus ingresos a organizaciones benéficas eficaces, tanto como individuo como como empresa con Waking Up.

Harris practica jiu-jitsu brasileño.

Obras

Libros

Documental

artículos revisados por pares