Salvadoreños

Los salvadoreños, también conocidos como salvadoreños, son ciudadanos de El Salvador, un país de Centroamérica. La mayoría de los salvadoreños residen en El Salvador, aunque también existe una importante diáspora salvadoreña, especialmente en Estados Unidos, con comunidades más pequeñas en otros países del mundo.La población de El Salvador era de 6.218.000 habitantes en 2010, en comparación con 2.200.000 en 1950. En 2010, el porcentaje de la población menor de 15 años era del 32,1%, el 61% tenía entre 15 y 65 años, mientras que el 6,9% tenía 65 años o más.Aunque no se ajustan al estándar académico, «salvadorian» y «salvadorean» son gentilicios ingleses ampliamente utilizados por quienes viven en Estados Unidos y otros países angloparlantes. Las tres versiones de la palabra se pueden ver en la mayoría de los rótulos comerciales salvadoreños en Estados Unidos y en otras partes del mundo.

Centroamericano/a en español e inglés. Central American es un término alternativo, estándar y ampliamente extendido, que los salvadoreños usan para identificarse a sí mismos, junto con sus vecinos istmeño. Es un gentilicio secundario y se usa ampliamente como término intercambiable para El Salvador y los salvadoreños. El gentilicio de centroamericano alude a la fuerte unión que ha tenido la región centroamericana desde su independencia. El término Centroamérica no solo representa una identidad cultural regional, sino también una identidad política, ya que la región se ha unido en varias ocasiones como un solo país, como las Provincias Unidas de Centroamérica, la República Federal de Centroamérica, la Representación Nacional de Centroamérica y la Gran República de Centroamérica. Lo mismo puede decirse de los vecinos de El Salvador, específicamente los cinco estados originales de Centroamérica.

Tipo	Signatura	Año	Imagen
Anthem	National Anthem of El Salvador	1879
Motto	DIOS UNIÓN LIBERTAD	1821
Bandera y Carne de Armas	Carne de armas de El Salvador y Bandera de El Salvador	1912
Color	Cobalto azul y blanco Los apéndices adicionales están en ámbar dorado (color)	1912
Bird	Torquoise-browed motmot	1999
Reptil	iguana verde
Fish	Amatitlania Coatepeque
Arte	Fernando Llort estilo Art
Música	Xuc
Instrumento	Marimba
Dish	Pupusa
Flor	Yucca gigantea	2003
Árbol	Tabebuia rosea	1939
UNESCO Patrimonio de la Humanidad	Joya de Cerén	1993
Patron y Personificación Nacional	Monumento al Divino Salvador del Mundo

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  Petroglifo humanoide en Espíritu Santo Grotto (corinto caverna), Morazán, El Salvador.
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  Petroglyphs in Holy Spirit Grotto (corinto cave), Morazán, El Salvador.

El Salvador fue habitado por paleoindios, los primeros pueblos que posteriormente habitaron América durante las glaciaciones del Pleistoceno tardío. Sus pinturas (las más antiguas datan del 8000 a. C.) aún pueden verse en cuevas a las afueras de los pueblos de Corinto y Cacaopera, ambos en Morazán. Originarias del Paleolítico, estas pinturas rupestres exhiben los primeros vestigios de vida humana en El Salvador; estos primeros nativos americanos usaban la cueva como refugio. Los artistas paleoindios crearon pinturas rupestres que se encuentran en el actual El Salvador.

Los Lencas posteriormente ocuparon las cuevas y las utilizaron como espacios espirituales. Otros petroglifos antiguos se encuentran en San José Villanueva, La Libertad y San Isidro, Cabañas. Los petroglifos de roca en San José Villanueva cerca de una cueva en el Parque Nacional Walter Thilo Deininger son similares a otros petroglifos de roca antiguos en todo el país. En cuanto al estilo de los grabados, se ha comparado con los petroglifos de La Peña Herrada (Cuscatlán), el Letrero del Diablo (La Libertad) y la Peña de los Fierros (San Salvador). Otras ubicaciones de cuevas incluyen la cueva de Los Fierros y La Cuevona, ambas en Cuscatlán.

Los nativos americanos aparecieron en el Pleistoceno y se convirtieron en el pueblo dominante en la etapa Lítica, desarrollándose en el período Arcaico en América del Norte hasta la etapa Formativa, ocupando esta fase durante miles de años hasta el contacto europeo a finales del siglo XVI, abarcando desde la llegada al Paleolítico Superior hasta la colonización europea de las Américas durante el período moderno temprano.

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  Joya de Cerén
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  Tazumal
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  Casa Blanca
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  San Andrés
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  Cihuatán
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  Copa maya clásica tardía de El Salvador. 600–900 dC.
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  artefacto maya encontrado en el sitio arqueológico Joya de Cerén
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  artefacto maya encontrado en el sitio arqueológico Joya de Cerén
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  Tazón maya clásico tardío, estilo El Copador, El Salvador.
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  Nave cerámica posclásica tardía de El Salvador, con decoración facial. 1200-1520 dC.
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  Vaso maya clásico tardío de El Salvador, 600–900 dC
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  Placa maya clásica tardía, El Salvador.
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  Tazón maya clásico tardío de El Salvador.
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  Xipe Totec de Tazumal.

Históricamente, El Salvador ha albergado diversas culturas indígenas americanas, provenientes del norte y el sur del continente, junto con poblaciones locales mezcladas. El Salvador pertenece tanto a la región mesoamericana en el occidente del país como al área ístmocolombiana en el oriente, donde una multitud de sociedades indígenas han convivido durante siglos con sus culturas únicas y hablando diferentes lenguas indígenas de las Américas al comienzo del periodo Formativo.Evidencia de la presencia de la civilización olmeca en el occidente de El Salvador se encuentra en las ruinas de Chalchuapa, en el departamento de Ahuachapán, sobre rocas que representan guerreros olmecas con cascos idénticos a los hallados en las cabezas colosales olmecas. Esto sugiere que la zona fue un enclave olmeca, antes de desaparecer por razones desconocidas. Se cree que los olmecas vivieron en el actual El Salvador desde el año 2000 a. C., a principios del período Preclásico. La "Roca Olmeca" es una escultura de una cabeza gigante hallada cerca de Casa Blanca, sitio arqueológico de Las Victorias, cerca de Chalchuapa. Se han encontrado figurillas olmecas, como la escultura de la Barriga, en esta zona; de hecho, la mayoría se describe como proto-olmecas primigenios. A finales del Preclásico Medio, hacia el año 650 a. C., esta cultura sería reemplazada por los mayas.El pueblo lenca es un pueblo indígena del este de El Salvador, cuya población actual se estima en unos 37.000 habitantes. Los lencas eran una sociedad matriarcal y una de las primeras civilizaciones que se desarrollaron en El Salvador, además de ser la primera civilización importante del país. Los lencas salvadoreños, antes de la conquista, mantuvieron contacto frecuente con diversos grupos mayas, así como con otros pueblos indígenas de Centroamérica. El origen de las poblaciones lencas ha sido motivo de debate entre antropólogos e historiadores. En las regiones de ocupación lenca, la cerámica lenca es una forma muy distintiva del arte precolombino. Elaborada a mano por mujeres lencas, se considera una marca étnica de su cultura. Algunos estudiosos han sugerido que los lencas migraron a Centroamérica desde Sudamérica hace unos 3.000 años, lo que los convierte en la civilización más antigua de El Salvador. El guancasco es la ceremonia anual mediante la cual las comunidades lencas, generalmente dos, se reúnen para establecer obligaciones recíprocas con el fin de confirmar la paz y la amistad. Quelepa es un sitio arqueológico importante en el este de El Salvador. Su cerámica muestra fuertes similitudes con la cerámica hallada en el centro-oeste de El Salvador y el altiplano maya. Los sitios lencas de Yarumela, Los Naranjos en Honduras y Quelepa en El Salvador contienen evidencia de cerámica de estilo Usulután.El pueblo cacaopera es un pueblo indígena de El Salvador, también conocido como matagalpa o ulúa. Hablaba la lengua cacaopera, una lengua misumalpa. La cacaopera es una lengua extinta perteneciente a la familia misumalpa, hablada antiguamente en el departamento de Morazán, El Salvador. Estaba estrechamente relacionada con el matagalpa y un poco más lejanamente con el sumo, pero geográficamente separada de otras lenguas misumalpas.El pueblo xinca, también conocido como xinka, es un pueblo indígena no maya de Mesoamérica, con comunidades en el occidente de El Salvador, cerca de su frontera. Es posible que los xinkas hayan estado entre los primeros habitantes del occidente de El Salvador, antes de la llegada de los mayas y los pipiles. El grupo étnico xinca se extinguió durante el proceso de mestizaje.El Salvador cuenta con dos grupos mayas: los poqomam y los ch'orti'. Los poqomam son un pueblo maya del oeste de El Salvador, cerca de su frontera. Su lengua indígena también se llama poqomam. Los ch'orti' (también conocidos como mayas ch'orti' o chorti) son uno de los pueblos indígenas mayas que residen principalmente en comunidades y pueblos del norte de El Salvador. Los mayas dominaron toda la parte occidental de El Salvador, hasta la erupción del supervolcán del lago Ilopango. Las ruinas mayas son las mejor conservadas de El Salvador, y artefactos como cerámica, sistemas de escritura mesoamericanos, calendarios mesoamericanos y el juego de pelota mesoamericano se pueden encontrar en todas las ruinas mayas de El Salvador, incluyendo Tazumal, San Andrés, Casa Blanca, Cihuatán y Joya de Cerén.El pueblo mangue, también conocido como chorotega, hablaba la lengua mangue, una lengua otomangue ahora extinta. Ocupaban territorios cerca de la frontera oriental de El Salvador, cerca del golfo.El pueblo pipil es un pueblo indígena que habita el occidente de El Salvador. Su lengua, el náhuat o pipil, está emparentada con los toltecas del pueblo nahua y eran hablantes de las primeras lenguas náhuatl. Sin embargo, en general, su mitología está más estrechamente relacionada con la mitología maya, sus vecinos cercanos y, según la tradición oral, fue adoptada por los mayas ch'orti' y poqomam durante el éxodo pipil en el siglo IX d. C. Esta cultura perduró hasta la conquista española, momento en el que aún conservaban su lengua náhuat, a pesar de estar rodeados por los mayas en el occidente de El Salvador. Para la llegada de los españoles, los asentamientos pipiles y poqomam se encontraban dispersos por todo el occidente de El Salvador. Los pipiles son conocidos como la última civilización indígena en llegar a El Salvador, siendo la menos antigua, y fueron un pueblo decidido que resistió con firmeza los intentos españoles de extender su dominio hacia el sur. Los pipiles son descendientes directos de los toltecas, pero no de los aztecas.

Para 1521, la población indígena del área mesoamericana se había visto drásticamente reducida por la epidemia de viruela que se extendía por todo el territorio, aunque aún no había alcanzado niveles pandémicos en Cuzcatlán ni en la parte norte de Managuara. La primera visita conocida de españoles a lo que hoy es territorio salvadoreño fue la del almirante Andrés Niño, quien dirigió una expedición a Centroamérica. Desembarcó en el Golfo de Fonseca el 31 de mayo de 1522, en la isla de Meanguera, bautizándola Petronila, y luego se dirigió a la Bahía de Jiquilisco, en la desembocadura del río Lempa. Los primeros indígenas en tener contacto con los españoles fueron los lencas del este de El Salvador.

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  Densidad de la población en Centroamérica
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  Población salvadoreña en Estados Unidos
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  Tropas salvadoreñas
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  Jugadores de béisbol salvadoreños
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  Joven salvadoreño tocando una guitarra
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  Mujeres salvadoreñas San Vicente, El Salvador
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  Niños refugiados salvadoreños durante la guerra civil, 1987
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  Niño salvadoreño
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  Mujeres jóvenes salvadoreñas en Ahuachapán
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  Modelo salvadoreño Irma Dimas de Sonsonate
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  Niño salvadoreño en Puerto de La Libertad
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  Niño salvadoreño en San Pedro Perúlapán
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  Niños salvadoreños en San Pedro Perúlapán
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  Niños salvadoreños para colorear, San Pedro Perulapán

El Salvador tiene la mayor densidad de población de Latinoamérica y es el tercer país más poblado de Centroamérica, después de Honduras y Guatemala. Según el censo de 2005, su población supera los 6 millones. El impacto total de las guerras civiles, las dictaduras y las dificultades socioeconómicas impulsó a más de un millón de salvadoreños (tanto inmigrantes como refugiados) a Estados Unidos. Guatemala es el segundo país que acoge a más salvadoreños, después de Estados Unidos, con aproximadamente 110.000 salvadoreños según el censo nacional de 2010. Además, han surgido pequeñas comunidades salvadoreñas en Canadá, Australia, Belice, Panamá, Costa Rica, Italia y Suecia desde que comenzó la migración a principios de la década de 1970.El Censo de EE. UU. de 2010 contabilizó 1.648.968 salvadoreños en Estados Unidos, un aumento con respecto a los 655.165 del año 2000. Para 2017, la cifra había ascendido a más de 2,3 millones. Según la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de 2015 de la Oficina del Censo de EE. UU., las principales áreas estadísticas metropolitanas para la comunidad salvadoreña son:

Rank	Área estadística metropolitana	Salvadoreños - Estimación
1	Los Angeles-Long Beach-Anaheim, CA MSA	447.788
2	Washington-Arlington-Alexandria, DC-VA-MD-WV MSA	288,262
3	New York-Newark-Jersey City, NY-NJ-PA MSA	236,892
4	Houston-The Woodlands-Sugar Land, TX MSA	169.935
5	San Francisco-Oakland-Berkeley, CA MSA	85.589
6	Dallas-Fort Worth-Arlington, TX MSA	75.536
7	Riverside-San Bernardino-Ontario, CA MSA	54.617
8	Boston-Cambridge-Newton, MA-NH MSA	44.995
9	Miami-Fort Lauderdale-West Palm Beach, FL MSA	38026
10	Las Vegas-Henderson-Paradise, NV MSA	32,070
11	Atlanta-Sandy Springs-Alpharetta, GA MSA	27.888
12	Baltimore-Columbia-Towson, MD MSA	23.464
13	Charlotte-Concord-Gastonia, NC-SC MSA	18.822
14	San Jose-Sunnyvale-Santa Clara, CA MSA	15.314
15	Chicago-Naperville-Elgin, IL-IN-WI MSA	13,920

Diáspora salvadoreño-estadounidense a lo largo del tiempo:

	Población total (x 1000)	Proporción de 0 a 14 años (%)	Proporción de 15 a 64 años (%)	Proporción mayores de 65 años (%)
1950	2 200	42,7	53.3	4.0
1955	2 433	43.6	52.6	3.8
1960	2 773	45.1	51.1	3.7
1965	3 244	46.3	50.1	3.7
1970	3 736	46.4	49,9	3.6
1975	4 232	45,8	50,5	3.7
1980	4 661	45.2	50,9	3.9
1985	5 004	44.1	51.8	4.2
1990	5 344	41,7	53,7	4.6
1995	5 748	39.6	55,5	4.9
2000	5 959	38.3	56.2	5,5
2005	6 073	35,7	58.1	6.2
2010	6 218	32.1	61.0	6.9

Como ocurre en otras partes de Latinoamérica, no existe una distinción clara entre salvadoreños blancos y mestizos; la gran mayoría de la población tiene proporciones variables de ascendencia española e indígena. Además, muchos salvadoreños tienen ascendencia más reciente de origen francés, alemán, suizo, inglés, irlandés e italiano. La mayoría de los colonos centroeuropeos llegaron a El Salvador durante la Segunda Guerra Mundial como refugiados de la República Checa, Alemania, Hungría, Polonia y Suiza. En departamentos del norte, como el de Chalatenango, es bien sabido que los residentes de la zona son de ascendencia española pura. El gobernador de San Salvador, Francisco Luis Héctor de Carondelet, ordenó a familias del norte de España (Galicia y Asturias) que se asentaran en la zona para compensar la falta de indígenas para trabajar la tierra; no es raro ver personas con cabello rubio, piel clara y ojos azules o verdes en municipios como Dulce Nombre de María, La Palma y El Pital. Sin embargo, la mayoría de los salvadoreños de ascendencia española completa poseen rasgos raciales mediterráneos: piel aceitunada y cabello y ojos oscuros (negros o castaño oscuro) y se identifican con la mayoría mestiza. En cuanto a la población mestiza/castiza, se remonta a la época del descubrimiento de América. Al no haber mujeres españolas, los españoles mantuvieron relaciones con mujeres amerindias. Antes del descubrimiento, El Salvador era el segundo país centroamericano con menos población indígena, y debido a la hostilidad de los españoles y sumado a las enfermedades traídas por ellos, la población se redujo considerablemente y precipitadamente, los hombres amerindios se vieron más afectados que las mujeres amerindias. En los primeros años de la colonia, el 50% de la población salvadoreña era mestiza y blanca, en 1805, el 78% de los habitantes de El Salvador eran mestizos y blancos.Posteriormente, en la era postcolonial, el país recibió varios grupos de inmigrantes europeos, principalmente de España e Italia, principalmente entre 1880 y 1930, cuando varios europeos emigraron al país. La inmigración tuvo un gran impacto demográfico, la población de El Salvador pasó de 480 mil a 1.2 millones de habitantes.

Existe una población significativa de ascendencia árabe, al menos parcial, de aproximadamente 100.000 personas; principalmente de Palestina (especialmente de la zona de Belén), pero también del Líbano. Los salvadoreños de ascendencia palestina sumaban alrededor de 70.000 personas, mientras que los salvadoreños de ascendencia libanesa rondaban los 25.000. También existe una pequeña comunidad de judíos que llegaron a El Salvador desde Francia, Alemania, Marruecos, Túnez y Turquía.La inmigración árabe en El Salvador comenzó a finales del siglo XIX tras las políticas represivas del Imperio Otomano contra los católicos maronitas. Varios de los destinos que los libaneses eligieron en esa época se encontraban en países de América, incluyendo El Salvador. Esto dio lugar a que los residentes de la diáspora árabe se caracterizaran por formarse en familias devotamente cristianas y ser muy apegados a sus creencias, ya que en estos países podían ejercer su fe sin temor a la persecución. Esto propició el auge de las comunidades libanesa-salvadoreña, sirio-salvadoreña y palestino-salvadoreña en El Salvador.Actualmente, la comunidad palestina constituye la mayor diáspora árabe en El Salvador, con 70.000 descendientes directos, seguida de la comunidad libanesa, con más de 27.000. Ambas están compuestas casi en su totalidad por cristianos católicos y ortodoxos.El matrimonio interétnico en la comunidad libanesa con salvadoreños, independientemente de su afiliación religiosa, es muy alto; la mayoría tiene un solo padre de nacionalidad libanesa y una madre de nacionalidad salvadoreña. Como resultado, algunos hablan árabe con fluidez. Pero la mayoría, especialmente entre las generaciones más jóvenes, habla español como primera lengua y árabe como segunda.Los árabes salvadoreños y sus descendientes han desempeñado tradicionalmente un papel fundamental en la vida económica y política de El Salvador, y muchos de ellos se han convertido en líderes empresariales y figuras políticas destacadas.

Según el Gobierno salvadoreño, aproximadamente el 1% de la población es de origen indígena o predominantemente indígena. Actualmente, los únicos grupos indígenas de El Salvador son los pueblos pipil, lenca y cacaopera. Antes de la conquista española, el territorio también albergaba pequeños enclaves de pueblos mayas: los pogomam/chortí, los xinca y los mengue. Los pipiles se ubican en el oeste y centro del país; los lencas se encuentran al este del río Lempa; y existen pequeñas poblaciones de cacaopera en el departamento de Morazán.La cifra oficial de indígenas en El Salvador ha sido criticada por organizaciones indígenas y académicos por ser demasiado baja, y muchos acusan al gobierno de negar la existencia de indígenas salvadoreños en el país. Según el Consejo Nacional de Coordinación Indígena Salvadoreña (CCNIS) y CONCULTURA (Consejo Nacional para las Artes y la Cultura del Ministerio de Educación), aproximadamente 70.000 personas, o el 1% de la población salvadoreña, son indígenas. Sin embargo, muy pocos amerindios han conservado sus costumbres y tradiciones, habiéndose asimilado con el tiempo a la cultura dominante mestiza/española. El bajo número de indígenas puede explicarse en parte por las históricamente altas tasas de enfermedades transmitidas por el viejo mundo, la absorción por la población mestiza, así como por el asesinato en masa durante el levantamiento campesino salvadoreño de 1932 (o La Matanza). Esta masacre causó (se estima) la muerte de hasta 30.000 campesinos en un corto período. Muchos autores señalan que, desde La Matanza, los indígenas de El Salvador se han mostrado muy reacios a describirse como tales (por ejemplo, en las declaraciones censales), a vestir vestimenta indígena o a participar en actividades o costumbres culturales que pudieran interpretarse como indígenas. Entre los departamentos y ciudades del país con poblaciones indígenas notables se encuentran Sonsonate (especialmente Izalco, Nahuizalco y Santo Domingo de Guzmán), Cacaopera y Panchimalco, en el departamento de San Salvador.En el censo de 2007, el 0,7% de la población se consideraba "otra". En El Salvador viven hasta 100.000 nicaragüenses.

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  El Salvador fue el hogar de Mayan Script

El español es el idioma hablado por prácticamente todos los habitantes. El español (oficial), la lengua de señas salvadoreña, el pipil (náhuat) y el kekchí. Entre las lenguas de los inmigrantes se incluyen el chino, el árabe, el poqomam y la lengua de señas americana.

definición: 10 años y más pueden leer y escribir

total: 95,0%

macho: 94,4%

hembra: 95,5%

urbana: 97,2%

rural: 91,8%

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  Iglesia El Rosario, San Salvador
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  Catedral de San Salvador
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  Catedral Basílica de la Reina de la Paz
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  Iglesia Don Rúa, San Salvador
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  Iglesia El Calvario, San Salvador
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  Iglesia El Carmen, Santa Tecla
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  Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, San Salvador
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  Catedral de Santa Ana

Antecedentes religiosos en El Salvador Religión Porcentaje Católico Romano 47% Protestante-Evangelical 33% Ninguno 17% Otros 3%

Existe diversidad de creencias religiosas en El Salvador. La mayoría de la población es cristiana. Los católicos romanos (47%) y los evangélicos (33%) son las dos denominaciones principales del país. Quienes no están afiliados a ningún grupo religioso representan el 17% de la población. El resto de la población (3%) está compuesta por testigos de Jehová, hare krishnas, musulmanes, judíos, budistas, Santos de los Últimos Días y quienes profesan creencias religiosas indígenas.

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  Arte tipo La Palma, de La Palma, El Salvador
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  Artes y artesanía de Ilobasco
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  Forma de arte tipo La Palma de Santa Ana, El Salvador
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  Recuerdos mesoamericanos de Juayúa
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  Arte La Palma-Estilo en edificio moderno salvadoreño en San Salvador
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  Bolso artesanal de Concepción de Ataco
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  Marcas artesanales de La Palma
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  Arte básico salvadoreño en La Palma
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  Producción de café en El Salvador
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  Hamacas Salvadpran del Departamento de Morazán
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  Niños salvadoreños vestidos para Calabuiza el día de los muertos
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  Jóvenes salvadoreños en San Salvador, El Salvador
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  Festival de bolas de fuego en Nejapa
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  La ciudad de Concepción de Ataco
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  casas coloniales de Suchitoto
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  Colorido cementerio San Miguel, El Salvador

La cultura de El Salvador es una nación centroamericana influenciada por la fusión de la antigua Mesoamérica y la Península Ibérica medieval. La cultura salvadoreña está influenciada por la cultura indígena (pueblo lenca, pueblo cacaopera, pueblo maya, pueblo pipil), así como por la cultura latinoamericana (Latinoamérica, Hispanoamérica, Iberoamérica). La cultura mestiza y la Iglesia católica predominan en el país. Si bien el castellano, lengua romance, es la lengua oficial y dominante en El Salvador, el español salvadoreño, que forma parte del español centroamericano, tiene influencias de las lenguas indígenas de El Salvador, como las lenguas lencas, el cacaopera, las lenguas mayas y el pipil, que aún se hablan en algunas regiones de El Salvador.La cultura mestiza domina el país, con una fuerte influencia tanto de los indígenas americanos como de los españoles europeos. Una nueva población se formó como resultado del mestizaje entre la población mesoamericana de Cuzcatlán y los colonos europeos. La Iglesia Católica desempeña un papel importante en la cultura salvadoreña. El arzobispo Óscar Romero es un héroe nacional por su papel en la resistencia a las violaciones de derechos humanos que ocurrieron en el período previo a la Guerra Civil salvadoreña. Entre las personalidades extranjeras más importantes de El Salvador se encuentran los sacerdotes y profesores jesuitas Ignacio Ellacuría, Ignacio Martín-Baró y Segundo Montes, quienes fueron asesinados en 1989 por el Ejército salvadoreño durante el apogeo de la guerra civil.

La pintura, la cerámica y los textiles son los principales medios artísticos manuales. Los escritores Francisco Gavidia (1863–1955), Salarrué (Salvador Salazar Arrué) (1899–1975), Claudia Lars, Alfredo Espino, Pedro Geoffroy Rivas, Manlio Argueta, José Roberto Cea y el poeta Roque Dalton se encuentran entre los escritores más importantes de El Salvador. Entre los personajes notables del siglo XX se incluyen el fallecido cineasta Baltasar Polio, la directora de cine Patricia Chica, el artista Fernando Llort y el caricaturista Toño Salazar.

Entre los representantes más destacados de las artes gráficas se encuentran los pintores Augusto Crespin, Noe Canjura, Carlos Cañas, Giovanni Gil, Julia Díaz, Mauricio Mejía, María Elena Palomo de Mejía, Camilo Minero, Ricardo Carbonell, Roberto Huezo, Miguel Ángel Cerna, (el pintor y escritor mejor conocido como MACLo), Esael Araujo, y muchos otros. Para obtener más información sobre ciudadanos destacados de El Salvador, consulte la Lista de salvadoreños.

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  Emerson Hernández es un corredor salvadoreño.
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  Darwin Cerén es un futbolista salvadoreño que juega para el club de fútbol de la liga mayor San José Earthquakes y es capitán del equipo nacional de El Salvador
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  Arturo Álvarez (pieballer, nacido 1985) es un futbolista salvadoreño americano que juega como ala y adelante para el club de fútbol de la liga mayor Chicago Fire
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  Dustin Corea es un futbolista internacional salvadoreño que juega para el FC Edmonton.
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  Eriq Zavaleta es un futbolista americano que juega como centro de regreso para Toronto FC de Major League Soccer.
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  Steve Purdy es un futbolista salvadoreño americano que juega como defensor de Orange County Blues en la USL. Ha jugado para el equipo nacional de El Salvador en la Copa de Oro CONCACAF en 2011 y 2013.
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  Ed Semanas es un actor inglés, cómico, escritor y productor. Tocó al Dr. Jeremy Reed en la serie de comedia Fox El Proyecto Mindy. Nacido y criado en Inglaterra, su madre es nativa de El Salvador
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  Marcelo Arévalo es un tenista salvadoreño profesional
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  Jaime Alas es un futbolista profesional salvadoreño
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  Rodolfo Zelaya es un futbolista profesional salvadoreño
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  Rafael Burgos es un profesional salvadoreño.
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  Andrés Flores es un futbolista profesional salvadoreño, que juega para las Timberas Portland en Major League Soccer.
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  Cristian Roldan es un futbolista profesional estadounidense, que actualmente juega como mediocampista para Seattle Sounders FC en Major League Soccer
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  Marcos Villatoro es escritor de Estados Unidos. Es autor de seis novelas, dos colecciones de poesía y memoria, y el productor/director del documental “Tamale Road: A Memoir de El Salvador. ”
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  Nayib Bukele es un político salvadoreño y hombre de negocios
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  Guillermo Hasbún, presidente de CIFCO
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  Mario Durán, ministro de gobierno
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  Mustafa Al-Salvadori, presidenta de la asociación islamica shia
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  Francisco Rubio (astronaut) es un piloto de helicópteros del Ejército de Estados Unidos, cirujano de vuelo y astronauta de la NASA candidato de la clase de 2017.
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  Mauricio Interiano es un político salvadoreño
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  José Atilio Benítez Parada es general salvadoreño, embajador y ex ministro de Defensa.
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  Roberto José d'Aubuisson Munguía es un político salvadoreño
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  Juan Jose Daboub es el presidente y CEO de The Daboub Partnership, Director Ejecutivo Fundador del Global Adaptation Institute y ex director general del Banco Mundial (2006-2010)
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  Mauricio Funes es un político salvadoreño que fue presidente de El Salvador del 1 de junio de 2009 al 1 de junio de 2014
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  Miguel Ángel Pereira, político
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  José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador
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  Luciana Sandoval es presentadora salvadoreña, bailarina y modelo anterior.
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  El padre de Monica Lewinsky Bernard Lewinsky nació en San Salvador, El Salvador, Centroamérica
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  Ana Villafañe es actriz y cantante
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  Adrian Bellani es actor
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  J. D. Pardo es un actor
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  Francisco Caceres es un presentador de televisión y productor. Actualmente es el experto en cine para el programa nacional de la mañana de Telemundo, Un Nuevo Día con sede en Miami, Florida
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  Maurice Benard es un actor que es bien conocido por jugar a Sonny Corinthos en el Hospital General de la telenovela ABC.
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  Linda Arsenio es actriz y modelo
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  Malin Arvidsson es actor y bailarín
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  Somaya Reece es una hip hop salvadoreña americana y la realidad estrella de TV
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  Christy Turlington es una supermodelo estadounidense. Su madre es de El Salvador. Ella representó por primera vez la campaña de Eternidad de Calvin Klein en 1989 y otra vez en 2014 y también representa a Maybelline.
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  Zuleika Soler, modelo y concurso de belleza
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  Sabi (singer) es un cantante pop salvadoreño-americano, compositor, bailarín y actriz de Los Ángeles, California. Antes era parte del grupo de chicas hip hop, The Bangz. Actualmente está firmada a Warner Bros. Registros.
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  Ana Yancy Clavel es una reina de belleza salvadoreña y personalidad de TV
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  Carla Vila es una actriz salvadoreña americana
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  Elizabeth Espinosa reportera y periodista
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  Fernando del Valle es un tenor operario americano.
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  Allison Iraheta es una cantante estadounidense de Los Ángeles, California, que fue el cuarto finalista en la octava temporada de American Idol.
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  Victor R. Ramírez es el actual senador estatal del Distrito 47 en el condado de Prince George, Maryland
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  J. R. Martinez es un actor americano, orador motivador y ex soldado del Ejército de Estados Unidos. A partir de 2008, jugó el papel de Brot Monroe en el drama diario ABC All My Children. Es el ganador de la temporada 13 del baile de ABC con las estrellas. Martínez sirvió como el Gran Mariscal del Desfile de Rosas 2012. Actualmente está costando la serie de acción sindical SAF3.
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  Markos Moulitsas es un estadounidense salvadoreño que sirvió en el ejército estadounidense de 1989 a 1992. Es el fundador y editor de Daily Kos, un blog centrado en la política liberal y democrática del Partido en los Estados Unidos. Cofundó SB Nation, una colección de blogs deportivos, que ahora es parte de Vox Media
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  Carlos Irigoyen Ruiz fue un reconocido músico salvadoreño durante los años 1920-1940.
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  Evelyn García es un corredor de ciclo salvadoreño que viaja para el equipo Fenixs.
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  Herbert Sosa es un futbolista profesional salvadoreño.
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  Ricardo Saprissa fue un atleta, entrenador y promotor de deportes.
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  Rosemary Casals es un ex jugador de tenis profesional americano
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  Richard Menjívar es un futbolista internacional salvadoreño que juega actualmente para el Cosmos de Nueva York de la Liga Norteamericana de Fútbol.
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  Edwin Miranda creció en Los Ángeles, California y jugó cuatro años de fútbol universitario en Cal State-Northridge, donde fue dos veces llamado Big West Conference Defender del Año.
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  Hala Ayala es especialista en ciberseguridad y político demócrata que representa al distrito 51 en la Cámara de Delegados de Virginia.
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  Maribel Arrieta Gálvez fue una reina salvadoreña de belleza donde representó a su país en Miss Universo 1955. Arrieta se reunió con el barón Jacques Thuret (de nobleza belga/francesa) y ambos se casaron en 1963, concediéndole el título "Baronesa de Thuret".

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