Sakhnin

Sakhnin (árabe: سخنين; hebreo: סַחְ&# 39;נִין o סִכְנִין‎ Sikhnin) es una ciudad árabe en el Distrito Norte de Israel. Se encuentra en la Baja Galilea, a unos 23 kilómetros (14 millas) al este de Acre. Sakhnin fue declarada ciudad en 1995. En 2021 su población era de 32.743 habitantes, en su mayoría musulmanes con una minoría cristiana considerable. Sakhnin es el hogar de la mayor población de musulmanes sufíes dentro de Israel, con aproximadamente 80 miembros.

Geografía

Sakhnin está construida sobre tres colinas y se encuentra en un valle rodeado de montañas, la más alta tiene 602 metros de altura. Su paisaje rural está cubierto casi en su totalidad por olivares, higueras, orégano y ajonjolí.

Historia

El asentamiento en Sakhnin se remonta a 3500 años, cuando Tutmosis II lo menciona por primera vez en 1479 a. C., cuyos registros del antiguo Egipto lo mencionan como un centro de producción de tinte índigo.

Sakhnin está situado en un sitio antiguo, donde se han encontrado restos de columnas y cisternas. Fue mencionado como Sogane, una ciudad fortificada en el año 66 por Josefo. Una cisterna, excavada cerca de la mezquita en el centro antiguo de la ciudad, reveló fragmentos de cerámica que datan del siglo I al V d.C.

Se dice que Haninah ben Teradion, quien fue arrestada por las autoridades romanas por herejía (minut), dirigió una academia de Torá allí. Puede ser el pueblo Kfar Sikhnin al que se hace referencia en los relatos rabínicos de las secuelas del juicio del rabino Eliezer ben Hyrcanus por herejía.

En 1961 Bellarmino Bagatti, durante una visita al pueblo, le mostró una tumba venerada por cristianos, judíos y musulmanes, que la tradición local identifica como la de Santiago el Justo. Al regresar a la aldea, descubrió que se había llevado a cabo una restauración y que el sitio había sido rebautizado como lugar de enterramiento del rabino Yehoshua de Sakhnin. Richard Bauckham ha planteado la posibilidad de que el Yaakov de Sikhnin en los relatos del rabino Eliezer pueda ser James, el nieto de Jude.

En la era de las Cruzadas, se conocía como Zecanin. En 1174 fue una de las casalia (pueblos) entregadas a Phillipe le Rous. En 1236 los descendientes de Phillipe le Rous confirmaron la venta del feudo de Saknin.

Era otomana

En 1596, Sakhnin apareció en los registros de impuestos otomanos como parte del nahiya (subdistrito) de Akka (Acre), parte de Safad Sanjak. Tenía una población de 66 casas y 8 solteros, todos musulmanes. Los aldeanos pagaban una tasa impositiva fija del 20% sobre varios productos agrícolas, incluidos trigo, cebada, aceitunas, algodón, además de un molino de agua; un total de 12.138 akçe.

En 1838, Sakhnin se destacó como un pueblo musulmán y cristiano en el distrito de Shaghur, ubicado entre Safad, Acre y Tiberíades. En 1859, el cónsul británico Rogers estimó la población en 1.100 habitantes y el área cultivada en 100 feddans, mientras que en 1875 Victor Guérin encontró 700 habitantes, tanto musulmanes como cristianos ortodoxos griegos.

En 1881, la Encuesta de Palestina Occidental (SWP, por sus siglas en inglés) del PEF describió a Sakhnin de la siguiente manera: "Un gran pueblo de piedra y barro, en medio de hermosos olivares, con una pequeña mezquita. El suministro de agua proviene de una gran piscina a una media milla al sureste. Los habitantes son musulmanes y cristianos". Una lista de población de alrededor de 1887 mostró que Sakhnin tenía alrededor de 1.915 habitantes; 1.640 musulmanes, 150 cristianos católicos y 125 cristianos griegos.

Era del Mandato Británico

En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico, Sakhnin tenía una población de 1575; 1.367 musulmanes y 208 cristianos; 87 ortodoxos y 121 católicos griegos (melquitas). La población aumentó en el censo de 1931 a un total de 1.891; 1.688 musulmanes, 202 cristianos y 1 judío, en un total de 400 casas.

En las estadísticas de 1945, Sakhnin tenía 2.600 habitantes; 2310 musulmanes y 290 cristianos. La jurisdicción total del pueblo era de 70.192 dunams de tierra. Se utilizaron 3.622 dunams para plantaciones y tierras de regadío, 29.366 dunams para cereales, mientras que 169 dunams fueron terrenos edificados (urbanos).

Estado de Israel

Durante la guerra árabe-israelí de 1948, Sakhnin se rindió a las fuerzas israelíes el 18 de julio de 1948, durante la Operación Dekel, pero fue recapturado por las fuerzas árabes poco después. Finalmente cayó sin batalla durante la Operación Hiram, del 29 al 31 de octubre de 1948. Muchos de los habitantes huyeron hacia el norte, pero algunos se quedaron y no fueron expulsados por los soldados israelíes. La ciudad permaneció bajo la ley marcial hasta 1966.

En 1976, se convirtió en el sitio de las primeras marchas del Día de la Tierra, en las que las fuerzas israelíes mataron a seis árabes israelíes durante las violentas protestas por la expropiación gubernamental de 5000 acres (20 km²) de territorio árabe. -terreno propio cerca de Sakhnin. Más tarde ese mismo año, tres civiles más murieron durante los enfrentamientos con la policía. Dos nativos de la ciudad fueron asesinados en Jerusalén durante la Intifada de al-Aqsa en 2000.

La transcripción israelí del topónimo árabe es un error ortográfico, escribiendo Sakhnas en lugar de Sakhnin.

Deportes

En 2003, el club de fútbol de la ciudad, Bnei Sakhnin, se convirtió en uno de los primeros equipos árabes en jugar en la Premier League israelí, el nivel más alto del fútbol israelí. Al año siguiente, el club ganó la Copa del Estado y fue el primer equipo árabe en hacerlo; en consecuencia, participó en la Copa de la UEFA la temporada siguiente, perdiendo ante el Newcastle United. El equipo recibió un nuevo hogar con la apertura en 2005 del Estadio Doha, financiado por el gobierno israelí y el Comité Olímpico Nacional de Qatar, cuya capital lleva el nombre. El estadio tiene una capacidad de 5.000.

Sakhnin es también la ciudad natal de Abbas Suan, un futbolista internacional israelí que anteriormente jugó para el Bnei Sakhnin. La ciudad y su equipo de fútbol son el tema del documental de 2010 After The Cup: Sons of Sakhnin United

El 19 de septiembre de 2008, Bnei Sakhnin jugó un partido con el equipo español Deportivo de La Coruña.

Santuarios

Sakhnin alberga dos santuarios:

A-Sheikh Siddiq (árabe: النبي الصادق) es un santuario ubicado en el centro histórico de Sakhnin, cerca del cementerio cristiano. Cuenta con un sarcófago de época romana. Los árabes de Galilea, y los beduinos de Arab el-Na'im en particular, solían realizar peregrinaciones al santuario para hacer votos y buscar salud para ellos y su descendencia. Los habitantes de Sakhnin solían pedir perdón al santo cada vez que se acercaban a él por miedo, especialmente de noche. Según una leyenda local, a-Sheikh Siddiq luchó contra romanos y paganos. Fue quemado por los romanos junto con sus hijas mientras sostenía un libro de la Torá. Guerin también hizo referencia a otra tradición, que afirma que a-Sheikh Siddiq fue enterrado aquí junto a su esposa. La tradición judía atribuye este sitio al rabino Joshua de Sakhnin, un amora que vivió en el pueblo en el siglo IV d.C. Desde el siglo XIII, el santuario ha atraído a peregrinos judíos y musulmanes por igual.

Un segundo santuario, a-Sheikh Ismai'l, está ubicado en el cementerio del clan Al-Khalaila en el corazón del distrito occidental de Sakhnin. Lo más probable es que esta ubicación se refiera a un santo local en lugar del bíblico y coránico Ismail. Los residentes del pueblo afirman que uno de ellos tuvo un sueño en el que el jeque se quejaba de que las aguas residuales estaban contaminando su tumba. Luego, para detener la contaminación, este residente construyó un drenaje. Todos los viernes, las mujeres del clan Al-Khalaila encienden velas en la tumba.