Saint Louis, Senegal
Saint Louis o Saint-Louis (wolof: Ndar), es la capital de Senegal. Región de San Luis. Ubicada en el noroeste de Senegal, cerca de la desembocadura del río Senegal y a 320 kilómetros (200 millas) al norte de la capital de Senegal, Dakar, tiene una población estimada oficialmente en 258.592 en 2021. Saint-Louis era la capital. de la colonia francesa de Senegal desde 1673 hasta 1902 y del África Occidental Francesa desde 1895 hasta 1902, cuando la capital se trasladó a Dakar. De 1920 a 1957 fue también la capital de la vecina colonia de Mauritania.
La ciudad fue un importante centro económico durante el África occidental francesa, pero ahora es menos importante. Sin embargo, todavía tiene industrias importantes, incluido el turismo, un centro comercial, un centro de producción de azúcar y pesca. La industria del turismo se debe en parte a que la ciudad fue incluida en la lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO en 2000. Sin embargo, la ciudad también es vulnerable al cambio climático, donde se espera que el aumento del nivel del mar amenace el centro de la ciudad y dañe potencialmente partes históricas de la ciudad. ciudad. Además, otros problemas, como la sobrepesca, están provocando efectos dominó en la economía local.
Nombres
San Luis (francés: Saint-Louis) lleva el nombre de Luis IX, un rey canonizado de Francia del siglo XIII. Oblicuamente, el nombre también honra a Luis XIV, el rey reinante de Francia en el momento del asentamiento de la isla en 1659. Originalmente se la conocía como San Luis del Fuerte (St-Louis-du-Fort) después de su fortaleza y para distinguirlo de otros lugares del mismo nombre. La Langue de Barbarie toma su nombre del francés "Lengua de Berbería", en honor a un antiguo nombre de la tierra de los bereberes.
El nombre local Ndar o N'dar es wolof para un tipo de isla y ha sido llevado por la isla desde antes del asentamiento francés. Ndar Tout o Toute es una forma galicizada de un nombre wólof que significa "pequeño"; o "San Luis Menor". El barrio de Guet Ndar toma su nombre de una palabra wolof que significa "pasto".
Geografía

Saint-Louis está situado en el norte de Senegal, en la frontera con Mauritania, aunque el paso fronterizo más cercano está en Rosso, a 100 km (62 millas) río arriba del río Senegal.
El corazón de la antigua ciudad colonial está ubicado en una isla estrecha de poco más de 2 km (1,2 millas) de largo pero solo unos 400 m (1300 pies) de ancho. La isla se encuentra en el río Senegal. Se encuentra a 25 km (16 millas) al norte de su desembocadura, pero solo está separada del Océano Atlántico hacia el oeste por la Langue de Barbarie, una lengua de arena de 300 m (980 pies) de ancho. La Langue de Barbarie es la ubicación de los barrios costeros de Ndar Toute y Guet Ndar. En tierra firme, en la orilla este del río se encuentra Sor, un asentamiento más antiguo que ahora se considera un suburbio de Saint-Louis. Está casi rodeado de marismas.
Tres características dan a Saint-Louis su aspecto geográfico distintivo: el Sahel, las marismas y la Lengua de Barbarie.
Parte del Sahel, una franja desértica de transición que separa "[...] las dunas del Sahara de los baobabs de la sabana", Saint-Louis' El paisaje se caracteriza por acacias ocasionales y se ve perturbado por tormentas de arena durante la estación seca.
Las marismas son cuencas de inundación que se forman durante la temporada de lluvias, cuando el río se desborda hacia el campo, creando estanques y extensiones de manglares que atraen a aves como flamencos y pelícanos.
La Langue de Barbarie, a lo largo de un tramo de 25 km (16 mi), separa la parte baja del río Senegal del Océano Atlántico. Su vegetación se compone principalmente de árboles Filao, propagados para prevenir la erosión del suelo en suelos arenosos y salados.
Clima
Saint-Louis tiene un clima cálido y desértico (clasificación climática de Köppen BWh). Sólo tiene dos estaciones, la temporada de lluvias de junio a octubre, caracterizada por el calor, la humedad y las tormentas, y la temporada seca de noviembre a mayo, caracterizada por la brisa fresca del océano y el polvo de los vientos Harmattan. Un documental de 2011 describió a Saint-Louis como la ciudad africana más amenazada por el aumento del nivel del mar.
Datos climáticos para St.-Louis | |||||||||||||
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Mes | Jan | Feb | Mar | Apr | Mayo | Jun | Jul | Aug | Sep | Oct | Nov | Dec | Año |
Registro alto °C (°F) | 38 (100) | 41 (106) | 42 (108) | 45 (113) | 43 (109) | 44 (111) | 38 (100) | 38 (100) | 41 (106) | 42 (108) | 41 (106) | 40 (104) | 45 (113) |
Promedio alto °C (°F) | 30,5 (86.9) | 32.2 (90.0) | 32.7 (90.9) | 31,7 (89.1) | 30.3 (86.5) | 30.4 (86.7) | 30,7 (87.3) | 31,5 (88.7) | 32.3 (90.1) | 33.7 (92.7) | 33.4 (92.1) | 31.0 (87.8) | 31,7 (89.1) |
Promedio bajo °C (°F) | 15.2 (59.4) | 16,5 (61.7) | 17.4 (63.3) | 18.0 (64.4) | 19.4 (66.9) | 22.4 (72.3) | 24.4 (75.9) | 25.0 (77.0) | 25.1 (77.2) | 23,5 (74.3) | 19,5 (67.1) | 16.4 (61.5) | 20.2 (68.4) |
Registro bajo °C (°F) | 7 (45) | 7 (45) | 13 (55) | 10 (50) | 12 (54) | 17 (63) | 18 (64) | 20 (68) | 18 (64) | 10 (50) | 8 (46) | 11 (52) | 7 (45) |
Promedio de precipitación mm (pulgadas) | 1,5 (0.06) | 1.9 (0.07) | 0.2 (0.01) | 0 (0) | 0.1 (0.00) | 6.8 (0.27) | 40.2 (1.58) | 94.3 (3.71) | 92.3 (3.63) | 23.0 (0.91) | 0.3 (0.01) | 0.7 (0.03) | 261.3 (10.28) |
Humedad relativa media (%) | 44.0 | 49,5 | 56,5 | 65.0 | 69,5 | 76.0 | 78,5 | 80.0 | 78,5 | 70.0 | 54.0 | 45.0 | 63,9 |
Horas mensuales de sol | 241.8 | 238.0 | 275,9 | 285.0 | 282.1 | 222.0 | 244.9 | 248.0 | 228.0 | 260,4 | 246.0 | 232.5 | 3,004.6 |
Fuente 1: NOAA | |||||||||||||
Fuente 2: Base meteorológica |
Cuestiones medioambientales
En 2017, Saint-Louis, Senegal, experimentó una gran disminución en las cosechas, lo que provocó un efecto dominó en la nutrición y el suministro de alimentos en el país, donde el 75% de la proteína animal proviene del pescado. Los pescadores de la comunidad dedican el doble de tiempo a capturar lances más pequeños y ahora compiten con barcos pesqueros extranjeros.
El aumento del nivel del mar, así como los niveles de agua que fluyen desde el río Senegal, ahora amenazan a las islas bajas que conforman la ciudad. En junio de 2008, Alioune Badiane de las Naciones Unidas & # 39; La agencia ONU-Hábitat designó a Saint-Louis como "la ciudad más amenazada por el aumento del nivel del mar en toda África", citando como causa el cambio climático y un fallido proyecto de río y canal de mareas en 2004. Dado que la costa de la comunidad se ha erosionado entre 1 y 2 metros al año.
Historia

Un asentamiento wólof en lo que ahora se conoce como Guet Ndar data de alrededor de 1450 y era un punto de encuentro y salida para los peregrinos musulmanes que viajaban a La Meca en Arabia. Los comerciantes portugueses, holandeses e ingleses visitaron la zona durante los dos siglos siguientes, pero los franceses erigieron la primera fortificación colonial cercana en 1638 en la isla de Bocos, a unos 25 kilómetros de distancia.
Las repetidas inundaciones provocaron el traslado del fuerte a la isla conocida por los lugareños como Ndar en 1659. La isla estaba deshabitada en ese momento, supuestamente porque la población local creía que estaba perseguida por espíritus. El Diagne de Sor, el líder local, permitió el asentamiento francés en la isla mediante pagos anuales de "tres piezas de tela azul, una medida de tela escarlata, siete largas barras de hierro y 10 pintas de aguardiente". 34;

La fortificación permitió a su fábrica controlar el comercio exterior a lo largo del río Senegal. Se exportaban esclavos, cueros, cera de abejas, ámbar gris y, más tarde, goma arábiga. Durante los siete años' Durante la guerra, las fuerzas británicas capturaron Senegal en 1758. En febrero de 1779, las fuerzas francesas recuperaron Saint-Louis. A finales del siglo XVIII, Saint-Louis contaba con unos 5.000 habitantes, sin contar un número indeterminado de esclavos en tránsito.

Entre 1659 y 1779, nueve compañías autorizadas se sucedieron en la administración de Saint-Louis. Al igual que en Gorée, una comunidad de comerciantes criollos franco-africanos, o métis, caracterizada por las famosas "signares", o mujeres empresarias burguesas, creció en Saint-Louis durante los siglos XVII y XVIII. Los métis eran importantes para la vida económica, social, cultural y política de la ciudad. Crearon una cultura urbana distintiva caracterizada por exhibiciones públicas de elegancia, entretenimiento refinado y festividades populares. Controlaban la mayor parte del comercio fluvial del interior del país y financiaban las principales instituciones católicas. El gobernador designó por primera vez a un alcalde métis en 1778. El sufragio cívico se consolidó aún más en 1872, cuando Saint-Louis se convirtió en una "comuna" francesa.
Restos de la Medusa: La Méduse era una fragata naval francesa que contaba con 40 cañones y luchó en las Guerras Napoleónicas de principios del siglo XIX. Sorprendentemente, el barco sobrevivió a estas batallas marítimas sólo para estrellarse en un banco de arena en 1816 durante el restablecimiento de la colonia francesa después de la entrega británica. La escasez de botes salvavidas hizo que los marineros se apresuraran a construir una balsa. Sólo 10 de las aproximadamente 150 personas que subieron a la balsa vivieron esta catástrofe. Poco después, Géricault se inspiró en los relatos de dos supervivientes.
En la batalla del puente Leybar de 1855, una pequeña fuerza de marines franceses defendió la ciudad de una gran fuerza enemiga. Louis Faidherbe, que se convirtió en gobernador de la colonia de Senegal en 1854, contribuyó en gran medida al desarrollo y la modernización de Saint Louis. Sus proyectos a gran escala incluyeron la construcción de puentes, el suministro de agua potable y la construcción de una línea de telégrafo terrestre a Dakar. Saint-Louis se convirtió en capital de la federación de colonias francesas de África Occidental en 1895, pero cedió este papel a Dakar en 1902.

La suerte de Saint-Louis empezó a decaer a medida que la de Dakar crecía. El acceso a su puerto se volvió cada vez más complicado en la era del barco de vapor y la finalización del ferrocarril Dakar-Saint Louis en 1885 significó que el comercio interior eludió efectivamente su puerto. Grandes empresas francesas, muchas de ellas de la ciudad de Burdeos, se hicieron cargo de las nuevas redes comerciales del interior, marginando a los comerciantes métis en el proceso. Sin embargo, Saint-Louis mantuvo su condición de capital de la colonia de Senegal incluso después de que Dakar asumiera el papel de capital de la federación francesa de África Occidental. Las instituciones coloniales instaladas en la ciudad en el siglo XIX, como el Tribunal Musulmán y la Escuela de Jefes, se encuentran en el centro de la ciudad. Hijos, iban a desempeñar papeles importantes en la historia del África francesa. Aunque de tamaño relativamente pequeño (población de 10.000 habitantes en 1826; 23.000 en 1914 y 39.000 en 1955), Saint-Louis dominó la política senegalesa durante todo el siglo XIX y principios del XX, sobre todo debido a sus numerosos partidos y asociaciones políticas y sus periódicos independientes.
Tras la independencia, cuando Dakar se convirtió en la única capital del país, Saint-Louis cayó en un estado de letargo. Cuando la población y el ejército franceses se marcharon, muchas de las tiendas, oficinas y negocios de la ciudad cerraron. Esto generó una pérdida de empleos y potencial humano, y una menor inversión en las actividades económicas de Saint-Louis, provocando así su declive económico. Para algunas personas, sin embargo, Saint-Louis' El declive no se limitó sólo a su economía, sino que se extendió a todos los aspectos de su vida, ya que la pérdida de su estatus anterior significó menos reconocimiento y falta de interés por parte de los funcionarios de la colonia y, después de la independencia de Senegal, de el gobierno senegalés. Cuando su hijo político más famoso, el abogado educado en Francia Lamine Guèye, murió en 1968, la ciudad perdió a su más fuerte defensor.
Hoy, rico en tres siglos de historia, en trasfondo cultural, geografía, arquitectura y otras características, Saint-Louis es un puente entre la sabana y el desierto, el océano y el río, la tradición y la modernidad, el Islam y el cristianismo., Europa y África.
Saint-Louis, hogar de una sociedad con un estilo de vida distintivo, ha conservado su identidad única. "Nadie viene sin enamorarse de la ciudad". dicen con orgullo sus gentes que consideran a Saint-Louis como la cuna de la teranga senegalesa, la palabra wolof que significa hospitalidad.
Economía
San Luis' La economía es una tercera faceta importante, aunque crítica, de su identidad. Como se sostiene en el artículo, Saint Louis ha decaído económicamente desde el traslado de la capital del África occidental francesa a Dakar. Esto ha provocado el despojo de Saint Louis de todos sus atributos económicos pasados y se dice que "[...] alcanzó su paroxismo en 1960 cuando la capital del Senegal independiente fue transferida a Dakar". Saint-Louis, sin embargo, sigue siendo un importante centro turístico y comercial y la economía de la ciudad, aunque no se ha recuperado del todo, se está reactivando gradualmente.
La ciudad fue catalogada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2000 y el turismo cultural se ha convertido en un motor de crecimiento. Como resultado, se ha iniciado un proceso de gentrificación, en el que muchos edificios históricos de la isla se han convertido en restaurantes y hoteles.
Más allá del turismo, Saint-Louis es también un centro comercial e industrial para la producción de azúcar. Sus otras actividades económicas son la pesca, la agricultura aluvial de regadío, el pastoreo, el comercio y la exportación de pieles de maní. Es importante señalar que cada una de estas actividades económicas está asegurada por un grupo étnico en particular. Los wolof y lebous, que son los principales habitantes de Saint-Louis, son en su mayoría pescadores que viven en comunidades pesqueras como Guet-Ndar en Langue de Barbarie. Los Fulas viven en el interior y practican la agricultura pastoril. Los Maures, inmigrantes de Mauritania (Saint-Louis está a menos de 10 kilómetros o 6 millas al sur de la frontera con Mauritania) son en su mayoría comerciantes, comerciantes y tenderos que se encuentran en todas partes de Saint Louis.
Cultura
La cultura constituye una parte importante de la cultura de Saint-Louis. economía. La ciudad conserva gran parte de su morfología del siglo XIX, que recuerda a otras ciudades del "Atlántico criollo": Bahía, Cartagena, La Habana y Nueva Orleans. Gracias a su aspecto distintivo, a sus numerosos lugares de interés, a sus festivales internacionales de música y a sus exposiciones culturales, Saint-Louis atrae a muchos turistas cada año.
Saint-Louis sigue siendo el destino colonial francés más característico de África occidental junto con la isla Gorée.
Museos


San Luis' El Centro de Investigación y Museo de Documentación de Senegal ofrece interesantes panoramas de la historia y los movimientos étnicos de Senegal a lo largo de los años, exposiciones de vestimentas e instrumentos musicales tradicionales, etc.
Eventos y festivales
Saint Louis es famoso por su cultura urbana. La herencia de los signares sigue viva en los numerosos festivales de la ciudad y en su cultivado sentido de exhibición pública, y está ayudando a Saint-Louis a salir de décadas de abandono. Los "fanales", que son procesiones nocturnas de faroles de papel gigantes, tienen lugar en la época navideña.
El Festival de Jazz de Saint-Louis es el festival de jazz más importante de África. El jazz se hizo popular por primera vez en la década de 1930, cuando se transmitieron por la radio discos producidos en Cuba. Después de la Segunda Guerra Mundial, los soldados estadounidenses visitantes popularizaron las bandas de jazz y, en la década de 1950, los grupos locales habían adoptado un estilo "cubano" sonido. Otro festival de música, 1, 2, 3 musiques, exhibe varios géneros musicales.
El Festival Métissons, celebrado por primera vez en 2010, es un festival de música de base organizado por comunidades locales y pequeñas empresas. Cada edición cuenta con talento musical internacional, nacional y local.
La regata anual, o carrera de piraguas, organizada por equipos de pescadores de Guet-Ndar, tiene lugar en la "pequeña rama " del río, entre la isla de Ndar y la lengua de Barbarie.
El Magal de los Niari Rakas, una conmemoración anual de las dos oraciones de Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké (el fundador del mouridismo) en el Palacio del Gobernador en 1895, es el evento religioso más grande de la ciudad. reunión.

Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO
San Luis' La característica arquitectura colonial, junto con su urbanismo regular, su ubicación en una isla en la desembocadura del río Senegal y el sistema de muelles, confieren a Saint-Louis el aspecto y la identidad distintivos que han elevado a la isla al rango de patrimonio mundial desde el año 2000. La isla de Saint-Louis está inscrita en la lista del Patrimonio Mundial sobre la base de los criterios ii y iv:
Criterio ii La ciudad histórica de Saint-Louis exhibe un importante intercambio de valores e influencias en el desarrollo de la educación y la cultura, la arquitectura, la artesanía y los servicios en gran parte de África Occidental.
Criterio iv La isla de Saint-Louis, antigua capital de África occidental, es un ejemplo destacado de ciudad colonial, caracterizada por su particular entorno natural, e ilustra el desarrollo del gobierno colonial. en esta región.
Arquitectura
Entre monumentos y edificios interesantes y atractivos se encuentran el Palacio del Gobernador, el Gouvernance donde se encuentran las oficinas administrativas de la ciudad, el Parque Faidherbe, que lleva el nombre del gobernador francés en el el centro de la ciudad Louis Faidherbe, los hoteles de la época colonial, el aeropuerto histórico de Dakar-Bango en tierra firme, el puente Faidherbe que conecta la isla con la Langue de Barbarie y los puentes Gaol y Servatius que conectan la isla con el continente.
Lugares de culto

Los lugares de culto son predominantemente mezquitas musulmanas. También hay iglesias y templos cristianos: Diócesis Católica Romana de Saint-Louis du Sénégal (Iglesia Católica), Asambleas de Dios, Iglesia Universal del Reino de Dios.
Sitios naturales
Entre Saint-Louis' Numerosos sitios naturales son el Parque Nacional de la Lengua de Barbarie, el Parque Nacional de las Aves de Djoudj, la Reserva de Fauna de Gueumbeul, playas como la de la Lengua de Barbarie, las estaciones coloniales de agua de Makhana, el palacio del Barón Roger. class="noprint" style="font-size:85%; font-style: normal;"> [fr] en Richard-Toll, la presa Diama y varios pabellones de caza en el lado sur del Senegal Río.
Este parque, de 20 kilómetros cuadrados, ocupa el extremo sur de la Lengua de Barbarie, el estuario del río Senegal y parte del continente. Alberga miles de aves acuáticas como cormoranes, pinceles, flamencos rosados, pelícanos, garzas y patos cada año.
El tercer parque ornitológico más grande del mundo, está situado a 60 kilómetros al norte de Saint-Louis. Este parque ocupa más de 120 km² e incluye parte del río y muchos lagos, cuencas y marismas. Alrededor de 3 millones de aves migratorias de 400 especies lo visitan cada año.
Situada a una docena de kilómetros al sur de la ciudad de Saint-Louis, esta reserva tiene una superficie de 7 kilómetros cuadrados y alberga aves y especies en peligro de extinción como la gacela dama, el mono Patas y la tortuga espoleada africana.
Educación

La educación es otra faceta importante de Saint-Louis. Con una gran influencia sobre la educación en la época colonial, Saint Louis es ahora un centro de excelencia educativa. Es el hogar de la Universidad Gaston Berger y la Academia Militar Charles Ntchorere.
La Universidad Gaston Berger, creada en 1990, ofrece estudios organizados en varias facultades de educación general e investigación.
La Academia Militar Charles Ntchorere, comúnmente conocida como Prytanee Militaire de Saint Louis, fue creada en 1922.
La École française Antoine-de-Saint-Exupéry, una escuela internacional francesa que presta servicios desde preescolar hasta collège (escuela secundaria), está ubicada en Saint-Louis.
Habitantes notables
San Luis ha sido lugar de nacimiento o hogar de:
- El Hadj Malick Sy
- Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké
- Alfred-Amédée Dodds
- Jean-Baptiste Labat, Abbé David Boilat, Daniel Brattier, los padres
- Michel Adanson, naturalista
- Louis Faidherbe
- Blaise Diagne, Lamine Guèye, políticos
- Mbarick Fall aka Battling Siki boxer
- El Hadji Diouf futbolista
- BK VEF Centro Rīga Bamba Fall
- el fotógrafo francés François-Edmond Fortier
- Badara Ndiaye (nacido en 1986), desarrollador de concepto visual senegalés y diseñador de moda
- Ismaïla Jugador de fútbol Sarr
- Abdoulaye Seye Senegalese Sprinter & Footballer
Ciudades gemelas – ciudades hermanas
Saint-Louis está hermanada con:
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