Rudyard Kipling
Joseph Rudyard Kipling (RUD-yərd; 30 de diciembre de 1865 - 18 de enero de 1936) fue un novelista, cuentista, poeta y periodista inglés. Nació en la India británica, lo que inspiró gran parte de su obra.
Las obras de ficción de Kipling incluyen la duología El libro de la selva (El libro de la selva, 1894; El segundo libro de la selva, 1895), Kim (1901), las Just So Stories (1902) y muchos cuentos, incluidos "The Man Who Would Be King" (1888). Sus poemas incluyen "Mandalay" (1890), "Gunga Din" (1890), "Los dioses de los encabezados de los cuadernos" (1919), "La carga del hombre blanco" (1899) y "Si—" (1910). Se le considera un innovador en el arte del cuento. Sus libros infantiles son clásicos; un crítico señaló "un regalo narrativo versátil y luminoso".
A finales del siglo XIX y principios del XX, Kipling fue uno de los escritores más populares del Reino Unido. Henry James dijo: "Kipling me parece personalmente el hombre de genio más completo, a diferencia de la inteligencia fina, que he conocido". En 1907, fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura, como el primer escritor de habla inglesa en recibir el premio y, a los 41 años, el ganador más joven hasta la fecha. También fue sondeado para el laureado de poeta británico y varias veces para el título de caballero, pero rechazó ambos. Tras su muerte en 1936, sus cenizas fueron enterradas en Poets' Esquina, parte del transepto sur de la Abadía de Westminster.
La reputación posterior de Kipling ha cambiado con el clima político y social de la época. Las opiniones contrastantes sobre él continuaron durante gran parte del siglo XX. El crítico literario Douglas Kerr escribió: "[Kipling] sigue siendo un autor que puede inspirar desacuerdos apasionados y su lugar en la historia literaria y cultural está lejos de estar resuelto". Pero a medida que la era de los imperios europeos retrocede, se le reconoce como un intérprete incomparable, aunque controvertido, de cómo se experimentó el imperio. Eso, y un reconocimiento cada vez mayor de sus extraordinarias dotes narrativas, lo convierten en una fuerza a tener en cuenta."
Infancia (1865–1882)
Rudyard Kipling nació el 30 de diciembre de 1865 en Bombay, en la presidencia de Bombay de la India británica, hijo de Alice Kipling (de soltera MacDonald) y John Lockwood Kipling. Alice (una de las cuatro hermanas MacDonald destacadas) era una mujer vivaz, de quien Lord Dufferin diría: "El aburrimiento y la señora Kipling no pueden existir en la misma habitación". John Lockwood Kipling, escultor y diseñador de cerámica, fue director y profesor de escultura arquitectónica en la recién fundada Escuela de Arte Sir Jamsetjee Jeejebhoy en Bombay.
John Lockwood y Alice se conocieron en 1863 y se cortejaron en Rudyard Lake en Rudyard, Staffordshire, Inglaterra. Se casaron y se mudaron a la India en 1865 después de que John Lockwood aceptara el puesto de profesor en la Escuela de Arte. Se habían sentido tan conmovidos por la belleza del área del lago Rudyard que llamaron a su primer hijo en su honor, Joseph Rudyard. Dos de las hermanas de Alice estaban casadas con artistas: Georgiana con el pintor Edward Burne-Jones y su hermana Agnes con Edward Poynter. Una tercera hermana, Louisa, era la madre del pariente más prominente de Kipling, su primo hermano Stanley Baldwin, quien fue primer ministro conservador del Reino Unido tres veces en las décadas de 1920 y 1930.
La casa natal de Kipling en el campus del J.J. La Escuela de Arte de Bombay se utilizó durante muchos años como residencia del decano. Aunque una cabaña tiene una placa que indica que es su lugar de nacimiento, es posible que la original haya sido derribada y reemplazada hace décadas. Algunos historiadores y conservacionistas opinan que el bungalow marca un sitio simplemente cerca de la casa natal de Kipling, ya que fue construido en 1882, unos 15 años después del nacimiento de Kipling. Kipling parece haberle dicho lo mismo al decano cuando visitó la J. J. School en la década de 1930.
Kipling escribió sobre Bombay:
Madre de Ciudades para mí,
Porque yo nací en su puerta,
Entre las palmas y el mar,
Donde los vapores del mundo esperan.
Según Bernice M. Murphy, los padres de "Kipling'se consideraban a sí mismos 'angloindios' [un término utilizado en el siglo XIX para las personas de origen británico que vivían en la India] y su hijo también, aunque pasó la mayor parte de su vida en otro lugar. Temas complejos de identidad y lealtad nacional se volverían prominentes en su ficción."
Kipling se refirió a tales conflictos. Por ejemplo: "En los calores de la tarde antes de dormir, ella (la ayah portuguesa, o niñera) o Meeta (la portadora hindú, o asistente masculino) nos contaba historias y canciones infantiles indias inolvidables, y nos enviaban al comedor después de vestirnos, con la advertencia 'Habla inglés ahora a papá y mamá'. Así que uno habló 'inglés', traducido entrecortadamente del idioma vernáculo en el que uno pensaba y soñaba."
Educación en Gran Bretaña
Los días de Kipling de "fuerte luz y oscuridad" en Bombay terminó cuando tenía cinco años. Como era costumbre en la India británica, él y su hermana de tres años Alice ("Trix") fueron llevados al Reino Unido, en su caso a Southsea, Portsmouth, para vivir con una pareja que abordó hijos de ciudadanos británicos que viven en el extranjero. Durante los siguientes seis años (de octubre de 1871 a abril de 1877), los niños vivieron con la pareja, el Capitán Pryse Agar Holloway, una vez oficial de la marina mercante, y Sarah Holloway, en su casa, Lorne Lodge, 4 Campbell Road, Southsea.. Kipling se refirió al lugar como "la Casa de la Desolación".
En su autobiografía publicada 65 años después, Kipling recordó la estancia con horror y se preguntó si la combinación de crueldad y abandono que experimentó allí a manos de la señora Holloway no habría acelerado el inicio de su vida literaria: &# 34;Si interrogas a un niño de siete u ocho años sobre sus actividades diarias (especialmente cuando quiere irse a dormir) se contradecirá muy satisfactoriamente. Si cada contradicción se establece como una mentira y se vende al por menor en el desayuno, la vida no es fácil. He conocido una cierta cantidad de intimidación, pero esto fue una tortura calculada, tanto religiosa como científica. Sin embargo, me hizo prestar atención a las mentiras que pronto me vi en la necesidad de decir: y esto, supongo, es la base del esfuerzo literario."
A Trix le fue mejor en Lorne Lodge; La Sra. Holloway aparentemente esperaba que Trix eventualmente se casara con los Holloway. hijo. Los dos hijos de Kipling, sin embargo, no tenían parientes en Inglaterra a los que pudieran visitar, excepto que cada Navidad pasaban un mes con una tía materna, Georgiana ("Georgy") y su esposo, Edward Burne-Jones, en su casa, The Grange, en Fulham, Londres, que Kipling llamó "un paraíso que realmente creo que me salvó".
En la primavera de 1877, Alice regresó de la India y se llevó a los niños de Lorne Lodge. Kipling recuerda: 'Muchas veces después, la querida tía me preguntaba por qué nunca le había dicho a nadie cómo me trataban. Los niños cuentan poco más que animales, porque lo que les llega lo aceptan como eternamente establecido. Además, los niños maltratados tienen una idea clara de lo que pueden obtener si traicionan los secretos de una prisión antes de salir de ella."
Alice llevó a los niños durante la primavera de 1877 a Goldings Farm en Loughton, donde pasaron un verano y un otoño sin preocupaciones en la granja y el bosque contiguo, parte del tiempo con Stanley Baldwin. En enero de 1878, Kipling fue admitido en el United Services College en Westward Ho!, Devon, una escuela fundada recientemente para preparar a los niños para el ejército. Al principio resultó difícil para él, pero más tarde lo llevó a establecer amistades sólidas y proporcionó el escenario para sus historias de colegial Stalky & Compañía (1899). Mientras estaba allí, Kipling conoció y se enamoró de Florence Garrard, quien estaba embarcada con Trix en Southsea (a donde Trix había regresado). Florence se convirtió en el modelo de Maisie en la primera novela de Kipling, La luz que falló (1891).
Regreso a la India
Cerca del final de sus estudios, se decidió que Kipling no tenía la capacidad académica para ingresar a la Universidad de Oxford con una beca. Sus padres carecían de los medios para financiarlo, por lo que el padre de Kipling le consiguió un trabajo en Lahore, donde el padre se desempeñó como director de la Facultad de Arte de Mayo y curador del Museo de Lahore. Kipling iba a ser editor asistente de un periódico local, la Gaceta Civil y Militar.
Se embarcó hacia la India el 20 de septiembre de 1882 y llegó a Bombay el 18 de octubre. Él describió el momento años más tarde: 'Así que, a los dieciséis años y nueve meses, pero aparentando cuatro o cinco años más, y adornado con patillas reales que la madre escandalizada abolió dentro de una hora de contemplar, me encontré en Bombay donde Nací, moviéndome entre miradas y olores que me hacían pronunciar en la lengua vernácula frases cuyo significado desconocía. Otros niños nacidos en la India me han contado cómo les sucedió lo mismo." Esta llegada cambió a Kipling, como explica: "Aún faltaban tres o cuatro días' tren a Lahore, donde vivía mi gente. Después de estos, mis años de inglés se desvanecieron y creo que nunca volvieron con toda su fuerza."
Vida adulta temprana (1882-1914)
De 1883 a 1889, Kipling trabajó en la India británica para periódicos locales como Civil and Military Gazette en Lahore y The Pioneer en Allahabad.
El primero, que era el periódico al que Kipling llamaría su "amante y su más verdadero amor", aparecía seis días a la semana durante todo el año, a excepción de los recesos de un día en Navidad y Semana Santa. Stephen Wheeler, el editor, trabajó duro con Kipling, pero la necesidad de escribir de Kipling era imparable. En 1886, publicó su primera colección de versos, Canciones departamentales. Ese año también trajo un cambio de editores en el periódico; Kay Robinson, la nueva editora, permitió una mayor libertad creativa y se le pidió a Kipling que contribuyera con historias cortas al periódico.
En un artículo publicado en Chums boys' anual, un excolega de Kipling declaró que "nunca conoció a un tipo así por la tinta, simplemente se deleitaba con ella, llenaba su pluma con saña y luego tiraba el contenido por toda la oficina, así que que era casi peligroso acercarse a él." La anécdota continúa: "En el clima cálido, cuando él (Kipling) vestía solo pantalones blancos y un chaleco delgado, se decía que se parecía más a un perro dálmata que a un ser humano, porque estaba manchado de tinta en todo el cuerpo. todas las direcciones."
En el verano de 1883, Kipling visitó Simla (la actual Shimla), una famosa estación de montaña y la capital de verano de la India británica. Para entonces, era práctica del virrey de la India y del gobierno mudarse a Simla durante seis meses, y la ciudad se convirtió en un "centro de poder y placer". La familia de Kipling se convirtió en visitante anual de Simla, y se le pidió a Lockwood Kipling que sirviera en Christ Church allí. Rudyard Kipling regresó a Simla para sus vacaciones anuales desde 1885 hasta 1888, y la ciudad ocupó un lugar destacado en muchas historias que escribió para la Gazette. "Mi mes de vacaciones en Simla, o en cualquier estación de montaña a la que fuera mi gente, fue pura alegría: cada hora dorada contaba. Empezó en medio del calor y la incomodidad, por ferrocarril y carretera. Terminó en la fresca noche, con un fuego de leña en el dormitorio de uno, y a la mañana siguiente, ¡treinta más por delante! – la taza de té temprana, la Madre que la trajo, y las largas conversaciones de nosotros todos juntos otra vez. Uno tenía tiempo libre para trabajar, también, en cualquier trabajo de juego que estuviera en su cabeza, y eso generalmente estaba lleno."
De vuelta en Lahore, 39 de sus historias aparecieron en la Gazette entre noviembre de 1886 y junio de 1887. Kipling incluyó la mayoría de ellas en Plain Tales from the Hills, su primera colección en prosa, publicada en Calcuta en enero de 1888, un mes después de cumplir 22 años. Sin embargo, el tiempo de Kipling en Lahore había llegado a su fin. En noviembre de 1887, fue trasladado a Gazette'el periódico hermano mayor, The Pioneer, en Allahabad en las Provincias Unidas, donde trabajó como editor asistente y vivió en Belvedere House desde 1888 hasta 1889.
La escritura de Kipling continuó a un ritmo frenético. En 1888 publicó seis colecciones de cuentos: Tres soldados, La historia de los Gadsby, En blanco y negro, Bajo the Deodars, The Phantom Rickshaw y Wee Willie Winkie. Estos contienen un total de 41 historias, algunas bastante largas. Además, como corresponsal especial de The Pioneer' en la región occidental de Rajputana, escribió muchos bocetos que luego se recopilaron en Letters of Marque y se publicaron en From Sea to Sea and Other Sketches, Letters of Travel.
Kipling fue dado de baja de The Pioneer a principios de 1889 después de una disputa. En ese momento, había estado pensando cada vez más en su futuro. Vendió los derechos de sus seis volúmenes de cuentos por 200 libras esterlinas y una pequeña regalía, y Plain Tales por 50 libras esterlinas; además, recibió seis meses' salario de The Pioneer, en lugar de preaviso.
Regreso a Londres
Kipling decidió usar el dinero para mudarse a Londres, el centro literario del Imperio Británico. El 9 de marzo de 1889 salió de la India y viajó primero a San Francisco a través de Rangún, Singapur, Hong Kong y Japón. Kipling quedó gratamente impresionado por Japón, llamando a su gente y costumbres "gente amable y buenos modales". El comité del Premio Nobel citó los escritos de Kipling sobre los usos y costumbres de los japoneses cuando le otorgaron el Premio Nobel de Literatura en 1907.
Kipling escribió más tarde que "había perdido el corazón" a una geisha a la que llamó O-Toyo, escribiendo mientras estaba en los Estados Unidos durante el mismo viaje por el Pacífico: 'Había dejado muy atrás el inocente Oriente... Llorando suavemente por O-Toyo... O-Toyo era un encanto." Kipling luego viajó por los Estados Unidos, escribiendo artículos para The Pioneer que luego se publicaron en From Sea to Sea and Other Sketches, Letters of Travel.
Comenzando sus viajes por América del Norte en San Francisco, Kipling se dirigió al norte a Portland, Oregón, luego a Seattle, Washington, hasta Victoria y Vancouver, Columbia Británica, a través de Medicine Hat, Alberta, de regreso a los EE. a Salt Lake City, luego al este a Omaha, Nebraska y luego a Chicago, luego a Beaver, Pensilvania en el río Ohio para visitar a la familia Hill. Desde allí, fue a Chautauqua con el profesor Hill y luego a las cataratas del Niágara, Toronto, Washington, D.C., Nueva York y Boston.
En el transcurso de este viaje conoció a Mark Twain en Elmira, Nueva York, y quedó profundamente impresionado. Kipling llegó sin previo aviso a la casa de Twain, y más tarde escribió que cuando tocó el timbre: "Se me ocurrió por primera vez que Mark Twain posiblemente podría tener otros compromisos además de entretener a los lunáticos que escaparon de la India"., aunque estén tan llenos de admiración."
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Así las cosas, Twain le dio la bienvenida con gusto a Kipling y tuvo una conversación de dos horas con él sobre las tendencias en la literatura angloamericana y sobre lo que Twain iba a escribir en una secuela de Tom Sawyer, con Twain asegurando a Kipling que vendría una secuela, aunque no había decidido el final: o Sawyer sería elegido para el Congreso o sería ahorcado. Twain también transmitió el consejo literario de que un autor debe "obtener los datos primero y luego puede distorsionarlos tanto como quiera". Twain, a quien Kipling le gustaba bastante, escribió más tarde sobre su reunión: 'Entre nosotros, cubrimos todo el conocimiento; él cubre todo lo que se puede saber y yo cubro el resto." Kipling luego cruzó el Atlántico hacia Liverpool en octubre de 1889. Pronto hizo su debut en el mundo literario de Londres, con gran éxito.
Londres
En Londres, las revistas aceptaron varias historias de Kipling. Encontró un lugar para vivir durante los próximos dos años en Villiers Street, cerca de Charing Cross (en un edificio posteriormente llamado Kipling House):
Mientras tanto, me había encontrado cuartos en Villiers Street, Strand, que hace cuarenta y seis años era primitivo y apasionado en sus hábitos y población. Mis habitaciones eran pequeñas, no demasiado limpias o bien cuidadas, pero desde mi escritorio podía mirar fuera de mi ventana a través de la luz de la entrada de Gatti Music-Hall, al otro lado de la calle, casi en su escenario. Los trenes de Charing Cross resonaron por mis sueños en un lado, el boom del Strand en el otro, mientras que, antes de mis ventanas, el Padre Támesis bajo la torre Shot caminó arriba y abajo con su tráfico.
En los dos años siguientes, publicó una novela, La luz que falló, sufrió una crisis nerviosa y conoció a un escritor y agente editorial estadounidense, Wolcott Balestier, con quien colaboró en una novela., El Naulahka (un título que inusualmente escribió mal; ver más abajo). En 1891, siguiendo el consejo de sus médicos, Kipling realizó otro viaje por mar a Sudáfrica, Australia, Nueva Zelanda y, una vez más, a la India. Terminó sus planes de pasar la Navidad con su familia en la India cuando se enteró de la repentina muerte de Balestier por fiebre tifoidea y decidió regresar a Londres de inmediato. Antes de su regreso, había utilizado el telegrama para proponerle matrimonio y ser aceptado por la hermana de Wolcott, Caroline Starr Balestier (1862-1939), llamada 'Carrie', a quien había conocido un año antes. antes, y con quien aparentemente había estado teniendo un romance intermitente. Mientras tanto, a fines de 1891, se publicó en Londres una colección de sus cuentos sobre los británicos en la India, Life's Handicap.
El 18 de enero de 1892, Carrie Balestier (29 años) y Rudyard Kipling (26 años) se casaron en Londres, en medio de una epidemia de gripe, cuando los empresarios funerarios se habían quedado sin caballos negros y los muertos habían muerto. contentarse con los marrones." La boda se llevó a cabo en la Iglesia All Souls, Langham Place. Henry James regaló a la novia.
Estados Unidos
Kipling y su esposa se decidieron por una luna de miel que los llevó primero a los Estados Unidos (incluida una parada en la finca de la familia Balestier cerca de Brattleboro, Vermont) y luego a Japón. Al llegar a Yokohama, descubrieron que su banco, The New Oriental Banking Corporation, había quebrado. Tomando esta pérdida con calma, regresaron a los EE. UU., de regreso a Vermont (Carrie en ese momento estaba embarazada de su primer hijo) y alquilaron una pequeña cabaña en una granja cerca de Brattleboro por $ 10 al mes. Según Kipling, "Lo amueblamos con una simplicidad que anticipó el sistema de alquiler con opción a compra. Compramos, de segunda o tercera mano, una enorme estufa de aire caliente que instalamos en el sótano. Cortamos generosos agujeros en nuestros delgados pisos para sus tuberías de estaño de ocho pulgadas [20 cm] (nunca puedo entender por qué no nos quemamos en nuestras camas cada semana del invierno) y estábamos extraordinaria y egocéntricamente contentos.&# 34;
En esta casa, a la que llamaron Bliss Cottage, nació su primera hija, Josephine, "en un metro de nieve la noche del 29 de diciembre de 1892. Su madre&# siendo su cumpleaños el 31 y el mío el 30 del mismo mes, la felicitamos por su sentido de la idoneidad de las cosas..."
También fue en esta casa de campo donde los primeros amaneceres de Los libros de la selva llegaron a Kipling: "El taller de Bliss Cottage medía siete pies por ocho, y de diciembre a abril, la nieve estaba al nivel del alféizar de la ventana. Dio la casualidad de que había escrito un cuento sobre el trabajo forestal indio que incluía a un niño que había sido criado por lobos. En la quietud, y el suspenso, del invierno del '92 algún recuerdo de la revista de los Leones Masónicos de mi infancia, y una frase en Nada the Lily de Haggard, combinado con el eco de este cuento. Después de bloquear la idea principal en mi cabeza, la pluma se hizo cargo y vi que comenzaba a escribir historias sobre Mowgli y los animales, que luego se convirtieron en los dos Libros de la selva."
Con la llegada de Josephine, se sintió que Bliss Cottage estaba congestionada, por lo que finalmente la pareja compró un terreno de 10 acres (4,0 ha) en una ladera rocosa con vista al río Connecticut, de Carrie& #39;el hermano de Beatty Balestier y construyó su propia casa. Kipling lo llamó Naulakha, en honor a Wolcott y a su colaboración, y esta vez el nombre estaba escrito correctamente. Desde sus primeros años en Lahore (1882-1887), Kipling se enamoró de la arquitectura mogol, especialmente del pabellón Naulakha situado en el fuerte de Lahore, que finalmente inspiró el título de su novela, así como la casa. La casa sigue en pie en Kipling Road, a cinco kilómetros al norte de Brattleboro en Dummerston, Vermont: una casa grande, apartada, de color verde oscuro, con techo y costados de tejas, que Kipling llamó su "barco"., y que le trajo "sol y tranquilidad". Su reclusión en Vermont, combinada con su saludable 'vida sana y limpia', hizo que Kipling fuera a la vez inventivo y prolífico.
En apenas cuatro años produjo, junto con Los libros de la selva, un libro de cuentos (El trabajo del día), una novela (Captains Courageous), y una profusión de poesía, incluido el volumen The Seven Seas. La colección de Barrack-Room Ballads se publicó en marzo de 1892, se publicó individualmente por primera vez en su mayor parte en 1890 y contenía sus poemas "Mandalay" y 'Gunga Din'. Disfrutó especialmente escribiendo los Libros de la selva y también manteniendo correspondencia con muchos niños que le escribieron sobre ellos.
La vida en Nueva Inglaterra
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La vida de escritor en Naulakha se vio interrumpida ocasionalmente por visitantes, incluido su padre, que lo visitó poco después de jubilarse en 1893, y el escritor británico Arthur Conan Doyle, que trajo sus palos de golf, se quedó durante dos días y le dio a Kipling una extensa lección de golf. Kipling parecía aficionado al golf, ocasionalmente practicaba con el ministro congregacional local e incluso jugaba con pelotas pintadas de rojo cuando el suelo estaba cubierto de nieve. Sin embargo, el golf de invierno "no fue del todo un éxito porque no había límites para conducir; la pelota podría deslizarse dos millas (3 km) por la larga pendiente hasta el río Connecticut."
A Kipling le encantaba el aire libre, una de cuyas maravillas en Vermont no era la menor de las cuales era el cambio de las hojas cada otoño. Describió este momento en una carta: 'Un pequeño arce comenzó, llameando rojo sangre de repente donde estaba parado contra el verde oscuro de un cinturón de pinos. A la mañana siguiente hubo una señal de respuesta desde el pantano donde crecen los zumaques. Tres días después, las laderas de las colinas estaban en llamas hasta donde alcanzaba la vista, y los caminos estaban pavimentados con carmesí y oro. Entonces sopló un viento húmedo y arruinó todos los uniformes de ese magnífico ejército; y los robles, que se habían mantenido en reserva, se abrocharon sus corazas opacas y bronceadas y se mantuvieron rígidos hasta la última hoja que se levantó, hasta que no quedó nada más que sombras de ramas desnudas a lápiz, y uno podía ver el corazón más privado de el bosque."
En febrero de 1896 nació Elsie Kipling, la segunda hija de la pareja. En ese momento, según varios biógrafos, su relación matrimonial ya no era alegre y espontánea. Aunque siempre se mantendrían leales el uno al otro, ahora parecían haber caído en roles establecidos. En una carta a un amigo que se había comprometido en esa época, Kipling, de 30 años, ofreció este sombrío consejo: el matrimonio enseña principalmente "las virtudes más duras, como la humildad, la moderación, el orden y la previsión". 34; Más tarde, en el mismo año, enseñó temporalmente en Bishop's College School en Quebec, Canadá.
A los Kipling les encantaba la vida en Vermont y podrían haber vivido toda su vida allí, si no fuera por dos incidentes: uno de política mundial y el otro de discordia familiar. A principios de la década de 1890, el Reino Unido y Venezuela estaban en una disputa fronteriza que involucraba a la Guayana Británica. Estados Unidos había hecho varias ofertas para arbitrar, pero en 1895, el nuevo secretario de Estado estadounidense, Richard Olney, subió la apuesta al defender el 'derecho' estadounidense. arbitrar sobre la base de la soberanía en el continente (ver la interpretación de Olney como una extensión de la Doctrina Monroe). Esto levantó los pelos de punta en Gran Bretaña, y la situación se convirtió en una gran crisis angloamericana, con conversaciones de guerra en ambos lados.
Aunque la crisis derivó en una mayor cooperación entre Estados Unidos y Gran Bretaña, Kipling estaba desconcertado por lo que consideraba un persistente sentimiento antibritánico en Estados Unidos, especialmente en la prensa. Escribió en una carta que se sentía como si le "dirigieran con una licorera a través de una mesa amistosa". En enero de 1896, había decidido poner fin a la 'buena vida sana' de su familia. en los Estados Unidos y buscar fortuna en otros lugares.
Una disputa familiar se convirtió en la gota que colmó el vaso. Durante algún tiempo, las relaciones entre Carrie y su hermano Beatty Balestier habían sido tensas debido a su forma de beber y su insolvencia. En mayo de 1896, un Beatty ebrio se encontró con Kipling en la calle y lo amenazó con hacerle daño físico. El incidente condujo al eventual arresto de Beatty, pero en la audiencia subsiguiente y la publicidad resultante, la privacidad de Kipling quedó destruida y él se sintió miserable y exhausto. En julio de 1896, una semana antes de que se reanudara la audiencia, los Kipling empacaron sus pertenencias, abandonaron los Estados Unidos y regresaron a Inglaterra.
Devon
En septiembre de 1896, los Kipling estaban en Torquay, Devon, en la costa suroeste de Inglaterra, en una casa en la ladera de una colina con vista al Canal de la Mancha. Aunque a Kipling no le gustó mucho su nueva casa, cuyo diseño, afirmó, dejó a sus ocupantes sintiéndose desanimados y melancólicos, se las arregló para seguir siendo productivo y socialmente activo.
Kipling era ahora un hombre famoso, y en los dos o tres años anteriores había estado haciendo cada vez más pronunciamientos políticos en sus escritos. Los Kipling habían dado la bienvenida a su primer hijo, John, en agosto de 1897. Kipling había comenzado a trabajar en dos poemas, "Recessional" (1897) y "La carga del hombre blanco" (1899), que generaron controversia cuando se publicaron. Considerados por algunos como himnos para la construcción del imperio ilustrado y obligado por el deber (capturando el estado de ánimo de la era victoriana), los poemas fueron vistos por otros como propaganda del imperialismo descarado y sus actitudes raciales concomitantes; aún otros vieron ironía en los poemas y advertencias de los peligros del imperio.
Toma la carga del Hombre Blanco...
Enviad la mejor raza.
Ve, atad a vuestros hijos al exilio
Servir la necesidad de tus cautivos;
Para esperar, en arnés pesado,
En gente desbordada y salvaje...
Tus pueblos inflamados,
Medio diablo y medio niño.
—La carga del hombre blanco
También había presentimientos en los poemas, una sensación de que todo podría llegar a la nada.
Far-called, our navies melt away;
En la duna y en la cabecera se hunde el fuego:
Lo, toda nuestra pompa de ayer
¡Es uno con Nínive y Tiro!
Juez de las Naciones, nos perdone todavía.
No lo olvidemos, no sea que lo olvidemos.
—Receso
Escritor prolífico durante su tiempo en Torquay, también escribió Stalky & Co., una colección de historias escolares (nacidas de su experiencia en el United Services College en Westward Ho!), cuyos protagonistas juveniles muestran una perspectiva cínica y sabelotodo sobre el patriotismo y la autoridad. Según su familia, a Kipling le gustaba leer en voz alta historias de Stalky & Co. a ellos y a menudo tenía espasmos de risa por sus propios chistes.
Visitas a Sudáfrica
A principios de 1898, los Kipling viajaron a Sudáfrica para sus vacaciones de invierno, comenzando así una tradición anual que (excepto el año siguiente) duraría hasta 1908. Se quedarían en "The Woolsack", un casa en la finca de Cecil Rhodes en Groote Schuur (ahora una residencia de estudiantes de la Universidad de Ciudad del Cabo), a poca distancia de Rhodes' mansión.
Con su nueva reputación como Poeta del Imperio, Kipling fue calurosamente recibido por algunos de los políticos influyentes de Cape Colony, incluidos Rhodes, Sir Alfred Milner y Leander Starr Jameson. Kipling cultivó su amistad y llegó a admirar a los hombres y su política. El período 1898-1910 fue crucial en la historia de Sudáfrica e incluyó la Segunda Guerra de los Bóers (1899-1902), el tratado de paz subsiguiente y la formación de la Unión de Sudáfrica en 1910. De vuelta en Inglaterra, Kipling escribió poesía en apoyo de la causa británica en la guerra de los bóers y, en su próxima visita a Sudáfrica a principios de 1900, se convirtió en corresponsal del periódico The Friend en Bloemfontein, que había sido requisado por Lord Roberts para las tropas británicas.
Aunque su período periodístico iba a durar solo dos semanas, fue el primer trabajo de Kipling en el personal de un periódico desde que dejó The Pioneer en Allahabad más de diez años antes. En The Friend, hizo amistades de por vida con Perceval Landon, H. A. Gwynne y otros. También escribió artículos publicados más ampliamente expresando sus puntos de vista sobre el conflicto. Kipling escribió una inscripción para el Honorable Dead Memorial (Memorial de asedio) en Kimberley.
Sussex
En 1897, Kipling se mudó de Torquay a Rottingdean, cerca de Brighton, East Sussex, primero a North End House y luego a Elms. En 1902, Kipling compró Bateman's, una casa construida en 1634 y ubicada en la zona rural de Burwash.
Bateman's fue el hogar de Kipling desde 1902 hasta su muerte en 1936. La casa y los edificios que la rodean, el molino y 33 acres (13 ha) se compraron por £9,300. No tenía baño, ni agua corriente en el piso de arriba ni electricidad, pero a Kipling le encantaba: "Miradnos, legítimos propietarios de una casa de piedra gris con liquen, 1634 d.C. sobre la puerta, con vigas, paneles, con una vieja escalera de roble y todo intacto y sin falsificar. Es un lugar bueno y tranquilo. Nos ha encantado desde que lo vimos por primera vez. (de una carta de noviembre de 1902).
En el ámbito de la no ficción, se involucró en el debate sobre la respuesta británica al aumento del poder naval alemán conocido como el Plan Tirpitz, para construir una flota para desafiar a la Royal Navy, publicando una serie de artículos en 1898. recopilado como A Fleet in being. En una visita a los Estados Unidos en 1899, Kipling y su hija Josephine contrajeron neumonía, de la que finalmente murió.
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-Kim
Tras la muerte de su hija, Kipling se concentró en recopilar material para lo que se convirtió en Just So Stories for Little Children, publicado en 1902, un año después de Kim. La historiadora de arte estadounidense Janice Leoshko y el erudito literario estadounidense David Scott han argumentado que Kim refuta la afirmación de Edward Said sobre Kipling como promotor del orientalismo, ya que Kipling, que estaba profundamente interesado en el budismo, presentó el budismo tibetano. bajo una luz bastante simpática y algunos aspectos de la novela parecían reflejar una comprensión budista del universo. Kipling se sintió ofendido por el discurso de los hunos (Hunnenrede) del emperador alemán Wilhelm II en 1900, instando a las tropas alemanas enviadas a China para aplastar la rebelión de los bóxers a comportarse como "hunos" y no hagáis prisioneros.
En un poema de 1902, The Rowers, Kipling atacó al Kaiser como una amenaza para Gran Bretaña e hizo el primer uso del término "Hun" como un insulto anti-alemán, utilizando las propias palabras de Wilhelm y las acciones de las tropas alemanas en China para retratar a los alemanes como esencialmente bárbaros. En una entrevista con el periódico francés Le Figaro, el francófilo Kipling llamó a Alemania una amenaza y pidió una alianza anglo-francesa para detenerla. En otra carta de la misma época, Kipling describió a los pueblos "unfrei de Europa Central" como vivir en "la Edad Media con ametralladoras".
Ficción especulativa
Kipling escribió una serie de cuentos de ficción especulativa, incluido 'El ejército de un sueño', en el que buscaba mostrar un ejército más eficiente y responsable que la burocracia hereditaria de Inglaterra en ese momento, y dos historias de ciencia ficción: "Con el Night Mail" (1905) y "Tan fácil como A.B.C." (1912). Ambos estaban ambientados en el siglo XXI en el universo de la Junta de Control Aéreo de Kipling. Leían como ciencia ficción dura moderna e introdujeron la técnica literaria conocida como exposición indirecta, que más tarde se convertiría en uno de los sellos distintivos del escritor de ciencia ficción Robert Heinlein. Esta técnica es una que Kipling recogió en India y usó para resolver el problema de que sus lectores ingleses no entendían mucho sobre la sociedad india cuando escribían El libro de la selva.
Premio Nobel y más allá
En 1907 recibió el Premio Nobel de Literatura, nominado ese año por Charles Oman, profesor de la Universidad de Oxford. La mención del premio decía que era "en consideración del poder de observación, la originalidad de la imaginación, la virilidad de las ideas y el notable talento para la narración que caracterizan las creaciones de este autor de fama mundial". Los premios Nobel se establecieron en 1901 y Kipling fue el primer ganador en inglés. En la ceremonia de premiación en Estocolmo el 10 de diciembre de 1907, el Secretario Permanente de la Academia Sueca, Carl David af Wirsén, elogió tanto a Kipling como a tres siglos de literatura inglesa:
La Academia Sueca, al otorgar el Premio Nobel de Literatura este año a Rudyard Kipling, desea rendir un homenaje a la literatura de Inglaterra, tan rica en múltiples glorias, y al mayor genio en el ámbito de la narración que ese país ha producido en nuestros tiempos.
Al "extremo del libro" este logro llegó con la publicación de dos colecciones de poesía e historias conectadas: Puck of Pook's Hill (1906) y Rewards and Fairies (1910). Este último contenía el poema "Si—". En una encuesta de opinión de la BBC de 1995, fue votado como el poema favorito del Reino Unido. Esta exhortación al autocontrol y al estoicismo es posiblemente el poema más famoso de Kipling.
Tal era la popularidad de Kipling que su amigo Max Aitken le pidió que interviniera en las elecciones canadienses de 1911 en nombre de los conservadores. En 1911, el tema principal en Canadá fue un tratado de reciprocidad con los Estados Unidos firmado por el primer ministro liberal Sir Wilfrid Laurier y con la oposición enérgica de los conservadores bajo Sir Robert Borden. El 7 de septiembre de 1911, el periódico Montreal Daily Star publicó un recurso de primera plana contra el acuerdo de Kipling, quien escribió: "Es su propia alma lo que Canadá arriesga hoy". Una vez que esa alma sea empeñada por cualquier consideración, Canadá inevitablemente deberá ajustarse a los estándares comerciales, legales, financieros, sociales y éticos que le serán impuestos por el mero peso admitido de los Estados Unidos." En ese momento, el Montreal Daily Star era el periódico más leído de Canadá. Durante la semana siguiente, el llamamiento de Kipling se reimprimió en todos los periódicos en inglés de Canadá y se le atribuye haber ayudado a poner a la opinión pública canadiense en contra del gobierno liberal.
Kipling simpatizaba con la postura anti-autonomía de los unionistas irlandeses, que se oponían a la autonomía irlandesa. Era amigo de Edward Carson, el líder del unionismo del Ulster nacido en Dublín, quien formó a los Voluntarios del Ulster para evitar la autonomía en Irlanda. Kipling escribió en una carta a un amigo que Irlanda no era una nación y que antes de que llegaran los ingleses en 1169, los irlandeses eran una banda de ladrones de ganado que vivían salvajemente y se mataban unos a otros mientras "escribían poemas tristes". sobre todo En su opinión, solo el dominio británico permitió que Irlanda avanzara. Una visita a Irlanda en 1911 confirmó los prejuicios de Kipling. Escribió que la campiña irlandesa era hermosa, pero mimada por lo que llamó las feas casas de los granjeros irlandeses, y Kipling agregó que Dios había convertido a los irlandeses en poetas al "privarlos del amor por la línea o el conocimiento del color". #34; Por el contrario, Kipling no tuvo más que elogios para la "gente decente" de la minoría protestante y unionista del Ulster, libre de la amenaza de la "violencia constante de las turbas".
Kipling escribió el poema "Ulster" en 1912, reflejando su política unionista. Kipling a menudo se refería a los unionistas irlandeses como "nuestro partido". Kipling no simpatizaba ni comprendía el nacionalismo irlandés, y veía el Home Rule como un acto de traición por parte del gobierno del primer ministro liberal H. H. Asquith que hundiría a Irlanda en la Edad Media y permitiría que la mayoría católica irlandesa oprimiera a la minoría protestante. El erudito David Gilmour escribió que la falta de comprensión de Kipling sobre Irlanda se podía ver en su ataque a John Redmond, el líder anglófilo del Partido Parlamentario Irlandés que quería la autonomía porque creía que era la mejor forma de mantener Estados Unidos. Unido juntos, como un traidor que trabaja para dividir el Reino Unido. Ulster se leyó públicamente por primera vez en un mitin unionista en Belfast, donde se desplegó la Union Jack más grande jamás hecha. Kipling admitió que estaba destinado a dar un "golpe duro" contra el proyecto de ley de Autonomía del gobierno de Asquith: "La rebelión, la rapiña, el odio, la opresión, el mal y la codicia, se liberan para gobernar nuestro destino, por el acto y la acción de Inglaterra". Ulster generó mucha controversia con el parlamentario conservador Sir Mark Sykes, quien como unionista se opuso al proyecto de ley Home Rule, condenando Ulster en The Morning Post como una "llamada directa a la ignorancia y un intento deliberado de fomentar el odio religioso".
Kipling era un acérrimo opositor del bolchevismo, posición que compartía con su amigo Henry Rider Haggard. Los dos se habían unido a la llegada de Kipling a Londres en 1889 en gran parte debido a sus opiniones compartidas y siguieron siendo amigos de toda la vida.
Masonería
Según la revista inglesa Masonic Illustrated, Kipling se convirtió en masón alrededor de 1885, antes de la edad mínima habitual de 21 años, siendo iniciado en la Logia de Esperanza y Perseverancia No. 782 en Lahore. Más tarde escribió a The Times, "Fui secretario durante algunos años de la Logia... que incluía Hermanos de al menos cuatro credos. Fui ingresado [como aprendiz] por un miembro de Brahmo Somaj, un hindú, aprobado [al grado de Fellow Craft] por un mahometano, y ascendido [al grado de maestro masón] por un inglés. Nuestro Tyler era un judío indio." Kipling recibió no solo los tres grados de Craft Masonry, sino también los grados secundarios de Mark Master Mason y Royal Ark Mariner.
Kipling amaba tanto su experiencia masónica que conmemoró sus ideales en su poema 'La Logia Madre', y usó la fraternidad y sus símbolos como elementos vitales de la trama en su novela El hombre que podría ser Rey.
Primera Guerra Mundial (1914-1918)
Al comienzo de la Primera Guerra Mundial, como muchos otros escritores, Kipling escribió panfletos y poemas apoyando con entusiasmo los objetivos de guerra del Reino Unido de restaurar Bélgica, después de haber sido ocupada por Alemania, junto con declaraciones generalizadas de que Gran Bretaña estaba defendiendo la causa del bien. En septiembre de 1914, el gobierno le pidió a Kipling que escribiera propaganda, una oferta que él aceptó. Los panfletos y las historias de Kipling fueron populares entre los británicos durante la guerra, y sus temas principales eran glorificar a las fuerzas armadas británicas como el lugar para los hombres heroicos, al tiempo que citaba las atrocidades alemanas contra los civiles belgas. y las historias de mujeres brutalizadas por una horrible guerra desatada por Alemania, pero sobreviviendo y triunfando a pesar de su sufrimiento.
Kipling se enfureció por los informes de la Violación de Bélgica junto con el hundimiento del RMS Lusitania en 1915, que vio como un acto profundamente inhumano, lo que lo llevó a ver la guerra como una cruzada de la civilización contra la barbarie. En un discurso de 1915, Kipling declaró: "No hubo crimen, ni crueldad, ni abominación que la mente de los hombres pueda concebir que el alemán no haya perpetrado, no esté perpetrando y no perpetrará si se le permite". continúa.... Hoy en día, solo hay dos divisiones en el mundo... los seres humanos y los alemanes."
Además de su apasionada antipatía hacia Alemania, Kipling criticó profundamente en privado la forma en que el ejército británico estaba librando la guerra y se quejó ya en octubre de 1914 de que Alemania ya debería haber sido derrotada y que algo debía andar mal con los británicos. Ejército. Kipling, que estaba conmocionado por las grandes pérdidas que había sufrido la Fuerza Expedicionaria Británica en el otoño de 1914, culpó a toda la generación de políticos británicos de antes de la guerra que, argumentó, no habían aprendido las lecciones de la Guerra de los Bóers. Así, miles de soldados británicos estaban pagando ahora con sus vidas por su fracaso en los campos de Francia y Bélgica.
Kipling despreciaba a los hombres que eludían sus deberes en la Primera Guerra Mundial. En "El Nuevo Ejército en Entrenamiento" (1915), Kipling concluyó diciendo:
Tanto podemos darnos cuenta, aunque estamos tan cerca de él, el viejo instinto seguro nos salva del triunfo y de la exultación. Pero, ¿cuál será la posición en los años venideros del joven que ha elegido deliberadamente para superarse de esta hermandad omnipresente? ¿Qué de su familia, y, sobre todo, qué de sus descendientes, cuando los libros han sido cerrados y el último equilibrio alcanzado de sacrificio y dolor en cada aldea, aldea, parroquia, suburbio, ciudad, condado, distrito, provincia y Dominión por todo el Imperio?
En 1914, Kipling fue uno de los 53 autores británicos destacados (un número que incluía a H. G. Wells, Arthur Conan Doyle y Thomas Hardy) que firmaron sus nombres en la lista de "Autores' Declaración." Este manifiesto declaraba que la invasión alemana de Bélgica había sido un crimen brutal, y que Gran Bretaña "no podría haberse negado sin deshonra a participar en la guerra actual".
Muerte de John Kipling
El hijo de Kipling, John, murió en acción en la Batalla de Loos en septiembre de 1915, a la edad de 18 años. Inicialmente, John quería unirse a la Royal Navy, pero su solicitud fue rechazada después de un examen médico fallido debido a problemas de vista, optó por solicitar el servicio militar como oficial del ejército. Una vez más, su vista fue un problema durante el examen médico. De hecho, intentó en dos ocasiones alistarse, pero fue rechazado. Su padre había sido amigo de toda la vida de Lord Roberts, ex comandante en jefe del ejército británico y coronel de la Guardia Irlandesa y, a pedido de Rudyard, John fue aceptado en la Guardia Irlandesa.
John Kipling fue enviado a Loos dos días después de la batalla en un contingente de refuerzo. Fue visto por última vez tropezando en el barro a ciegas, con una posible herida en la cara. Un cuerpo identificado como suyo fue encontrado en 1992, aunque esa identificación ha sido cuestionada. En 2015, la Commonwealth War Grave Commission confirmó que había identificado correctamente el lugar de enterramiento de John Kipling; registran su fecha de muerte el 27 de septiembre de 1915 y que está enterrado en St Mary's A.D.S. Cementerio, Haisnes.
Después de la muerte de su hijo, en un poema titulado "Epitafios de la guerra", Kipling escribió "Si alguien pregunta por qué morimos / Diles, porque nuestros padres mintieron. #34; Los críticos han especulado que estas palabras pueden expresar la culpa de Kipling por su papel en la organización del encargo de John. La profesora Tracy Bilsing sostiene que la línea se refiere al disgusto de Kipling de que los líderes británicos no aprendieron las lecciones de la guerra de los bóers y no estaban preparados para la lucha con Alemania en 1914, con la 'mentira'; de los "padres" siendo que el ejército británico estaba preparado para cualquier guerra cuando no lo estaba.
La muerte de John se ha relacionado con el poema de Kipling de 1916 'My Boy Jack', especialmente en la obra de teatro My Boy Jack y su posterior adaptación televisiva., junto con el documental Rudyard Kipling: A Remembrance Tale. Sin embargo, el poema se publicó originalmente a la cabeza de una historia sobre la Batalla de Jutlandia y parece referirse a una muerte en el mar; el "Jack" al que se hace referencia puede ser el chico VC Jack Cornwell, o quizás un 'Jack Tar' genérico. En la familia Kipling, Jack era el nombre del perro de la familia, mientras que John Kipling siempre fue John, haciendo la identificación del protagonista de 'My Boy Jack' con John Kipling algo cuestionable. Sin embargo, Kipling quedó emocionalmente devastado por la muerte de su hijo. Se dice que mitigó su dolor leyendo las novelas de Jane Austen en voz alta a su esposa e hija. Durante la guerra, escribió un folleto The Fringes of the Fleet que contenía ensayos y poemas sobre varios temas náuticos de la guerra. Algunos de estos fueron puestos en música por el compositor inglés Edward Elgar.
Kipling se hizo amigo de un soldado francés llamado Maurice Hammoneau, cuya vida había sido salvada en la Primera Guerra Mundial cuando su copia de Kim, que tenía en el bolsillo izquierdo del pecho, detuvo una bala. Hammoneau le entregó a Kipling el libro, con la bala aún incrustada, y su Croix de Guerre como muestra de gratitud. Continuaron manteniendo correspondencia y, cuando Hammoneau tuvo un hijo, Kipling insistió en devolverle el libro y la medalla.
El 1 de agosto de 1918, el poema "El viejo voluntario" apareció bajo su nombre en The Times. Al día siguiente, escribió al periódico para negarse a la autoría y apareció una corrección. Aunque The Times contrató a un detective privado para investigar, el detective parece haber sospechado que el propio Kipling era el autor, y nunca se estableció la identidad del falsificador.
Después de la guerra (1918–1936)
En parte como respuesta a la muerte de John, Kipling se unió a la Comisión de Tumbas de Guerra Imperiales de Sir Fabian Ware (ahora la Comisión de Tumbas de Guerra de la Commonwealth), el grupo responsable de las tumbas de guerra británicas con forma de jardín que pueden ser encontrado hasta el día de hoy repartidos por el antiguo Frente Occidental y los otros lugares del mundo donde yacen enterradas las tropas del Imperio Británico. Sus principales contribuciones al proyecto fueron su selección de la frase bíblica, "Su nombre vive para siempre" (Eclesiástico 44.14, KJV), que se encuentra en las Piedras del Recuerdo en los cementerios de guerra más grandes, y su sugerencia de la frase "Conocido por Dios" para las lápidas de militares no identificados. También eligió la inscripción "The Glorious Dead" en el Cenotafio, Whitehall, Londres. Además, escribió una historia de dos volúmenes de la Guardia Irlandesa, el regimiento de su hijo, publicado en 1923 y considerado como uno de los mejores ejemplos de la historia del regimiento.
El cuento de Kipling "El jardinero" representa visitas a los cementerios de guerra, y el poema "The King's Pilgrimage" (1922) un viaje que realizó el rey Jorge V, recorriendo los cementerios y monumentos conmemorativos en construcción por la Comisión Imperial de Tumbas de Guerra. Con la creciente popularidad del automóvil, Kipling se convirtió en corresponsal de automovilismo para la prensa británica, escribiendo con entusiasmo sobre viajes por Inglaterra y el extranjero, aunque por lo general lo conducía un chofer.
Después de la guerra, Kipling se mostró escéptico sobre los Catorce Puntos y la Sociedad de Naciones, pero tenía la esperanza de que Estados Unidos abandonaría el aislacionismo y el mundo de la posguerra sería dominado por una alianza anglo-francoamericana. Esperaba que Estados Unidos asumiera un mandato de la Sociedad de Naciones para Armenia como la mejor manera de prevenir el aislacionismo, y esperaba que Theodore Roosevelt, a quien Kipling admiraba, volviera a ser presidente. Kipling se entristeció por la muerte de Roosevelt en 1919, creyendo que era el único político estadounidense capaz de mantener a Estados Unidos en el 'juego'. de la política mundial.
Kipling era hostil hacia el comunismo, y escribió sobre la toma del poder bolchevique en 1917 que una sexta parte del mundo había "salido físicamente de la civilización". En un poema de 1918, Kipling escribió sobre la Rusia soviética que los bolcheviques habían destruido todo lo bueno en Rusia; todo lo que quedaba era "el sonido del llanto y la vista del fuego ardiente, y la sombra de un pueblo pisoteado en el fango."
En 1920, Kipling cofundó la Liberty League con Haggard y Lord Sydenham. Esta empresa de corta duración se centró en promover los ideales liberales clásicos como respuesta al creciente poder de las tendencias comunistas dentro de Gran Bretaña o, como dijo Kipling, "para combatir el avance del bolchevismo".
En 1922, Kipling, al referirse al trabajo de los ingenieros en algunos de sus poemas, como "Los hijos de Martha", "Zapadores" y "McAndrew& #39;s Hymn", y en otros escritos, incluidas antologías de cuentos cortos como The Day's Work, fue preguntado por un profesor de ingeniería civil de la Universidad de Toronto, Herbert E. T. Haultain, para recibir asistencia en el desarrollo de una obligación y una ceremonia dignas para los estudiantes de ingeniería que se gradúan. Kipling se mostró entusiasta en su respuesta y pronto produjo ambos, formalmente titulados "El ritual de la vocación de un ingeniero". Hoy, los graduados de ingeniería de todo Canadá reciben un anillo de hierro en una ceremonia para recordarles su obligación con la sociedad. En 1922, Kipling se convirtió en Lord Rector de la Universidad de St Andrews en Escocia, un puesto de tres años.
Kipling, como francófilo, abogó enérgicamente por una alianza anglo-francesa para defender la paz, llamando a Gran Bretaña y Francia en 1920 las "fortalezas gemelas de la civilización europea". De manera similar, Kipling advirtió repetidamente contra la revisión del Tratado de Versalles a favor de Alemania, que predijo que conduciría a una nueva guerra mundial. Admirador de Raymond Poincaré, Kipling fue uno de los pocos intelectuales británicos que apoyó la ocupación francesa del Ruhr en 1923, en un momento en que el gobierno británico y la mayoría de la opinión pública estaban en contra de la posición francesa. En contraste con la visión británica popular de Poincaré como un matón cruel que intenta empobrecer a Alemania con reparaciones irrazonables, Kipling argumentó que estaba tratando legítimamente de preservar a Francia como una gran potencia frente a una situación desfavorable. Kipling argumentó que incluso antes de 1914, la economía más grande de Alemania y la tasa de natalidad más alta habían hecho que ese país fuera más fuerte que Francia; con gran parte de Francia devastada por la guerra y los franceses sufriendo grandes pérdidas, significaba que su baja tasa de natalidad le daría problemas, mientras que Alemania no sufrió daños en su mayoría y aún tenía una tasa de natalidad más alta. Entonces razonó que el futuro traería la dominación alemana si Versalles se revisaba a favor de Alemania, y era una locura que Gran Bretaña presionara a Francia para que lo hiciera.
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En 1924, Kipling se opuso al gobierno laborista de Ramsay MacDonald como "bolchevismo sin balas". Creía que los laboristas eran una organización de fachada comunista, y "excitaba órdenes e instrucciones de Moscú" expondría al laborismo como tal al pueblo británico. Las opiniones de Kipling estaban a la derecha. Aunque admiraba a Benito Mussolini hasta cierto punto en la década de 1920, estaba en contra del fascismo y llamaba a Oswald Mosley "un bribón y un arribista". En 1935, llamaba a Mussolini un ególatra trastornado y peligroso, y en 1933 escribió: "Los hitlerianos están sedientos de sangre".
A pesar de su anticomunismo, las primeras traducciones importantes de Kipling al ruso tuvieron lugar bajo el gobierno de Lenin a principios de la década de 1920, y Kipling fue popular entre los lectores rusos en el período de entreguerras. Muchos poetas y escritores rusos más jóvenes, como Konstantin Simonov, fueron influenciados por él. La claridad de estilo de Kipling, el uso del lenguaje coloquial y el empleo del ritmo y la rima fueron vistos como importantes innovaciones en la poesía que atrajeron a muchos poetas rusos más jóvenes. Aunque era obligatorio que las revistas soviéticas comenzaran las traducciones de Kipling con un ataque contra él como 'fascista'. y un 'imperialista', tal era la popularidad de Kipling entre los lectores rusos que sus obras no fueron prohibidas en la Unión Soviética hasta 1939, con la firma del Pacto Molotov-Ribbentrop. La prohibición se levantó en 1941 después de la Operación Barbarroja, cuando Gran Bretaña se convirtió en un aliado soviético, pero se impuso definitivamente con la Guerra Fría en 1946.
Muchas ediciones anteriores de los libros de Rudyard Kipling tienen una esvástica impresa en la portada, asociada con una imagen de un elefante que lleva una flor de loto, lo que refleja la influencia de la cultura india. El uso de la esvástica por parte de Kipling se basó en el símbolo del sol indio que confiere buena suerte y en la palabra sánscrita que significa 'afortunado'. o "bienestar". Usó el símbolo de la esvástica tanto en formas orientadas hacia la derecha como hacia la izquierda, y otros lo usaban en general en ese momento.
En una nota a Edward Bok después de la muerte de Lockwood Kipling en 1911, Rudyard dijo: "Le envío con esto para su aceptación, como un pequeño recuerdo de mi padre con quien fue tan amable, el original de una de las placas que solía hacer para mí. Pensé que ser la esvástica sería apropiado para su esvástica. Que te traiga aún más buena fortuna." Una vez que la esvástica se asoció ampliamente con Adolf Hitler y los nazis, Kipling ordenó que ya no adornara sus libros. Menos de un año antes de su muerte, Kipling pronunció un discurso (titulado 'Una isla indefensa') ante la Royal Society of St George el 6 de mayo de 1935, advirtiendo del peligro que representaba la Alemania nazi para Gran Bretaña.
Kipling escribió el primer Mensaje Real de Navidad, entregado a través del Empire Service de la BBC por Jorge V en 1932. En 1934, publicó una historia corta en The Strand Magazine, "Pruebas de las Sagradas Escrituras", postulando que William Shakespeare había ayudado a pulir la prosa de la Biblia King James.
Muerte
Kipling siguió escribiendo hasta principios de la década de 1930, pero a un ritmo más lento y con menos éxito que antes. La noche del 12 de enero de 1936 sufrió una hemorragia en el intestino delgado. Se sometió a una cirugía, pero murió en el Middlesex Hospital de Londres menos de una semana después, el 18 de enero de 1936, a la edad de 70 años, de una úlcera duodenal perforada. El cuerpo de Kipling fue enterrado en la Capilla Fitzrovia, parte del Hospital de Middlesex, después de su muerte, y se conmemora con una placa cerca del altar. Su muerte había sido previamente anunciada incorrectamente en una revista, a la que escribió: "Acabo de leer que estoy muerto". No olvides eliminarme de tu lista de suscriptores."
Los portadores del féretro en el funeral incluían al primo de Kipling, el primer ministro Stanley Baldwin, y el ataúd de mármol estaba cubierto por una bandera británica. Kipling fue incinerado en Golders Green Crematorium en el noroeste de Londres, y sus cenizas enterradas en Poets' Esquina, parte del transepto sur de la Abadía de Westminster, junto a las tumbas de Charles Dickens y Thomas Hardy. El testamento de Kipling se probó el 6 de abril, con su patrimonio valorado en £168,141 2s. 11d. (aproximadamente equivalente a £ 12,154,269 en 2021).
Legado
En 2002, las Just So Stories de Kipling aparecieron en una serie de sellos postales del Reino Unido emitidos por Royal Mail para conmemorar el centenario de la publicación del libro. En 2010, la Unión Astronómica Internacional aprobó el nombramiento de un cráter en el planeta Mercurio en honor a Kipling, uno de los diez cráteres de impacto recientemente descubiertos observados por la nave espacial MESSENGER en 2008–2009. En 2012, una especie extinta de cocodrilo, Goniopholis kiplingi, fue nombrada en su honor "en reconocimiento a su entusiasmo por las ciencias naturales". Más de 50 poemas inéditos de Kipling, descubiertos por el erudito estadounidense Thomas Pinney, se publicaron por primera vez en marzo de 2013.
La escritura de Kipling ha influido mucho en la de otros. Sus cuentos para adultos continúan imprimiéndose y han obtenido grandes elogios de escritores tan diferentes como Poul Anderson, Jorge Luis Borges y Randall Jarrell, quien escribió: 'Después de haber leído los cincuenta o setenta y cinco mejores historias te das cuenta de que pocos hombres han escrito tantas historias de tanto mérito, y que muy pocos han escrito más y mejores historias."
Sus cuentos infantiles siguen siendo populares y sus Libros de la selva se convirtieron en varias películas. El primero fue realizado por el productor Alexander Korda. Otras películas han sido producidas por The Walt Disney Company. Percy Grainger puso música a varios de sus poemas. En 1964, la BBC emitió una serie de cortometrajes basados en algunas de sus historias. El trabajo de Kipling sigue siendo popular hoy en día.
El poeta T. S. Eliot editó A Choice of Kipling's Verse (1941) con un ensayo introductorio. Eliot estaba al tanto de las quejas que se habían presentado contra Kipling y las desestimó una por una: que Kipling es "un Tory" usando su verso para transmitir puntos de vista políticos de derecha, o "un periodista" complacer el gusto popular; mientras que Eliot escribe: "No puedo encontrar ninguna justificación para la acusación de que sostenía una doctrina de superioridad racial". Eliot encuentra en cambio:
Un inmenso regalo para usar palabras, una sorprendente curiosidad y poder de observación con su mente y con todos sus sentidos, la máscara del entretenidor, y más allá de ese don de segunda vista, de transmitir mensajes de otros lugares, un regalo tan desconcertante cuando somos conscientes de que desde entonces nunca estamos seguros cuando es no presente: todo esto hace Kipling a un escritor imposible totalmente de entender y bastante imposible de belittle.
—T. S. Eliot
De los versos de Kipling, como sus Barrack-Room Ballads, Eliot escribe "de un número de poetas que han escrito gran poesía, solo... muy pocos a quienes debería llamar grandes escritores de versos. Y a menos que me equivoque, la posición de Kipling en esta clase no solo es alta, sino única."
En respuesta a Eliot, George Orwell escribió una larga consideración del trabajo de Kipling para Horizon en 1942, señalando que aunque como un "imperialista patriotero" Kipling era "moralmente insensible y estéticamente repugnante", su trabajo tenía muchas cualidades que aseguraban que mientras "todas las personas ilustradas lo han despreciado... nueve décimas partes de esas personas ilustradas son olvidadas y Kipling está en algo de sentido sigue ahí.":
Una razón para el poder de Kipling [fue] su sentido de responsabilidad, que le hizo posible tener una visión del mundo, a pesar de que fue una falsa. Aunque no tenía relación directa con ningún partido político, Kipling era un conservador, algo que no existe hoy en día. Los que ahora se llaman conservadores son liberales, fascistas o cómplices de fascistas. Se identificó con el poder gobernante y no con la oposición. En un escritor dotado esto nos parece extraño e incluso desagradable, pero sí tenía la ventaja de darle a Kipling un cierto agarre a la realidad. El poder gobernante siempre se enfrenta a la pregunta, 'En tales y tales circunstancias, ¿qué haría usted ¿Sí?', mientras que la oposición no está obligada a asumir la responsabilidad ni a tomar decisiones reales. Donde es una oposición permanente y pensionada, como en Inglaterra, la calidad de su pensamiento se deteriora en consecuencia. Por otra parte, cualquier persona que empieza con una visión pesimista y reaccionaria de la vida tiende a ser justificada por los acontecimientos, porque Utopia nunca llega y 'los dioses de los encabezados del copybook', como lo dijo Kipling, siempre regresa. Kipling se vendió a la clase gobernante británica, no financieramente sino emocionalmente. Esto calificó su juicio político, porque la clase dominante británica no era lo que él imaginaba, y lo llevó a abismos de la necedad y la esnobriedad, pero ganó la ventaja correspondiente de haber intentado al menos imaginar cómo son las acciones y responsabilidades. Es una gran cosa a su favor que él no es ingenioso, no 'dar', no tiene ningún deseo épater les burgueses. Él trató en gran parte en latitudes, y desde que vivimos en un mundo de latitudes, gran parte de lo que dijo palos. Incluso sus peores locuras parecen menos poco profundas y menos irritantes que las palabras "iluminadas" del mismo período, tales como los epigramas de Wilde o la colección de lemas de cracker al final de Hombre y Superman.
—George Orwell
En 1939, el poeta W. H. Auden celebró a Kipling de una manera igualmente ambigua en su elegía a William Butler Yeats. Auden eliminó esta sección de ediciones más recientes de sus poemas.
Tiempo, eso es intolerante
De los valientes e inocentes,
Y indiferente en una semana
A un hermoso físico,
Worships language, y perdona
Todo el mundo por quien vive;
Perdón, cobardía, conceit,
Tiene sus honores a sus pies.
Tiempo, eso con esta extraña excusa,
Perdón Kipling y sus opiniones,
Y perdonará a Paul Claudel,
Lo perdona por escribir bien.
La poeta Alison Brackenbury escribe "Kipling es el Dickens de la poesía, un forastero y periodista con un oído incomparable para el sonido y el habla."
El cantante folklórico inglés Peter Bellamy era un amante de la poesía de Kipling, gran parte de la cual creía que estaba influenciada por formas folklóricas tradicionales inglesas. Grabó varios álbumes de versos de Kipling con aires tradicionales, o con melodías de su propia composición escritas en estilo tradicional. Sin embargo, en el caso de la canción popular subida de tono, 'El rey bastardo de Inglaterra', que comúnmente se atribuye a Kipling, se cree que la canción en realidad está mal atribuida.
A menudo se cita a Kipling en debates sobre cuestiones políticas y sociales británicas contemporáneas. En 1911, Kipling escribió el poema "Las cañas de Runnymede" que celebró la Carta Magna, y convocó una visión de la "inglesia obstinada" decididos a defender sus derechos. En 1996, la ex primera ministra Margaret Thatcher citó los siguientes versos del poema advirtiendo contra la invasión de la soberanía nacional por parte de la Unión Europea:
En Runnymede, en Runnymede,
Oh, escucha las cañas en Runnymede:
' No vendes, retrasas, niegas,
El derecho o la libertad de un librero.
Desperta la inglesa obstinada,
¡Los vimos podridos en Runnymede!
... Y aún cuando Mob o Monarch se sienta
Demasiada mano en inglés,
El susurro despierta, el estremecimiento juega,
A través de las cañas de Runnymede.
Y Támesis, que conoce el estado de ánimo de los reyes,
Y multitudes y sacerdotes y cosas semejantes,
Rollos profundos y terribles como él trae
¡Su advertencia de Runnymede!
El cantautor político Billy Bragg, que intenta construir un nacionalismo inglés de izquierda en contraste con el nacionalismo inglés de derecha más común, ha intentado 'recuperar' Kipling para un sentido inclusivo de lo inglés. La perdurable relevancia de Kipling se ha notado en los Estados Unidos, ya que se ha involucrado en Afganistán y otras áreas sobre las que escribió.
Vínculos con acampar y explorar
En 1903, Kipling autorizó a Elizabeth Ford Holt a tomar prestados temas de los Libros de la selva para establecer Camp Mowglis, un campamento de verano para niños a orillas del lago Newfound en New Hampshire. A lo largo de sus vidas, Kipling y su esposa Carrie mantuvieron un interés activo en Camp Mowglis, que aún continúa con las tradiciones que inspiró Kipling. Los edificios de Mowglis tienen nombres como Akela, Toomai, Baloo y Panther. Los campistas se conocen como "la Manada", de los "Cachorros" a los mayores que viven en "Den".
Los vínculos de Kipling con los movimientos Scouts también eran fuertes. Robert Baden-Powell, fundador de Scouting, usó muchos temas de las historias de El libro de la selva y de Kim para establecer sus Wolf Cubs junior. Estos lazos aún existen, como la popularidad de 'Kim's Game'. El movimiento lleva el nombre de la familia adoptiva de lobos de Mowgli, y los ayudantes adultos de las manadas de Wolf Cub (ahora Cub Scout) toman nombres de El libro de la selva, especialmente el líder adulto llamado Akela por el líder de la manada de lobos de Seeonee.
Casa Burwash de Kipling
Después de la muerte de la esposa de Kipling en 1939, su casa, Bateman's en Burwash, East Sussex, donde había vivido desde 1902 hasta 1936, fue legada al National Trust. Ahora es un museo público dedicado al autor. Elsie Bambridge, su única hija que vivió hasta la madurez, murió sin hijos en 1976 y legó sus derechos de autor al National Trust, que a su vez los donó a la Universidad de Sussex para garantizar un mejor acceso público.
El novelista y poeta Sir Kingsley Amis escribió un poema, 'Kipling en Bateman's', después de visitar Burwash (donde el padre de Amis vivió brevemente en la década de 1960) como parte de un programa de la BBC series de televisión sobre escritores y sus casas.
En 2003, el actor Ralph Fiennes leyó extractos de las obras de Kipling del estudio en Bateman's, incluidos El libro de la selva, Algo de mí mismo, Kim y The Just So Stories, y poemas, incluidos "If..." y 'My Boy Jack', para un CD publicado por National Trust.
Reputación en India
En la India actual, de donde extrajo gran parte de su material, la reputación de Kipling sigue siendo controvertida, especialmente entre los nacionalistas modernos y algunos críticos poscoloniales. Durante mucho tiempo se ha alegado que Rudyard Kipling era un destacado partidario del coronel Reginald Dyer, responsable de la masacre de Jallianwala Bagh en Amritsar (en la provincia de Punjab), y que Kipling llamó a Dyer "el hombre que salvó a la India" 34; e inició colecciones para el premio de regreso a casa de este último. Kim Wagner, profesor titular de Historia Imperial Británica en la Universidad Queen Mary de Londres, dice que si bien Kipling hizo una donación de 10 libras esterlinas, nunca hizo ese comentario. Del mismo modo, el autor Derek Sayer afirma que Dyer fue "ampliamente elogiado como el salvador de Punjab", que Kipling no participó en la organización del fondo The Morning Post y que Kipling solo envió £ 10, haciendo la lacónica observación: "Cumplió con su deber, tal como lo vio." Subhash Chopra también escribe en su libro Kipling Sahib – the Raj Patriot que el fondo de beneficios fue iniciado por el periódico The Morning Post, no por Kipling. The Economic Times atribuye la frase "El hombre que salvó a la India" junto con el fondo de beneficios de Dyer a The Morning Post también.
Muchos intelectuales indios contemporáneos, como Ashis Nandy, tienen una visión matizada del legado de Kipling. Jawaharlal Nehru, el primer primer ministro de la India independiente, a menudo describía la novela Kim de Kipling como uno de sus libros favoritos.
G.V. Desani, un escritor indio de ficción, tenía una opinión más negativa de Kipling. Alude a Kipling en su novela Todo sobre H. Hatterr:
Resulta que recogí el autobiográfico de R. Kipling Kim. En eso, este autodenominado blanqueador de la carga del hombre dijo cómo, en el Oriente, los tíos golpean el camino y no piensan en caminar mil millas en busca de algo.
El escritor indio Khushwant Singh escribió en 2001 que considera que "If—" "la esencia del mensaje de The Gita en inglés", en referencia al Bhagavad Gita, una antigua escritura india. El escritor indio R.K. Narayan dijo: "Kipling, el supuesto escritor experto en la India, mostró una mejor comprensión de la mente de los animales en la jungla que la de los hombres en un hogar indio o en el mercado". El político y escritor indio Sashi Tharoor comentó: "Kipling, esa voz flatulenta del imperialismo victoriano, sería elocuente sobre el noble deber de llevar la ley a quienes no la tienen".
En noviembre de 2007, se anunció que la casa natal de Kipling en el campus de la J. J. School of Art de Bombay se convertiría en un museo que celebraría al autor y sus obras.
Arte
Aunque es más conocido como autor, Kipling también fue un artista consumado. Influenciado por Aubrey Beardsley, Kipling produjo muchas ilustraciones para sus historias, p. Así son las historias, 1919.
Representaciones de pantalla
- Reginald Sheffield retrató Kipling en Gunga Din (1939).
- Paul Scardon retrató Kipling en Las aventuras de Mark Twain (1944).
- Christopher Plummer retrató Kipling en El hombre que sería rey (1975).
- David Haig retrató Kipling en Mi chico Jack (2007).
- David Watson retrató Kipling en El túnel del tiempo S1 E14 "Noche de los cuchillos largos", (1966)
Fuentes citadas
- Eliot, T.S. (1941). Una elección de Kipling's Verse, hecha por T. S. Eliot con un ensayo sobre Rudyard Kipling. Faber y Faber.
- Gilmour, David (2003). La larga recesión: la vida imperial de Rudyard Kipling. Farrar, Straus y Giroux. ISBN 978-1466830004.
- Hodgson, Katherine (octubre de 1998). "La poesía de Rudyard Kipling en la Rusia soviética". The Modern Language Review. 93 (4): 1058-1071. doi:10.2307/3736277. JSTOR 3736277.
- Scott, David (junio de 2011). "Kipling, el Oriente y los Orientales: 'Orientalism' Reoriented?". Journal of World History. 22 (2): 299–328 [315]. doi:10.1353/jwh.2011.0036. JSTOR 23011713. S2CID 143705079.