Ronald knox

Ronald Arbuthnott Knox (17 de febrero de 1888 - 24 de agosto de 1957) fue un sacerdote, teólogo, autor y locutor de radio católico inglés. Educado en Eton and Balliol College, Oxford, donde se ganó una gran reputación como clasicista, Knox fue ordenado sacerdote de la Iglesia de Inglaterra en 1912. Fue miembro y capellán del Trinity College, Oxford hasta que renunció a esos cargos. luego de su conversión al catolicismo en 1917. Knox se convirtió en sacerdote católico en 1918, continuando en esa capacidad con su trabajo académico y literario.

Knox se desempeñó como capellán católico en la Universidad de Oxford de 1926 a 1939. Completó la "Biblia de Knox", una nueva traducción al inglés de la Biblia de la Vulgata latina que se usó en los servicios católicos durante la década de 1960 y 1970 En 1951, el Papa Pío XII nombró a Knox protonotario apostólico ad instar, lo que otorgó a Knox el honorífico "monseñor".

Knox publicó extensamente sobre temas religiosos, filosóficos y literarios. También produjo varias obras populares de ficción detectivesca. Es recordado por sus "Diez Mandamientos" para historias de detectives, que buscaban codificar una forma de ficción criminal en la que el lector puede participar intentando encontrar una solución al misterio antes de que el detective ficticio lo revele.

Vida temprana y educación

Ronald Knox nació en una familia anglicana en Kibworth, Leicestershire, Inglaterra. Su padre fue el reverendo Edmund Arbuthnott Knox, quien más tarde se convirtió en obispo de Manchester en la Iglesia de Inglaterra, y descendiente del octavo vizconde de Arbuthnott.

Ronald se educó en la Eaton House School de Londres y en la Summer Fields School de Oxford. Luego ingresó a Eton College, donde obtuvo la primera beca en 1900. A los 17 años, prometió en privado permanecer célibe de por vida.

Ronald procedió a Balliol College, Oxford, donde ganó la primera beca de obras clásicas en 1905. En 1908, ganó las becas Craven, Hertford e Ireland, así como el premio Gaisford de composición en verso griego. Ganó el Premio Canciller de Composición en Verso Latino en 1910 y fue elegido miembro del Trinity College de Oxford.

Interesado en el anglocatolicismo, Knox se convirtió en un miembro clave del 'set' de moda de Maurice Child. No comenzó a dar clases particulares hasta 1911, por lo que durante su año sabático aceptó el trabajo de tutor de clásicos de Harold Macmillan, el hermano de un amigo de Eton. La madre de Macmillan, Nellie, luego despidió a Knox después de descubrir que era un anglicano de la alta iglesia.

Iglesia de Inglaterra

Knox fue ordenado sacerdote anglicano en 1912 y fue nombrado capellán del Trinity College. Durante la Primera Guerra Mundial, sirvió en la inteligencia militar de las Fuerzas Armadas Británicas. En 1915, Cyril Alington, director de la Escuela Shrewsbury, invitó a Knox a unirse al personal docente. Knox fue recordado durante mucho tiempo en Shrewsbury como el maestro de forma altamente dedicado y entretenido de Vb.

Conversión y ministerio

En 1917, Knox se convirtió al catolicismo romano y renunció como capellán anglicano, lo que llevó a su padre a eliminar a Knox de su testamento. En 1918, Knox fue ordenado sacerdote católico romano y en 1919 se unió al personal de St Edmund's College en Ware, Hertfordshire, donde permaneció hasta 1926. Knox explicó su viaje espiritual en A Spiritual Eneid, publicado por Longmans en 1918. Knox declaró que su conversión fue influenciada en parte por G. K. Chesterton, quien era un anglicano de la Alta Iglesia en ese momento, pero aún no católico. En 1922, Chesterton se convirtió al catolicismo y dijo que Knox había influido en su decisión.

Knox escribió y transmitió sobre el cristianismo y otros temas. Mientras era capellán en la Universidad de Oxford (1926-1939) y después de su ascenso a monseñor en 1936, escribió historias clásicas de detectives. En 1929, Knox codificó las reglas para las historias de detectives en un "decálogo" de diez mandamientos. Fue uno de los miembros fundadores del Club de Detección y escribió varias obras de ficción detectivesca, incluidas cinco novelas y una historia corta protagonizada por Miles Bredon, que trabaja como investigador privado en Indescribable Insurance Company.

En 1936, bajo la dirección de sus superiores religiosos, Knox comenzó a volver a traducir la Biblia Vulgata Latina al inglés usando fuentes hebreas y griegas. Sus obras sobre temas religiosos incluyen: Algunas piedras sueltas (1913), Reunión en torno (1914), Una eneida espiritual (1918), La fe de los católicos (1927), Caliban in Grub Street (1930), Heaven and Charing Cross (1935), Let Dons Delight (1939) y Llamas cautivas (1940). Cuando G. K. Chesterton murió en 1936, Knox pronunció un panegírico para su Misa de Réquiem en la Catedral de Westminster.

Un ensayo en los Essays in Satire (1928) de Knox, "Studies in the Literature of Sherlock Holmes", fue el primero del género de fingida seriedad. escritos críticos sobre Sherlock Holmes y estudios históricos ficticios en los que se menciona la existencia de Holmes, Watson y otros. se supone. Otro de estos ensayos, 'La autoría de In Memoriam', pretende demostrar que el poema de Tennyson fue escrito en realidad por la reina Victoria. Otro ensayo satírico, 'Reunion All Round', se burló de la tolerancia anglicana al apelar a la Iglesia anglicana en estilo literario de Swift para que absorbiera a musulmanes, ateos e incluso católicos que habían asesinado a niños irlandeses.

En 1953, Knox visitó a Julian y Anne Asquith en Zanzíbar ya John y Daphne Acton en Rhodesia. Mientras estaba en África, Knox comenzó su traducción de La imitación de Cristo. Después de regresar a Mells en Inglaterra, comenzó a traducir la Autobiografía de un santo de Teresa de Lisieux. También comenzó una obra de apologética destinada a llegar a un público más amplio que el estudiante de su La creencia de los católicos (1927). En 1957, Knox sufrió una grave enfermedad que truncó todo su trabajo. Por invitación de Harold Macmillan, Knox se quedó en el número 10 de Downing Street mientras consultaba a un médico especialista en Londres. El médico confirmó que Knox tenía cáncer terminal.

Knox murió el 24 de agosto de 1957 y su cuerpo fue llevado a la Catedral de Westminster. El obispo George L. Craven celebró la Misa de Réquiem y el padre Martin D'Arcy predicó el panegírico. Knox fue enterrado en el cementerio de la iglesia de St Andrew en Mells.

Legado

• En 1959, Evelyn Waugh publicó Tde Ronald Knox, la primera biografía Knox. Waugh, admirador de las obras de Knox, había obtenido el permiso de su amigo para la tarea.
• En 1977 la sobrina de Knox, Penelope Fitzgerald, publicó una biografía compuesta, Los Hermanos Knox, sobre Knox y sus tres hermanos: E. V. Knox, editor de Punch, Dillwyn Knox, el académico clásico y cryptanalyst, y Wilfred Knox, el estudioso del Nuevo Testamento.
• El vino de la certitud: una biografía literaria de Ronald Knox David Rooney fue publicado en 2009.
• Esto siguió dos estudios recientes, Ronald Knox como apologista: Wit, Laughter y el Credo Popish (2007) y Segundos Amigos: C. S. Lewis y Ronald Knox en Conversación (2008), ambos por Milton Walsh.
• Una biografía más reciente en el contexto cultural de su época es Terry Tastard, Ronald Knox y el catolicismo inglés (2009).

Broma radiofónica

En enero de 1926, en BBC Radio, Knox presentó Broadcasting the Barricades, un informe simulado en vivo de la revolución en Londres. La transmisión informó sobre el linchamiento de varias personas, incluido un ministro del gobierno. También mezcló lo que llamó música de banda del Hotel Savoy con sonidos de la supuesta destrucción del hotel por morteros de trinchera. La transmisión también afirmó que las Casas del Parlamento y la Torre del Reloj también habían sido destruidas.

Debido a que la transmisión tuvo lugar en un fin de semana nevado, la entrega de periódicos no estuvo disponible en gran parte del Reino Unido durante varios días. La falta de periódicos provocó un pánico menor, ya que la gente creía que los eventos de transmisión en Londres tenían la culpa. El 26 de mayo hubo un considerable desorden público durante la Huelga General, por lo que la gente estaba previamente abierta a la posibilidad de una revolución.

En una entrevista de la década de 1980 para su biografía Este es Orson Welles (1992), Orson Welles dice que la transmisión de la BBC le dio la idea para su propia dramatización de CBS Radio de 1938 de "The War of the Worlds", lo que provocó un pánico similar entre algunos oyentes estadounidenses. Un informe de la BBC de 2005 también sugirió que la transmisión de Knox pudo haber influido en Welles.

El guión de la emisión se reproduce en Essays in Satire (1928) como "A Forgotten Interlude".

Las diez reglas de Knox para la novela policíaca

La mayoría de las novelas de la época de Knox, denominada La edad de oro de la ficción policial, eran novelas policíacas. con reglas codificadas para permitir al lector intentar resolver el misterio antes que el detective. Según Knox, una historia de detectives

debe tener como principal interés el desentrañamiento de un misterio, un misterio cuyos elementos se presentan claramente al lector en una etapa temprana del proceso, y cuya naturaleza es como despertar la curiosidad, una curiosidad que se gratifica al final.

Amplió esta definición dando diez reglas para escribir novela policíaca:

1. El criminal debe ser mencionado en la parte inicial de la historia, pero no debe ser nadie cuyos pensamientos se le ha permitido conocer al lector.
2. Todas las agencias sobrenaturales o preternaturales son descartadas como una cuestión por supuesto.
3. No más de una habitación secreta o un pasaje es permitido.
4. Hasta ahora no se pueden utilizar venenos no descubiertos, ni ningún aparato que necesite una larga explicación científica al final.
5. Ningún chino debe figurar en la historia. (Nota: Esta es una referencia al uso común de caracteres asiáticos fuertemente estereotipados en la ficción detective de la época)
6. Ningún accidente debe ayudar al detective, ni debe tener una intuición incontable que demuestre tener razón.
7. El propio detective no debe cometer el crimen.
8. El detective está obligado a declarar cualquier pista que pueda descubrir.
9. El "sidekick" del detective, el Watson, no debe ocultar al lector ningún pensamiento que pase por su mente: su inteligencia debe ser ligeramente, pero muy ligeramente, debajo de la del lector promedio.
10. Hermanos gemelos, y dobles generalmente, no deben aparecer a menos que hayamos sido debidamente preparados para ellos.

Publicaciones

Obras seleccionadas

• Knox Bible, una traducción del Vulgate latino
• Algunas Piedras Loose: Ser una consideración de ciertas Tendencias en Teología Moderna Ilustrada por Referencia al Libro Llamado "Fundaciones" (1913)
• Absoluto y Abitofhell (1913). Una sátira en la forma de Dryden en el latitudinarianismo de los autores de Fundaciones (incluyendo el Templo de William, más tarde Arzobispo de Canterbury).
• La Iglesia en el Bondage (1914). Sermones
• Reunion All Round (1914). Una sátira sobre la disposición de ciertos anglicanos a hundir diferencias doctrinales con las sectas no conformistas en interés de la buena comunión cristiana.
• Pan o piedra (1915). Cuatro direcciones sobre la oración impetrativa o peticionaria.
• Un enemigo espiritual: ser una cuenta de un viaje a la fe católica (1918)
• Patrick Shaw-Stewart (1920). Biografía de Patrick Shaw-Stewart, quien murió al servicio activo en la Primera Guerra Mundial.
• Memorias del futuro: Ser memorias de los años 1915-1972, Escrito en el año de gracia 1988 por Opal, Lady Porstock (1923). Combina una parodia de las autobiografías actuales de las mujeres de moda con una suave sátira sobre los caprichos actuales: educativo, médico, político y teológico.
• Sanciones: Una frivolidad (1924). Una ficción en la que los invitados de un partido nacional encuentran todas sus conversaciones girando hacia la cuestión, ¿cuáles son las sanciones definitivas, sociales, intelectuales, sobrenaturales, que determinan el comportamiento y el destino del hombre?
• Otros ojos que los nuestros (1926). Un relato satírico sobre un engaño jugado en un círculo de espiritualistas.
• Un pulso de aire abierto (1926). Ensayos.
• La creencia de los católicos (1927). Su estudio de la creencia católica, considerado un clásico de la apologética y un católico equivalente a la de C. S. Lewis Mere cristianismo. Autorizada nueva edición publicada en 2022 (Providence, RI: Cluny Media).
• Ensayos en Satire (1928). Contiene sus escritos humorísticos anglicanos, con algunos ensayos literarios posteriores."
• El misterio del Reino y otros sermones (1928).
• La Iglesia en la Tierra (1929).
• Vamos. (1929). Ensayos.
• Caliban en la calle Grub (1930). Una sátira sobre las opiniones religiosas de algunos de los principales escritores populares del día (incluidos Arnold Bennett y Sir Arthur Conan Doyle).
• Broadcast Minds (1932). Una crítica a las opiniones religiosas de algunos de los principales publicistas científicos de la época (incluyendo a Julian Huxley y Bertrand Russell).
• Dificultades: Ser una correspondencia sobre la religión católica, con Arnold Lunn (1932). Un intercambio de cartas con Lunn sobre la Iglesia Católica. Lunn más tarde convertido.
• El Cielo y la Cruz Charing: Sermones sobre la Santa Eucaristía (1935)
• Barchester Pilgrimage (1935). Una secuela de la Crónicas de Barsetshire escrito en el estilo de Trollope. Sigue las fortunas de los niños y nietos de los personajes de Trollope hasta el momento de escribir, con una suave sátira sobre los cambios sociales, políticos y religiosos del siglo XX. Fue reimpreso en 1990 por la Sociedad Trollope.
• Deja que Dons Delight (1939). Una de las obras más famosas de Knox, aunque actualmente fuera de impresión. Tomando como tema la historia de Oxford de la Reforma a poco antes de la Segunda Guerra Mundial, traza la desintegración de una cultura común aunque las conversaciones de las donas de Simon Magus, una universidad ficticia, primero en 1588, y luego por intervalos de cincuenta años hasta 1938.
• Flames captivos (1940). Veintiún homilías sobre algunos de los santos favoritos de Knox, incluyendo a San Cecilia, San Dominic, San Juan de Arco y San Ignacio de Loyola. Autorizada nueva edición publicada en 2022 (Providence, RI: Cluny Media).
• En sujetadores suaves (1942). Direcciones a estudiantes de Oxford sobre la fe en el mundo moderno.
• Dios y el átomo (1945). Un análisis ético y filosófico del choque de la bomba atómica, su uso contra Hiroshima y Nagasaki y las cuestiones morales que surgen de ella.
• La misa en la moción lenta (1948). Un libro de charlas para escolares que, con sus dos sucesores, se convirtió en el más popular de todos los escritos de Knox. Autorizada nueva edición publicada en 2022 (Providence, RI: Cluny Media).
• El Credo en la Moción Lenta (1949). El segundo libro de sus charlas para estudiantes. Autorizada nueva edición publicada en 2022 (Providence, RI: Cluny Media).
• En inglés la Biblia (1949). Libro de 8 ensayos sobre la re-traducción de la Biblia de la Vulgata Latina, con fuentes hebreas y griegas.
• El Evangelio en la Moción Lenta (1950). El libro final de sus charlas para estudiantes. Autorizada nueva edición publicada en 2022 (Providence, RI: Cluny Media).
• Evangelio de San Pablo (1950). Una serie de sermones de Cuaresma predicó ese año por Knox en la catedral de Westminster.
• Entusiasmo: Un capítulo en la historia de la religión con referencia especial a los siglos XVII y XVIII (1950). El propio libro favorito de Knox, es un estudio de los diversos movimientos de hombres y mujeres cristianos que han tratado de vivir una vida menos mundano que otros cristianos, reclamando la guía directa del Espíritu Santo, y eventualmente partiendo en sectas separadas. El silencio y el jansenismo parecían ser la principal fuente.
• Estimuli (1951). Una selección de sus contribuciones mensuales El Sunday Times.
• La Corriente Oculta: Misterios de la Fe Cristiana (1952). Discursos a estudiantes de Oxford en los que Knox evalúa dogmas fundamentales y tropiezos bloques del catolicismo.
• Fuera del Registro (1953). Una selección de cincuenta y una cartas dirigidas a los inquirentes individuales sobre temas religiosos de interés general.
• En Soft Garments: A Collection of Oxford Conferences (1953).
• La ventana en la pared y otros sermones en la santa Eucaristía (1956)
• Bridegroom and Bride (1957). Dirección de bodas.
• Meditaciones de relámpago (1959).

Ficción policiaca

Novelas

• El asesinato del viaducto (1925)
• Los tres toques (1927) – cuenta con Miles Bredon.
• Los pasos en la cerradura (1928) – cuenta con Miles Bredon. Serie, Westminster Gazette, 1928
• El Cuerpo en el Silo (1933) – cuenta con Miles Bredon.
• Muertos (1934) – cuenta con Miles Bredon.
• Propósitos de doble cruz (1937) – cuenta con Miles Bredon.

Cuentos cortos

• "Solved by Inspection" (1931) – cuenta con Miles Bredon.
• "El Motivo" (1937)
• "La aventura del carril de primera clase" (1947) – un pastel Sherlock Holmes.

Trabajos colaborativos del Club de Detección

• Detrás de la pantalla (1930) (seis contribuyentes, incluido Knox)
• El Almirante Flotante (1931) (cuatro contribuyentes, incluido Knox)
• Seis contra el Yard (1936) (seis contribuyentes, incluido Knox)