Robert Merrihew Adams

Robert Merrihew Adams FBA (nacido el 8 de septiembre de 1937 ) es un filósofo analítico estadounidense, especializado en metafísica, filosofía de la religión, ética e historia de la filosofía moderna temprana.

Vida y carrera

Adams nació el 8 de septiembre de 1937 en Filadelfia, Pensilvania. Enseñó durante muchos años en la Universidad de California, Los Ángeles, antes de trasladarse a la Universidad de Yale a principios de la década de 1990 como profesor Clark de Filosofía Moral y Metafísica. Como presidente, ayudó a revivir el departamento de filosofía después de su casi colapso debido a conflictos personales y académicos entre filósofos analíticos y continentales. Adams se retiró de Yale en 2004 y enseñó a tiempo parcial en la Universidad de Oxford en Inglaterra, donde fue investigador principal del Mansfield College. En 2009 se convirtió en Profesor Investigador Distinguido de Filosofía en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill.

La difunta esposa de Adams, Marilyn McCord Adams, también fue filósofa, trabajó en filosofía medieval y filosofía de la religión y fue Profesora Regius de Divinidad en Christ Church, Oxford. En 2013, ambos se convirtieron en profesores investigadores visitantes en la Universidad de Rutgers, junto con la fundación del Centro Rutgers para la Filosofía de la Religión.

Es ex presidente de la Sociedad de Filósofos Cristianos. En 1999, pronunció las Conferencias Gifford sobre "Dios y el Ser". Fue elegido miembro de la Academia Británica en 2006 y miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 1991.

Obra filosófica

Como estudioso de la historia, Adams ha publicado sobre el trabajo de los filósofos Søren Kierkegaard y G.W. Leibniz. Su trabajo en filosofía de la religión incluye ensayos influyentes sobre el problema del mal y la relación entre teísmo y ética. En metafísica, Adams defiende el actualismo en la metafísica de la modalidad y el platonismo sobre la naturaleza de los llamados mundos posibles.

Obras seleccionadas

• Adams, Robert Merrihew (1972). "¿Dios debe crear lo mejor?". La Revisión Filosófica. 81 (3): 317–332. doi:10.2307/2184329. JSTOR 2184329.. Reimpresión en La virtud de la fe y otros ensayos en la teología filosófica abajo.
• "Teoría de Mando Divino Modificada de la Malignidad Ética" en Religión y moral: Una colección de ensayoseds. Gene Outka y John P. Reeder. New York: Doubleday. Reimpresión en La virtud de la fe.
• Adams, Robert Merrihew (1974). "Teorías de la actualidad". Noûs. 8 (3): 211–231. doi:10.2307/2214751. JSTOR 2214751.
• Adams, Robert Merrihew (1976). "Utilitarismo Motivo". Journal of Philosophy. 73 (14): 467–481. doi:10.2307/2025783. JSTOR 2025783.
• Adams, Robert Merrihew (1979). "Estaidad primitiva e identidad primitiva". The Journal of Philosophy. 76 (1): 5–26. doi:10.2307/2025812. JSTOR 2025812. S2CID 42069022.
• "Actualismo y Thisness", SynthèseXLIX 3-41. 1981.
• Adams, Robert Merrihew (1986). "Tiempo y Thisness". Estudios del Medio Oeste en Filosofía. 11: 315–329. doi:10.1111/j.1475-4975.1986.tb00501.x.
• La virtud de la fe y otros ensayos en la teología filosófica. Nueva York: Oxford University Press. 1987.
• Adams, Robert Merrihew (1985). "Pecados involuntarios". La Revisión Filosófica. 94 (1): 3–31. doi:10.2307/2184713. JSTOR 2184713.
• "Comandos Divinos y la Naturaleza Social de la Obligación" La fe y la filosofía, 1987.
• "El Caballero de la Fe", La fe y la filosofía, 1990.
• "Fe moral", Journal of Philosophy, 1995.
• Leibniz: Determinista, Teísta, Idealista. Nueva York: Oxford. 1994.
• "Las cosas en los mismos" Filosofía y Fenomenología Research, 1997.
• Bienes finitos e infinitos. Nueva York: Oxford University Press. 1999.
• Una Teoría de Virtud: Excelencia en Ser para el Bien. Oxford: Clarendon Press. 2006.
• Lo que es, y lo que está en sí mismo: una ontología sistemática. Oxford: Oxford University Press, 2021.