Rigoberta Mencchú

Rigoberta Mencchú Tum ( español: [riɣoˈβeɾta hombresˈtʃu] ; nacido el 9 de enero de 1959) es un k ' iche ' Activista de derechos humanos guatemaltecos, feministas, y premio Nobel de la Paz del Premio. Menchú ha dedicado su vida a publicitar los derechos de los pueblos indígenas de Guatemala durante y después de la Guerra Civil Guatemalia (1960-1996), y a promover los derechos indígenas internacionalmente.

Recibió el Premio Nobel de la Paz en 1992 y el Premio Princesa de Asturias en 1998, además de otros premios prestigiosos. Ella es sujeto de la biografía testimonial I, Rigoberta Mencchú (1983) y la autora del trabajo autobiográfico, Crossing Borders (1998), entre otras obras. Menchú es un embajador de Goodwill de la UNESCO. Se postuló para presidenta de Guatemala en 2007 y 2011, después de haber fundado el primer partido político indígena del país, Winaq.

Menchú con su marido e hijo

vida personal

Rigoberta Mencchú nació de una pobre familia indígena de K ' ICHE ' Maya ascendencia en Laj Chimel, un área rural en la provincia guatemaltecora del centro-norte de El Quiché. Su familia era una de las muchas familias indígenas que no podían sostenerse en los pequeños pedazos que quedaban después de la conquista española de Guatemala. La madre de Menchú comenzó su carrera como partera a los dieciséis años, y continuó practicando el uso de plantas medicinales tradicionales hasta que fue asesinada a los 43 años. Su padre era un destacado activista por los derechos de los agricultores indígenas en Guatemala. Sus dos padres asistieron regularmente a la Iglesia Católica, y su madre permaneció relacionada con su espiritualidad e identidad mayas. Menchú se considera la mezcla perfecta de sus dos padres. Ella cree en muchas enseñanzas de la Iglesia Católica, pero la influencia maya de su madre también enseñó a Menchú la importancia de vivir en armonía con la naturaleza y retener su cultura maya.

En 1979-80, su hermano, Patrocinio, y su madre, Juana Tum Kóoja, fueron secuestrados, brutalmente torturados y asesinados por el ejército guatemalteco. Su padre, Vicente Mencchú Pérez, murió en la quema de 1980 de la embajada española, que ocurrió después de que las guerrillas urbanas tomaron rehenes y fueron atacados por las fuerzas de seguridad del gobierno. En enero de 2015, Pedro García Arredondo, un ex comandante de la policía del ejército guatemalteco que luego se desempeñó como jefe de la ahora desaparecida Policía Nacional (Policía Nacional, PN), fue condenado por intento de asesinato y crímenes contra la humanidad por su papel en la Embajada ataque; Arrendondo también fue condenado previamente en 2012 por ordenar la desaparición forzada del estudiante de agronomía Édgar Enrique Sáenz Calito durante el largo conflicto armado interno del país.

En 1984, el otro hermano de Menchú, Victor, fue asesinado a tiros después de que se rindió al ejército guatemalteco, fue amenazado por soldados e intentó escapar.

En 1995, Menchú se casó con Ángel Canil, un guatemalteco, en una ceremonia maya. Tuvieron una boda católica en enero de 1998; En ese momento también enterraron a su hijo TZ ' Unun (" Hummingbird " en Mayan), que había muerto después de haber nacido prematuramente en diciembre. Adoptaron un hijo, Mash Nahual JA ' (" Espíritu de agua ").

Vive con su familia en el municipio de San Pedro Jocopilas, departamento de Quiché, al noroeste de la ciudad de Guatemala, en el corazón de la gente de Kʼichheʼ.

activismo guatemalteco

Desde una edad temprana, Menchú estaba activo junto con su padre, abogando por los derechos de los agricultores indígenas a través del Comité de Unidad campesina. Menchú a menudo enfrentaba discriminación por querer unirse a los miembros de su familia masculina en la lucha por la justicia, pero su madre la inspiró a continuar haciendo espacio para sí misma. Ella cree que las raíces de la opresión indígena en Guatemala provienen de temas de explotación y propiedad de la tierra colonial. Su activismo temprano se centró en defender a su gente de la explotación colonial.

Después de dejar la escuela, Menchú trabajó como activista que hace campaña contra las violaciones de los derechos humanos cometidas por el Ejército Guatemalteco durante la guerra civil del país, que duró de 1960 a 1996. Muchas de las violaciones de los derechos humanos que ocurrieron durante la guerra pueblos indígenas dirigidos. Las mujeres eran objetivos de violencia física y sexual a manos de los militares.

En 1981, Menchú fue exiliado y escapó a México, donde encontró refugio en la casa de un obispo católico en Chiapas. Menchú continuó organizando la resistencia a la opresión en Guatemala y organizando la lucha por los derechos indígenas cofundando la República Unida de la Oposición de Guatemalia. Decenas de miles de personas, en su mayoría indios mayas, huyeron a México desde 1982 hasta 1984 en el apogeo de la guerra civil de 36 años de Guatemala.

Un año después, en 1982, narró un libro sobre su vida, titulado me llamo rigoberta menchú y así me nació la conciencia ( mi nombre es rigoberta menchú, y así es como Mi conciencia nació ), a la autora y antropóloga venezolana Elizabeth Burgos, que se tradujo en otros cinco idiomas, incluidos inglés y francés. El libro la convirtió en un ícono internacional en el momento del conflicto en curso en Guatemala y llamó la atención sobre el sufrimiento de los pueblos indígenas bajo un régimen gubernamental opresivo.

Menchú se desempeñó como embajador de buena voluntad presidencial para los acuerdos de paz de 1996 en Guatemala. Ese mismo año recibió el Premio de Peace Abbey Courage of Concience en Boston.

Después de que terminó la Guerra Civil Guatemalia, Menchú hizo campaña para que los miembros del establecimiento político y militar guatemaltecos juzgaran en los tribunales españoles. En 1999, presentó una queja ante un tribunal en España porque los enjuiciamientos de crímenes de la era de la guerra civil en Guatemala eran prácticamente imposibles. Estos intentos se detuvieron cuando los tribunales españoles determinaron que los demandantes aún no habían agotado todas las posibilidades de buscar justicia a través del sistema legal de Guatemala. El 23 de diciembre de 2006, España pidió la extradición de Guatemala de siete ex miembros del gobierno de Guatemala, incluidos Efraín Ríos Montt y Óscar Mejía, por cargos de genocidio y tortura. El tribunal más alto de España dictaminó que los casos de genocidio cometido en el extranjero podrían juzgarse en España, incluso si no hubiera ciudadanos españoles involucrados. Además de la muerte de los ciudadanos españoles, los cargos más graves incluyen el genocidio contra el pueblo maya de Guatemala.

Política

Menchú conmemora el Tratado de Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, 2009

En 2005, Menchú se unió al gobierno federal guatemalteco como embajador de buena voluntad de los Acuerdos Nacionales de Paz. En abril de 2005, cinco políticos guatemaltecos serían condenados por lanzarle epítetos raciales y también por sentencias judiciales que defendieron el derecho a vestir ropa indígena y practicar la espiritualidad maya.

El 12 de febrero de 2007, Menchú anunció que formaría un partido político indígena llamado Encuentro por Guatemala y que se presentaría a las elecciones presidenciales de 2007. Fue la primera mujer indígena maya en postularse en una elección guatemalteca. En las elecciones de 2007, Menchú fue derrotado en la primera vuelta, recibiendo el tres por ciento de los votos.

En 2009, Menchú se involucró en el recién fundado partido Winaq. Menchú fue candidato a las elecciones presidenciales de 2011, pero perdió en la primera vuelta, ganando nuevamente el tres por ciento de los votos. Aunque Menchú no fue elegido, Winaq logró convertirse en el primer partido político indígena de Guatemala.

Activismo internacional

En 1996, Menchú fue nombrada Embajadora de Buena Voluntad de la UNESCO en reconocimiento a su activismo por los derechos de los pueblos indígenas. En este cargo, actuó como portavoz de la primera Década Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo (1995-2004), donde trabajó para mejorar la colaboración internacional en temas como el medio ambiente, la educación, la atención de la salud y los derechos humanos. para los pueblos indígenas. En 2015, Menchú se reunió con la directora general de la UNESCO, Irina Bokova, con el fin de solidificar las relaciones entre Guatemala y la organización.

Desde 2003, Menchú se ha involucrado en la industria farmacéutica indígena como presidente de "Salud para Todos" ("Salud para Todos") y la empresa "Farmacias Similares," con el objetivo de ofrecer medicamentos genéricos a bajo costo. Como presidenta de esta organización, Menchú ha recibido el rechazo de las grandes compañías farmacéuticas debido a su deseo de acortar la vida de las patentes de ciertos medicamentos contra el SIDA y el cáncer para aumentar su disponibilidad y asequibilidad.

En 2006, Menchú fue una de las fundadoras de la Iniciativa de Mujeres Nobel junto con las hermanas Premio Nobel de la Paz Jody Williams, Shirin Ebadi, Wangari Maathai, Betty Williams y Mairead Corrigan Maguire. Estas seis mujeres, que representan a América del Norte, América del Sur, Europa, Medio Oriente y África, decidieron unir sus experiencias en un esfuerzo conjunto por la paz, la justicia y la igualdad. El objetivo de la Iniciativa de Mujeres Nobel es ayudar a fortalecer los derechos de las mujeres en todo el mundo.

Menchú es miembro de PeaceJam, una organización cuya misión es utilizar a los Premios Nobel de la Paz como mentores y modelos para los jóvenes y proporcionarles una forma de compartir sus conocimientos, pasiones y experiencias. Viaja por todo el mundo hablando a los jóvenes a través de conferencias PeaceJam. También ha sido miembro del comité de honor de la Fundación Chirac desde que la fundación fue lanzada en 2008 por el ex presidente francés Jacques Chirac con el fin de promover la paz mundial.

Menchú ha continuado su activismo al continuar creando conciencia sobre temas que incluyen la desigualdad política y económica y el cambio climático.

Legado

Premios y distinciones

La medalla del Premio Nobel de la Paz otorgada a Menchú está protegida en el Museo del Templo Mayor de la Ciudad de México.

• 1992 Premio Nobel de la Paz por su labor de promoción y justicia social para los pueblos indígenas de América Latina
• 1992 UNESCO Embajadora de Buena Voluntad para su defensa de los pueblos indígenas de Guatemala
  • Menchú se convirtió en el receptor más joven del Premio Nobel de la Paz en ese momento, y su primer receptor indígena.
• 1996 Premio Courage of Conscience por su autoría y promoción a los pueblos indígenas de Guatemala
• 1998 Premio Príncipe de Asturias para mejorar la condición de las mujeres y las comunidades que sirven. (Junto con otras 6 mujeres).
• 1999 asteroid 9481 Menchú fue nombrado en su honor (M.P.C. 34354)
• 2010 Orden del Águila Azteca para los servicios prestados para México
• 2018 Premio Spendlove por su defensa de grupos minoritarios
• En 2022, la Universidad de Burdeos Montaigne, ubicada en Pessac, dio el nombre de su nueva biblioteca construida en su honor

Publicaciones

• I, Rigoberta Menchú (1983)
  • Este libro, también titulado Mi nombre es Rigoberta Menchú y así es como nació mi conciencia, fue dictada por Menchú y transcrita por Elizabeth Burgos
• Crossing Borders (1998)
• Hija de los mayas (1999)
• La chica de Chimel (2005) con Dante Liano, ilustrado por Domi
• El Jarrón de Miel (2006) con Dante Liano, ilustrado por Domi
• El legado secreto (2008) con Dante Liano, ilustrado por Domi
• K'aslemalil-Vivir. El caminar de Rigoberta Menchú Tum en el Tiempo (2012)

Controversias sobre su testimonio

Más de una década después de la publicación de Yo, Rigoberta Menchú, el antropólogo David Stoll investigó la historia de Menchú y afirmó que Menchú cambió algunos elementos de su vida, familia y pueblo para conocer las necesidades publicitarias del movimiento guerrillero. La polémica suscitada por el libro de Stoll recibió una amplia cobertura en la prensa estadounidense de la época; así, el New York Times destacó algunas afirmaciones en su libro contradichas por otras fuentes:

Un hermano menor a quien la Sra. Menchu dice que vio morir de hambre nunca existió, mientras que un segundo, cuyo sufrimiento dice que ella y sus padres fueron forzados a ver mientras estaba siendo quemado vivo por tropas del ejército, fue asesinado en circunstancias completamente diferentes cuando la familia no estaba presente. Contrariamente a la afirmación de la Sra. Menchu en la primera página de su libro que Nunca fui a la escuela y no podía hablar español o leer o escribir hasta poco antes de dictar el texto Yo, Rigoberta Menchu, De hecho, recibió el equivalente de una educación media como estudiante de becas en dos prestigiosas escuelas privadas de internado operadas por monjas católicas romanas.

Muchos autores han defendido a Menchú y atribuyeron la controversia a diferentes interpretaciones del género del testimonio. La misma Menchú afirma, "Quiero recalcar que no es solo mi vida, es también el testimonio de mi pueblo." Algunos estudiosos han afirmado que, a pesar de sus inexactitudes fácticas e históricas, el testimonio de Menchú sigue siendo relevante por la forma en que describe la vida de un indígena guatemalteco durante la guerra civil.

El Comité del Nobel desestimó los llamados para revocar el Premio Nobel de Menchú, a pesar de las acusaciones de Stoll con respecto a Menchú. Geir Lundestad, el secretario del comité, afirmó que el premio de Menchú fue otorgado por su trabajo de defensa y justicia social, no por su testimonio, y que no había cometido ningún delito observable.

Según Mark Horowitz, William Yaworsky y Kenneth Kickham, la controversia sobre el relato de Menchú de Stoll es uno de los tres episodios más divisivos en la historia antropológica estadounidense reciente, junto con las controversias sobre la veracidad de Margaret Mead' 39;s Mayoría de edad en Samoa y la representación de Napoleón Chagnon de la violencia entre los yanomamis.