Richard Sharpe afeitadora

Richard Sharpe Shaver (8 de octubre de 1907 - 5 de noviembre de 1975) fue un escritor y artista estadounidense que alcanzó notoriedad en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial como autor de historias controvertidas que se imprimieron en revistas de ciencia ficción (principalmente Amazing Stories). En la historia de Shaver, afirmó que había tenido experiencia personal de una siniestra civilización antigua que albergaba tecnología fantástica en cavernas bajo la tierra. La controversia surgió de la afirmación de Shaver y su editor Ray Palmer de que los escritos de Shaver, aunque presentados bajo apariencia de ficción, eran fundamentalmente ciertos. Las historias de Shaver fueron promocionadas por Ray Palmer como "El misterio de Shaver".

Durante las últimas décadas de su vida, Shaver se dedicó a los "libros de rocas": piedras que creía que habían sido creadas por razas antiguas avanzadas y con imágenes y textos legibles. Produjo pinturas supuestamente basadas en las piedras de las rocas. imágenes y fotografió extensamente los libros de rocas, además de escribir sobre ellos. Póstumamente, Shaver se ganó una reputación como artista y sus pinturas y fotografías se han exhibido en Los Ángeles, Nueva York y otros lugares.

Biografía

Shaver afirmó haber trabajado en una fábrica donde, en 1932, empezaron a ocurrir cosas extrañas. Como señala Bruce Lanier Wright, Shaver "comenzó a notar que una de las pistolas de soldar en su lugar de trabajo, "por alguna anomalía de la sintonización del campo de su bobina", le permitía escuchar los pensamientos de los hombres que trabajan a su alrededor. Más aterrador aún, recibió el registro telepático de una sesión de tortura realizada por entidades malignas en cavernas profundas de la tierra. Según Michael Barkun, Shaver ofreció relatos inconsistentes sobre cómo se enteró por primera vez del mundo de las cavernas ocultas, pero que la historia de la línea de montaje era la "versión más común". Shaver dijo que luego dejó su trabajo y se convirtió en un vagabundo por un tiempo.

Barkun escribe que "Shaver fue hospitalizado brevemente por problemas psiquiátricos en 1934, pero no parece haber habido un diagnóstico claro". Barkun señala que después, el paradero y las acciones de Shaver no se pueden rastrear de manera confiable hasta principios de la década de 1940. En 1971, Ray Palmer informó que "Shaver había pasado ocho años no en Cavern World, sino en una institución mental".

El misterio de la afeitadora

Durante 1943, Shaver escribió una carta a la revista Amazing Stories. Afirmó haber descubierto una lengua antigua a la que llamó "Mantong", una especie de lengua protohumana que fue la fuente de todas las lenguas terrestres. En Mantong, cada sonido tenía un significado oculto y, al aplicar esta fórmula a cualquier palabra en cualquier idioma, se podía decodificar el significado secreto de cualquier palabra, nombre o frase. El editor Ray Palmer aplicó la fórmula de Mantong a varias palabras y dijo que se dio cuenta de que Shaver tenía razón.

Según Palmer (en su autobiografía El mundo secreto), Palmer respondió a Shaver preguntándole cómo se había enterado de Mantong. Shaver respondió con un documento de aproximadamente 10.000 palabras titulado "Una advertencia para el hombre del futuro". Shaver escribió sobre razas prehistóricas extremadamente avanzadas que habían construido ciudades en cavernas dentro de la Tierra antes de abandonar la Tierra por otro planeta debido a la dañina radiación del Sol. Esos antiguos también abandonaron aquí a algunos de sus propios descendientes, una minoría de los cuales permanecieron nobles y humanos como "Teros", mientras que la mayoría degeneró con el tiempo en una población de sádicos con discapacidad mental conocidos como "Deros" —abreviatura de "robots perjudiciales". Los "robots" de Shaver No eran construcciones mecánicas, sino que parecían robots debido a su comportamiento salvaje.

Estos Deros todavía vivían en las ciudades de las cuevas, según Shaver, secuestrando a miles de personas que vivían en la superficie para obtener carne o torturarlos. Con el sofisticado "ray" maquinaria que las grandes razas antiguas habían dejado atrás, espiaban a las personas y proyectaban pensamientos y voces atormentadores en nuestras mentes (que recuerdan a las "máquinas de influencia" de la esquizofrenia, como el telar de aire). Se podría culpar a Deros de casi todas las desgracias, desde pequeñas desgracias "accidentales" lesiones o enfermedades hasta accidentes aéreos y desastres naturales catastróficos. Las mujeres fueron especialmente señaladas para sufrir un trato brutal, incluida la violación, y Mike Dash señala que "el ado-masoquismo fue uno de los temas destacados de los escritos de Shaver". Aunque generalmente confinados en sus cuevas, Shaver afirmó que los Deros a veces viajaban con naves espaciales o cohetes y tenían tratos con seres extraterrestres igualmente malvados. Shaver afirmó poseer conocimiento de primera mano de los Deros y sus cuevas, insistiendo en que había sido su prisionero durante varios años.

Palmer editó y reescribió el manuscrito, aumentando el recuento total de palabras a una longitud de novela corta de 31.000. Palmer insistió en que no alteró los elementos principales de la historia de Shaver, sino que sólo añadió una trama emocionante para que la historia no se leyera "como una recitación aburrida". Retitulado "¡Recuerdo Lemuria!"; fue publicado en la edición de marzo de 1945 de Amazing. La edición se agotó y generó una gran respuesta: entre 1945 y 1949, llegaron muchas cartas que daban fe de la veracidad de las afirmaciones de Shaver (decenas de miles de cartas, según Palmer). Los corresponsales afirmaron que ellos también habían escuchado voces extrañas o se habían encontrado con habitantes de la Tierra Hueca. Una de las cartas a Amazing Stories era de una mujer que afirmaba haber entrado en un subsótano profundo de un edificio de París, Francia, a través de un ascensor secreto. Después de meses de violación y otras torturas, la mujer fue liberada por un benévolo Tero. Otra carta que afirmaba estar involucrado con Deros vino de Fred Crisman, que luego ganaría notoriedad por su papel en el incidente de la isla Maury y el asesinato de John F. Kennedy. "Shaver Mystery Club" Se crearon sociedades en varias ciudades. La controversia ganó cierta atención en la prensa principal de la época, incluida una mención en una edición de 1951 de la revista Life.

Palmer afirmó que la revista Amazing Stories tuvo un gran aumento de circulación debido al misterio de Shaver, y la revista enfatizó el misterio de Shaver durante varios años. Barkun señala que, desde cualquier punto de vista, Shaver Mystery logró aumentar las ventas de Amazing Stories. Hubo desacuerdo en cuanto al aumento preciso de la circulación, pero Barkun señala que fuentes fiables reflejan un aumento de la circulación mensual de aproximadamente 135.000 a 185.000.

De 1945 a 1948, Barkun señala que alrededor del 75% de los números de Amazing Stories presentaban contenido de Shaver Mystery, a veces hasta casi excluir cualquier otro tema. El historiador Mike Dash declara que "los cuentos de Shaver se encontraban entre los más salvajes jamás contados, incluso en las páginas de las revistas pulp de ciencia ficción de la época". También publicó en la revista Otros Mundos; el primer número presentó su historia "La caída de Lemuria".

Muchos fanáticos de la ciencia ficción se sintieron obligados a condenar el misterio de Shaver como "el engaño de Shaver". Estos fanáticos, ya angustiados por el alejamiento de Palmer de la literatura o la ciencia ficción dura de años anteriores hacia óperas espaciales a menudo chapuceras, organizaron campañas de redacción de cartas para tratar de persuadir a los editores de Amazing Stories. cesar todos los artículos de Shaver Mystery. De hecho, Palmer imprimió una serie de cartas críticas o escépticas enviadas a Amazing Stories, y él y otros colaboradores ocasionalmente refutaron o respondieron dichas cartas impresas. Como señala Bruce Lanier Wright, “[e]l joven Harlan Ellison, más tarde un escritor famoso y abrasivo, supuestamente acosó [a Palmer] para que admitiera que Shaver Mystery era un “captador de publicidad”; Cuando se conoció la historia, Palmer respondió enojado que esto no era lo mismo que llamarlo un engaño. Dash escribe que los "críticos del 'Shaver Mystery' se apresuraron a señalar que su autor sufría varios de los síntomas clásicos de la esquizofrenia paranoide, y que muchas de las cartas que llegaban a Amazing relataban experiencias personales que respaldaban claramente las historias del autor. vino del tipo de personas que de otro modo pasarían su tiempo afirmando que estaban siendo perseguidos por voces invisibles o por el perro de su vecino.

Durante 1948, Amazing Stories dejó de publicar las historias de Shaver. Palmer afirmaría más tarde que la revista fue presionada por siniestras fuerzas externas para realizar el cambio; Los fanáticos de la ciencia ficción atribuyerían el cambio a sus campañas de boicot y envío de cartas. Los propietarios de la revista dijeron más tarde que Shaver Mystery simplemente había seguido su curso y las ventas estaban disminuyendo.

Los Shaver Mystery Clubs tuvieron una longevidad sorprendente: los representantes de un club discutieron el Shaver Mystery en el popular programa de radio de John Nebel varias veces hasta finales de la década de 1950. Nebel dijo que pensó que la discusión fue entretenida, pero en las grabaciones existentes también se mostró escéptico sobre todo el tema.

Incluso después de que las revistas pulp perdieran popularidad, Palmer continuó promocionando Shaver Mystery a una audiencia cada vez menor a través del periódico The Hidden World. Lanier describe la revista como "Shaver in the raw" con poca edición de Palmer. Shaver y su esposa produjeron la Shaver Mystery Magazine de forma irregular durante algunos años.

Libros de rock

Durante las décadas de 1960 y 1970, viviendo ahora en la oscuridad, Shaver buscó evidencia física de las razas prehistóricas pasadas. Afirmó encontrarlo en ciertas rocas, que creía que eran "libros de rocas" que había sido creado por los grandes antiguos y con imágenes y textos legibles. Durante años escribió sobre los libros de rocas, los fotografió y pintó las imágenes que encontró en ellos para demostrar su importancia histórica. Incluso publicó un "libro de rock" Biblioteca de préstamo por correo, enviando un trozo de ágata pulida con una descripción detallada de los escritos, dibujos y fotografías que, según él, fueron archivados por los atlantes dentro de la piedra utilizando dispositivos especiales similares a láser.

Shaver nunca logró generar mucha atención por sus hallazgos posteriores durante su vida, pero ha habido exhibiciones de su arte y fotografías en los años posteriores a su muerte. El artista Brian Tucker creó una exposición sobre la vida y obra de Shaver en 1989 en el Instituto de las Artes de California y presentó el trabajo de Shaver nuevamente en años posteriores en el Museo de Arte de Santa Mónica y la Galería Guggenheim de la Universidad Chapman. en el condado de Orange, California. En 2009, Tucker fue curador de "Mantong and Protong", una exposición en Pasadena City College que combina el trabajo de Shaver con el de Stanislav Szukalski. El arte de Shaver también se ha exhibido en galerías de la ciudad de Nueva York y en una exposición itinerante de "fotografía outsider" llamado "Crear y Ser Reconocido" que se originó en el Centro para las Artes Yerba Buena de San Francisco en 2004. En esa exposición, que realizó una gira por Estados Unidos, el "libro de rock" la fotografía se agrupó con obras de famosos "artistas externos", entre ellos Henry Darger y Adolf Wolfli.

Influencia y referencias al Misterio Shaver

Después de su efecto inicial en los lectores de Amazing Stories, Shaver Mystery continuó influyendo en la ciencia ficción y otra literatura en general. Muchos libros, películas y juegos modernos hacen referencias a Deros y otros aspectos de la historia de Shaver. El misterio de Shaver también ha influido en los creyentes en fenómenos paranormales. Esto ha tomado varias formas, desde sospechas de conexiones entre los Deros y los OVNIs hasta apariciones de los Deros en la mitología de la Iglesia del Subgenio.

Shaver en la ciencia ficción, la fantasía y el terror

Como se señaló anteriormente, el escritor Harlan Ellison supuestamente pensó que Shaver Mystery era una tontería. Sin embargo, utilizó elementos del Shaver Mystery en uno de sus propios cuentos de ciencia ficción. "De la A a la Z, en el Alfabeto del Chocolate" presentaba 26 historias breves, algunas de unas pocas páginas y otras de sólo unas pocas frases. Un artículo, "The Elevator People", informa que "hay quinientos edificios en los Estados Unidos cuyos ascensores llegan más profundo que el sótano". Los desafortunados que descienden a las cavernas emergen casi catatónicos después de haber sido "tratados" por los malvados habitantes de la caverna.

La película de terror japonesa de 2004 Marebito, dirigida por Takashi Shimizu, también hace referencia al trabajo de Shaver y a los Deros. La película hace referencia directa a los libros de Shaver, además de mostrar a Deros en varios momentos durante la película.

Richard Shaver and the Deros are mentioned on a plaque in the video game Shivers, next to a sculpture of a Dero in the "Subterranean Worlds#34; room.

Tanto Shaver como su trabajo, así como Amazing Stories, se encuentran entre las ideas esotéricas e inusuales a las que se hace referencia en la novela de Philip K. Dick Confesiones de un artista de mierda..

En el juego de rol Dungeons & Dragons, que estuvo fuertemente influenciado por la ficción pulp y extraña en su desarrollo, existe una raza de malvados enanos subterráneos llamados derro, que fueron descritos por primera vez en la primera edición de AD&D. Manual de monstruos II. Estos derro realizan incursiones en la superficie para secuestrar humanos y utilizarlos como esclavos y alimento, y algunos de ellos, llamados Savants, poseen poderes mágicos y psíquicos que pueden utilizar para influir en las mentes de las personas. Se dice que tienen una fortaleza principal en las profundidades del subsuelo donde planean el derrocamiento de la humanidad.

La novela Tamper, de Bill Ectric, toma su nombre de la descripción que hace Shaver del personaje de Deros. capacidad de alterar las mentes de los humanos con rayos invisibles. En el libro, un niño obsesionado con el "Shaver Mystery" comienza a escuchar ruidos extraños en la boca de sus padres. sótano que puede ser real o no.

Shaver y ovnis

En el verano de 1947, Kenneth Arnold afirmó haber visto algunos objetos voladores inusuales cerca del Monte Rainier. Su informe provocó un gran interés en los objetos voladores no identificados, y Palmer se apresuró a argumentar que los "platillos voladores" eran una validación del misterio de Shaver; durante varios años, señaló, Shaver había mencionado el misterio de Deros; supuestas naves espaciales. La idea de que Shaver y Palmer hubieran predicho o presagiado de alguna manera el "platillo volante" era una realidad. Esta locura fue posteriormente defendida por el escritor John Keel. Su artículo de 1983 "El hombre que inventó los platillos voladores" (publicado por primera vez en Fortean Times) declaró que "Palmer encargó a artistas que hicieran bocetos de los objetos descritos por los lectores y máquinas voladoras en forma de disco aparecieron en las portadas de su revista mucho antes de junio de 1947". Podemos observar que un número considerable de personas (millones) estuvieron expuestas al concepto de platillo volante antes de que los medios de comunicación nacionales se dieran cuenta de ello. Cualquiera que echara un vistazo a las revistas en un quiosco y vislumbrara la portada de Amazing Stories adornada con un platillo, tenía la imagen implantada en su subconsciente".

Sin embargo, el investigador de ovnis Jerome Clark argumentaría todo lo contrario y escribiría que "debe enfatizarse que Palmer no representó los deros"; 'cohetes' como en forma de disco. Sin embargo, en años posteriores, algunos insistirían, con más hipérbole que razón, en que a través de los relatos de Shaver, Palmer "inventó los platillos voladores". De hecho, la influencia de Palmer más allá de su audiencia relativamente minúscula de fanáticos de la ciencia ficción y forteanos era inexistente.

Otras influencias

El poeta y folclorista Jesse Glass se unió a la Biblioteca Atlante de Shaver a principios de la década de 1970 cuando era joven y mantuvo una breve correspondencia con él. Estaba intrigado por los "libros de rock" de Shaver. con las descripciones que las acompañan, pero notó que a veces las superficies de las piedras parecían haber sido tratadas de alguna manera. Un trozo de piedra parecía como si la superficie fuera en realidad un dibujo o un calco sobre papel que había sido muy lacado o pegado de alguna manera. De hecho, parecía que se asomaban trozos de papel blanco a través de la goma laca. Glass mantuvo correspondencia con Shaver y descubrió que era un corresponsal inteligente y culto hasta que un día, de la nada, las cartas adquirieron un tono abusivo. Fue entonces cuando Glass puso fin a la correspondencia.

El artista Jermaine Rogers ha utilizado a menudo su versión de los Deros en sus numerosos carteles utilizados para anunciar conciertos de música rock. Rogers ha abordado el tema de los Deros con una ambigüedad que algunos han tomado como prueba de que realmente cree en estos seres. A partir de 1994, Rogers' Dero ha aparecido en docenas de sus carteles e impresiones artísticas y en 2004 se convirtió en una línea de juguetes de vinilo de diseño.

Algunos aspectos de la teoría de la conspiración de QAnon también se han comparado con las ideas de Shaver, en particular el tema de los actos abusivos sadomasoquistas que tienen lugar en túneles subterráneos y en los que los perpetradores también manipulan los acontecimientos en el mundo de la superficie.

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