Richard Gregg (filósofo social)
Richard Bartlett Gregg (1885-1974) fue un filósofo social estadounidense del que se dice que fue "el primer estadounidense en desarrollar una teoría sustancial de la resistencia noviolenta" basado en las enseñanzas de Mahatma Gandhi, y por tanto influyó en el pensamiento de Martin Luther King Jr., Aldous Huxley, el teórico de los derechos civiles Bayard Rustin, el reformador pacifista y socialista Jessie Wallace Hughan y la Peace Pledge Union.
Vida y trabajo
Ley y amp; relaciones laborales
Después de graduarse de la Ley de Harvard en 1911, Gregg trabajó en varias firmas de abogados en Boston. Se unió a Robert G. Valentine y Ordway Tead de Boston en la empresa pionera de consultoría de Valentine, Tead y Gregg que se facturaron como consejeros industriales hasta la muerte intemporal de Valentine en noviembre de 1916. En 1916 fue empleado en gestión laboral por una empresa privada en Chicago. De 1917 a 1921 en Washington, D.C., en la NWLB, Gregg se convirtió en el "examinador encargado" de la huelga de Belén Steel, publicando un artículo de 1919. Luego obtuvo una posición en la Unión de Empleados del Departamento de Ferrocarriles. Involucró viajar en apoyo de sus 400.000 trabajadores durante un tiempo de huelgas y disputas laborales. Estos siete años en relaciones industriales describió como "investigación, conciliación, arbitraje, publicidad y trabajo estadístico para los sindicatos". La Unión se vio obligada a capitular. En una carta del 4 de octubre de 1924 a su familia Gregg explicó sus razones para dejar los EE.UU. para residir en la India. Indicó que durante la década anterior había trabajado en la industria, el gobierno y los sindicatos que se oponían a huelgas, corriendo y asentando huelgas. Esta experiencia única le llevó a concluir que el gobierno y el industrialismo se basaban en la violencia y que los sindicatos eran ineficaces ya que trabajaban en este marco y no podían cambiarlo. Pensó que podría haber otro enfoque para crear un sistema social humano en el trabajo de Gandhi en la India.
Gandhi Satyagraha
Desilusionado, trabajó como peón y tomó cursos de agricultura en la Universidad de Wisconsin en Madison. Le escribió a Mohandas K. Gandhi, que entonces estaba en prisión. C. F. Andrews respondió, invitándolo a quedarse en el Sabarmati Ashram.
Se embarcó hacia la India el 1 de enero de 1925 para estudiar la cultura india y buscar a Gandhi. Primero vivió en el ashram con la familia de Gandhi y sus numerosos seguidores (ambulantes y permanentes, muchos de los cuales ya eran muy conocidos o llegaron a serlo). Se dedicó a la agricultura y al hilado en los pueblos locales. La rueca de Gandhi se convirtió más tarde en un icono del movimiento Swadeshi. Al absorber e integrar la filosofía no violenta, Gregg pudo difundir sus enseñanzas. Luego enseñó sobre diversos temas relacionados con el activismo de Gandhi, por ejemplo, durante tres años en la escuela dirigida por Samuel Evans Stokes de Simla. Gregg mantuvo correspondencia con el líder afroamericano W. E. B. Du Bois. Después de unos cuatro años en la India, regresó a Boston. Al año siguiente se casó. Basándose en su aprendizaje y experiencia con Satyagraha de Gandhi, publicó folletos, ensayos y libros. Uno de sus títulos ayudó más tarde a transmitir la inspiración de Gandhi a Martin Luther King Jr.
Ecología y agricultura
En la década de 1940, Gregg se involucró en la ecología y la agricultura orgánica. Luego trabajó ocho años en las innovadoras granjas de Nueva Inglaterra propiedad de Helen Nearing y Scott Nearing. En 1954 murió su primera esposa, tras una larga enfermedad. Se volvió a casar. En la India, de 1956 a 1958, enseñó ecología y economía en la Universidad Rural Gandhigram en Tamil Nadu (cerca de Madurai), una escuela asociada con G. Ramachandran a quien Gregg había conocido en 1925 en el Sabarmati Ashram de Gandhi.
Martin Luther King Jr.
También en 1956, Gregg comenzó a mantener correspondencia con el Dr. King, durante el boicot a los autobuses de Montgomery. Sobre el libro El poder de la no violencia, King le escribió a Gregg: "No sé si he leído algo... que haya dado a la idea de la no violencia un significado". interpretación más realista y profunda." Gregg estaba "emocionado por el resurgimiento del método de Gandhi en Montgomery". Para el libro de King de 1958 Stride Toward Freedom, Gregg proporcionó algunos antecedentes de Gandhi. También ayudó a King con la programación y los contactos cuando él y su esposa visitaron la India en 1959. Gregg también participó en "sesiones de capacitación no violentas" en las que participó. para los trabajadores negros de derechos civiles. Después del boicot a los autobuses, King enumeró sus cinco libros principales: la autobiografía de Gandhi, la biografía de Fischer sobre Gandhi, Thoreau sobre la "desobediencia civil", Rauschenbusch sobre el evangelio social y Gregg.
Publicaciones
Su libro más conocido, El poder de la no violencia (Filadelfia: J. B. Lippincott 1934), fue una presentación de las enseñanzas de Gandhi dirigida al lector occidental. Lo revisó para una 2ª ed. en 1944, y nuevamente para una 3ª edición. en 1959 con un 'Prólogo' por Martin Luther King Jr.
Sus otros escritos que hacen referencia a Gandhi incluyen La economía de Khaddar (1928), La psicología y estrategia de la resistencia no violenta de Gandhi (1930), Satyagraha de Gandhiji (1930). En un panfleto de 1939, Programa pacifista en tiempos de guerra, amenaza de guerra o fascismo, analizó un programa sobre cómo los pacifistas estadounidenses podrían utilizar la no violencia para oponerse a la guerra y al fascismo en Estados Unidos.
Un influyente ensayo de 1936, "Vida simplificada", su adhesión filosófica a su necesidad y beneficio, se publicó originalmente en una revista india. Acuñó el término “simplicidad voluntaria”. A Preparation for Science (1928) tenía como objetivo preparar a los maestros de escuela primaria en la India rural para instruir a los niños de las aldeas con la ayuda de materiales disponibles localmente.
Gregg fue autor de Una brújula para la civilización (Ahmedabad: Navajivan 1956), que se publicó con varios títulos.
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