Revolución del poder negro

La Revolución del Poder Negro, también conocida como Movimiento del Poder Negro, Revolución de 1970, Levantamiento del Poder Negro y la Revolución de Febrero, fue un intento de una serie de elementos sociales, personas y grupos de interés en Trinidad y Tobago de subvertir el orden neocolonial conservado desde los días de la esclavitud y el imperialismo británicos, y apoyado por los anglosajones. Esfuerzos colusorios estadounidenses para mantener una influencia dominante en la región del Caribe.

Historia

Entre 1968 y 1970, un movimiento ganó fuerza en Trinidad y Tobago casi al mismo tiempo que el movimiento de derechos civiles en los Estados Unidos. El Comité Nacional de Acción Conjunta (NJAC) se formó a partir del Gremio de Estudiantes Universitarios del campus de San Agustín de la Universidad de las Indias Occidentales (UWI). Bajo el liderazgo de Geddes Granger (más tarde Makandal Daaga), NJAC y el Movimiento Black Power aparecieron como un serio desafío a la autoridad del Primer Ministro Eric Williams.

Esto se combinó con una creciente huelga en nombre de los trabajadores por parte del movimiento sindical, liderado por George Weekes del Oilfields Workers' Sindicato, Clive Núñez del Sindicato de Trabajadores Industriales y del Transporte y Basdeo Panday, entonces un joven abogado y activista sindical. La Revolución del Poder Negro comenzó con una banda del Carnaval de 1970 llamada Pinetoppers cuya presentación titulada "La verdad sobre África" incluía representaciones de "héroes revolucionarios" incluidos Fidel Castro, Kwame Ture y Tubal Uriah Butler.

Esto fue seguido por una serie de marchas y protestas. Williams respondió con una transmisión titulada Estoy a favor del Black Power. Introdujo un impuesto del 5% para financiar la reducción del desempleo y posteriormente estableció el primer banco comercial de propiedad local. Sin embargo, esta intervención tuvo poco impacto en las protestas.

Liderazgo

Estaba dirigido principalmente por el dúo de NJAC formado por Makandal Daaga y Khafra Khambon, junto con otros intereses diversos dentro de los sindicatos y otros grupos sociales como los afrotrinitarios, y se observó que atraía a muchos miembros descontentos del entonces gobernante Movimiento Nacional Popular (PNM) bajo Eric Williams. Una gran participación de los pobres descontentos de las ciudades y pueblos, así como de los jóvenes negros de las comunidades descontentas se sintieron atraídos por el levantamiento y estuvieron presentes en el movimiento, así como jóvenes y otras personas del campus de St. Augustine de la UWI.

Escalada

El 6 de abril de 1970, la policía mató a un manifestante, Basil Davis. A esto siguió, el 13 de abril, la dimisión de A. N. R. Robinson, miembro del Parlamento por Tobago East. La muerte de este manifestante hizo que el movimiento cobrara impulso. El 18 de abril los trabajadores azucareros se declararon en huelga y se habló de una huelga general. En respuesta a esto, Williams proclamó el estado de emergencia el 21 de abril y arrestó a 15 líderes del Black Power. En respuesta, una parte de las Fuerzas de Defensa de Trinidad, dirigidas por Raffique Shah y Rex Lassalle, se amotinaron y tomaron rehenes en el cuartel del ejército en Teteron. Gracias a la acción de la Guardia Costera, encabezada por el comandante David Bloom y a las negociaciones entre el Gobierno y los rebeldes, se contuvo el motín y los amotinados se rindieron el 25 de abril.

Williams pronunció tres discursos adicionales en los que buscó identificarse con los objetivos del movimiento Black Power. Reorganizó su gabinete y destituyó a tres ministros (incluidos dos miembros blancos) y tres senadores. También introdujo la Ley de Orden Público, que reducía las libertades civiles en un esfuerzo por controlar las marchas de protesta. Después de la oposición pública, encabezada por A. N. R. Robinson y su recién creado "Comité de Acción de Ciudadanos Demócratas" (que luego se convirtió en el Congreso de Acción Democrática), el proyecto de ley fue retirado. El fiscal general Karl Hudson-Phillips se ofreció a dimitir por el fracaso del proyecto de ley, pero Williams rechazó su dimisión.

Notas y referencias

• Zeno Obi Constance, De Roaring 70s:An Introduction to the Politics of the 1970s;
• Brian Meeks, Caribe radical: De Black Power a Abu Bakr, University of the West Indies Press, 1996, ISBN 978-9766400231
• Selwyn Ryan & Taimion Stewart (eds), La revolución del poder negro 1970: una retrospectiva;
• Susan Craig, "Background to the 1970 Confrontation" en Caribe contemporáneo;
• Ian K. Ramdhanie ' Vidya Lall (eds), Archivos de Deosaran: Dos décadas de comentarios sociales y políticos (1971-1991); Volumen 2: Raza, política y democracia;
• Ralph Premdas (ed.), Etnicidad e identidad en el Caribe: Decentering a un mito, The Helen Kellogg Institute for International Studies (1996)
• Holger Henke & Fred Reno (eds), Cultura política moderna en el Caribe, University of the West Indies Press, ISBN 978-9766401351
• Bridget Brereton, Historia general del Caribe: El Caribe en el siglo XX; Volumen V;
• Clement Burkett, Reflexiones de un soldado: una memoria de 1970 y eventos antes y después.