Reserva india de Standing Rock

La Reserva Standing Rock (lakota: Íŋyaŋ Woslál Háŋ) se encuentra al otro lado de la frontera entre Dakota del Norte y Dakota del Sur en los Estados Unidos, y está habitada por las etnias "bandas Hunkpapa y Sihasapa de Lakota Oyate y las bandas Ihunktuwona y Pabaksa de Dakota Oyate" así como el Hunkpatina Dakota (Bajo Yanktonai). Los Ihanktonwana Dakota son los Upper Yanktonai, parte del colectivo Wiciyena. Standing Rock, la sexta reserva de nativos americanos más grande en superficie terrestre en los EE. UU., incluye todo el condado de Sioux, Dakota del Norte, y todo el condado de Corson, Dakota del Sur, además de fragmentos de los condados norteños de Dewey y Ziebach en Dakota del Sur, a lo largo de su condado norte. Líneas en la autopista 20.

La reserva tiene una superficie terrestre de 3.571,9 millas cuadradas (9.251,2 km²), el doble del tamaño del estado estadounidense de Delaware, y tiene una población de 8.217 según el censo de 2010. Hay 15.568 miembros inscritos de la tribu. Las comunidades más grandes de la reserva son Fort Yates, Cannon Ball (ambas ubicadas en Northern Standing Rock) y McLaughlin (ubicada en Southern Standing Rock).

Historia

Junto con las bandas Hunkpapa y Sihasapa, la tribu Standing Rock Sioux forma parte de lo que se conoció como la Gran Nación Sioux. Los pueblos estaban muy descentralizados. En 1868, las tierras de la Gran Nación Sioux fueron reducidas en el Tratado de Fort Laramie al lado este del río Missouri y a la frontera estatal de Dakota del Sur en el oeste. Las Black Hills, consideradas tierra sagrada por los sioux, se encuentran en el centro del territorio adjudicado a la tribu.

En 1874, en violación directa del tratado, el general George A. Custer y su 7º de Caballería entraron en Black Hills y descubrieron oro, iniciando una fiebre del oro. El gobierno de los Estados Unidos quería comprar o alquilar Black Hills al pueblo Lakota, pero liderados por su líder espiritual Toro Sentado, se negaron a vender o alquilar sus tierras. La Gran Guerra Sioux de 1876 fue una serie de batallas y negociaciones que ocurrieron entre 1876 y 1877, con los Lakota Sioux y los Cheyenne del Norte en guerra contra los Estados Unidos. Entre las muchas batallas y escaramuzas de la guerra se encontraba la Batalla de Little Bighorn, a menudo conocida como la última batalla de Custer, el más histórico de los muchos encuentros entre el ejército estadounidense y los nativos americanos montados de las llanuras. Fue una victoria abrumadora de los nativos americanos. Estados Unidos, con sus recursos superiores, pronto pudo obligar a los nativos americanos a rendirse, principalmente atacando y destruyendo sus campamentos y propiedades. El Acuerdo de 1877 (19 Stat. 254, promulgado el 28 de febrero de 1877) anexó oficialmente tierras sioux y estableció permanentemente reservas de nativos americanos. Según el Acuerdo de 1877, el gobierno de Estados Unidos arrebató Black Hills a la nación sioux.

En febrero de 1890, el gobierno de los Estados Unidos rompió un tratado Lakota al dividir la Gran Reserva Sioux, un área que anteriormente abarcaba la mayor parte del estado. Lo redujo y lo dividió en cinco reservas más pequeñas. El gobierno estaba dando cabida a los colonos blancos del este de Estados Unidos; además, pretendía "romper las relaciones tribales" y "conformar a los indios a las costumbres del hombre blanco, pacíficamente si quieren, o por la fuerza si deben hacerlo". En las reservas reducidas, el gobierno asignó unidades familiares en parcelas de 320 acres (1,3 km2) para hogares individuales.

Aunque los Lakota fueron históricamente un pueblo nómada que vivía en tipis, y su cultura nativa americana de las llanuras se basaba fuertemente en la cultura del búfalo y el caballo, se esperaba que cultivaran y criaran ganado. Con el objetivo de la asimilación, a finales del siglo XIX y principios del XX se vieron obligados a enviar a sus hijos a internados; las escuelas enseñaban inglés y cristianismo, así como prácticas culturales estadounidenses. En general, prohibieron la inclusión de la cultura y el idioma tradicionales de los nativos americanos. Los niños eran golpeados si intentaban hacer algo relacionado con su cultura nativa.

El plan agrícola no tuvo en cuenta las dificultades que tendrían los agricultores Lakota al intentar cultivar en la región semiárida de Dakota del Sur. Al final de la temporada de cultivo de 1890, una época de intenso calor y escasas precipitaciones, estaba claro que la tierra no podía producir rendimientos agrícolas sustanciales. Como el bisonte había sido prácticamente erradicado unos años antes, los Lakota corrían el riesgo de morir de hambre. La gente recurrió al ritual de la Danza de los Fantasmas, que asustó a los agentes supervisores de la Oficina de Asuntos Indígenas. El agente James McLaughlin pidió más tropas. Afirmó que el líder espiritual Toro Sentado era el verdadero líder del movimiento. Un ex agente, Valentine McGillycuddy, no vio nada extraordinario en los bailes y ridiculizó el pánico que parecía haberse apoderado de las agencias, diciendo: "La llegada de las tropas ha asustado a los indios. Si los Adventistas del Séptimo Día preparan los mantos de la ascensión para la Segunda Venida del Salvador, el ejército de los Estados Unidos no se pone en movimiento para impedirlos. ¿Por qué los indios no deberían tener el mismo privilegio? Si las tropas se quedan, seguramente vendrán problemas."

Miles de tropas adicionales del ejército estadounidense fueron desplegadas en la reserva. El 15 de diciembre de 1890, Toro Sentado fue arrestado por no impedir que su gente practicara la Danza de los Fantasmas. Durante su arresto, uno de los hombres de Toro Sentado, Catch the Bear, disparó contra el teniente "Bull Head", alcanzando su costado derecho. Instantáneamente se giró y disparó a Toro Sentado, golpeándolo en el lado izquierdo, y ambos hombres murieron posteriormente.

El Hunkpapa que vivía en el campamento de Toro Sentado y sus familiares huyeron hacia el sur. Se unieron a la Big Foot Band en Cherry Creek, Dakota del Sur, antes de viajar a la reserva de Pine Ridge para reunirse con el jefe Red Cloud. La 7.ª Caballería los atrapó en un lugar llamado Wounded Knee el 29 de diciembre de 1890. La 7.ª Caballería, alegando que estaban tratando de desarmar al pueblo Lakota, mató a 300 personas, entre ellas mujeres y niños en Wounded Knee.

Gobernanza y distritos

Según su constitución, el órgano de gobierno de Standing Rock es el Consejo Tribal electo de 17 miembros, incluido el presidente tribal, el vicepresidente, el secretario y 14 representantes. A partir de 2022, la presidenta actual es Janet Alkire.

Cumplen mandatos de cuatro años y las elecciones prevén el reemplazo escalonado de los miembros. Se eligen seis miembros en general y ocho de los distritos regionales uninominales:

• Fort Yates (Long Soldier)
• Porcupine
• Kenel
• Wakpala
• Antelope (Pequeño Águila)
• Soldado de Oso (McLaughlin)
• Rock Creek (Bullhead)
• Cannonball

Cuestiones medioambientales

En la década de 1960, el Cuerpo de Ingenieros del Ejército y la Oficina de Reclamación construyeron cinco grandes represas en el río Missouri e implementaron el Programa Pick-Sloan Missouri Basin, lo que obligó a los nativos americanos a trasladarse de grandes áreas que se inundarían detrás de las represas. . Estas represas eran para el control de inundaciones y la generación de energía hidroeléctrica en la región. Más de 200.000 acres (810 km²) en la reserva Standing Rock y la reserva del río Cheyenne en Dakota del Sur fueron inundadas solo por la presa Oahe.

A partir de 2015, la pobreza sigue siendo un problema para las poblaciones desplazadas en las Dakotas. Han pedido compensación por sus ciudades sumergidas bajo el lago Oahe y por la pérdida de formas de vida tradicionales.

Oleoducto de acceso a Dakota

El oleoducto Dakota Access Pipeline (DAPL) fue desviado cerca de la reserva Sioux de Standing Rock después de que se rechazara una ruta propuesta cerca de la capital del estado, Bismarck, por considerarla demasiado riesgosa para el suministro de agua de Bismarck. La tribu se opuso a que se construyera el oleoducto bajo el lago Oahe y el río Missouri.

El 1 de abril de 2016, LaDonna Brave Bull Allard, un miembro mayor de la tribu Standing Rock Sioux, y sus nietos establecieron el Campamento Piedra Sagrada para protestar contra el DAPL, que, según dijeron, amenaza la parte superior del río Missouri, el único suministro de agua. para la Reserva Standing Rock. El campamento estaba en un terreno privado de Allard y sirvió como centro de preservación cultural y resistencia espiritual al DAPL. Las protestas en el sitio del oleoducto en Dakota del Norte comenzaron en la primavera de 2016 y atrajeron a indígenas de toda América del Norte, así como a muchos otros partidarios. Fue la reunión más grande de tribus nativas en los últimos 100 años. Varias detenciones planificadas se produjeron cuando personas se encerraron a maquinaria pesada en señal de desobediencia civil.

La tribu Standing Rock Sioux presentó una orden judicial contra el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de EE. UU. para detener la construcción del oleoducto. En abril de 2016, tres agencias federales (la Agencia de Protección Ambiental de los EE. UU., el Departamento del Interior de los EE. UU. y el Consejo Asesor sobre Preservación Histórica) solicitaron una Declaración de Impacto Ambiental completa del oleoducto. En agosto de 2016, se llevaron a cabo protestas cerca de Cannon Ball, Dakota del Norte.

En el verano de 2016, un grupo de jóvenes activistas de Standing Rock corrió desde Dakota del Norte a Washington, D.C., para presentar una petición en protesta por la construcción del oleoducto Dakota Access, que forma parte del oleoducto Bakken. Lanzaron una campaña internacional llamada ReZpect our Water. Los activistas argumentaron que el oleoducto, que va desde Dakota del Norte hasta Illinois, pondría en peligro la fuente de agua de la reserva, el río Missouri.

A finales de septiembre, se informó que había más de 300 tribus nativas americanas reconocidas a nivel federal y se estimaba que entre 3.000 y 4.000 partidarios de la resistencia al oleoducto residían en el campamento, y varios miles más los fines de semana.

Varias detenciones planificadas se produjeron cuando las personas se encerraron en maquinaria pesada. El 3 de septiembre de 2016, la DAPL contrató a una empresa de seguridad privada. La empresa utilizó topadoras para excavar parte de la ruta del oleoducto que estaba sujeta a una moción judicial pendiente; contenía posibles tumbas nativas y artefactos funerarios. Las excavadoras llegaron un día después de que la tribu presentó una acción legal. Cuando los manifestantes desarmados se acercaron a las excavadoras, los guardias utilizaron gas pimienta y perros guardianes para atacar a los manifestantes. Al menos seis manifestantes fueron tratados por mordeduras de perro, y se estima que 30 manifestantes fueron rociados con gas pimienta antes de que los guardias de seguridad y sus perros abandonaran el lugar en camiones.

La empresa constructora del oleoducto afirmó que contrató a la empresa de seguridad porque las protestas no habían sido pacíficas. El sheriff del condado de Morton, Kyle Kirchmeier, describió la protesta del 3 de septiembre de 2016 diciendo que los manifestantes cruzaron a propiedad privada y atacaron a los guardias de seguridad con "postes de madera y astas de banderas". Dijo: "Cualquier sugerencia de que el evento de hoy fue una protesta pacífica es falsa".

Poco después, el 7 de septiembre de 2016, después de que el tribunal federal denegó la solicitud de la tribu de una orden judicial, la Agencia de Protección Ambiental de los Estados Unidos (EPA), el Departamento del Interior de los Estados Unidos (DOI) y la El Consejo Asesor sobre Preservación Histórica dio la orden de detener la construcción del oleoducto hasta que se hayan realizado más evaluaciones ambientales. No hubo evidencia de qué papel pudo o no haber jugado el propio presidente Obama en esta decisión.

Dakota Access acordó detener temporalmente la construcción en partes de Dakota del Norte, hasta el 9 de septiembre, para ayudar a "mantener la paz". Cuando un juez federal denegó la orden judicial solicitada por la tribu el día 9, el Departamento del Interior, el Departamento de Justicia y el Departamento del Ejército (que supervisa el Cuerpo de Ingenieros) intervinieron y detuvieron la construcción del oleoducto alrededor del lago Oahe. , 20 millas (32 km) a cada lado del lago, pero sin detener el proyecto por completo.

El fin de semana del 2 de diciembre de 2016, aproximadamente 2000 veteranos militares estadounidenses llegaron a Dakota del Norte en apoyo de los activistas. Los veteranos se comprometieron a formar un escudo humano para proteger a los manifestantes de la policía.

En enero de 2017, el presidente Donald Trump emitió una orden ejecutiva para agilizar la aprobación de la construcción del oleoducto, con el objetivo de crear más empleos. La orden provocó una nueva ola de protestas y respuesta de los líderes de la tribu sioux.

El 3 de febrero de 2017, el Cuerpo de Ingenieros del Ejército anunció que cerraría las tierras donde los manifestantes estaban acampados cerca del lago Oahe antes del 22 de febrero de 2017. Más de 4.000 veteranos estadounidenses bajo el nombre de Veterans Stand estaban acampados en Standing Rock junto con cientos de los manifestantes así como de los miembros de la tribu Sioux. Los veteranos prometieron oponerse al oleoducto y proteger la tierra de los indios americanos y el agua de los Estados Unidos. Desde agosto de 2016, el número total de manifestantes arrestados superó los 700, y el 3 de febrero de 2017, el activista indígena estadounidense Chase Iron Eyes, de 39 años, y más de 70 manifestantes reunidos pacíficamente fueron arrestados en una redada policial ordenada por la administración Trump. , acusado de "incitar a disturbios" lo cual se considera un delito grave y conlleva hasta 5 años de prisión. En aquel momento, más de 9,2 millones de estadounidenses habían firmado una petición contra el DAPL.

El 7 de febrero de 2017, la administración Trump autorizó al Cuerpo de Ingenieros del Ejército a proceder, poniendo fin a su evaluación de impacto ambiental y al período de comentarios públicos asociado.[12] El oleoducto se completó en abril y el primer petróleo se entregó el 14 de mayo de 2017.[13]

La tribu presentó una demanda y en marzo de 2020 un juez federal se puso del lado de ellos y ordenó a USACE que hiciera una declaración de impacto ambiental completa. En una decisión de 42 páginas, el juez James Boasberg dijo que faltaba gravemente el análisis ambiental tanto de las empresas detrás del oleoducto como del Cuerpo. “En proyectos de este alcance, no es difícil para un oponente encontrar fallas en muchas conclusiones hechas por un operador y en las que se basa la agencia, pero aquí hay mucho más que unos pocos comentarios aislados que plantean preocupaciones insustanciales. Los numerosos comentaristas en este caso señalaron lagunas graves en partes cruciales del análisis del Cuerpo: por nombrar algunas, que era poco probable que funcionara el sistema de detección de fugas del oleoducto, que no estaba diseñado para detectar derrames lentos, que el grave historial de incidentes del operador no se había tenido en cuenta y que el peor de los casos utilizado por el Cuerpo era potencialmente sólo una fracción de lo que sería una cifra realista. El caso continuará, pero mientras tanto el oleoducto está en pleno funcionamiento.

Atención de los medios y conciencia pública

El 22 de junio de 2017 se emitió un vídeo que muestra cómo se trató a las personas como parte de la protesta por el oleoducto en septiembre de 2016, que incluía evidencia de perros guardianes de Dakota Access con la boca ensangrentada después de atacar a los manifestantes. ¡Democracia ahora! La periodista Amy Goodman filmó el incidente y lo publicó en apoyo a la oposición al oleoducto. Tras la publicación de su vídeo, la policía de Dakota del Norte emitió una orden de arresto contra Goodman bajo acusaciones de allanamiento de morada criminal. Goodman respondió: "Ésta es una violación inaceptable de la libertad de prensa..."

Los candidatos presidenciales demócratas y republicanos de 2016, Hillary Clinton y Donald Trump, no hicieron comentarios durante la campaña sobre el DAPL. La candidata presidencial del Partido Verde de 2016, Jill Stein, protestó en el lugar, incluido equipo de pintura en aerosol; Se presentaron cargos de allanamiento de morada y conducta delictiva tanto contra ella como contra su compañero de fórmula Ajamu Baraka. El senador estadounidense Bernie Sanders de Vermont, candidato demócrata a las primarias presidenciales de 2016, se pronunció públicamente en contra del oleoducto y a favor de los "protectores del agua". Varias celebridades de Hollywood también apoyaron las protestas.

El 20 de septiembre de 2016, el presidente de Standing Rock, Dave Archambault II, se dirigió al Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en Ginebra y testificó sobre la situación de Estados Unidos. violación de tratados con respecto a este proyecto.

Dos días después, Energy Transfer Partners compró la propiedad donde se llevaban a cabo las protestas a David y Brenda Meyer de Flasher, Dakota del Norte. Los analistas creían que la empresa estaba intentando disuadir nuevas protestas. Standing Rock Nation dijo que los Meyer habían permitido la entrada de activistas a sus tierras.

Visita presidencial

En junio de 2014, el presidente Barack Obama, acompañado por la primera dama Michelle Obama, hizo su primera visita a una reserva de nativos americanos durante la celebración anual del Día de la Bandera Cannon Ball en Standing Rock. Esta fue una de las pocas visitas de un presidente estadounidense en ejercicio a cualquier reserva de nativos americanos. Algunos residentes de la reserva sintieron que no se abordaron sus preocupaciones específicas sobre cuestiones de tratados y asignaciones gubernamentales.

Miembros tribales notables

• David Archambault II, Presidente Tribal, 2013–2017
• Eagle Woman (1820-1888), activista por la paz, comerciante y diplomático
• Toro sentado, líder de Hunkpapa Lakota
• Josephine Gates Kelly (1888-1976), Presidente Tribal, 1946-1951
• Beatrice Medicine (1923–2005), académico, antropólogo y educador
• Tiffany Midge, poeta, editor y autor
• Patricia Locke (1928–2001), educadora de Lakota y defensora de la preservación del lenguaje nativo americano
• Vine Deloria, Jr. (1933–2005), activista y ensayista
• Barbara May Cameron (1954–2002) fue una fotógrafa Hunkpa Lakota, poeta, escritora y activista de derechos humanos en los campos de los derechos de las lesbianas/gay, los derechos de las mujeres y los derechos indígenas americanos.
• Tomi Kay Phillips, administrador académico y presidente de Sitting Bull College
• Susan Power (b. 1961), novelista
• Kyrie Irving (b. 1992), NBA player
• Laurel Vermillion, administrador académico y presidente de Sitting Bull College