Religión posmoderna
Las religiones posmodernas es cualquier tipo de religión influenciada por el posmodernismo y las filosofías posmodernas. Los ejemplos de religiones que pueden interpretarse utilizando la filosofía posmoderna incluyen el cristianismo posmoderno, el neopaganismo posmoderno y el budismo posmoderno. La religión posmoderna no es un intento de desterrar la religión de la esfera pública; más bien, es un enfoque filosófico de la religión que considera críticamente los supuestos ortodoxos (que pueden reflejar diferencias de poder en la sociedad en lugar de verdades universales).Los sistemas religiosos posmodernos de pensamiento ven las realidades como plurales, subjetivas y dependientes de la cosmovisión del individuo. Las interpretaciones posmodernas de la religión reconocen y valoran una multiplicidad de diversas interpretaciones de la verdad, el ser y las formas de ver. Hay un rechazo de las distinciones nítidas y las metanarrativas globales o dominantes en la religión posmoderna, y esto refleja uno de los principios centrales de la filosofía posmoderna. Una interpretación posmoderna de la religión enfatiza el punto clave de que la verdad religiosa es altamente individualista, subjetiva y reside dentro del individuo.
Eclecticismo y teología no dogmática
Según la filosofía posmoderna, la sociedad se encuentra en un estado de constante cambio. No hay una versión absoluta de la realidad, no hay verdades absolutas. La religión posmoderna fortalece la perspectiva del individuo y debilita la fuerza de las instituciones y religiones que se ocupan de realidades objetivas. La religión posmoderna considera que no existen verdades o leyes religiosas universales, sino que la realidad está moldeada por contextos sociales, históricos y culturales según el individuo, el lugar o el tiempo. Las personas pueden tratar de inspirarse eclécticamente en diversas creencias, prácticas y rituales religiosos para incorporarlos a su propia visión religiosa del mundo.
En Japón, las ideas sintoístas y budistas están entretejidas y coexisten. Algunas personas que practican el budismo pueden ser sincréticas en su enfoque. El sincretismo se da entre las religiones orientales. De manera similar, las versiones del hinduismo y el neopaganismo también pueden interpretarse desde una perspectiva posmoderna. Una religión posmoderna puede ser no dogmática, sincrética y ecléctica: al inspirarse en varias religiones y tradiciones, desafía la noción de verdades absolutas.
Sesgo histórico
La historia puede ser escrita por grupos poderosos de la sociedad, que pueden marginar, silenciar o tergiversar a otros grupos menos poderosos u oprimidos. Como bien dijo Winston Churchill: "La historia la escriben los vencedores".
Una interpretación posmoderna de la religión enfatiza la importancia de cuestionar y considerar el sesgo histórico al estudiar la religión desde una perspectiva histórica. Por ejemplo, los estudios de doctorado en religión en Harvard enfatizan el estudio de la religión utilizando contextos más amplios de historia y estudios comparativos. Son estos "contextos más amplios" los que hacen de la religión un tema válido de contemplación posmoderna. Los estudios de religión a menudo se abordan desde una perspectiva histórica. Una interpretación posmoderna de una religión reconoce que la historia puede representarse de una manera inherentemente sesgada, lo que refuerza las ideologías dominantes de quienes están en el poder.
Versiones de la verdad
La religión posmoderna reconoce y acepta diferentes versiones de la verdad. Por ejemplo, los rituales, las creencias y las prácticas pueden inventarse, transformarse, crearse y modificarse en función de realidades en constante cambio y cambio, preferencias individuales, mitos, leyendas, arquetipos, rituales y valores y creencias culturales. Las personas que interpretan la religión utilizando la filosofía posmoderna pueden basarse en las historias de varias culturas para informar sus creencias religiosas: pueden cuestionar, reclamar, desafiar y criticar las representaciones de la religión en la historia con base en las teorías del posmodernismo, que reconocen que las realidades son diversas, subjetivas. y dependen de los intereses e interpretaciones del individuo.
Llamamiento a los grupos marginados
Los miembros de grupos de la sociedad que enfrentan discriminación o que están marginados, como las mujeres, la comunidad gay u otros grupos étnicos minoritarios, pueden sentirse atraídos por el pensamiento religioso posmoderno. Por ejemplo, la interpretación del cristianismo desde una perspectiva posmoderna ofrece a grupos de la sociedad, como la comunidad gay o las mujeres, la posibilidad de conectarse con una versión de la realidad o de la verdad que no los excluye ni los margina. Una interpretación posmoderna de la religión puede centrarse en considerar una religión sin suposiciones ortodoxas (que pueden reflejar diferencias de poder en la sociedad en lugar de verdades universales). En el neopaganismo semítico, un enfoque posmoderno de esta tradición del neopaganismo implica desafiar o reclamar las versiones principales de la realidad y la verdad que pueden incluir más a las mujeres. Los grupos minoritarios y los desfavorecidos social o económicamente pueden verse atraídos a seguir un enfoque posmoderno de la religión, debido a la forma en que la filosofía posmoderna empodera al individuo y proporciona un "marco emancipatorio" con el que desafiar las ideologías dominantes o las estructuras de poder dominantes.
Interpretaciones posmodernas de la religión
Cristiandad
Interpretar el cristianismo usando teorías del posmodernismo generalmente implica encontrar el equilibrio entre reconocer el pluralismo, la pluralidad de puntos de vista y la influencia histórica en la doctrina y evitar los extremos del posmodernismo. John Riggs propone que el posmodernismo y el cristianismo tienen mucho que ofrecerse mutuamente. Afirma que los cristianos que han adoptado elementos del pensamiento posmoderno aún deben reconocer que algunas nociones de la realidad deben ser fijas y reales para tener "afirmaciones significativas sobre temas vitales como la ética y Dios". Un ejemplo de un movimiento religioso específico que utiliza el pensamiento posmoderno es la Iglesia Emergente.
Neopaganismo
El neopaganismo se puede interpretar desde una perspectiva posmoderna. La religión posmoderna puede ser no dogmática, sincrética, ecléctica y extraída de diversas religiones y tradiciones y desafía la noción de verdades absolutas. Wicca, la tradición más grande del neopaganismo, puede interpretarse utilizando filosofías posmodernas. Las interpretaciones posmodernas de Wicca a menudo llevan al practicante a adoptar un enfoque más ecléctico, porque la naturaleza misma de la teoría posmoderna implica la aceptación de muchas versiones de la verdad y la realidad.
La Wicca ecléctica es la forma de Wicca más ampliamente adaptada en los Estados Unidos hoy en día y las filosofías centrales del pensamiento posmoderno se utilizan a menudo para formar una interpretación de la Wicca que es altamente individual y se caracteriza por el cuestionamiento subjetivo de la realidad y la verdad. Esta versión de Wicca puede basarse eclécticamente, adaptarse, desafiar y adoptar una gama más amplia de creencias y perspectivas religiosas, como el budismo, el sintoísmo, el druidismo y el hinduismo, y movimientos de Wicca y Diosas como Dianic Wicca, Celtic Wicca y Semitic Neopaganism.
Las interpretaciones posmodernas de Wicca tienden a ser impulsadas por el contexto, igualitarias, inmanentes y experienciales. Los textos académicos a menudo representan a Wicca en la literatura y la investigación como una tradición específica que se sustenta en los discursos del modernismo.
Espiritualidad posmoderna
La espiritualidad posmoderna se refiere a nuevas formas de espiritualidad en los contextos de las sociedades posmodernas en un mundo globalizado. Las antiguas cosmovisiones universalistas de la modernidad se cuestionan, las viejas explicaciones y certezas se cuestionan.
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