Religión en Moldavia

La constitución de Moldavia establece la libertad de religión y la separación completa de la Iglesia y el Estado, aunque la constitución cita la "importancia excepcional" del cristianismo ortodoxo oriental. La discriminación por motivos de afiliación religiosa es ilegal, y la incitación al odio religioso y étnico se declaró ilegal en mayo de 2022. La religión en Moldavia está dominada por la rama ortodoxa oriental del cristianismo. Según el censo moldavo de 2014, el 90 por ciento del país profesaba la fe cristiana ortodoxa oriental. De este número, entre el ochenta y el 90 por ciento de los moldavos ortodoxos pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Moldava (conocida formalmente como Metrópolis de Chisináu y Toda Moldavia), que está subordinada a la Iglesia Ortodoxa Rusa y ha desempeñado un papel poderoso en la profundización de Rusia. Su influencia en Moldavia. El 10-20 por ciento restante de los moldavos ortodoxos pertenecen a la metrópoli de Besarabia, que está subordinada a la Iglesia ortodoxa rumana.
De la población no ortodoxa de Moldavia, el Departamento de Estado de los Estados Unidos estima que en 2022 aproximadamente el siete por ciento no se identifica con ninguna religión; Los bautistas, los testigos de Jehová y los pentecostales suman entre 15.000 y 30.000 cada uno; la organización Comunidad Judía de la República de Moldavia estima que la población judía es de aproximadamente 20.000 personas; y la Liga Islámica de Moldavia (una ONG reconocida por el Ministerio de Justicia de Moldavia en 2011 como representante de los musulmanes moldavos) estima que el número de musulmanes oscila entre 15.000 y 17.000. Hay seis sinagogas en Chișinău, una en Orhei, una en Soroca, una en Tiraspol y una mezquita en Chișinău. El restante menos del cinco por ciento de la población moldava son adventistas del séptimo día, cristianos evangélicos, católicos romanos, luteranos y ateos. Las autoridades de Transnistria estiman que el 80 por ciento de la población pertenece a la Iglesia Ortodoxa Moldava.
La Ley de Religiones de 1992, que codifica las libertades religiosas, contiene restricciones que inhiben las actividades de grupos religiosos no registrados. Aunque la ley fue modificada en 2002, muchas de las restricciones siguen vigentes. La ley establece la libertad de práctica religiosa, incluido el derecho de cada persona a profesar su religión en cualquier forma. También protege la confidencialidad del confesionario, permite a las denominaciones establecer asociaciones y fundaciones y establece que el Gobierno no puede interferir en las actividades religiosas de las denominaciones. La ley especifica que "para organizarse y funcionar", las organizaciones religiosas deben estar registradas ante el Gobierno, y los grupos no registrados no pueden poseer propiedades, contratar empleados ni obtener espacio en cementerios públicos en su propio nombre.
Cristianismo

Iglesia Ortodoxa Oriental
La religión principal es el cristianismo; el 90,1 por ciento de la población es nominalmente ortodoxa oriental, según datos del censo de 2014. Administrativamente, hay dos iglesias autónomas que pertenecen a dos iglesias autocéfalas (rusa y rumana) dentro de la comunión ortodoxa oriental. La metrópolis autónoma de Chişinău y Moldavia (perteneciente a la Iglesia Ortodoxa Rusa), según el Servicio Estatal para Asuntos Religiosos, tiene 1.194 parroquias; la metrópoli autónoma de Besarabia (perteneciente a la Iglesia ortodoxa rumana) tiene 124 parroquias. Además, los seguidores de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Antiguo Rito (viejos creyentes) constituyen aproximadamente el 0,09% de la población.

Durante el censo de 2004, el 93,34 por ciento de la población se declaró ortodoxa oriental. Entre el 80 y el 90 por ciento de los moldavos ortodoxos pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Moldava (formalmente conocida como Metrópolis de Chisináu y Toda Moldavia), que está subordinada a la Iglesia Ortodoxa Rusa y ha desempeñado un papel poderoso en la profundización de la influencia de Rusia en Moldavia. . El 10-20 por ciento restante de los moldavos ortodoxos pertenecen a la metrópoli de Besarabia, que está subordinada a la Iglesia ortodoxa rumana.
Las tradiciones religiosas de la ortodoxia oriental están entrelazadas con la cultura y el patrimonio del país. Muchos ateos autoproclamados celebran habitualmente fiestas religiosas, se persignan e incluso encienden velas y besan íconos si la tradición local y la ocasión lo exigen.
Iglesia católica
Moldavia forma una única diócesis, la Diócesis Católica Romana de Chişinău. No forma parte de ninguna provincia eclesiástica y, por tanto, depende directamente de la Santa Sede para la autoridad metropolitana. Alrededor del 0,5 por ciento de los moldavos profesan la fe católica.
Otras denominaciones
También hay un número creciente de adventistas del séptimo día, cristianos evangélicos y luteranos. Los bautistas, los testigos de Jehová y los pentecostales suman entre 15.000 y 30.000 cada uno. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) tiene dos congregaciones en el país y un total combinado de aproximadamente 455 miembros.
Judaísmo

El judaísmo es una religión minoritaria en Moldavia, pero los judíos han vivido en la región desde el siglo I d.C., cuando los judíos romanos vivían en las ciudades de la provincia de Baja Moesia. Los judíos de Besarabia viven en la zona desde hace algún tiempo. Entre los siglos IV y VII d.C., Moldavia formó parte de una importante ruta comercial entre Asia y Europa, y limitaba con el Khazar Khaganate, donde el judaísmo era la religión estatal. Antes de la Segunda Guerra Mundial, los violentos movimientos antisemitas en la región de Besarabia afectaron gravemente a la población judía de la región. En las décadas de 1930 y 1940, bajo los gobiernos rumanos de Octavian Goga e Ion Antonescu, los pogromos dirigidos por el gobierno y las deportaciones masivas llevaron a la concentración y al exterminio de ciudadanos judíos, lo que llevó al exterminio de entre 45.000 y 60.000 judíos en toda Besarabia. El número total de judíos rumanos y ucranianos que perecieron en territorios bajo administración rumana oscila entre 280.000 y 380.000.
Hoy en día, la comunidad judía en Moldavia ha revivido y está representada principalmente por la organización Comunidad Judía de la República de Moldavia (JCM). El grupo se registró en su forma actual en 1997, pero sus raíces se remontan a la fundación de la Unión de Comunidades Judías en Besarabia el 3 de noviembre de 1935. El grupo estima que la población total de judíos moldavos en 2022 será de alrededor de 20.000.
El Congreso Judío Mundial (del cual el JCM es miembro afiliado) afirma que ha habido "un desarrollo generalizado de una autoconciencia nacional y un retorno a sus raíces por parte de los judíos de Moldavia, con identidad judía". y la cultura se celebra de diversas formas". Las relaciones diplomáticas con Israel comenzaron en 1992 y el consulado israelí está ubicado en la capital, Chişinău. Desde 2014, Moldavia ha sido país observador de la Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto y desde 2019 ha adoptado la Definición de Trabajo de Antisemitismo de la IHRA para uso oficial. El Museo de Historia Judía se inauguró en Orhei el 30 de enero de 2023.
Islam
La Liga Islámica de Moldavia (Liga Islámica din Moldova) estima que hay aproximadamente entre 15.000 y 17.000 musulmanes en Moldavia. La Liga Islámica fue registrada en el Ministerio de Justicia de Moldavia en marzo de 2011 y, por lo tanto, recibió el reconocimiento oficial del gobierno por su papel como representante de la comunidad musulmana de Moldavia. Es la primera asociación musulmana legalmente reconocida en Moldavia. Hay una mezquita en Moldavia, ubicada en la capital, Chişinău.
Aunque la Constitución de Moldavia protege la libertad de religión en teoría, en la práctica los musulmanes en Moldavia a menudo enfrentan discriminación, especialmente por parte del gobierno local y la Iglesia Ortodoxa. El gobierno municipal de Chişinău ha rechazado repetidamente las solicitudes de la Liga Islámica de Moldavia de "asignar un terreno para la comunidad musulmana en el cementerio estatal", en violación de la ley moldava que "concede la derecho a espacio de entierro en cementerios públicos para todos los grupos religiosos registrados. La alcaldía rechazó ambas solicitudes enviadas por la comunidad en enero y marzo [2022]." Antes del registro del grupo en 2011, "se denunciaban periódicamente las visitas de la policía a los servicios religiosos, así como presuntos acosos".
Tras el reconocimiento de la Liga Islámica de Moldavia en 2011, el obispo de la metrópoli de Chisináu y toda Moldavia, Vladimir (Cantarean), describió el reconocimiento formal de la asociación musulmana como "una humillación" para los cristianos de Moldavia. "Otros altos funcionarios de la iglesia sugirieron que la asociación musulmana buscará "causar problemas" en Moldavia." El ex presidente de Moldavia, Vladimir Voronin, también condenó el registro. Miembros del público moldavo organizaron una marcha de protesta en mayo de 2011. Los asistentes a la manifestación hicieron afirmaciones islamófobas de que "los musulmanes son como un virus". Si dejas entrar sólo unos pocos, se multiplicarán”, dijo. y que "los musulmanes introducirían la poligamia y los "haremes" a Moldavia. Y un sacerdote llamado Gheorghe fue citado por los medios locales diciendo en la manifestación que "todos los musulmanes están instruidos en terrorismo".
Sin embargo, a partir de 2016, la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos concluyó que los musulmanes están "prosperando" en su país. en Moldavia. Tras la implicación personal del Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la libertad de religión o de creencias, Heiner Bielefeldt, tras estas protestas, así como las acciones personales del Ministro de Justicia, Alexandru Tonase, la situación se calmó y las protestas llegaron a su fin. Veaceslav Balan, coordinador de la Oficina de Derechos Humanos de la ONU en Moldavia, dijo que la islamofobia sigue siendo, sin embargo, "un desafío importante al que se enfrentan hoy los musulmanes en el país".
Actitudes hacia la religión
Religión en Moldova (2017)
Según una encuesta realizada en 2014 por el Instituto de Políticas Públicas de Moldavia, el 80 por ciento de los encuestados muestra un alto grado de confianza en la Iglesia como institución, pero el 85 por ciento considera que la Iglesia debería permanecer separada. del ámbito político y el 76 por ciento considera que la iglesia no debe involucrarse en cuestiones gubernamentales.
Además, la encuesta mostró que el 58 por ciento de los encuestados va a la iglesia menos de una vez al mes y el diez por ciento no va en absoluto.
Iglesia y estado
Aunque la Constitución declara la separación de la Iglesia y el Estado, la Iglesia Ortodoxa Moldava (Metrópoli de Chișinău y Toda Moldavia bajo la Iglesia Ortodoxa Rusa) a veces participa activamente en el debate político.
En junio de 2010, el metropolitano Vladimir apareció en los anuncios de campaña de Valeriu Pasat, aparentemente respaldando su candidatura.
En octubre de 2015, la misma Iglesia Ortodoxa aprovechó su autoridad en un intento fallido de influir en el juicio del ex primer ministro Vlad Filat, acusado de corrupción pasiva y tráfico de influencias.
En diciembre de 2015, la metrópoli de Chișinău y toda Moldavia impugnó el Servicio de Impuestos Estatales de la República de Moldavia, negándose a proporcionar informes de ingresos, aunque las organizaciones religiosas perdieron su estatus de exención de impuestos en 2013.
En 2016, en vísperas de la primera vuelta de las elecciones presidenciales, el obispo metropolitano Vladimir pidió a los miembros de la iglesia que votaran por Igor Dodon, el líder prorruso del Partido de los Socialistas de la República de Moldavia. Un grupo de clérigos moldavos de la misma iglesia, encabezados por el obispo Marchel, llamó posteriormente a los ciudadanos a votar por Igor Dodon en la segunda vuelta de las elecciones de noviembre, afirmando que el candidato socialista apoyaba a la Iglesia ortodoxa, mientras que su competidora Maia Sandu lucharía contra ella.
Libertad de religión
En 2022, el país obtuvo una puntuación de 3 sobre 4 en libertad religiosa.