Religión en Francia

La religión en Francia es diversa bajo principios seculares, siendo el cristianismo la fe más profesada. Puede atribuir su diversidad a la adhesión del país a la libertad de religión y de pensamiento, tal como lo garantiza la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789. La República se basa en el principio de laicidad (o "libertad de conciencia") establecido por las leyes Jules Ferry de la década de 1880 y la ley francesa de 1905 sobre la separación de las iglesias y el Estado. El cristianismo católico, religión de una pluralidad del pueblo francés, ya no es la religión de Estado que era antes de la Revolución Francesa de 1789, así como a lo largo de varios regímenes no republicanos del siglo XIX (la Restauración, la Monarquía de Julio y la Segundo Imperio Francés).

Las principales religiones practicadas en Francia incluyen el cristianismo (alrededor del 50% en general, con denominaciones que incluyen el catolicismo, varias ramas del protestantismo, la ortodoxia oriental, la ortodoxia armenia), el islam, el judaísmo, el budismo, el hinduismo y el sijismo, entre otros, lo que lo convierte en un país multiconfesional. La asistencia a la Misa dominical se ha reducido al 5% para los católicos, y el nivel general de observancia religiosa es considerablemente más bajo que en el pasado. Aunque el catolicismo constituye una pluralidad de la población, el Islam seguirá creciendo, incluso con un crecimiento demográfico nulo debido a la inmigración. En algunas partes de Francia, sin embargo, musulmanes y católicos trabajan juntos. Muchos hijos de padres musulmanes están matriculados en escuelas católicas (el 20% de las escuelas del país son católicas).Incluso los políticos centristas como Emmanuel Macron, quien en 2022 hizo hincapié en la integración guiada de los musulmanes en la sociedad, parecían satisfechos con la apertura de los católicos para dar la bienvenida a los musulmanes a las escuelas católicas.

Demografía

Estadísticas cronológicas

Tenga en cuenta que estos son de diferentes fuentes con metodologías probablemente diferentes.

grupo religioso	Población% 1986	Población% 1987	Población% 1994	Población% 2001	Población% 2004	Población% 2006	Población% 2010	Población% 2012	Población% 2016
cristiandad	82%	76%	69%	71%	66,2%	66,1%	67%	59%	51,1%
– catolicismo	81%	75%	67%	69%	64,3%	64,0%	64%	56%	-
– protestantismo	1%	1%	2%	2%	1,9%	2,1%	3%	3%	-
– Otros cristianos y no afiliados	-	-	-	-	-	-	-	-	-
islam	-	-	-	-	4,3%	3,0%	-	-	5,1%
judaísmo	-	-	-	-	0,6%	0,6%	-	-	0,8%
Otras religiones	2,5%	3%	8%	6%	1,9%	2,3%	5%	8%	2,5%
No religiosa	15,5%	21%	23%	23%	27,0%	27,6%	28%	32%	39,6%

Datos de la Encuesta

En 2015, el Eurobarómetro, encuesta financiada por la Unión Europea, encontró que el cristianismo era la religión del 54,3% de los encuestados, siendo el catolicismo la principal denominación con el 47,8%, seguido de otros cristianos con el 4,1% (protestantes con el 1,8% y los ortodoxos orientales con un 0,6 %). Se encontró que los musulmanes constituían el 3,3%, los judíos el 0,4% y los miembros de otras religiones el 1,6%. Las personas no afiliadas fueron el 40,4%, el 22,8% se declaró ateo y el 17,6% se declaró agnóstico.

En 2017, el Centro de Investigación Pew descubrió en su Encuesta de Actitudes Globales que el 54,2% de los franceses se consideraban cristianos, el 47,4% pertenecía a la Iglesia Católica, el 3,6% eran cristianos no afiliados, el 2,2% eran protestantes, el 1,0% eran ortodoxos orientales. El 37,8% de personas no afiliadas se dividió en 24,8% ateos, 8,2% nada en particular y 4,8% agnósticos. Los musulmanes eran el 5,0%, los judíos el 0,4% y los miembros de otras religiones el 1,4%. El 1,1% estaba indeciso o no respondió la pregunta.

En mayo de 2019, el Eurobarómetro realizó una encuesta en Francia, se publicó en septiembre de 2019 dentro del Eurobarómetro especial 493, mostrando el siguiente resultado: cristianos 47%, con el catolicismo como denominación principal con 41%, seguidos de cristianos ortodoxos, protestantes y otros. cristianos con un 2% cada uno. Se encontró que los musulmanes eran el 5%, los judíos el 1%, los budistas el 1%. El 40% de personas no afiliadas comprendía ateos 21% y no creyentes o agnósticos 19%. Las personas con otras religiones eran el 5% y se negaban a contestar el 1%.

Fuente(año)	cristiandad	denominaciones cristianas	Sin religión	Otras religiones	Sin respuesta
catolicismo	protestantes	Ortodoxo	Otras denominaciones	islam	judaísmo	Budismo	Otras religiones
Eurobarómetro (2019)	47%	41%	2%	2%	2%	40%	5%	1%	1%	5%	1%
Observatoire de la laicité (2018)	52%	48%	3%	1%		34%	3%	1%	2%	1%	7%
Eurobarómetro (2018)	54,9%	49,9%	2,0%	0,8%	2,2%	37,9%	4,9%	0,7%	0,7%	0,9%
Ofre, Instituto Randstad (2018)	51,5%	49,5%	2%			37,5%	8,5%	2%	1%
Encuesta Ipsos (2017)	61,0%	57,5%	3,1%	0,4%	35,0%	3,0%	1,0%
Encuesta de Europa Occidental del Centro de Investigación Pew (2017)	63,6%	59,4%	2,3%	1,9%	28,3%	7,5%	0,2%
Actitudes globales del Centro de Investigación Pew (2017)	54,2%	47,4%	2,2%	1,0%	3,6%	37,8%	5,0%	0,4%	1,4%	1,1%
IFOP, Instituto Montaigne (2016)	51,1%	51,1%	39,6%	5,6%	0,8%	2,5%	0,4%
Eurobarómetro (2015)	54,3%	47,8%	1,8%	0,6%	4,1%	40,4%	3,3%	0,4%	0,7%	0,9%

La religión entre los jóvenes

Según la European Value Survey, entre 2010 y 2012, el 47% de los jóvenes franceses se declararon cristianos, mientras que según el estudio de IFOP, basado en una muestra de 406, alrededor del 52% de 11 a 15 años se declararon católicos, y según Según la encuesta de CSA, alrededor del 65,4% de los franceses de 18 a 24 años se declararon cristianos. Una encuesta del Pew Research Center de 2010 encontró que el 60% de los franceses (7 millones) entre las edades de 15 a 29 años se identificaron como cristianos.

En 2018, un estudio de la agencia de encuestas francesa OpinionWay financiado por tres instituciones católicas encontró, basado en una muestra de 1.000, que el 41% de los franceses de 18 a 30 años se declararon católicos, el 3% protestantes, el 8% musulmanes., el 1% eran budistas, el 1% eran judíos y el 3% estaban afiliados a otras religiones, el 43% se consideraban no afiliados. En cuanto a su creencia en Dios, el 52% creía que la existencia de Dios era cierta o probable, mientras que el 28% la creía improbable y el 19% la consideraba excluida.

En el mismo año, según un estudio realizado conjuntamente por el Centro Benedicto XVI para la Religión y la Sociedad de la Universidad St Mary's de Londres y el Institut Catholique de Paris, y basado en datos de la Encuesta Social Europea 2014-2016, recopilados en una muestra de 600, entre los franceses de 16 a 29 años, el 25% eran cristianos (23% católicos y 2% protestantes), el 10% eran musulmanes, el 1% eran de otras religiones y el 64% no eran religiosos. Los datos se obtuvieron a partir de dos preguntas, una de ellas "¿Te consideras perteneciente a alguna religión o denominación en particular?" a la muestra completa y el otro preguntando "¿Cuál?" a la muestra que respondió con un “Sí”.La población musulmana joven desproporcionadamente más grande se puede atribuir a que el grupo es más joven y, en promedio, tiene más hijos, y Pew Research cita cifras de fertilidad en toda Europa de 1,6 hijos para los no musulmanes y 2,6 para los musulmanes.

Religiones

Cristiandad

El cristianismo es el mayor grupo de religiones de Francia. Según una encuesta realizada por el Institut français d'opinion publique (Ifop) para el grupo de expertos de centroderecha Institut Montaigne, el 51,1% de la población total de Francia era cristiana en 2016. Al año siguiente, una encuesta de Ipsos se centró en los protestantes. y sobre la base de 31.155 entrevistas encontró que el 57,5% de la población total de Francia se declaró católica y el 3,1% se declaró protestante.

En 2016, Ipsos Global Trends, una encuesta multinacional realizada por Ipsos y basada en aproximadamente 1000 entrevistas, descubrió que el cristianismo es la religión del 45 % de la población en edad laboral conectada a Internet de Francia; El 42% declaró ser católico, el 2% declaró ser protestante y el 1% declaró pertenecer a alguna iglesia ortodoxa.

En 2019, el Eurobarómetro, una encuesta financiada por la Unión Europea, encontró que el cristianismo era la religión del 47 % de los franceses, siendo el catolicismo la principal denominación con un 41 %, seguido de los cristianos ortodoxos, protestantes y otros cristianos con un 2 % cada uno. una.

Francia alberga el Santuario de Nuestra Señora de Lourdes y la Comunidad de Taizé, una fraternidad monástica cristiana ecuménica en Taizé, Saône-et-Loire, Borgoña, dos importantes lugares de peregrinación. El Santuario de Nuestra Señora de Lourdes atrae a un grupo demográfico más amplio, con 6 millones de personas al año (antes de la pandemia) que visitan Lourdes. Con un enfoque en la juventud, la Comunidad de Taizé, por otro lado, se ha convertido en uno de los lugares de peregrinación cristiana más importantes del mundo con más de 100.000 jóvenes de todo el mundo que se reúnen cada año para orar, estudiar la Biblia, compartir y trabajar en comunidad.

Islam

Una encuesta de 2016 realizada por el Institut Montaigne y el Ifop encontró que el 5,6 % de la población francesa tenía antecedentes islámicos, mientras que el 5,3 % declaraba ser musulmana por fe. Según la misma encuesta, el 84,9% de las personas encuestadas que tenían al menos un padre musulmán dijeron ser musulmanes, el 3,4% eran cristianos, el 10,0% no eran religiosos y el 1,3% pertenecían a otras religiones.

Según Pew Research, en 2050 Francia será un 12,7 % musulmana en el escenario de migración cero (sin migración hacia o desde Europa), un 17,4 % en el escenario de migración media (continúa la migración regular y cesan los flujos de refugiados) o un 18 % en el escenario de migración alta. escenario de migración (2014 a mediados de 2016 continúan los patrones de flujo de refugiados, así como la migración regular).

Judaísmo

En 2016, el 0,8% de la población total de Francia, o unas 535.000 personas, eran judíos religiosos. En el siglo XXI, Francia tiene la población judía más grande de Europa y la tercera población judía más grande del mundo (después de Israel y Estados Unidos).

La presencia judía en Francia está documentada desde la Alta Edad Media. Francia fue un centro de aprendizaje judío en la Edad Media, pero la persecución aumentó a medida que avanzaba la Edad Media, incluidas múltiples expulsiones y devoluciones. Durante la Revolución Francesa de finales del siglo XVIII, Francia fue el primer país de Europa en emancipar a su población judía. No obstante, el antisemitismo persistió a pesar de la igualdad legal, manifestado, por ejemplo, en el asunto Dreyfus de finales del siglo XIX.

Durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de Vichy colaboró ​​con los ocupantes nazis para deportar a numerosos judíos franceses y refugiados judíos extranjeros a campos de concentración. No obstante, el 75% de la población judía local en Francia sobrevivió al Holocausto, pero un porcentaje mucho mayor de los refugiados judíos extranjeros que habían llegado más recientemente a Francia fueron deportados y asesinados.

La mayoría de los judíos franceses en el siglo XXI son judíos sefardíes y mizrajíes del norte de África, muchos de los cuales (o sus padres) emigraron de las antiguas colonias francesas del norte de África después de que esos países se independizaran en las décadas de 1950 y 1960. Emigraron a Francia en la segunda mitad del siglo XX. Los judíos franceses abarcan una amplia gama de afiliaciones religiosas, desde las comunidades haredi ultraortodoxas hasta el gran segmento de judíos que son completamente seculares y que comúnmente se casan fuera de la comunidad judía.

Budismo

A partir de la década de 2000, se estimó que el budismo en Francia tenía entre 1 millón (Ministerio del Interior) adherentes estrictos y 5 millones de personas influenciadas por las doctrinas budistas, números muy grandes para un país occidental. Muchos budistas franceses no se consideran "religiosos". Según el estudioso Dennis Gira, quien fuera director del Instituto de Ciencia y Teología de las Religiones de París, el budismo en Francia tiene un carácter misionero y se encuentra en un proceso de "inculturación" que puede representar un nuevo giro de la "Rueda del Dharma", similar a los que experimentó en China y Japón, de donde posiblemente surgirá una nueva encarnación de la doctrina, un "budismo francés".

En 2012, se inauguró la sede europea de la orden monástica Fo Guang Shan en Francia, cerca de París. Era el templo budista más grande de Europa en ese momento.

Hinduismo

El hinduismo es una religión minoritaria seguida en Francia por el 0,25% de la población total, principalmente por indios y esrilanqueses, en los que la comunidad tamil forma un grupo importante en el país. Aunque siendo un número muy pequeño, la cultura hindú influye profundamente en la sociedad de Francia a través del yoga, la meditación y, en los últimos tiempos, organizaciones como ISKCON han jugado un papel importante.

Paganismo

El paganismo, en el sentido de paganismo contemporáneo, en Francia incluía una amplia variedad de tradiciones y movimientos. Al igual que con el neopaganismo en otros países, estas tradiciones se ubican en algún lugar en un gradiente, con un lado representado por movimientos religiosos reconstruccionistas y en el otro lado por una variedad de tradiciones chamánicas y de brujería con un enfoque en la revelación personal. Los paganos y los movimientos paganos a menudo combinan elementos de ambas influencias. El término "pagano" (latín paganus), utilizado por los cristianos para definir a los que mantenían religiones politeístas, originalmente significaba "persona rural, campesino, civil", como habitante de un pagus (distrito rural).

Los movimientos paganos más identitarios y reconstruccionistas son mayoritarios y están representados por el druidismo celta y el paganismo germánico, mientras que la Wicca es un ejemplo de movimiento pagano no identitario. El politeísmo, el culto a la naturaleza, el animismo y el panteísmo son rasgos comunes en la teología pagana. Los rituales tienen lugar tanto en entornos domésticos públicos como privados. La investigación académica ha colocado el movimiento pagano a lo largo de un espectro, con el eclecticismo en un extremo y el reconstruccionismo politeísta en el otro.

Todos los movimientos paganos ponen gran énfasis en la divinidad de la naturaleza como fuente primaria de la voluntad divina, y en la pertenencia de la humanidad al mundo natural, unida en parentesco con toda la vida y la Tierra misma. Los aspectos animistas de la teología pagana afirman que todas las cosas tienen alma, no solo los humanos o la vida orgánica, por lo que este vínculo se mantiene con las montañas y los ríos, así como con los árboles y los animales salvajes. Como resultado, los paganos creen que la esencia de su espiritualidad es antigua y atemporal, independientemente de la edad de los movimientos religiosos específicos. Por lo tanto, los lugares de belleza natural se tratan como sagrados e ideales para el ritual, como los nemetones de los antiguos celtas.

Muchos paganos sostienen que las diferentes tierras (y/o culturas) tienen su propia religión natural, con muchas interpretaciones legítimas de la divinidad y, por lo tanto, rechazan el exclusivismo religioso.

Si bien la comunidad pagana tiene una gran variedad de puntos de vista políticos que abarcan todo el espectro político, el ambientalismo suele ser una característica común.

Otras religiones

Según el sociólogo francés Régis Dericquebourg, en 2003 las principales minorías religiosas eran los Testigos de Jehová (130.000, aunque el Tribunal Europeo de Derechos Humanos cifraba la cifra en 249.918 Testigos de Jehová "regulares y ocasionales"), adventistas, evangélicos, mormones (31.000 miembros), cienciólogos (4000) y budistas de la Soka Gakkai. Según los datos de la Asociación de Archivos de Datos Religiosos de 2005, había cerca de 4.400 baháʼís en Francia. Según la edición de 2007 del Quid, otras minorías religiosas notables incluyeron la Iglesia Nueva Apostólica (20 000), la Fraternidad Blanca Universal (20 000), Sukyo Mahikari (15 000–20 000), la Nueva Acrópolis (10 000), la Alianza Universal (1000), y el Movimiento del Grial (950).

Muchos grupos tienen alrededor de 1000 miembros, incluidos el antoinismo, el aumismo, la ciencia cristiana, la invitación a la vida, el raelismo y la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna, mientras que la Iglesia de la Unificación tiene alrededor de 400 miembros. En 1995, Francia creó la primera comisión parlamentaria francesa sobre actividades de culto que dio lugar a un informe que registró una serie de grupos religiosos considerados socialmente perjudiciales y/o peligrosos. Algunos de estos grupos han sido prohibidos, incluidos los Hijos de Dios.

• Estatua de una diosa china Shui Wei Sheng Niang durante una procesión por el Año Nuevo Lunar en París.
• Templo antoinista de Tours, Indre-et-Loire.
• Mandarom, centro de aumismo cerca de Castellane, Alpes-de-Haute-Provence.

Controversias e incidentes

Crecimiento del Islam y conflicto con la laicidad

En París y la región circundante de Île-de-France, los musulmanes franceses tienden a ser más educados y religiosos, y la gran mayoría de ellos se considera leal a Francia. Entre los musulmanes de París, a principios de la década de 2010, el 77 % no estuvo de acuerdo cuando se les preguntó si la violencia es una respuesta moral aceptable para una causa noble o no; el 73% dijo que era leal a Francia; y el 18% creía que la homosexualidad era aceptable.

En 2015 había 2500 mezquitas en Francia, frente a las 2000 de 2011. En 2015, Dalil Boubakeur, rector de la Gran Mezquita de París, dijo que el número debería duplicarse para acomodar a la gran y creciente población de musulmanes franceses.

La financiación de la construcción de mezquitas fue un tema problemático durante mucho tiempo; A las autoridades francesas les preocupaba que el capital extranjero pudiera utilizarse para adquirir influencia en Francia, por lo que a fines de la década de 1980 se decidió favorecer la formación de un "islam francés", aunque la ley de religiones de 1905 prohíbe la financiación de grupos religiosos por parte del estado.. Según Salah Bariki, asesor del alcalde de Marsella en 2001, en una escuela coránica de Nièvre sólo el tres por ciento de los libros estaban escritos en francés y todo se financiaba desde el extranjero. Apoyó la participación pública en la financiación de un centro cultural islámico en Marsella para alentar a los musulmanes a desarrollar y utilizar materiales de aprendizaje en francés, con el fin de frustrar el adoctrinamiento extranjero. Incluso los musulmanes seculares y los actores de la sociedad civil estarían representados por el centro.Las autoridades locales han financiado la construcción de mezquitas, a veces sin minaretes y llamándolas "centros culturales" islámicos o salas municipales alquiladas a "asociaciones civiles". En el caso de los proyectos de construcción de la Mezquita de Marsella, debido a las protestas y decisión judicial de la Agrupación Nacional, el Movimiento Nacional Republicano y el Movimiento por la Francia, el alquiler de un terreno de 8.000 m (86.111 pies cuadrados) para la mezquita se aumentó de 300 €/año a 24.000 €/año y se redujo el periodo de alquiler de 99 a 50 años.

tiroteo en charlie hebdo

Francia se alborotó en enero de 2015, cuando ocho escritores y dibujantes fueron asesinados a tiros por dos terroristas que asaltaron la revista satírica francesa Charlie Hebdo. Durante años, había sido amenazado por fundamentalistas musulmanes por publicar caricaturas que criticaban al profeta Mahoma. Si bien la condena de este ataque fue unánime en Occidente y entre los gobiernos reconocidos internacionalmente del mundo musulmán, algunos militantes lo aprobaron y afirmaron que era correcto matar a quienes insultaran a Mahoma.