Religión en Finlandia

Finlandia es una nación predominantemente cristiana, en la que el 63,6% de los 5,6 millones de habitantes finlandeses son miembros de la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia (protestante), el 33,6% no están afiliados a ninguna religión, el 1,0% son cristianos ortodoxos, el 0,9% son cristianos de otras religiones y el 0,9% sigue otras religiones como el islam, el hinduismo, el budismo, el judaísmo, las religiones populares, etc. Estas estadísticas no incluyen, por ejemplo, a los solicitantes de asilo a los que no se les ha concedido un permiso de residencia permanente.

Existen dos iglesias nacionales (a diferencia de las iglesias estatales): la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia (protestante) y la Iglesia Ortodoxa Finlandesa. Aquellos que pertenecen oficialmente a una de las dos iglesias nacionales tienen una parte de sus impuestos transferida a su respectiva iglesia (aproximadamente el 1-2% de los ingresos).

También hay aproximadamente 44.000 seguidores del cristianismo pentecostal y más de 12.000 cristianos católicos en Finlandia, además de anglicanos y algunas comunidades cristianas independientes. Antes de su cristianización, a principios del siglo XI, el paganismo finlandés era la religión principal del país.

La mayoría de los finlandeses son miembros de la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia (63,6%). Con unos 3,6 millones de miembros de una población total de 5,6 millones, la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia sigue siendo una de las iglesias luteranas más grandes del mundo, aunque su membresía está disminuyendo. En 2023, Eroakirkosta.fi, un sitio web que ofrece un servicio electrónico para renunciar a las iglesias nacionales de Finlandia, informó que más de 850.000 personas habían renunciado a su membresía en las iglesias desde que se abrió el sitio web en 2003. El número de miembros de la iglesia que abandonan la Iglesia experimentó un aumento particularmente grande durante el otoño de 2010. Esto fue causado por declaraciones sobre la homosexualidad y los matrimonios del mismo sexo percibidos como intolerantes hacia las personas LGBT hechas por un obispo conservador y un político que representaba a los demócratas cristianos en un debate televisado sobre el tema. El segundo grupo más numeroso, que crece con bastante rapidez (el 33,6 % de la población a finales de 2023), no es religioso. Una pequeña minoría pertenece a la Iglesia ortodoxa finlandesa (1,0 %) y a la Iglesia católica (15.510 personas, es decir, el 0,3 % de la población).

Otras denominaciones protestantes son significativamente más pequeñas, como lo son los sijs, los judíos, los musulmanes, los budistas, los hindúes y otras comunidades no cristianas (que junto con los católicos representan aproximadamente el 1,8% de la población).

Las principales iglesias luteranas y ortodoxas son iglesias nacionales constitucionales de Finlandia con funciones especiales en las ceremonias y, a menudo, en las oraciones matutinas de las escuelas. Los delegados a las asambleas de la Iglesia Luterana se eligen en elecciones eclesiásticas cada cuatro años.

La mayoría de los luteranos asisten a la iglesia sólo en ocasiones especiales, como Navidad, Pascua, bodas y funerales. La Iglesia Luterana estima que aproximadamente el 2 por ciento de sus miembros asisten a los servicios religiosos semanalmente. En 2004, el número promedio de visitas a la iglesia por año por parte de los miembros de la iglesia fue de aproximadamente dos.

Según la encuesta más reciente del Eurobarómetro (2010),

• 33% de los ciudadanos finlandeses "creen que hay un Dios". (En 2005, la cifra fue del 41%)
• 42% "cree que hay algún tipo de espíritu o fuerza vital". (En 2005, la cifra fue del 41%)
• 22% "no creo que haya ningún tipo de espíritu, Dios o fuerza de vida". (En 2005, la cifra fue del 16%)

Según Zuckerman (2005), varios estudios han afirmado que el 28% de los finlandeses "no creen en Dios" y entre el 33 y el 60% no creen en "un Dios personal".

En 2023, la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia contaba con unos 3,6 millones de miembros, es decir, el 63,6% de la población, registrados en una parroquia. La Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia es una iglesia episcopal, gobernada por obispos, con una tradición muy fuerte de autonomía parroquial. Está compuesta por nueve diócesis con diez obispos y 384 parroquias independientes. La parroquia media tiene 7.000 miembros, y las parroquias más pequeñas tienen solo unos pocos cientos de miembros y las más grandes decenas de miles. En los últimos años, muchas parroquias se han unido para salvaguardar su viabilidad. Además, las fusiones municipales han impulsado las fusiones parroquiales, ya que puede haber solo una parroquia o un grupo de parroquias en un municipio determinado.

La Iglesia Ortodoxa Finlandesa (en finés: Suomen ortodoksinen kirkko; en sueco: Ortodoxa kyrkan i Finland), o Iglesia Ortodoxa de Finlandia, es una archidiócesis ortodoxa oriental autónoma del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. La Iglesia tiene una posición legal como iglesia nacional en el país, junto con la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia. Con sus raíces en la obra misionera medieval de Nóvgorod en Carelia, la Iglesia Ortodoxa Finlandesa fue parte de la Iglesia Ortodoxa Rusa hasta 1923. Hoy en día la iglesia tiene tres diócesis y aproximadamente 58.000 miembros que representan el 1 por ciento de la población nativa de Finlandia. La parroquia de Helsinki tiene la mayor cantidad de fieles.

La Iglesia católica en Finlandia es parte de la Iglesia católica mundial, bajo el liderazgo espiritual del Papa en Roma. En 2020, había 16.000 católicos de los 5,5 millones de habitantes del país. Se estima que hay más de 6.000 familias católicas en el país, de las cuales aproximadamente la mitad son finlandeses nativos y el resto provienen de comunidades internacionales.

En 2018, solo había cinco sacerdotes nacidos en Finlandia y solo tres de ellos trabajaban en Finlandia. El actual obispo de Helsinki es monseñor Raimo Goyarrola (nombrado el 29 de septiembre de 2023), que sucedió al obispo Teemu Sippo después de que este abdicara en mayo de 2019 debido a su avanzada edad. El obispo Sippo es el primer finlandés que ejerce como obispo católico en más de 500 años. Actualmente, hay más de 30 sacerdotes de diferentes países trabajando en Finlandia. Debido al pequeño número de católicos en Finlandia, todo el país forma una única diócesis, la diócesis católica de Helsinki. La Iglesia católica en Finlandia es activa en asuntos ecuménicos y es miembro del Consejo Ecuménico Finlandés, aunque la Iglesia católica mundial no es miembro del Consejo Mundial de Iglesias.

Los bautistas en Finlandia existen desde mediados del siglo XIX y forman parte de la rama bautista del cristianismo protestante. Fueron una de las primeras iglesias libres de Finlandia. Hay tres asociaciones eclesiásticas: la Iglesia Bautista Finlandesa (en finés: Suomen Baptistikirkko), la Unión Bautista Sueca de Finlandia (en sueco: Finlands svenska baptistsamfund) y dos congregaciones pertenecientes a los Bautistas del Séptimo Día. Además, hay varias iglesias bautistas independientes. El movimiento bautista llegó a Finlandia desde Suecia a mediados del siglo XIX. La Unión Bautista Sueca de Finlandia incluye 13 congregaciones con aproximadamente 1000 miembros. La Iglesia Bautista Finlandesa consta de 14 congregaciones con unos 1500 miembros. La Comunidad Bautista del Séptimo Día incluye dos congregaciones con 35 miembros. Se desconoce el número de miembros y congregaciones de las iglesias bautistas independientes.

El neopaganismo finlandés, o la fe nativa finlandesa (en finés: Suomenusko: 'Fe finlandesa') es el resurgimiento neopagano contemporáneo del paganismo finlandés, la religión étnica politeísta precristiana de los finlandeses. Un movimiento precursor fue el Ukonusko ('Fe de Ukko', que gira en torno al dios Ukko) de principios del siglo XX. El principal problema en el resurgimiento del paganismo finlandés es la naturaleza de la cultura finlandesa precristiana, que se basaba en la tradición oral y de la que queda muy poco. Las fuentes principales sobre la cultura nativa finlandesa están escritas por cristianos de una era posterior. Existen dos organizaciones principales de la religión: la Asociación de la Religión Nativa Finlandesa (Suomalaisen kansanuskon yhdistys ry), con sede en Helsinki y registrada oficialmente desde 2002, y la Asociación de la Estrella Polar (Taivaannaula ry), con sede en Turku y sucursales en muchas ciudades, fundada y registrada oficialmente en 2007. La Asociación de la Religión Nativa Finlandesa también atiende a los carelios y es miembro de la Comunión Urálica.

El budismo en Finlandia representa un porcentaje muy pequeño de las prácticas religiosas de esa nación. En 2013 había 5.266 seguidores del budismo en Finlandia, el 0,1% de la población. Actualmente hay 12 ciudades finlandesas que cuentan con templos budistas: en Helsinki, Hyvinkää, Hämeenlinna, Jyväskylä, Kouvola, Kuopio, Lahti, Lappeenranta, Pori, Salo, Tampere y Turku.

Si bien no se han publicado estadísticas sobre el número de bahá'ís, la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia estimó que en 2004 la población de bahá'ís era de aproximadamente 500 personas. Operation World, otra organización cristiana, estimó que en 2003 la cifra era del 0,01%, también unos 500 bahá'ís.

Según los datos de la Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basados en la Enciclopedia Cristiana Mundial), en 2020 había un total de 1668 seguidores bahá'ís.

El hinduismo es una religión muy minoritaria en Finlandia. Se estima que hay unos 5.000 hindúes en Finlandia, la mayoría de ellos procedentes de la India, Nepal y Sri Lanka. Finlandia adquirió una población hindú significativa por primera vez a principios del siglo XXI debido a la contratación de trabajadores de tecnología de la información de la India por parte de empresas como Nokia. En 2009, los líderes hindúes de Finlandia protestaron por la inclusión de una fotografía que "denigra el hinduismo" en una exposición en el Museo de Arte Contemporáneo Kiasma. Posteriormente, el museo eliminó la imagen de su sitio web.

Los primeros musulmanes fueron tártaros, que inmigraron principalmente entre 1870 y 1920. Después hubo décadas en las que la inmigración fue generalmente escasa. Desde finales del siglo XX, el número de musulmanes en Finlandia ha aumentado rápidamente debido a la inmigración.

Según el censo oficial de Finlandia (2022), en Finlandia hay 22.261 personas que pertenecen a comunidades musulmanas registradas. Sin embargo, la gran mayoría de los musulmanes en Finlandia no pertenecen a ninguna comunidad registrada. Se estima que hay entre 120.000 y 130.000 musulmanes en Finlandia (2,3%).

Los judíos finlandeses son los judíos que son ciudadanos de Finlandia. El país alberga aproximadamente 1000 judíos en 2022, que en su mayoría viven en Helsinki. Los judíos llegaron a Finlandia como comerciantes y mercaderes de otras partes de Europa. Durante la guerra árabe-israelí de 1948, unos 28 judíos finlandeses, en su mayoría veteranos del ejército finlandés, lucharon por el Estado de Israel. Después del establecimiento de Israel, Finlandia tuvo una alta tasa de inmigración a Israel (conocida como aliyah), que mermó la comunidad judía de Finlandia. La comunidad se revitalizó un poco cuando algunos judíos soviéticos emigraron a Finlandia tras el colapso de la Unión Soviética. El número de judíos en Finlandia en 2010 era de aproximadamente 1500, de los cuales 1200 vivían en Helsinki, unos 200 en Turku y unos 50 en Tampere. Los judíos están bien integrados en la sociedad finlandesa y están representados en casi todos los sectores. La mayoría de los judíos finlandeses son empleados corporativos o profesionales autónomos. La mayoría de los judíos finlandeses hablan finlandés o sueco como lengua materna. También se habla yiddish, alemán, ruso y hebreo en la comunidad. Los judíos, al igual que otras minorías tradicionales de Finlandia y los grupos inmigrantes, están representados en el consejo asesor de Relaciones Étnicas (ETNO). Hay dos sinagogas: una en Helsinki y otra en Turku. Helsinki también tiene una escuela judía diurna, que atiende a unos 110 estudiantes (muchos de ellos hijos de israelíes que trabajan en Finlandia); y un rabino de Chabad Lubavitch tiene su base allí. Tampere tenía anteriormente una comunidad judía organizada, pero dejó de funcionar en 1981. Las otras dos ciudades siguen dirigiendo sus organizaciones comunitarias.

Tradicionalmente, la Iglesia ha desempeñado un papel muy importante en el mantenimiento de un registro de población en Finlandia. Los vicarios han mantenido un registro eclesiástico de las personas nacidas, casadas y fallecidas en sus parroquias desde al menos la década de 1660, lo que constituye uno de los registros de población más antiguos de Europa. Este sistema estuvo en funcionamiento durante más de 300 años. No fue reemplazado por una base de datos centralizada de población hasta 1971, mientras que las dos iglesias nacionales continuaron manteniendo registros de población en cooperación con las oficinas de registro locales del gobierno hasta 1999, cuando la tarea de las iglesias se limitó únicamente a mantener un registro de miembros.

Entre 1919 y 1970 se llevaba un registro civil independiente para aquellos que no tenían afiliación a ninguna de las iglesias nacionales. Actualmente, el Sistema de Información de la Población centralizado registra la afiliación de la persona a una comunidad religiosa legalmente reconocida, si la hubiera. En 2003, la nueva Ley de Libertad de Religión hizo posible renunciar a las comunidades religiosas por escrito, es decir, por carta o cualquier forma escrita aceptable para las autoridades. Esto también se amplió al correo electrónico mediante la ley de comunicaciones electrónicas en el sector público de 2003. La renuncia por correo electrónico se hizo posible en 2005 en la mayoría de los magistrados. Eroakirkosta.fi, una campaña de Internet que promovía la renuncia a las comunidades religiosas, desafió al resto de los magistrados mediante una carta al Defensor del Pueblo parlamentario. En noviembre de 2006, el Defensor del Pueblo recomendó que todos los magistrados aceptaran las renuncias de las comunidades religiosas por correo electrónico. A pesar de la recomendación del Defensor del Pueblo, los magistrados de Helsinki y Hämeenlinna no aceptan las renuncias a la membresía de la iglesia enviadas a través del servicio Eroakirkosta.fi.