Religión Dinka

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La religión Dinka se refiere a la religión tradicional del pueblo Dinka (también conocido como pueblo Muonyjang), grupo étnico de Sudán del Sur. Pertenecen a un grupo llamado pueblo nilótico, que es un grupo de culturas en el sur de Sudán.

Creación

El dios creador supremo, Nhialic, es el dios del cielo y la lluvia, y el gobernante de todos los espíritus. Se cree que está presente en toda la creación y que controla el destino de todos los humanos, plantas y animales en la Tierra. Nhialic también es conocido como Jaak, Juong o Dyokin por otros grupos nilóticos como los Nuer y Shilluk. Nhialac se creó ex-nihilo y rara vez se involucra en los asuntos de los humanos.

Nhialic habla a través de otros espíritus que toman posesión temporal de las personas para hablar a través de ellos a su pueblo. Esta era una forma de comunicarse con Dios.

Hay varias versiones del mito de la creación dinka que se refieren principalmente a la creación de humanos. Los primeros humanos son Garang y Abuk. En algunos casos, Nhialac creó humanos al soplarlos por la nariz, otros relatos dicen que los humanos se originaron en el cielo y fueron colocados en el río donde llegaron como adultos completamente formados. Otros relatos dicen que los humanos fueron moldeados como figuras de arcilla y colocados para madurar en vasijas. Garang y Abuk fueron hechos de arcilla de Sudán.

Nhialac les dijo que se multiplicaran y que sus hijos morirían pero volverían a la vida en 15 días. Garang protestó diciendo que si nadie muere permanentemente, no habrá suficiente comida. Nhialac luego introdujo la muerte permanente. Nhialac les ordenó que solo plantaran una semilla de grano al día o les dio un grano para comer al día. Al tener hambre todos los días, Abuk hizo una pasta con el grano para que la comida durara más. Sin embargo, cuando Abuk desobedeció y plantó más Nhialac cortó la cuerda que conectaba el Cielo y la Tierra.

Panteón

Los dinka tienen un panteón de deidades.

Dengdit o Deng, es el dios del cielo de la lluvia y la fertilidad, empoderado por Nhialic. Nhialic es el Dios creador supremo que creó los destinos de todas las personas, plantas y animales. La madre de Deng es Abuk, la diosa patrona de la jardinería y de todas las mujeres, representada por una serpiente. Algunos dinka creen o asumen que Garang, otra deidad, es un dios reprimido por Deng cuyos espíritus pueden hacer que la mayoría de las mujeres dinka, y algunos hombres, griten. El término "Jok" se refiere a un grupo de espíritus ancestrales.

Invocación de oración

Los dinka dirigen sus oraciones primero al Ser Supremo Nhialic y luego invocan a otras deidades.

Los dinka ofrecen oraciones para recibir un clima templado. También rezan por la buena cosecha, la protección de las personas, la recuperación del ganado de enfermedades y la buena caza.

Se ofrecen sacrificios de un toro o un buey a Nhialic. Los dinka realizan sacrificios junto con oraciones. El invoca a todas las divinidades de clan, divinidades libres y espíritus ancestrales y, en ocasiones, a Nhialic. Aquellos que están diciendo las oraciones tienen una lanza de pesca en sus manos. Se cantan frases cortas que expresan la necesidad mientras se clava la lanza en el animal a sacrificar. Los participantes repiten las palabras del líder. En momentos de crisis o de una ocasión importante, los dinka seguirán rezando y sacrificándose durante largos períodos de tiempo.

Etapas de la oración sacrificial.

1. El líder describe el problema al que se enfrenta la gente.

2. El líder y todos los presentes reconocen los pecados pasados.

3. Se ofrece alabanza cantando himnos de honor o cantos de buey.

4. Expulsión de la desgracia al animal sacrificado.

Animismo

Los dinka también son animistas. Tienen un estilo de vida Pastoral. Los dinka heredan un tótem de ambos padres. Se espera que los fieles hagan ofrendas a su fuerza totémica y mantengan relaciones positivas con los miembros. Comer o lastimar a su animal totémico es un mal presagio para quienes comparten un totem. Se cree que algunos tótems otorgan poderes. Se cree que el tótem del búho, por ejemplo, otorga el poder de la providencia. Los tótems no son exclusivamente animales, aunque la mayoría lo son; algunos dinka tienen como tótem un mineral o elemento metálico.

En el idioma dinka, un tótem se conoce como kuar. Los dinka no adoran sus tótems, sino que hablan de estar "relacionados" con ellos.

Serpientes

Algunas personas dinka respetan a las víboras bufadoras africanas. Las serpientes más respetadas son Atemyath, Biar keroor y Maluang. Estas serpientes reciben ofrendas de queso derretido de fabricación local para apaciguarlas, después de lo cual son liberadas en el bosque. Se cree que matar serpientes es un mal presagio para la comunidad o el individuo, con la suposición de que los espíritus pueden atacar al asesino.

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