Relacionalismo
El relacionalismo es cualquier posición teórica que da importancia a la naturaleza relacional de las cosas. Para el relacionalismo, las cosas existen y funcionan solo como entidades relacionales. El relacionalismo puede contrastarse con el relacionalismo, que tiende a enfatizar las relaciones per se.
Relacionalismo (teoría filosófica)
El relacionalismo en un sentido más amplio se aplica a cualquier sistema de pensamiento que le dé importancia a la naturaleza relacional de la realidad. Pero en su sentido más estrecho y filosóficamente restringido, tal como lo propone el filósofo indio Joseph Kaipayil y otros, el relacionalismo se refiere a la teoría de la realidad que interpreta la existencia, la naturaleza y el significado de las cosas en términos de su relacionalidad o relación. Desde el punto de vista relacionalista, las cosas no son entidades independientes ni eventos vagos, sino detalles relacionales. Los particulares son inherentemente relacionales, ya que están ontológicamente abiertos a otros particulares en su constitución y acción. Los particulares, como particulares relacionales, son los constituyentes últimos de la realidad. Los particulares interactúan y forman el tejido mismo de la realidad.
Relacionalismo (teoría del espacio y el tiempo)
En las discusiones sobre el espacio y el tiempo, el nombre relacionalismo (o relacionismo) se refiere a la noción relacionista de espacio y tiempo de Leibniz frente a las opiniones sustantivalistas de Newton. Según el sustantivalismo de Newton, el espacio y el tiempo son entidades por derecho propio, que existen independientemente de las cosas. El relacionismo de Leibniz, por otro lado, describe el espacio y el tiempo como sistemas de relaciones que existen entre objetos. Más generalmente, en física y filosofía, una teoría relacionales un marco para comprender la realidad o un sistema físico de tal manera que las posiciones y otras propiedades de los objetos solo tienen sentido en relación con otros objetos. En una teoría del espacio-tiempo relacional, el espacio no existe a menos que haya objetos en él; ni existe el tiempo sin acontecimientos. La visión relacional propone que el espacio está contenido en objetos y que un objeto representa en sí mismo relaciones con otros objetos. El espacio se puede definir a través de las relaciones entre los objetos que contiene considerando sus variaciones a través del tiempo. Esta es una alternativa a una teoría absoluta, en la que el espacio existe independientemente de cualquier objeto que pueda estar sumergido en él.
El punto de vista relacional fue defendido en física por Gottfried Wilhelm Leibniz y Ernst Mach (en su principio de Mach). Fue rechazado por Isaac Newton en su exitosa descripción de la física clásica. Aunque Albert Einstein quedó impresionado por el principio de Mach, no lo incorporó por completo a su teoría general de la relatividad. Se han hecho varios intentos para formular una teoría completa de Machian, pero la mayoría de los físicos piensan que ninguno ha tenido éxito hasta ahora. Por ejemplo, consulte la teoría de Brans-Dicke.
La mecánica cuántica relacional y un enfoque relacional de la física cuántica se han desarrollado de forma independiente, en analogía con la relatividad especial del espacio y el tiempo de Einstein. Físicos relacionistas como John Baez y Carlo Rovelli han criticado la principal teoría unificada de la gravedad y la mecánica cuántica, la teoría de cuerdas, por retener el espacio absoluto. Algunos prefieren una teoría de la gravedad en desarrollo, la gravedad cuántica de bucles, por su "ausencia de fondo".
Relacionismo (teoría del color)
El relacionalismo en la teoría del color, tal como lo defienden Jonathan Cohen y otros, significa la opinión de que los colores de un objeto se constituyen en parte en términos de relaciones con el perceptor. Una visión anti-relacionalista sobre el color, por otro lado, insistiría en que los colores dependen del objeto.
Relacionismo (teoría sociológica)
En sociología relacional, el relacionalismo a menudo se contrasta con el sustantivalismo. Mientras que el sustantivalismo (también llamado sustancialismo) tiende a ver a los individuos como entidades autosuficientes capaces de interacción social, el relacionalismo subraya las prácticas humanas sociales y los contextos transaccionales del individuo y las relaciones recíprocas.
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