Reino de los cielos (película)

Reino de los Cielos es una película dramática histórica épica de 2005 dirigida y producida por Ridley Scott y escrita por William Monahan. Cuenta con un elenco compuesto por Orlando Bloom, Eva Green, Ghassan Massoud, Jeremy Irons, David Thewlis, Brendan Gleeson, Edward Norton, Marton Csokas, Liam Neeson, Michael Sheen, Velibor Topić y Alexander Siddig.

Toda la película es un retrato fuertemente ficticio de los acontecimientos que condujeron a la Tercera Cruzada, centrándose principalmente en Balian de Ibelin, que lucha para defender el Reino cruzado de Jerusalén del sultán ayyubí Saladino.

El rodaje tuvo lugar en Ouarzazate, Marruecos, donde Scott había rodado anteriormente Gladiator (2000) y Black Hawk Down (2001), y en España, en el Castillo de Loarre. (Huesca), Segovia, Ávila, Palma del Río y Casa de Pilatos y Alcázar de Sevilla. La película fue estrenada el 6 de mayo de 2005 por 20th Century Fox y recibió críticas mixtas tras su estreno en cines. Recaudó 218 millones de dólares en todo el mundo. El 23 de diciembre de 2005, Scott lanzó una versión del director, que muchos críticos llamaron la versión definitiva de la película.

Trama

En la Francia medieval, Balian, un herrero atormentado por el reciente suicidio de su esposa tras la muerte de su hijo no nacido, se encuentra con un grupo de cruzados que visitan su pueblo. Su líder se presenta como el padre de Balian, el barón Godfrey, y le pide que regrese con él a Tierra Santa, pero Balian se niega. Más tarde esa noche, Balian mata a su medio hermano, el sacerdote de la ciudad, después de descubrir que ordenó decapitar el cuerpo de la esposa de Balian antes del entierro. Al día siguiente, Balian se une al grupo de su padre con la esperanza de obtener la salvación para él y su esposa en Jerusalén. Pronto se enfrentan a soldados enviados a arrestar a Balian, durante los cuales muchos mueren y Godfrey es alcanzado por una flecha. Al llegar a Messina, tienen un encuentro polémico con Guy de Lusignan, un futuro rey de Jerusalén que pretende romper la frágil alianza entre los estados cruzados y el sultán Saladino con la ayuda de los brutales caballeros templarios antimusulmanes. Una noche antes de la partida, Godfrey arma caballero a Balian y le ordena proteger a los indefensos antes de sucumbir a la herida de su flecha.

Balian navega hacia Tierra Santa, pero su barco encalla en una tormenta, dejándolo como el único superviviente. Mientras se dirige a Jerusalén a pie, Balian lucha contra un caballero musulmán por un caballo que encontró. Balian mata al caballero pero perdona a su sirviente, quien lo guía a Jerusalén. Al llegar a la ciudad, Balian libera al sirviente, quien le dice que su misericordia le hará ganarse el respeto de los sarracenos. Balian rápidamente se familiariza con el ámbito político de Jerusalén: el rey leproso Balduino IV, Tiberíades, el mariscal de Jerusalén, y la hermana del rey, la princesa Sibila, esposa de Guy y madre de un niño de una época anterior. casamiento. Luego, Balian viaja a su finca heredada en Ibelin y, utilizando sus conocimientos de ingeniería, ayuda a los residentes en dificultades a regar la tierra. Sibylla lo visita y se convierten en amantes.

Mientras tanto, Guy y su aliado, el cruel Raynald de Châtillon, atacan muchas caravanas sarracenas, provocando que Saladino marche hacia el castillo de Raynald en represalia. A petición del rey, Balian defiende el castillo y a los aldeanos cercanos, a pesar de ser superado en número. Después de una feroz batalla que termina con los cruzados derrotados, Balian se encuentra con el sirviente que liberó y descubre que en realidad es el canciller de Saladino, Imad ad-Din. Imad ad-Din libera a Balian en pago por su misericordia anterior. Saladino y Balduino llegan más tarde con sus ejércitos y negocian una tregua. Después de castigar a Raynald y Guy, un Baldwin debilitado le pide a Balian que se case con Sibylla y tome el control del ejército, pero Balian se niega. Baldwin finalmente muere y es sucedido por el hijo de Sibylla. Como regente, Sibylla continúa manteniendo la paz con Saladino. No mucho después, Sibylla se entera de que su hijo está desarrollando lepra al igual que su difunto tío, para su horror, y por eso lo envenena entre lágrimas mientras duerme en sus brazos. Sibylla luego le entrega la corona a Guy.

Como rey, Guy declara la guerra a los sarracenos, intenta asesinar a Balian, que apenas sobrevive, y libera a Raynald, que asesina a la hermana de Saladino. Guy marcha hacia la guerra a pesar del consejo de Balian de permanecer cerca de las fuentes de agua de Jerusalén. Como resultado, los sarracenos abruman a los exhaustos cruzados en la consiguiente batalla en el desierto. Posteriormente, Saladino toma cautivo a Guy, ejecuta a Raynald y marcha hacia Jerusalén. Tiberias parte hacia Chipre mientras Balian se queda para proteger al pueblo. Después de un asedio devastador de tres días, Saladino frustrado parlamenta con Balian, quien reafirma que destruirá Jerusalén si Saladino no acepta sus términos. Saladino acepta permitir que los cristianos se vayan sanos y salvos, y luego él y Balian reflexionan si sería mejor si la ciudad fuera destruida, sin dejar nada por qué pelear. Los cristianos abandonan Jerusalén mientras Balian se encuentra con un Guy humillado, a quien derrota en una pelea con espadas y lo perdona. Más tarde, Balian encuentra a Sibylla, quien ha renunciado a su derecho a ser reina, y regresan a Francia.

Unos años más tarde, los caballeros ingleses que se dirigían a Tierra Santa visitan a Balian, ahora el famoso defensor de Jerusalén, en su pueblo. Balian rechaza la oferta del rey inglés de unirse a su ejército, afirmando que no es más que un herrero. Más tarde, Balian pasa junto a la tumba de su esposa mientras cabalga con Sibylla hacia lo desconocido. Un epílogo señala que "casi mil años después, la paz en el Reino de los Cielos sigue siendo difícil de alcanzar".

Reparto

Muchos de los personajes de la película son versiones ficticias de personajes históricos:

Producción

Filmación

El rodaje tuvo lugar en Ouarzazate, Marruecos, donde Scott había rodado anteriormente Gladiator (2000) y Black Hawk Down (2001), y en España, en el Castillo de Loarre. (Huesca), Segovia, Ávila, Palma del Río y Casa de Pilatos y Alcázar de Sevilla. El director de fotografía John Mathieson creó muchos paisajes grandes y amplios, y se construyó un gran escenario de la antigua Jerusalén basándose en el diseño de producción de Arthur Max.

Según se informa, Orlando Bloom ganó 20 libras para el papel de Balian de Ibelin.

Efectos visuales

La empresa británica de efectos visuales Moving Picture Company completó 440 tomas de efectos para la película. Además, Double Negative también contribuyó a completar el trabajo CGI de la película.

Música

La música difiere en estilo y contenido de la banda sonora de la película anterior de Scott del año 2000, Gladiator, y de muchas otras películas posteriores que representan eventos históricos. La banda sonora, una combinación de influencias medievales, de Oriente Medio, clásicas contemporáneas y populares, es en gran parte obra del compositor británico de bandas sonoras cinematográficas Harry Gregson-Williams. "Valhalla" de Jerry Goldsmith tema de El decimotercer guerrero y "Vide Cor Meum" (originalmente utilizado por Scott en Hannibal y compuesto por Patrick Cassidy y Hans Zimmer), cantado por Danielle de Niese y Bruno Lazzaretti, se utilizaron como reemplazos de la música original de Gregson-Williams.

Did you mean:

Receptor

Taquilla

La película fue una decepción en taquilla en EE. UU. y Canadá, ganando 47,4 millones de dólares frente a un presupuesto de alrededor de 130 millones de dólares, pero obtuvo mejores resultados en Europa y el resto del mundo, ganando 164,3 millones de dólares, con ganancias de taquilla mundial totales. $211.643.158. También fue un éxito en los países de habla árabe, especialmente en Egipto. Scott insinuó que el fracaso de la película en Estados Unidos fue el resultado de una mala publicidad, que presentaba la película como una aventura con una historia de amor en lugar de un examen de un conflicto religioso. También se ha observado que la película fue modificada con respecto a su versión original para que fuera más corta y siguiera una trama más simple. Este "menos sofisticado" La versión original es la que llegó a los cines, aunque Scott y algunos miembros de su equipo sintieron que estaba diluida y explicaron que al editar, "entraste allí y tomaste pequeños fragmentos de todo".

Respuesta crítica

El sitio web de recopilación de reseñas Rotten Tomatoes le otorga a la película una puntuación del 39% según las reseñas de 191 críticos, con una calificación promedio de 5,60/10. El consenso crítico del sitio dice: "Aunque es una versión objetiva y bellamente presentada de las Cruzadas, Kingdom of Heaven carece de profundidad". El agregador de reseñas Metacritic le otorga a la película una calificación de 63/100 basada en 40 reseñas, lo que indica "críticas generalmente favorables" según el sistema de promedio ponderado del sitio web.

Roger Ebert calificó la película de "espectacular" y consideró que su mensaje era más profundo que el de Gladiator de Scott. Stephanie Zacharek de Salon.com elogió la cinematografía, pero encontró la narración "confusa y opresiva", las batallas "una larga mancha gris de acción con algo de conversación en el medio". #34; James Berardinelli escribió: "Quizás no salgas del cine sintiéndote mejor informado sobre la historia o iluminado sobre las Cruzadas, pero saldrás satisfecho de que los realizadores hayan entregado 145 minutos de cine emocionante y visceral".

La mayor parte del elenco fue elogiado. Jack Moore describió la actuación de Edward Norton como el rey leproso Baldwin como "fenomenal" y "tan alejada de cualquier cosa que haya hecho jamás que vemos las verdaderas complejidades de su talento". #34;. El actor sirio Ghassan Massoud fue elogiado por su interpretación de Saladino, descrito en The New York Times como "frío como un vaso de agua". Zacharek pensó que la princesa Sibylla de Eva Green tenía "una cierta frialdad que desafía su entorno" y elogió a David Thewlis y Jeremy Irons.

La actuación del actor principal Bloom en general provocó una tibia recepción por parte de los críticos estadounidenses, y el Boston Globe afirmó que Bloom "no era activamente malo como Balian". de Ibelin", pero sin embargo "parece un hombre defendiendo una auténtica estrella que nunca llega". Otros críticos admitieron que Balian era más bien un “pensador-guerrero valiente y con principios”; que un comandante fuerte, y que usaba la inteligencia en lugar de la fuerza para obtener ventaja en la batalla.

Reconocimientos

Premios Reino de los Cielos
Premio	Fecha de la ceremonia	Categoría	Recipiente	Resultado
Golden Schmoes Premios		Mejor DVD/Blu-ray del año	Edición Especial del Director de 4 discos	Nominado
Goya Awards	26 de enero de 2006	Mejor diseño de vestuario	Janty Yates
Hollywood Film Awards	24 de octubre de 2005	Compositor del Año	Harry Gregson-Williams (también para Las Crónicas de Narnia: El León, la Bruja y el Armario)	Won
International Film Music Critics Association		Mejor puntuación original para una película de acción / aventura	Harry Gregson-Williams	Nominado
International Online Cinema Premios		Mejor diseño de vestuario	Janty Yates
Motion Picture Sound Editors	4 de marzo de 2006	Mejor Edición de Sonido en Cine de Característica – Extranjero
		Mejor Edición de Sonido en Cine de Característica – Música
Premios por satélite	17 de diciembre de 2005	Actor destacado en un papel de apoyo, Drama	Edward Norton
		Dirección de Arte y Diseño de Producción	Arthur Max
		Outstanding Costume Design	Janty Yates
		Efectos visuales destacados	Tom Wood
		Resultado original excepcional	Harry Gregson-Williams	Won
Premios Teen Choice	14 de agosto de 2005	Película de elección: Acción Aventura		Nominado
		Elegir película Actor: Acción Aventura/Triller	Orlando Bloom
		Escena de amor de película	Orlando Bloom y Eva Green
		Elegir la película Liplock
Premios Visual Effects Society	15 de febrero de 2006	Destacados efectos visuales de apoyo en una imagen de movimiento	Wesley Sewell, Victoria Alonso, Tom Wood y Gary Brozenich	Won

Crítica académica

En el tiempo transcurrido desde el estreno de la película, los académicos han ofrecido análisis y críticas a través de una lente que sitúa El Reino de los Cielos en el contexto de los acontecimientos internacionales contemporáneos y los conflictos religiosos, entre ellos: -La política del 11 de septiembre, el neocolonialismo, el orientalismo, la perspectiva occidental de la película y el manejo perjudicial de las diferencias entre el cristianismo y el Islam.

La crítica académica se ha centrado en la supuesta relación pacífica entre cristianos y musulmanes en Jerusalén y otras ciudades representadas. Historiadores de las Cruzadas como Jonathan Riley-Smith, citado por The Daily Telegraph, describieron la película como "peligrosa para las relaciones árabes" y la llamaron "Osama bin Laden". "La versión de la historia", que "alimentaría a los fundamentalistas islámicos". Riley-Smith comentó además contra la precisión histórica, afirmando que "el fanatismo de la mayoría de los cristianos en la película y su odio al Islam es lo que los islamistas quieren creer". En un momento de tensión interreligiosa, tonterías como ésta sólo reforzarán los mitos existentes, argumentando que la película se basó en la visión romántica de las Cruzadas propagada por Sir Walter Scott en su libro El talismán., publicado en 1825 y ahora desacreditado por los académicos, "que describe a los musulmanes como sofisticados y civilizados, y a los cruzados como todos brutos y bárbaros". No tiene nada que ver con la realidad". Paul Halsall defendió a Ridley Scott, afirmando que "los historiadores no pueden criticar a los cineastas por tener que tomar las decisiones que deben tomar... [Scott] no está escribiendo un libro de texto de historia".

Did you mean:

Thomas F. Madden, Director of Saint Louis University 's Center for Medieval and Renaissance Studies, criticised the film's presentation of the Crusades:

Dados los acontecimientos en el mundo moderno es lamentable que haya un golfo tan grande entre lo que los historiadores profesionales saben acerca de las Cruzadas y lo que la población general cree. Esta película sólo ensancha ese golfo. La vergüenza de ello es que docenas de distinguidos historiadores de todo el mundo hubieran sido sólo demasiado felices para ayudar a Scott y Monahan a hacerlo bien.

El propio Scott defendió esta descripción de la relación musulmán-cristiana en imágenes de la versión en DVD de las características adicionales de la película; Scott ve esta representación como una mirada contemporánea a la historia. Sostuvo que la paz y la brutalidad son conceptos relativos a la propia experiencia, y dado que la sociedad contemporánea está tan alejada de los tiempos brutales en los que se desarrolla la película, contó la historia de una manera que consideró fiel a el material original, pero era más accesible para una audiencia moderna. En otras palabras, la "paz" que existía fue exagerada para encajar con las ideas modernas de lo que sería esa paz. En ese momento, fue simplemente una pausa en la violencia entre musulmanes y cristianos en comparación con los estándares de la época. El uso recurrente de "Assalamu Alaikum", el saludo árabe tradicional que significa "La paz sea contigo", se pronuncia tanto en árabe como en inglés varias veces.

La "versión del director" La película consta de cuatro discos, dos de los cuales están dedicados a un largometraje documental llamado El camino a la redención. Este artículo contiene un artículo adicional sobre precisión histórica llamado "Precisión creativa: los eruditos hablan", donde varios académicos apoyan la relevancia contemporánea y la precisión histórica de la película. Entre estos historiadores se encuentra la Dra. Nancy Caciola, quien dijo que a pesar de las diversas inexactitudes y detalles ficticios/dramatizados, consideraba la película una "representación responsable del período".

El guionista William Monahan, entusiasta de la época desde hace mucho tiempo, ha dicho: "Si no aparece, no significa que no lo supiéramos".... Lo que se utiliza, en el drama, es lo que se reproduce. Shakespeare hizo lo mismo."

Caciola estuvo de acuerdo con la ficcionalización de personajes con el argumento de que "crear un personaje con el que el público pueda identificarse" es algo que no se puede lograr. es necesario en una película. Dijo que “yo, como profesional, he pasado mucho tiempo con gente medieval, por así decirlo, en los textos que leo; y, sinceramente, hay muy pocos de ellos a los que, si los conociera en persona, sentiría que les tendría mucho cariño."

John Harlow de The Times escribió que el cristianismo se retrata bajo una luz desfavorable y el valor de la fe cristiana disminuye, especialmente en la descripción del Patriarca Heraclio de Jerusalén.

Precisión histórica

Scott, posiblemente anticipándose a las críticas a la precisión histórica, dijo: "Los libros de cuentos son en lo que basamos nuestras películas y en lo que basamos nuestros personajes". La historia de Balian de Ibelin fue fuertemente ficticia; el Balian histórico no era un artesano francés sino un señor prominente en el Reino de Jerusalén. Los personajes de Godofredo de Ibelín y el Hospitalario fueron totalmente inventados, mientras que las historias de otros fueron "retocadas"; por ejemplo, se minimiza la responsabilidad de Raynald de Châtillon por la derrota cristiana para convertir a Guy en "un villano más autónomo".

La histórica Sibylla estaba dedicada a Guy, pero los realizadores querían que el personaje fuera "más fuerte y más sabio". Algunos han dicho que el personaje de Sibylla fue reinventado para encajar en el tropo de la mujer exótica del Medio Oriente, mientras que históricamente Sibylla y Baldwin pertenecieron a una clase claramente occidental que buscaba diferenciarse de la cultura del Medio Oriente. Además, aunque en los relatos contemporáneos se lo describe como un joven vigoroso a pesar de su lepra, el rey Balduino es retratado en la película como pasivo, andrógino y atado a su cámara, y no hay relatos de que use una máscara para ocultar su enfermedad..

Did you mean:

Extended director 's cut

Descontento con la versión teatral de Kingdom of Heaven (a la que atribuyó haber prestado demasiada atención a las opiniones de las audiencias previas y haber accedido a la petición de Fox de acortar la película en 45 minutos). minutos), Ridley Scott supervisó una versión del director de la película, que se estrenó el 23 de diciembre de 2005 en el Laemmle Fairfax Theatre de Los Ángeles, California. A diferencia de la recepción crítica mixta de la versión teatral de la película, Director's Cut recibió críticas abrumadoramente positivas de los críticos de cine, incluida una reseña de cuatro estrellas en la revista británica Total Film y un diez sobre diez de IGN DVD. La revista Empire calificó la película reeditada como una "épica" y añadió: "Los 45 minutos añadidos al montaje del director son como piezas que faltan en una película hermosa pero incompleta. rompecabezas." Un crítico sugirió que es el montaje del director más sustancial de todos los tiempos y James Berardinelli escribió que ofrece una visión mucho mayor de la historia y las motivaciones de los personajes individuales. "Este es el que debería haber salido" reflexionó Scott.

El DVD de la versión ampliada del director se lanzó el 23 de mayo de 2006. Consta de una caja de cuatro discos con una duración de 194 minutos y se muestra como una presentación itinerante con una obertura y un intermedio en el línea de las películas épicas tradicionales de Hollywood. El primer lanzamiento en Blu-ray omitió los elementos del roadshow, con una duración de 189 minutos, pero fueron restaurados para la 'Ultimate Edition' liberar.

Scott concedió una entrevista a STV con motivo del lanzamiento de la edición extendida en el Reino Unido, cuando habló sobre los motivos y el pensamiento detrás de la nueva versión. Cuando se le preguntó si estaba en contra de la vista previa en general en 2006, Scott afirmó: "Depende de quién esté al mando". Si tienes a un lunático haciendo mi trabajo, entonces necesitas obtener una vista previa. Pero un buen director debe tener suficiente experiencia para juzgar cuál cree que es la versión correcta para salir al cine."

Se agregaron subtramas importantes, así como relaciones mejoradas entre los personajes. El sacerdote que Balian mata al comienzo de la película se revela como su medio hermano, mientras que el señor que preside la ciudad natal de Balian se revela como el hermano de Godfrey. Las escenas de batalla se representan con más violencia que en el montaje teatral. Se agregaron más escenas en las que el Hospitalario ofrece orientación a Balian. La adición más significativa fue la trama secundaria que involucra al hijo de Sibila, Balduino V, quien se convierte en el primero en heredar el trono de Jerusalén tras el fallecimiento de Balduino IV, pero es Se muestra que padece lepra al igual que su tío antes que él, por lo que Sibylla lo envenena pacíficamente para evitar que sufra como lo hizo su predecesor. Se presta más atención al sepulturero de la ciudad natal de Balian: se muestra filosófico al comienzo de la película y se muestra que sigue a Balian a Jerusalén para buscar la salvación como Balian, quien reconoce su presencia y personalmente lo nombra caballero antes. el asedio final. Finalmente, se muestra una pelea final entre Balian y Guy, donde Balian gana pero perdona a Guy, dejándolo deshonrado.