Reino de Chipre

El Reino de Chipre (francés: Royaume de Chipre; latín: Regnum Cypri) fue un reino medieval de los estados cruzados que existió entre 1192 y 1489. Inicialmente gobernado como un reino cristiano independiente, fue establecido por la Casa francesa de Lusignan después de la Tercera Cruzada. Comprendía no solo toda la isla de Chipre, sino que también tenía un punto de apoyo en el continente de Anatolia: Antalya entre 1361 y 1373, y Corycus entre 1361 y 1448.

Historia

Chipre medieval

Ayia Paraskevi Iglesia bizantina en Yeroskipou, Chipre

Después de la división del Imperio Romano en una mitad oriental y una mitad occidental, Chipre quedó bajo el dominio del Imperio Romano Oriental. En ese momento, su obispo, mientras todavía estaba sujeto a la Iglesia cristiana, fue declarado autocéfalo por el Primer Concilio de Éfeso en 431.

Los musulmanes árabes invadieron Chipre en la década de 650, pero en 688, el emperador bizantino Justiniano II y el califa omeya ʿAbd al-Malik ibn Marwān llegaron a un acuerdo sin precedentes. Durante los siguientes 300 años, Chipre fue gobernado conjuntamente por los árabes y los bizantinos como un condominio, a pesar de la guerra casi constante entre las dos partes en el continente. Los bizantinos recuperaron el control de la isla durante breves períodos a partir de entonces, pero siempre se restauró el status quo.

Este período duró hasta el año 965, cuando Niketas Chalkoutzes conquistó la isla para un Bizancio resurgente. En 1185, el último gobernador bizantino de Chipre, Isaac Comneno de Chipre de una línea menor de la casa imperial, se rebeló e intentó apoderarse del trono. Su intento de golpe no tuvo éxito, pero Comnenus pudo retener el control de la isla. Las acciones bizantinas contra Comneno fracasaron porque contó con el apoyo de Guillermo II de Sicilia. El emperador bizantino tenía un acuerdo con el sultán de Egipto para cerrar los puertos chipriotas a los cruzados.

Tercera Cruzada

La isla de Chipre fue conquistada en 1191 por el rey Ricardo I de Inglaterra durante la Tercera Cruzada, de manos de Isaac Komnenos, un gobernador local advenedizo, príncipe bizantino y autoproclamado emperador del Imperio bizantino. El rey inglés no tenía la intención de conquistar la isla hasta que su flota fue dispersada por una tormenta en el camino hacia el sitio de Acre (1189-1191) y tres de sus barcos fueron conducidos a las costas de Chipre. Los tres barcos naufragaron y se hundieron a la vista del puerto de Limassol. Los supervivientes del naufragio fueron hechos prisioneros por Komnenos y cuando un barco que transportaba a la hermana del rey Ricardo, Juana, y la novia Berengaria entraron en el puerto, Komnenos rechazó su solicitud de desembarcar en busca de agua dulce. El rey Ricardo y el resto de su flota llegaron poco después. Al enterarse del encarcelamiento de sus camaradas náufragos y los insultos ofrecidos a su novia y hermana, el rey Ricardo se encontró con Komnenos en la batalla. Hubo rumores de que Komnenos estaba en secreto en un acuerdo con Saladino para protegerse de sus enemigos, la familia Angelos, la familia gobernante en la capital bizantina de Constantinopla.

El control de la isla de Chipre le daría al rey Ricardo una base altamente estratégica para lanzar más iniciativas de la Cruzada. El ejército inglés se enfrentó a los chipriotas en las costas de Limassol con arqueros ingleses y caballeros fuertemente armados. Komnenos y el resto del ejército escaparon a las colinas durante el anochecer, pero el rey Ricardo y sus tropas rastrearon al gobernante chipriota y asaltaron su campamento antes del amanecer. Komnenos escapó nuevamente con un pequeño número de hombres. Al día siguiente, muchos nobles chipriotas acudieron al rey Ricardo para jurarle lealtad. En los días siguientes, Komnenos hizo una oferta de 20.000 marcos de oro y 500 hombres de armas al rey Ricardo, además de prometer entregar a su hija y castillos como prenda por su buen comportamiento.

Temiendo la traición a manos de los nuevos invasores, Komnenos huyó después de hacer esta promesa al rey Ricardo y escapó a la fortaleza de Kantara. Algunas semanas después del matrimonio del rey Ricardo con su novia en Limassol el 12 de mayo de 1191, Komnenos intentó escapar en barco hacia el continente, pero fue detenido en la abadía de Cape St. Andrea en el extremo este de la isla y más tarde. encarcelado en el castillo de Markappos en Siria, donde murió poco después, aún en cautiverio. Mientras tanto, el rey Ricardo reanudó su viaje a Acre y, con un respiro muy necesario, nuevos fondos y refuerzos, zarpó hacia Tierra Santa acompañado por el rey de Jerusalén, Guy de Lusignan y otros nobles de alto rango. El rey inglés dejó guarniciones en las ciudades y castillos de la isla antes de partir y la isla misma quedó a cargo de Ricardo de Canville y Roberto de Thornham.

Richard confiscó la propiedad de los chipriotas que habían luchado contra él. También impuso un impuesto de capital del 50% a la isla a cambio de confirmar sus leyes y costumbres. También ordenó a los hombres chipriotas que se afeitaran la barba. Hubo una rebelión encabezada por un pariente de Isaac, pero fue aplastada por Robert de Thornham, quien ahorcó al líder. Richard reprendió a Robert por esta ejecución, ya que ejecutar a un hombre que decía ser rey era una afrenta a la dignidad real. Algunos detalles del breve período inglés en Chipre se pueden encontrar en la Crónica de la abadía de Meaux, posiblemente derivada de Robert de Thornham, quien tuvo una relación con la abadía.

Caballeros Templarios

Cuando el rey Ricardo I de Inglaterra se dio cuenta de que Chipre resultaría ser un territorio difícil de mantener y supervisar mientras lanzaba ofensivas en Tierra Santa, lo vendió a los Caballeros Templarios por una tarifa de 100 000 bezants, 40 000 de los cuales eran para pagarse de inmediato, mientras que el resto se pagaría a plazos. Una de las órdenes militares más grandes de la época medieval, los Caballeros Templarios eran famosos por su notable poder financiero y sus vastas posesiones de tierras y propiedades en toda Europa y Oriente. La severidad de su gobierno en Chipre provocó rápidamente el odio de la población nativa. El día de Pascua de 1192, los chipriotas intentaron masacrar a sus gobernantes templarios; sin embargo, debido al conocimiento previo del ataque y al número limitado de tropas, los Caballeros se habían refugiado en su bastión en Nicosia. Se produjo un asedio y los Templarios, al darse cuenta de sus terribles circunstancias y sus sitiadores & # 39; renuencia a negociar, salió a la calle al amanecer una mañana, tomando a los chipriotas completamente por sorpresa. La masacre posterior fue despiadada y generalizada y, aunque el gobierno templario se restableció después del evento, la orden militar se mostró reacia a continuar gobernando y supuestamente le rogó al rey Ricardo que recuperara Chipre. El rey Ricardo aceptó la oferta y los templarios regresaron a Siria, reteniendo solo unas pocas posesiones en la isla. Una pequeña población católica romana minoritaria de la isla estaba confinada principalmente a algunas ciudades costeras, como Famagusta, así como al interior de Nicosia, la capital tradicional. Los católicos romanos mantuvieron las riendas del poder y el control, mientras que los habitantes ortodoxos vivían en el campo; esto era muy parecido al arreglo en el Reino de Jerusalén. A la Iglesia ortodoxa oriental independiente de Chipre, con su propio arzobispo y sin patriarca, se le permitió permanecer en la isla, pero la Iglesia católica latina la desplazó en gran medida en estatura y posesión de propiedades.

Guy y Amalric

Placa de la Casa de Lusignan, con escudo de armas en el centro. A principios del siglo XIV, Chipre. Museo del Louvre.

Mientras tanto, la reina hereditaria de Jerusalén, Sybilla, había muerto, y la oposición al gobierno de su esposo, el rey consorte Guy de Lusignan, aumentó considerablemente hasta el punto de que fue expulsado de su derecho a la corona de Jerusalén.. Dado que Guy fue vasallo del rey Ricardo durante mucho tiempo, el rey inglés buscó matar dos pájaros de un tiro; al ofrecer a Guy de Lusignan el reino de Chipre, le dio a su amigo la oportunidad de salvar las apariencias y mantener algún tipo de poder en el este mientras se deshacía de un feudo problemático. No está claro si el rey Ricardo le dio el territorio o lo vendió y es muy poco probable que alguna vez le pagaran al rey Ricardo, incluso si se llegó a un acuerdo. En 1194, Guy de Lusignan murió sin herederos, por lo que su hermano mayor, Amalric, se convirtió en el rey Amalric I de Chipre, una corona y título que fue aprobado por Enrique VI, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.

Después de la muerte de Amalric de Lusignan, el reino pasó continuamente a una serie de jóvenes que crecieron como reyes. La familia Ibelin, que había tenido mucho poder en Jerusalén antes de su caída, actuó como regente durante estos primeros años. En 1229, uno de los regentes de Ibelin fue expulsado del poder por Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, quien trajo la lucha entre güelfos y gibelinos a la isla. Los partidarios de Federico fueron derrotados en esta lucha en 1232 por las fuerzas chipriotas en la batalla de Agridi, aunque duró más en el Reino de Jerusalén y en el Sacro Imperio Romano Germánico. Los descendientes de los Hohenstaufen de Federico continuaron gobernando como reyes de Jerusalén hasta 1268 cuando Hugo III de Chipre reclamó el título y su territorio de Acre para sí mismo tras la muerte de Conrado III de Jerusalén, uniendo así los dos reinos. El territorio de Palestina finalmente se perdió mientras Enrique II era rey en 1291, pero los reyes de Chipre continuaron reclamando el título.

Gobernanza

Retrato de Catherine Cornaro, el último monarca de Chipre

Al igual que Jerusalén, Chipre tenía una Haute Cour (Tribunal Superior), aunque era menos poderosa de lo que había sido en Jerusalén. La isla era más rica y más feudal que Jerusalén, por lo que el rey tenía más riqueza personal y podía darse el lujo de ignorar a la Haute Cour. La familia vasalla más importante fue la Casa de múltiples ramas de Ibelin. Sin embargo, el rey estaba a menudo en conflicto con los comerciantes italianos, especialmente porque Chipre se había convertido en el centro del comercio europeo con África y Asia después de la caída de Acre en 1291.

El reino finalmente llegó a ser dominado cada vez más en el siglo XIV por los comerciantes genoveses. Por lo tanto, Chipre se puso del lado del papado de Aviñón en el Gran Cisma, con la esperanza de que los franceses pudieran expulsar a los italianos. Los mamelucos luego convirtieron el reino en un estado tributario en 1426; los monarcas restantes perdieron gradualmente casi toda la independencia, hasta 1489 cuando la última reina, Catalina Cornaro, se vio obligada a vender la isla a Venecia.

Economía

Chipre oro bizanto, derivado del diseño bizantino, 1218–1253 (izquierda), y Chipre bosques de plata de estilo occidental 1285–1324 (derecha).

Moneda del reino de Chipre, siglo XIII.

La economía de Chipre siguió siendo principalmente agraria durante el período de Lusignan. Simultáneamente, sin embargo, la isla creció en importancia en la red comercial que conecta Europa occidental y el Medio Oriente, sirviendo como un "entrepôt". Esto condujo a un aumento de la demanda de productos chipriotas (principalmente azúcar, pero también vino, trigo, aceite, algarrobas) en el extranjero y la economía agraria se orientó más a la exportación. Esto permitió que Chipre se volviera más próspera en relación con el período bizantino, impulsando el desarrollo del puerto de Famagusta y la capital Nicosia, lo que permitió la construcción de obras arquitectónicas que sobreviven hasta el día de hoy. Si bien el desarrollo de estos dos eclipsó a los otros pueblos, pueblos como Limassol, Paphos y Kyrenia tomaron parte en el entorno económico cambiante. Limassol, en particular, se convirtió en un puerto para la exportación de productos agrícolas y sirvió como escala para los peregrinos cristianos a Tierra Santa. La relativa prosperidad alentó la migración a Chipre desde el oeste (Génova, Venecia, Provenza, Cataluña) y el este. Los inmigrantes latinos participaban en la vida económica como comerciantes, artesanos, constructores de barcos, capitanes de barcos y taberneros, y como tales tenían una participación desmesurada en la economía.

Durante este período, también surgieron nuevas industrias en Chipre. La cerámica chipriota desarrolló características particulares y se exportó a los Estados Cruzados hasta la Caída de Acre en 1291. A finales del siglo XIII y principios del XIV, se desarrolló la industria textil, con la creación de nuevos talleres de teñido de textiles en Nicosia, y los samitas y camlets que tienen una demanda creciente en el Oeste y el Este. Famagusta se convirtió en un centro de construcción naval. Estos acontecimientos provocaron la llegada de representantes de las casas bancarias florentinas, como Peruzzi y la familia Bardi. El crecimiento de la industria, así como la producción intensiva de mano de obra de azúcar y vino, dieron como resultado una demanda de esclavos, y existían mercados de esclavos en Nicosia y Famagusta.

Sociedad y cultura

La sociedad chipriota en el período Lusignan era multiétnica, con grecochipriotas ortodoxos que constituían la mayoría de la población Los griegos constituían la mayoría de la población en las áreas rurales, donde eran siervos (paroikoi) o arrendatarios libres (francomati). La población aumentó hasta mediados del siglo XIV, pero la Peste Negra en 1347-48 resultó en la pérdida de una quinta a una tercera parte de la población. Los repetidos brotes impidieron la recuperación de la población hasta el siglo XV.

Los latinos católicos romanos nunca superaron la cuarta parte de la población de la isla y se concentraron en las ciudades. Los caballeros francos y la aristocracia vivían principalmente en Nicosia, mientras que los italianos se concentraban en Famagusta. Las pérdidas sufridas por los estados cruzados en las décadas de 1270 y 1280 y la caída final de Acre en 1291 desencadenaron una afluencia de inmigrantes latinos del Levante, ya que las ciudades comerciales italianas, aragonesas y provenzales trasladaron a sus comerciantes a Chipre. Maronitas, armenios y sirios se concentraron en las estribaciones de Pentadaktylos y las llanuras costeras. Existía un sistema de discriminación étnica y estratificación social. Sin embargo, dado que la mayoría de la población era griega, la nobleza franca estableció un sistema que daría cabida a un cierto grado de autonomía griega, por ejemplo, manteniendo los tribunales eclesiásticos griegos abiertos a la consulta de "hombres sabios y prominentes";, formando así prácticamente formas seculares griegas que ejercían una forma de autonomía judicial. El dialecto grecochipriota se utilizó como lengua franca en la isla y los textos legales se tradujeron a la lengua vernácula. Esta relativa autonomía significó que no hubo rebeliones de carácter étnico en el período Lusignan. Si bien la historiografía griega ha visto tradicionalmente una revuelta campesina en 1426-27 como un levantamiento nacionalista, se trataba de una serie no sistemática de disturbios de saqueo por parte de segmentos de la población campesina griega y mercenarios españoles tras la invasión mameluca, la captura del rey Jano y el conflicto político. vacío que se produjo.

Lista de monarcas de Chipre

Carne de armas de Lusignans como los Reyes de Chipre.

Lusignans como los Reyes de Chipre y Jerusalén

Lusignans as the Kings of Cyprus, Jerusalem and Armenia (since 1393)

Casa de Lusignan

• Guy (1192–1194)
• Aimery (1194–1205)
• Hugh I (1205–1218)
• Henry I (1218-1253) (la grasa)
• Hugh II (1253–1267) (Huguet)
• Hugh III (1267-1284) (el Grande)
• John I (1284–1285)
• Henry II (1285–1324)
  • Amalric of Tyre (1306–1310), regent
• Hugh IV (1324–1358)
• Peter I (1358–1369)
• Pedro II (1369–1382) (la grasa)
• James I (1382–1398)
• Janus (1398–1432)
• Juan II (1432–1458)
• Charlotte (1458-1464, y co-ruler 1459-1464 con su esposo Louis de Savoy)
• James II (1460/1464–1473) (el Bastardo)
• James III (1473–1474)
• Catherine Cornaro (1474-1489)

Pretendientes del Reino de Chipre

• Thierry of Flanders, who married the "damsel of Cyprus", heiress of Isaac Komnenos, invernal de 1202/1203, claimed the Kingdom, but Aimery refused to surrender it.
• Eugene Matteo de Armenia (1480’s–1523), dijo por su propia progenie haber sido un hijo ilegítimo del rey James II de Chipre y si nació en los 1480 era un espécimen póstumo, supuestamente trasladado a Sicilia entonces Malta, fundador de la familia de Barón di Baccari (Tal-Baqar).
• Charlotte (d. 1487) y Louis (d. 1482), reina y rey-consort, continuaron como pretendientes, Charlotte renunció a 1482 a favor de:
• Carlos I de Savoy (1482-1490), nieto legítimo de Janus de Chipre, hijo de un primo de Charlotte, segundo primo de James III, sobrino de Louis
• Carlos II de Savoy (1490–1496)
• Yolande Louise de Savoy (1496-1499) y Philibert II de Savoy (d. 1504)
  • Felipe II de Savoy (1496–1497), padre de Philibert II, gran tío de Carlos II y de Yolande Louise, primer primo de Charlotte, nieto materno de Janus de Chipre.
• y varios otros. Los derechos desviados de jure, pero fueron reclamados por la línea masculina. See further under Cypriot claimants under Kings of Jerusalem. En 1476, las diversas reclamaciones eran tan diversas y débiles que varios monarcas pedían que las ex reinas chipriotas cediesen sus derechos. Incluso la República de Venecia entretenía brevemente la idea de establecer Anthony Woodville, 2o Earl Rivers, el cuñado del rey Eduardo IV de Inglaterra (que estaba negociando secretamente un matrimonio con la princesa escocesa Cecilia en nombre de Anthony), como reclamante comprando los derechos de la ex reina chipriota Charlotte y Catarina Cornaro. Una convención en Venecia de 1476 declaró heredero "Anthony Arnite" al reino combinado de Jerusalén-Chipre, pero esto llegó a la nada cuando Anthony murió antes incluso su matrimonio con la hermana de James Stewart, rey de los escoceses podía celebrarse, y las ex reinas chipriotas cedían sus derechos en otras partes. Charlotte a la casa italiana de Savoy y Catarina Cornaro a la República más serena de Venecia que afirmaba su reclamo al reino como parte de la república, sin siquiera un candidato a rey.

Títulos de los Reyes de Chipre

• Rey de Chipre
• Rey de Jerusalén
• Señor de las Montañas