Regia (Roma)
La Regia ("casa real") era una estructura de dos partes en la Antigua Roma que se encontraba a lo largo de la Sacra Via en el borde del Foro Romano que originalmente sirvió como residencia o una de las sedes principales de los reyes de Roma y más tarde como la oficina. del Pontifex Maximus, el más alto funcionario religioso de Roma. Ocupaba un terreno triangular entre el Templo de Vesta, el Templo de Divus Julius y el Templo de Antonino y Faustina. Solo quedan los cimientos de la Regia Republicana/Imperial. Al igual que la Curia, fue destruida y reconstruida varias veces, ya en la época de la monarquía romana. Los estudios han encontrado múltiples capas de edificios similares con características más regulares, lo que provocó la teoría de que esta "Regia republicana" iba a tener un uso diferente.
Historia
Según la antigua tradición, fue construido por el segundo rey de Roma, Numa Pompilio, como palacio real. De hecho, el término latino regia se puede traducir como residencia real . Se dice que también construyó el Templo de Vesta y la Casa de las Vírgenes Vestales así como la Domus Publica . Esto creó un área central para la vida política y religiosa en la ciudad y el Reino. Cuando César se convirtió en Pontifex Maximus , ejerció sus funciones desde la Regia.
Aquí se guardaban los archivos de los pontífices, las fórmulas de todo tipo de oraciones, votos, sacrificios, etc., el calendario estatal de los días sagrados, los Annales —el registro de los acontecimientos de cada año para referencia pública— y las leyes relativas a matrimonio, defunción, testamentos, etc.
La Regia fue el lugar de reunión del Colegio de Pontífices y en ocasiones de los Fratres Arvales. Fue quemada y restaurada en el 148 a. C. y nuevamente en el 36 a. C., ocho años después de la muerte de Julio César, cuando la restauración en mármol la llevó a cabo Gnaeus Domitius Calvinus, sobre los cimientos reales.
Arquitectura
La estructura reconstruida (que parece haber sido transformada en un edificio residencial privado en algún momento durante los siglos VII u VIII) tenía un patio cerrado de forma irregular que estaba pavimentado en toba con un pórtico de madera. El interior estaba dividido en tres habitaciones con entrada desde el patio a la habitación del medio.
La Sala Oeste era el santuario de Marte, sacrarium Martis , en el que se almacenaban los ancilia (escudos) de Marte. Aquí también estaban las lanzas que estaban consagradas a Marte, las hastae Martiae . Según la leyenda relatada por Aulo Gelio, si las lanzas empezaban a vibrar, algo terrible sucedería. Según Cassius Dio (XLIV.17.2), se dice que vibraron la noche del 14 de marzo del 44 a. C. cuando, a pesar de las lanzas vibrantes, César, Pontifex Maximus en ese momento, salió de la Regia para asistir a una reunión de la Senado, donde fue asesinado.
La Sala Este contenía un santuario de Ops Consiva, tan sagrado que solo el pontifex maximus y las vírgenes vestales podían ingresar.
El sitio de la Regia ha sido investigado a través de excavaciones arqueológicas durante algún tiempo, aunque aún está por publicarse una publicación completa del sitio. El sitio se despejó por primera vez entre 1872 y 1875. En 1876, F. Dutert discutió el sitio en su volumen sobre el Foro Romano y, posteriormente, Nichols identificó el sitio como Regia en 1886. El sitio fue explorado nuevamente por Hülsen en 1889 El arqueólogo italiano Giacomo Boni realizó excavaciones en el sitio en 1899. El arqueólogo estadounidense Frank Brown excavó en el sitio en la década de 1930 y nuevamente en la década de 1960. Las terracotas arquitectónicas de las excavaciones de Brown se publicaron en 1995.