Realidad de consenso

Realidad consensuada es aquello que generalmente se acepta como realidad, en base a una visión consensuada.

La apelación al consenso surge de la idea de que los humanos no entienden completamente ni están de acuerdo con la naturaleza del conocimiento o la ontología, lo que a menudo hace que no esté claro qué es real, dadas las grandes inconsistencias entre las subjetividades individuales. Los seres humanos pueden, sin embargo, tratar de obtener alguna forma de consenso, con otros, de lo que es real. Este consenso se puede utilizar como una guía pragmática, ya sea en el supuesto de que parece aproximarse a algún tipo de realidad válida, o simplemente porque es más "práctico" que las alternativas percibidas. Por lo tanto, la realidad consensuada se refiere a los conceptos acordados de la realidad que las personas en el mundo, o una cultura o grupo, creen que son reales (o los tratan como reales), generalmente en función de sus experiencias comunes tal como creen que son; a veces se afirma que cualquiera que no esté de acuerdo con esto está "en efecto... viviendo en un mundo diferente".

A lo largo de la historia esto también ha planteado una cuestión social en cuanto a los efectos de una sociedad en la que todos los individuos no están de acuerdo sobre la misma realidad.

Los niños a veces han sido descritos o vistos como "inexperiencia[d] con la realidad consensuada" aunque se describen como tales con la expectativa de que su perspectiva se acerque progresivamente a la realidad consensuada de su sociedad a medida que envejecen.

Discusión general

Al considerar la naturaleza de la realidad, existen dos enfoques amplios: el enfoque realista, en el que se cree que existe una única realidad general objetiva, independientemente de las percepciones de cualquier individuo determinado, y el enfoque idealista, en el que se Se considera que un individuo no puede verificar nada excepto su propia experiencia del mundo, y nunca puede conocer directamente la verdad del mundo independientemente de eso.

Berger y Luckmann sostienen que "la realidad se construye socialmente y que la sociología del conocimiento debe analizar el proceso en el que esto ocurre". Más que un tema puramente filosófico, la cuestión de la realidad incluye, para ellos, el estudio sociológico de la realidad consensuada.

Considere este ejemplo: la realidad de consenso para las personas que siguen una religión teocéntrica en particular es diferente de la realidad de consenso para aquellos que siguen otra religión teocéntrica, o de aquellos que evitan las religiones teocéntricas en favor de la ciencia únicamente, para explicar la vida y el universo.

En sociedades donde predominan las religiones teocéntricas, la comprensión religiosa de la existencia sería la realidad consensuada, mientras que la cosmovisión religiosa seguiría siendo la realidad no consensuada (o alternativa) en una sociedad predominantemente secular, donde la realidad consensuada se basa en ciencia sola.

De esta manera, diferentes individuos y comunidades tienen visiones del mundo fundamentalmente diferentes, con comprensiones fundamentalmente diferentes del mundo que los rodea y de las construcciones dentro de las cuales viven. Por lo tanto, una sociedad que es, por ejemplo, completamente secular y que cree que cada eventualidad está sujeta a la influencia metafísica tendrá realidades de consenso muy diferentes, y muchas de sus creencias sobre temas amplios como la ciencia, la esclavitud y el sacrificio humano pueden diferir. en consecuencia directa debido a las diferencias en la naturaleza percibida del mundo en que viven.

En ciencia y filosofía

Idealistas

Algunos idealistas (idealistas subjetivos) sostienen que no hay una manera particular de ser las cosas, sino que la realidad personal de cada persona es única. Tales idealistas tienen la visión del mundo que dice que cada uno crea su propia realidad, y aunque la mayoría de las personas pueden estar en general de acuerdo (consenso) sobre cómo es la realidad, pueden vivir en una realidad diferente (o sin consenso).

Materialistas

Es posible que los materialistas no acepten la idea de que existen diferentes realidades posibles para diferentes personas, en lugar de creencias diferentes sobre una realidad. Entonces, para ellos, solo el primer uso del término realidad tendría sentido. Para ellos, alguien que cree lo contrario, cuando los hechos han sido debidamente establecidos, podría ser considerado delirante.

Consecuencias sociales

Opiniones sobre el término

La connotación del término "realidad consensuada" suele ser despectivo: suele ser empleado por idealistas, surrealistas y otros teóricos antirrealistas opuestos u hostiles a esta "realidad" con la implicación de que esta realidad de consenso es, en mayor o menor medida, creada por quienes la experimentan. (La frase "realidad consensuada" se puede usar de manera más vaga para referirse a cualquier conjunto de creencias generalmente aceptadas). Sin embargo, hay quienes usan el término con aprobación para los beneficios prácticos de todos estar de acuerdo en un conjunto común de suposiciones o experiencias.

Consenso versus realidad consensuada

La realidad consensuada está relacionada con la realidad consensuada, pero es distinta de ella. La diferencia entre estos términos es que mientras que la realidad consensual describe un estado de acuerdo mutuo sobre lo que es verdad (consenso es un sustantivo), la realidad consensual describe un tipo de acuerdo sobre lo que es verdad (consensual es un adjetivo). En otras palabras, la realidad también puede ser no consensuada, como cuando la versión preferida de la realidad de una persona entra en conflicto con la versión preferida de la realidad de otra persona. La realidad consensual es relevante para comprender una variedad de fenómenos sociales, como el engaño.

Aspectos sociales

Artistas, escritores y teóricos han intentado oponerse o socavar la realidad consensuada, mientras que otros han declarado que están "ignorando" él. Por ejemplo, Salvador Dalí pretendía con su método paranoico-crítico "sistematizar la confusión gracias a una paranoia y un proceso activo de pensamiento y así ayudar a desacreditar por completo el mundo de la realidad".