RD Laing

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Unrthodox psiquiatra escocés

Ronald David Laing (7 de octubre de 1927 - 23 de agosto de 1989), normalmente citado como R. D. Laing, fue un psiquiatra escocés que escribió extensamente sobre enfermedades mentales, en particular, psicosis y esquizofrenia. Los puntos de vista de Laing sobre las causas y el tratamiento de los fenómenos psicopatológicos estaban influenciados por su estudio de la filosofía existencial y iban en contra de los métodos químicos y de electroshock que se habían convertido en la ortodoxia psiquiátrica. Laing tomó los sentimientos expresados por el paciente o cliente individual como descripciones válidas de la experiencia personal y no como simples síntomas de enfermedad mental. Aunque asociado en la mente del público con el movimiento anti-psiquiatría, rechazó la etiqueta. Laing consideró la esquizofrenia como una teoría, no como un hecho, pero luego reconoció que sus puntos de vista sobre la esquizofrenia estaban equivocados.

Políticamente, Laing fue considerado un pensador de la Nueva Izquierda.

Laing fue interpretado por David Tennant en la película de 2017 Mad to Be Normal.

Primeros años

Laing nació en el distrito Govanhill de Glasgow el 7 de octubre de 1927, hijo único del ingeniero civil David Park MacNair Laing y Amelia Glen Laing (de soltera Kirkwood). Laing describió a sus padres, especialmente a su madre, como algo antisocial y exigiendo el máximo logro de él. Aunque su hijo biógrafo descartó en gran medida el relato de Laing sobre su infancia, un obituario de un conocido de Laing afirmó que sobre sus padres, "la verdad completa solo la contó a unos pocos amigos cercanos".

Se educó inicialmente en la escuela pública Sir John Neilson Cuthbertson y después de cuatro años se transfirió a la escuela Hutchesons' Escuela de Gramática. Descrito de diversas maneras como inteligente, competitivo o precoz, estudió clásicos, en particular filosofía, incluso leyendo libros de la biblioteca local. Pequeño y de complexión delgada, Laing participó en carreras de fondo; también era músico, siendo nombrado Asociado del Royal College of Music. Estudió medicina en la Universidad de Glasgow. Durante su carrera de medicina, creó un "Club Socrático", del cual el filósofo Bertrand Russell accedió a ser presidente. Laing reprobó sus exámenes finales. En una autobiografía parcial, Wisdom, Madness and Folly, Laing dijo que sintió que los comentarios que hizo bajo la influencia del alcohol en una función universitaria ofendieron al personal y lo llevaron a reprobar todas las materias, incluidas algunas que estaba seguro de que había pasado. Después de pasar seis meses trabajando en una unidad psiquiátrica, Laing pasó los exámenes de recuperación en 1951 para obtener el título de médico.

Carrera

Laing pasó un par de años como psiquiatra en la Unidad de Psiquiatría del Ejército Británico en Netley, donde, como recordó más tarde, aquellos que intentaban fingir esquizofrenia para obtener una pensión por discapacidad de por vida probablemente obtenían más de lo que esperaban. se estaba utilizando terapia de choque con insulina. En 1953, Laing regresó a Glasgow, participó en un grupo de discusión orientado al existencialismo y trabajó en el Royal Mental Hospital de Glasgow. El hospital estuvo influenciado por la escuela de pensamiento de David Henderson, que puede haber ejercido una influencia no reconocida en Laing; se convirtió en el consultor más joven del país. Los colegas de Laing lo caracterizaron como "conservador" por su oposición a la terapia Electroconvulsiva ya los nuevos fármacos que se estaban introduciendo.

En 1956, Laing fue a formarse con una beca en la Clínica Tavistock de Londres, ampliamente conocida como un centro para el estudio y la práctica de la psicoterapia (en particular, el psicoanálisis). En ese momento, estaba asociado con John Bowlby, D. W. Winnicott y Charles Rycroft. Permaneció en la Clínica Tavistock hasta 1964.

En 1965, Laing y un grupo de colegas crearon la Asociación de Filadelfia y comenzaron un proyecto comunitario psiquiátrico en Kingsley Hall, donde los pacientes y los terapeutas vivían juntos. El autor noruego Axel Jensen se puso en contacto con Laing en Kingsley Hall después de leer su libro The Divided Self, que le había regalado Noel Cobb. Jensen fue tratado por Laing y posteriormente se hicieron amigos cercanos. Laing visitaba a menudo a Jensen a bordo de su barco Shanti Devi, que era su hogar en Estocolmo.

En 1967, Laing apareció en el programa de la BBC Your Witness, presidido por Ludovic Kennedy en el que, junto a Jonathan Aitken y G.P. Ian Dunbar, abogó por la legalización del cannabis, en el primer debate televisivo en directo sobre el tema. En los mismos años, sus puntos de vista fueron explorados en la obra de televisión In Two Minds, escrita por David Mercer.

En octubre de 1972, Laing conoció a Arthur Janov, autor del popular libro The Primal Scream. Aunque Laing encontró a Janov modesto y sin pretensiones, pensó en él como un 'jig man'. (alguien que sabe mucho sobre poco). Laing simpatizaba con Janov, pero consideraba que su terapia primaria era un negocio lucrativo, que no requería más que obtener un espacio adecuado y dejar que la gente "pasara el rato".

Inspirándose en el trabajo de la psicoterapeuta estadounidense Elizabeth Fehr, Laing comenzó a desarrollar un equipo que ofrecía "talleres de renacimiento" en el que una persona designada elige volver a experimentar la lucha de tratar de salir del canal de parto representado por los miembros restantes del grupo que lo rodean. Muchos ex colegas lo consideraban una mente brillante que salió mal, pero hubo algunos que pensaron que Laing era algo psicótico.

Laing y la antipsiquiatría

Laing fue visto como una figura importante en el movimiento contra la psiquiatría, junto con David Cooper, aunque nunca negó el valor de tratar la angustia mental.

Si la raza humana sobrevive, los hombres futuros, sospecho, mirar hacia atrás nuestra época iluminada como una verdadera edad de la Oscuridad. Probablemente podrán saborear la ironía de la situación con más diversión de lo que podemos extraer de ella. La risa está en nosotros. Verán que lo que llamamos "esquizofrenia" fue una de las formas en las que, a menudo a través de gente bastante ordinaria, la luz comenzó a romper las grietas en nuestras mentes totalmente cerradas.

R.D. Laing, La política de la experiencia, pág. 107

También cuestionó el diagnóstico psiquiátrico en sí, argumentando que el diagnóstico de un trastorno mental contradecía el procedimiento médico aceptado: el diagnóstico se realizaba sobre la base del comportamiento o la conducta, y los exámenes y pruebas auxiliares que tradicionalmente preceden al diagnóstico de patologías viables (como fracturas de huesos). o neumonía) ocurrieron después del diagnóstico de trastorno mental (si lo hubo). Así, según Laing, la psiquiatría se fundaba en una epistemología falsa: la enfermedad diagnosticada por la conducta, pero tratada biológicamente.

Laing sostuvo que la esquizofrenia era "una teoría, no un hecho"; creía que los principales genetistas médicos no aceptaban los modelos de esquizofrenia heredada genéticamente promovidos por la psiquiatría de base biológica. Rechazó el "modelo médico de la enfermedad mental»; según Laing, el diagnóstico de enfermedad mental no seguía un modelo médico tradicional; y esto lo llevó a cuestionar el uso de medicamentos como los antipsicóticos por parte de la psiquiatría. Su actitud hacia las drogas recreativas fue bastante diferente; en privado, abogó por una anarquía de la experiencia.

Vida privada

En sus primeros años de vida, el padre de Laing, David, un ingeniero eléctrico que había servido en la Royal Air Force, parece haber llegado a menudo a las manos con su propio hermano, y él mismo tuvo una crisis nerviosa durante tres meses cuando Laing era un adolescente. Su madre Amelia, según algunas especulaciones y rumores sobre su comportamiento, ha sido descrita como 'psicológicamente peculiar'.

Laing estaba preocupado por sus propios problemas personales, ya que sufría tanto de alcoholismo episódico como de depresión clínica, según su autodiagnóstico en una entrevista de BBC Radio con Anthony Clare en 1983, aunque, según los informes, estuvo libre de ambos en los años anteriores a su muerte. Estas admisiones iban a tener graves consecuencias para Laing, ya que formaban parte del caso en su contra por parte del Consejo Médico General que lo llevó a dejar de ejercer la medicina.

Laing tuvo seis hijos y cuatro hijas con cuatro mujeres. Después de su ascenso como celebridad, Laing dejó a su primera esposa, Anne Hearne, una ex estudiante de enfermería (m. 1952-1966), y a sus cinco hijos. Posteriormente, se casó con la diseñadora gráfica alemana Jutta Werner (m. 1974-1986) con quien tuvo tres hijos. Su noveno hijo, con la terapeuta alemana Sue Sünkel, nació en 1984. En 1988, la pareja de Laing hasta su muerte, Marguerite, dio a luz a su décimo hijo, Charles. Laing murió 19 meses después de un infarto a la edad de 61 años mientras jugaba al tenis.

Su hijo Adrian, hablando en 2008, dijo: "Fue irónico que mi padre fuera conocido como psiquiatra familiar, cuando, mientras tanto, no tenía nada que ver con su propia familia". Su hija mayor, Fiona, nacida en 1952, pasó años en instituciones mentales y fue tratada por esquizofrenia. Su hija Susan murió en 1976, a los 21 años, de leucemia. Adam, su hijo mayor de su segundo matrimonio, que se encontraba en un estado de ánimo cada vez más melancólico y frágil, fue hallado muerto en mayo de 2008 en una tienda de campaña en la isla de Formentera. Había muerto de un infarto, a los 41 años.

Obras

En 1913, el psiquiatra y filósofo Karl Jaspers había declarado, en su obra Psicopatología general, que muchos de los síntomas de la enfermedad mental (y en particular de los delirios) eran "incomprensibles", y por lo tanto eran digno de poca consideración, excepto como un signo de algún otro trastorno primario subyacente. Luego, en 1956, Gregory Bateson y sus colegas, Donald Jackson y Jay Haley, formularon una teoría de la esquizofrenia como resultado de situaciones de doble vínculo en las que una persona recibe mensajes diferentes o contradictorios. Los síntomas percibidos de esquizofrenia fueron, por lo tanto, una expresión de esta angustia, y deben valorarse como una experiencia catártica y transformadora. Laing argumentó una explicación similar para las psicosis: que el comportamiento extraño y el habla aparentemente confusa de las personas que experimentan un episodio psicótico eran comprensibles en última instancia como un intento de comunicar preocupaciones y preocupaciones, a menudo en situaciones en las que esto no era posible o no estaba permitido. Laing destacó el papel de la sociedad, y en particular de la familia, en el desarrollo de la "locura" (su término).

Laing consideraba que la psicopatología no estaba asentada en órganos biológicos o psíquicos, por lo que el entorno queda relegado a desempeñar, como máximo, un papel accidental como desencadenante inmediato de la enfermedad (el "modelo de diátesis de estrés" de la naturaleza y las causas de la psicopatología), sino en la cuna social, el hogar urbano, que la cultiva, el crisol mismo en el que se forjan los yos. Esta reevaluación del lugar del proceso de la enfermedad, y el consiguiente cambio en las formas de tratamiento, estaba en marcado contraste con la ortodoxia psiquiátrica (en el sentido más amplio que tenemos de nosotros mismos como sujetos psicológicos y seres patológicos). Laing fue revolucionario al valorar el contenido del comportamiento y el habla psicóticos como una expresión válida de angustia, aunque envuelto en un lenguaje enigmático de simbolismo personal que tiene sentido solo desde dentro de su situación.

Laing amplió la visión de la hipótesis del "doble vínculo" propuesta por Bateson y su equipo, y ideó un nuevo concepto para describir la situación altamente compleja que se desarrolla en el proceso de 'volverse loco'. – un "nudo incompatible".

Laing nunca negó la existencia de la enfermedad mental, pero la vio bajo una luz radicalmente diferente a la de sus contemporáneos. Para Laing, la enfermedad mental podría ser un episodio transformador en el que el proceso de sufrir angustia mental se comparara con un viaje chamánico. El viajero podría regresar del viaje con ideas importantes y, como resultado, podría haberse convertido (desde el punto de vista de Laing y sus seguidores) en una persona más sabia y con los pies en la tierra (Louis, B., 2006, Moving Beyond Prozac, DSM, and the Nueva Psiquiatría).

En The Divided Self (1960), Laing contrasta la experiencia de la persona "ontológicamente segura" con la de una persona que "no puede tomar la realidad, la vitalidad, la autonomía y la identidad de él mismo y los demás por sentado & # 34; y que, en consecuencia, inventa estrategias para evitar "perderse a sí mismo". Este concepto se utiliza para desarrollar un modelo psicodinámico de la mente para explicar la psicosis y la esquizofrenia.

Did you mean:

In Self and Others (1961), Laing 's definition of normality shifted somewhat.

Laing también escribió poesía y sus publicaciones de poesía incluyen Knots (1970, publicado por Penguin) y Sonnets (1979, publicado por Michael Joseph).

Laing aparece, junto a su hijo Adam, en el álbum de 1980 Miniatures: una secuencia de cincuenta y una pequeñas obras maestras editado por Morgan Fisher, interpretando la canción "Tipperary".

Influencia

En 1965, Laing cofundó la organización benéfica del Reino Unido, la Asociación de Filadelfia, preocupada por la comprensión y el alivio del sufrimiento mental, que también presidió. Su trabajo influyó en el movimiento más amplio de comunidades terapéuticas, operando en formas menos "confrontacionales" (en una perspectiva laingiana) entornos psiquiátricos. Otras organizaciones creadas en una tradición laingiana son la Asociación Arbours, la Nueva Escuela de Psicoterapia y Consejería en Londres y el Simposio RD Laing en el siglo XXI que se lleva a cabo anualmente en el Instituto Esalen, donde Laing enseñó con frecuencia.

Películas y obras de teatro sobre Laing

  • Ah, girasol (1967). Breve película de Robert Klinkert e Iain Sinclair, filmada en torno a la conferencia Dialéctica de Liberación y con Laing, Allen Ginsberg, Stokely Carmichael y otros.
  • Cine de Caín (1969). Breve película de Jamie Wadhawan en Alexander Trocchi, con otras figuras contraculturales en Londres en el momento, incluyendo Laing, William Burroughs y Davy Graham.
  • Vida familiar (1971). Reworking of El juego del miércoles: En dos mentes (1967) que "exploró el tema de la esquizofrenia y las ideas del psiquiatra radical R. D. Laing". Ambos fueron dirigidos por Ken Loach de guiones por David Mercer.
  • Asilo (1972). Documental dirigido por Peter Robinson mostrando el proyecto de comunidad psiquiátrica de Laing donde los pacientes y terapeutas vivían juntos. Laing también aparece en la película.
  • Knots (1975). Película adaptada del libro de Laing de 1970 y la obra de Edward Petherbridge.
  • ¿Cómo se siente? (1976). Documental sobre sentidos físicos y creatividad con Laing, Joseph Beuys, David Hockney, Elkie Brooks, Michael Tippett y Richard Gregory.
  • Nacimiento con R.D. Laing (1978). Documental on the "institutionalization of childbirth practices in Western society".
  • R.D. Laing’s Glasgow (1979). Un episodio de la serie de televisión canadiense Ciudades.
  • La obra Mary Barnes por David Edgar (1979) fue una acusación teatral de psiquiatría tradicional, crónica del viaje de seis años a través de la enfermedad de Barnes, una antigua enfermera de mediana edad diagnosticada como esquizofrénica, mantenida en células acolchadas y drogada y sorprendida en la entumecimiento. Situado en Londres de 1960 y basado en las cuentas personales de Barnes y terapeuta Joseph Berke, la obra sigue sus años como residente de Kingsley Hall, donde el enfoque innovador de tratamiento comienza su camino hacia la recuperación. Protagonizada por Patti Love, fue transmitido en BBC Radio 7 el 7 de noviembre de 2009, y también en diciembre de 2011 en Radio 4 Extra.
  • ¿Solías ser R.D. Laing? (1989). Retrato documental de Laing por Kirk Tougas y Tom Shandel. Adaptado para el escenario en 2000 por Mike Maran.
  • Eros, Love & Lies (1990). Documental sobre Laing.
  • Lo que ves es donde estás (2001). Un collage de imágenes encontradas por Luke Fowler sobre el experimento de Laing en terapia alternativa en Kingsley Hall.
  • El Trap 1 (serie de televisión)(2007) - F**k you Buddy! - Adam Curtis. Cubrir el modelado de Laings de interacciones familiares usando la teoría del juego.
  • Todos los seres divididos (2011). Otro collage de material de archivo y nuevas imágenes de Luke Fowler.
  • El amor (2016). Breve película de Siddhartha García Sánchez, filmada alrededor del libro Knots por Laing.
  • Loco para ser normal (2017). Un relato ficticio del proyecto Kingsley Hall, protagonizado por David Tennant como Laing y dirigido por Robert Mullan.

Bibliografía seleccionada

  • Laing, R.D. (1960) El Ser Dividido: Un Estudio Existencial en Sanidad y Locura. Harmondsworth: Pingüino.
  • Laing, R.D. (1961) El Yo y Otros. Londres: Tavistock Publications.
  • Laing, R.D. y Esterson, A. (1964) Sanidad, locura y familia. Londres: Libros de pingüinos.
  • Laing, R.D. and Cooper, D.G. (1964) Razón y violencia: una década de la filosofía de SartreLondres: Tavistock Publications Ltd.
  • Laing, R.D., Phillipson, H. and Lee, A.R. (1966) Percepción interpersonal: una teoría y un método de investigación. Londres: Tavistock Publications.
  • Laing, R.D. (1967) La política de la experiencia y el pájaro del paraíso. Harmondsworth: Pingüino.
  • Laing, R.D. (1970) Knots. Londres: Pingüino. archivo 14 noviembre 2008 en el Wayback Machine, película (IMDB)
  • Laing, R.D. (1971) La política de la familia y otros ensayos. Londres: Tavistock Publications.
  • Laing, R.D. (1972) Knots. New York: Vintage Press.
  • Laing, R.D. (1976) ¿Me amas? Un entretenimiento en la conversación y el versículo. Nueva York: Pantheon Books.
  • Laing, R.D. (1976) Sonnets. Michael Joseph.
  • Laing, R.D. (1976) Los hechos de la vida. Londres: Pingüino.
  • Laing, R.D. (1977) Conversaciones con Adán y Natasha. Pantheon.
  • Laing, R.D. (1982) La Voz de la Experiencia: Experiencia, Ciencia y Psiquiatría. Harmondsworth: Pingüino.
  • Laing, R.D. (1985) Sabiduría, locura y locura: La creación de un psiquiatra 1927-1957. Macmillan.
  • Mullan, B. (1995) Mad to be Normal: Conversaciones con R.D. Laing. Londres: Libros de Asociación Libre.
  • Russell, R. and R.D. Laing (1992) R.D. Laing and Me: Lessons in Love. New York: Hillgarth Press. (descarga gratuita en www.rdlaing.org
  • Mott, F.J. and R.D. Laing (2014) Mitología de la vida prenatal Londres: Starwalker Press. (Anotaciones escritas [c.1977] por R.D. Laing se incluyen en el texto, revelando los propios pensamientos de Laing y material asociativo sobre psicología prenatal mientras estudió este libro.

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