Raza y crimen en los Estados Unidos

En Estados Unidos, la relación entre raza y delincuencia ha sido un tema de controversia pública y debate académico durante más de un siglo. Las tasas de criminalidad varían significativamente entre grupos raciales; sin embargo, la investigación académica indica que la sobrerrepresentación de algunas minorías raciales en el sistema de justicia penal puede explicarse en parte por factores socioeconómicos, como la pobreza, la exposición a vecindarios pobres, el acceso deficiente a la información pública y educación temprana y exposición a sustancias químicas nocivas (como el plomo) y contaminación. La segregación racial de la vivienda también se ha relacionado con las disparidades raciales en las tasas de criminalidad, ya que históricamente y hasta el presente se ha impedido a los negros mudarse a áreas prósperas con baja criminalidad a través de acciones del gobierno (como la línea roja) y actores privados. Se han propuesto varias explicaciones dentro de la criminología para las disparidades raciales en las tasas de criminalidad, incluida la teoría del conflicto, la teoría de la tensión, la teoría de la tensión general, la teoría de la desorganización social, la teoría de la oportunidad macroestructural, la teoría del control social y la teoría subcultural.

Las investigaciones también indican que existe una amplia discriminación racial y étnica por parte de la policía y el sistema judicial. Una importante literatura académica ha comparado los registros policiales (que muestran que el contrabando se encuentra en mayor proporción entre los blancos que son detenidos), las decisiones de libertad bajo fianza (que muestran que los blancos con la misma decisión de libertad bajo fianza que los negros cometen más violaciones antes del juicio) y las sentencias (que muestran que los jurados y jueces sentencian con mayor dureza a los negros que a los blancos cuando los hechos y circunstancias subyacentes de los casos son similares), lo que proporciona inferencias causales válidas de discriminación racial. Los estudios han documentado patrones de discriminación racial, así como patrones de brutalidad policial y desprecio por los derechos constitucionales de los afroamericanos, por parte de los departamentos de policía de varias ciudades estadounidenses, incluidas Los Ángeles, Nueva York, Chicago y Filadelfia.

Terminología

El término "Negro sobre negro" La violencia ha sido criticada por ser engañosa y tener una carga racial. Un columnista que escribió tras el asesinato de George Floyd acusó a los opositores del movimiento Black Lives Matter de utilizar "negros matando a negros" para atacar a los negros. retórica para evitar discusiones sobre la brutalidad policial.

Los investigadores señalan que existen factores socioeconómicos subyacentes a estas estadísticas de delincuencia y que la delincuencia suele ser mayor en los vecindarios de bajos ingresos. La cobertura mediática de "Black on Black" La violencia ha sido criticada por perpetuar los estereotipos raciales de los negros violentos. Los investigadores han destacado el lenguaje de los medios que establece conexiones entre la violencia intracomunitaria en los barrios negros y la supuesta "bancarrota moral" en las estructuras familiares y comunidades negras. Edward A. Flynn ha señalado que los afroamericanos son asesinados de manera desproporcionada y representan el 80% de las víctimas de asesinato en Milwaukee. Los investigadores han tomado nota de estos argumentos, pero dicen que el término "crimen entre negros contra negros" es "inexacto y vago"; y "generalmente ofensivo para los afroamericanos".

Fuentes de datos sobre delitos

En Estados Unidos, los datos sobre delitos se recopilan de tres fuentes principales:

• Informes de delitos de los organismos encargados de hacer cumplir la ley, recogidos mensualmente por la Oficina Federal de Investigación (FBI) y procesados anualmente como Informes Uniformes sobre Delitos (UCR)
• encuestas de victimización, recopiladas bianualmente por la Oficina de Estadísticas de Justicia y procesadas anualmente en la Encuesta Nacional de Victimización de Delitos
• encuestas de auto-reportación

The Uniform Crime Reports represent the primary source of data used in the calculation of official statistics regarding serious crimes such as murder and homicide, which is supplemented by the information provided through the NCVS and self-report studies, the latter being the best indicator of actual crime rates for minor offences such as illegal substance abuse and petty theft. Estos programas de recopilación de datos sobre delitos proporcionan la mayor parte de la información estadística utilizada por los criminólogos y sociólogos en su análisis del delito y el alcance de su relación con la raza. Otra forma de datos es la relativa a la población carcelaria.

Reportes Uniformes de Delitos (UCR)

Establecido en 1927, el programa Uniform Crime Reports (UCR) es un sistema de presentación de informes basado en resumen que recopila datos sobre delitos denunciados a organismos locales y estatales encargados de hacer cumplir la ley en todo Estados Unidos. The UCR system indexes crimes under two headings: Primera parte y segunda parte ofensas. Parte Los delitos incluyen: homicidio y homicidios no violentos; delitos violentos no mortíferos que comprenden el robo, la violación forzosa y la agresión agravada; y delitos de propiedad que comprenden robo, hurto o robo, robo y incendio de vehículos de motor. Los delitos de la segunda parte incluyen fraude, falsificación, falsificación, malversación, simple asalto, delitos sexuales, delitos contra la familia, delitos de drogas y bebidas alcohólicas, delitos de armas y otros delitos no violentos que excluyen las violaciones del tráfico.

Existen limitaciones fundamentales del sistema UCR, que incluyen:

• Bias in sampling: UCR statistics do not represent the actual amount of criminal activity occurring in the United States. Dado que se basa en los informes de delitos de los organismos locales encargados de hacer cumplir la ley, el programa UCR sólo puede medir los delitos conocidos por la policía y no puede proporcionar una representación exacta de las tasas reales de delincuencia.
• Falta de representación: El programa UCR se centra en la delincuencia callejera, y no registra información sobre muchos otros tipos de crimen, como el crimen organizado, el crimen corporativo o el crimen federal. Further, law enforcement agencies can provide inadvertently misleading data as a result of local policing practices. Estos factores pueden dar lugar a tergiversaciones sobre la naturaleza y el alcance de la actividad delictiva en los Estados Unidos.
• Manipulación: Los datos de la UCR son capaces de ser manipulados por organismos locales encargados de hacer cumplir la ley. La información se suministra voluntariamente al programa UCR, y la manipulación de datos puede ocurrir a nivel local.
• Raza y etnia: The UCR tracks crime for the racial category of "White" to include both Hispanic and non-Hispanic ethnicities. Según la ACLU, con más de 50 millones de latinos residentes en los Estados Unidos, esto oculta las tasas de encarcelamiento de latinos frente a delitos relacionados con la marihuana, ya que se consideran "White" con respecto a la UCR.

Como respuesta a estas y otras limitaciones, en 1988 se estableció un nuevo sistema de recopilación de datos sobre delitos como consecuencia del sistema de la UCR. El Sistema Nacional de Informes Basados en Incidentes (NIBRS) es un sistema de informes basado en incidentes que recopilará datos más completos y detallados sobre delitos de las agencias policiales locales, estatales y federales. Como aún está en desarrollo, la cobertura del NIBRS aún no es a nivel nacional.

Encuesta Nacional sobre Victimización del Delito (NCVS)

El programa de la Encuesta Nacional de Victimización del Delito (NCVS), establecido en 1972, es una encuesta nacional de una muestra representativa de hogares en los Estados Unidos que cubre la frecuencia de la victimización por delito y las características y consecuencias de la victimización. El objetivo principal del programa NCVS es recopilar información sobre delitos que no fueron denunciados a la policía, aunque también se recopila información sobre delitos denunciados. La encuesta recopila datos sobre violaciones, agresiones, robos, hurtos personales y domésticos y hurtos de vehículos de motor. La NCVS también incluye preguntas complementarias que permiten recopilar información sobre cuestiones tangencialmente relevantes como la violencia escolar, las actitudes hacia las fuerzas del orden o las percepciones sobre la delincuencia.

Existen limitaciones fundamentales para el programa NCVS, que incluyen:

• Confiabilidad: las estadísticas de los NCVS no representan casos verificados o comprobados de victimización. Como depende del recogimiento de las personas encuestadas, el NCVS no puede distinguir entre verdaderas y inventadas reclamaciones de victimización, ni puede verificar la verdad de la gravedad de los incidentes denunciados. Further, the NCVS cannot detect cases of victimization where the victim is too traumatized to report. Estos factores pueden contribuir a déficits en la fiabilidad de las estadísticas de NCVS.
• Falta de representación: El programa NCVS se centra en áreas metropolitanas y urbanas, y no cubre adecuadamente las regiones suburbanas y rurales. Esto puede dar lugar a tergiversaciones sobre la naturaleza y el alcance de la victimización en los Estados Unidos.

Comparación de datos UCR y NCVS

Según la NCVS para 1992-2000, el 43% de los actos criminales violentos y el 53% de los delitos violentos graves (no amenazas verbales, ni cortes y contusiones) fueron denunciados a la policía. En general, las víctimas negras (49%) y los indígenas americanos (48%) reportaron con mayor frecuencia, más que los blancos (42%) y los asiáticos (40%). Se denunciaron con más frecuencia delitos violentos graves y agresiones agravadas contra negros (58% y 61%) e indígenas americanos (55% y 59%) que contra blancos (51% y 54%) o asiáticos (50% y 51%). Era inusualmente poco probable que los indígenas americanos denunciaran un robo (45%), al igual que los asiáticos y una simple agresión (31%).

A pesar de las diferencias en la cantidad de delitos denunciados, las comparaciones de los conjuntos de datos de la UCR y el NCVS muestran que existe un alto grado de correspondencia entre los dos sistemas. Esta correspondencia se extiende a la demografía racial tanto de los perpetradores como de las víctimas de delitos violentos reportados en ambos sistemas.

Clasificación de hispanas

La UCR clasifica a la mayoría de los hispanos entre la población "blanca" categoría. La NCVS clasifica a algunos delincuentes hispanos como "blancos" y algunos como "otra raza". Las categorías de víctimas de la NCVS son más distintas.

Según un informe del Consejo Nacional de La Raza, los obstáculos a la investigación socavan el censo de latinos en prisión, y "los latinos en el sistema de justicia penal están seriamente subcontados. El verdadero alcance de la sobrerrepresentación de los latinos en el sistema probablemente sea significativamente mayor de lo que los investigadores han podido documentar. La falta de datos empíricos sobre los latinos se debe en parte a la escasez de cárceles. fallas en documentar detalles étnicos en el momento de la admisión, o registrar prácticas que históricamente han clasificado a los latinos como blancos.

El FBI no incluyó a un "latino" o "hispano" categoría hasta el Informe Uniforme sobre Delitos de 2013, y el 93% de los hispanos están clasificados como "blancos" por agentes encargados de hacer cumplir la ley (independientemente de su ascendencia), lo que a menudo infla la cantidad de delitos atribuidos a los blancos.

Estadísticas de delincuencia

Los académicos han descubierto que algunas minorías raciales y étnicas, particularmente los afroamericanos, están representadas de manera desproporcionada en los informes de arresto y victimización que se utilizan para compilar estadísticas sobre la tasa de criminalidad en los Estados Unidos. Los datos de 2008 revelan que los estadounidenses de raza negra están sobrerrepresentados en términos de arrestos realizados por prácticamente todos los tipos de delitos, con la excepción de "conducir bajo la influencia de alcohol", dijo. "leyes sobre bebidas alcohólicas" y crímenes de odio. En general, los estadounidenses negros son arrestados a una tasa per cápita 2,6 veces mayor que la de todos los demás estadounidenses, y esta proporción es aún mayor en el caso de asesinato (6,3 veces) y robo (8,1 veces).

Homicidio

Según el Informe uniforme sobre delitos del FBI de 2019, los afroamericanos representaron el 55,9 % de todos los delincuentes homicidas en 2019, los blancos el 41,1 % y los "otros" 3% en los casos en que se conociera la carrera. Incluyendo a los delincuentes homicidas cuya raza se desconocía, los afroamericanos representaron el 39,6% de todos los delincuentes homicidas en 2019, los blancos el 29,1%, los "otros" 2,1% y "Desconocido" 29,3%

Entre las víctimas de homicidio en 2019 donde se conocía la raza, el 54,7 % eran negros o afroamericanos, el 42,3 % eran blancos y el 3,1 % eran de otras razas. Incluyendo a las víctimas de homicidio en 2019 donde se desconocía la raza, el 53,7% eran negros o afroamericanos, el 41,6% eran blancos, el 3% eran de otras razas y el 1,7% eran de razas desconocidas.

La tasa de delincuencia per cápita de los afroamericanos era aproximadamente ocho veces mayor que la de los blancos, y su tasa de víctimas era similar. Se sabe que aproximadamente la mitad de los homicidios son de un solo delincuente/víctima única, y la mayoría de ellos fueron intraraciales; en aquellos donde se conocía la raza del perpetrador y de la víctima, el 81% de las víctimas blancas fueron asesinadas por blancos y el 91% de las víctimas negras o afroamericanas fueron asesinadas por negros o afroamericanos.

Agresión

Los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) mantienen datos sobre las visitas al departamento de emergencias por lesiones no fatales y la raza de las víctimas. Mientras que las víctimas blancas no hispanas representan aproximadamente la mitad del total de lesiones por asalto no fatales, la mayoría de las cuales no involucraron ningún arma, las víctimas negras e hispanas representan la gran mayoría de las lesiones por armas de fuego no fatales. Hubo un total de 17,3 millones de visitas al departamento de emergencias u hospitalizaciones por agresiones no fatales en los Estados Unidos en el período de 10 años entre 2007 y 2016. Para las agresiones no fatales con raza registrada, 6,5 millones de víctimas fueron blancas no hispanas, 4,3 millones negras, 2,3 millones hispanas y 0,4 millones de otras personas (no hispanas) y para 3,8 millones, no se registró la raza. Hubo un total de 603.000 visitas a los departamentos de urgencias de EE. UU. por agresiones con armas de fuego no mortales en el período de 10 años comprendido entre 2007 y 2016. Para agresiones con armas de fuego no fatales con raza registrada, 77,000 víctimas eran blancas no hispanas, 261,000 eran negras y 94,000 eran hispanas, 8,500 eran otras personas no hispanas y en 162,000 no se registró la raza. A pesar de que las lesiones por armas de fuego solo representaron alrededor del 3,5% de las lesiones graves por agresión entre 2007 y 2016, representaron casi el 70% de los homicidios totales.

Si bien los afroamericanos están muy sobrerrepresentados en asesinatos y asaltos con armas de fuego, la disparidad en los arrestos es menor para la forma más común de asalto que no involucra ningún arma ni lesiones graves; los negros son arrestados por agresión no agravada a una tasa 2,7 veces mayor que la de los blancos. Los hispanos y los blancos no hispanos son arrestados por agresión no agravada en una proporción similar a su proporción de la población estadounidense. De los 9.468 arrestos por asesinato en Estados Unidos en 2017, el 53,5% fueron negros y el 20,8% hispanos. De los 822.671 arrestos por agresión no agravada, el 31,4% fueron negros y el 18,4% hispanos.

Según los informes uniformes sobre delitos del FBI, en 2008, los jóvenes negros, que constituyen el 16% de la población juvenil, representaron el 52% de los arrestos juveniles por delitos violentos, incluido el 58,5% de los arrestos de jóvenes por homicidio y el 67% por robo. . Los jóvenes negros estaban sobrerrepresentados en todas las categorías de delitos excepto DUI, leyes sobre bebidas alcohólicas y embriaguez. Las disparidades raciales en el arresto han sido consistentemente mucho menores entre los grupos de población de mayor edad.

Robo

Según la Encuesta Nacional de Victimización del Crimen de 2002, los robos con víctimas blancas y delincuentes negros fueron más de 12 veces más comunes que lo contrario.

Encuestas a víctimas

En 1978, Michael Hindelang comparó los datos de la Encuesta Nacional de Victimización del Crimen (entonces conocida como Encuesta Nacional del Crimen, o NCS) con los datos de los Informes Uniformes sobre Crimen, ambos de 1974. Descubrió que los datos de la NCS generalmente coincidían con los datos de la UCR. con respecto al porcentaje de perpetradores de violaciones, robos y agresiones que eran negros. Por ejemplo, el análisis de Hindelang encontró que tanto el NCS como la UCR estimaron que el 62% de los delincuentes de robo eran negros en los Estados Unidos en 1974. Un informe de la Encuesta Nacional de Victimización del Crimen de 2004 que analizó el robo de autos durante 10 años encontró que las víctimas de robo de autos identificadas El 56% de los delincuentes eran negros, el 21% eran blancos y el 16% eran indígenas americanos o asiáticos.

Membresía de pandilla

El Centro Nacional de Pandillas, un proyecto de la Oficina de Justicia Juvenil y Prevención de la Delincuencia, la Oficina de Programas de Justicia y la Oficina de Asistencia Judicial, realizó encuestas anuales de las agencias encargadas de hacer cumplir la ley entre 1996 y 2012 para evaluar el alcance de los problemas de las pandillas. en los Estados Unidos. Los últimos datos disponibles, de 2011, encontraron que el 46,2% de los miembros de pandillas son hispanos/latinos, el 35,3% son negros, el 11,5% son blancos y el 7% son de otras razas/etnias. Es más probable que las ciudades más grandes, los condados suburbanos y las ciudades más pequeñas reporten que los hispanos o latinoamericanos son el grupo racial/étnico dominante entre los pandilleros. Es más probable que los condados rurales informen que los negros o afroamericanos son el grupo racial/étnico dominante entre los miembros de las pandillas.

Hispanos

Según un informe de 2009 del Centro Hispano Pew, en 2007 los latinos "representaban el 40% de todos los delincuentes federales sentenciados, más del triple de su proporción (13%) de la población adulta total de Estados Unidos". Esto fue un aumento del 24% en 1991. Entre 1991 y 2007, la aplicación de las leyes federales de inmigración se convirtió en una prioridad creciente en respuesta a la inmigración indocumentada. En 2007, entre los delincuentes hispanos sentenciados en tribunales federales, el 48% delitos de inmigración, 37% delitos de drogas y 15% por otros delitos. Una de las razones del gran aumento de los delitos de inmigración es que caen exclusivamente bajo la jurisdicción federal.

Crimen de odio por motivos raciales

El gobierno federal publica una lista anual de estadísticas sobre delitos de odio como parte del Informe uniforme sobre delitos del FBI. Según el Informe uniforme sobre delitos de 2019, de los delincuentes de delitos de odio identificables por raza, el 61,5% eran blancos, el 28% eran negros, el 7,8% eran grupos de personas de diferentes razas, el 1,2% eran indios americanos o nativos de Alaska, el 1,1% eran asiáticos. y el 0,4% eran nativos de Hawái u otras islas del Pacífico. Incluyendo a los delincuentes de raza desconocida, el 52,5% eran blancos, el 23,9% eran negros, el 6,6% eran grupos de personas de distintas razas, el 1,1% eran indios americanos o nativos de Alaska, el 0,9% eran asiáticos, el 0,3% eran nativos de Hawái u otras islas del Pacífico. y el 14,6% eran desconocidos.

En el mismo informe de 2019, cuando se conocía el origen étnico de los delincuentes, el 73,5 % no eran hispanos ni latinos, el 22,3 % eran hispanos o latinos y el 4,2 % eran grupos de personas de diversas etnias. Sin embargo, la mayoría de los delincuentes'; Se desconocen los orígenes étnicos. Incluyendo a los delincuentes de origen étnico desconocido, el 33,1 % no eran hispanos ni latinos, el 10 % eran hispanos o latinos, el 1,9 % eran grupos de personas de diversos orígenes étnicos y el 55 % eran de origen étnico desconocido.

El informe también afirma que el 55,8 % de todos los infractores de delitos de odio estaban motivados por la raza, el origen étnico o la ascendencia. En comparación, las siguientes categorías más altas son la religión (19,3%) y la orientación sexual (16,3%). Entre los delitos de odio motivados por raza, etnia y ascendencia, el 48,4% estaban compuestos por prejuicios contra los negros, el 15,8% contra los blancos, el 14,1% contra los hispanos o latinos y el 4,3% contra los blancos. Sesgo asiático.

Composición racial de áreas geográficas

Los estudios han examinado que las áreas étnico/racialmente heterogéneas, generalmente barrios en las grandes ciudades, tienen tasas de criminalidad más altas que las áreas más homogéneas. La mayoría de los estudios encuentran que cuanto más heterogénea étnica y racialmente es un área, mayores tienden a ser sus tasas de criminalidad.

Los estudios que examinan la relación entre los porcentajes de diferentes razas en un área y las tasas de criminalidad generalmente han encontrado relaciones similares a las de las tasas de criminalidad a nivel nacional o ninguna relación significativa. Lo que más se estudia son las correlaciones entre las poblaciones negra e hispana en un área determinada y la delincuencia. Según un estudio publicado en el American Journal of Sociology, existe una correlación positiva entre el porcentaje de hombres negros en un vecindario y las percepciones de las tasas de criminalidad del vecindario, incluso después de controlar otros factores correlacionados y características del vecindario. El estudio se realizó entre las percepciones de los residentes de los vecindarios de Chicago, Seattle y Baltimore en comparación con los datos del censo y las estadísticas criminales del departamento de policía. Los encuestados calificaron constantemente a los afroamericanos como más propensos a la violencia de lo que indicaban los datos y las estadísticas, lo que llevó a la conclusión de que el estereotipo de los negros como delincuentes más probables está profundamente arraigado en la conciencia colectiva y las normas sociales de los estadounidenses. Estos datos pueden revelar una posible conexión, pero funcionalmente no son concluyentes debido a una variedad de otros factores correlacionados que se superponen con la raza y el origen étnico.

Tendencias

Algunos estudios han abogado por menores disparidades raciales en los delitos violentos en los últimos tiempos. Sin embargo, un estudio de datos gubernamentales de 1980 a 2008 encontró que la reducción de los delitos violentos de negros en relación con los delitos violentos de blancos puede haber sido un artefacto de esos estudios anteriores, lo que se debió a que los delincuentes hispanos se contaban como blancos en la comparación. La población hispana ha ido aumentando rápidamente y los hispanos tienen tasas de violencia más altas que las de los blancos pero más bajas que las de los negros.

Otros datos sugieren una disminución genuina de las disparidades raciales en los últimos años. En la década de 1980 y principios de la de 1990, las disparidades encarcelarias entre negros y blancos (incluidos los hispanos) aumentaron y alcanzaron su punto máximo a principios de la década de 1990, cuando una pequeña mayoría de los nuevos ingresos eran negros. En comparación con el año 2000, las disparidades en prisiones y cárceles han disminuido modestamente en las últimas décadas entre negros y blancos e hispanos y blancos. Entre 2000 y 2019, la proporción de disparidad entre los presos varones estatales y federales per cápita disminuyó entre negros y blancos no hispanos de 7,7 a 5,7 y entre hispanos y blancos no hispanos de 2,7 a 2,5. La disminución de las disparidades fue más pronunciada al considerar a los reclusos de ambos sexos entre 2005 y 2018: la proporción de disparidad per cápita disminuyó de 4,8 a 3,2 entre negros y blancos no hispanos y de 1,6 a 1,0 entre hispanos y blancos no hispanos.

De manera similar, se pueden observar disminuciones en la disparidad racial de victimización por homicidio, aunque en mucho mayor medida, entre hispanos y blancos no hispanos. Utilizando datos de los CDC entre 1990 y 2019, la proporción de la tasa de homicidios entre hispanos y blancos no hispanos disminuyó de 4,5 a 2,0 y entre negros y blancos no hispanos de 9,9 a 8,3. Al considerar las disparidades raciales en las tasas de victimización por homicidios sin armas de fuego, la proporción de disminución es muy significativa entre 1990 y 2019, cayendo entre negros y blancos no hispanos de 7,0 a 3,3 y entre hispanos y blancos no hispanos de 3,4 a 1,3.

Explicaciones de las discrepancias raciales

Discriminación por parte de las fuerzas del orden

Las investigaciones sugieren que las prácticas policiales, como la elaboración de perfiles raciales, la policía excesiva en las zonas pobladas por las minorías y el sesgo en grupos pueden dar lugar a un número desproporcionadamente elevado de minorías raciales entre los sospechosos de delitos.

Se ha observado un sesgo dentro del grupo cuando se trata de citaciones de tráfico después de accidentes, ya que se descubrió que la policía blanca y negra en un estado era más indulgente con los sospechosos de su propia raza, lo que resultó en una discrepancia del 3%. Un informe de 2013 de la Unión Estadounidense de Libertades Civiles encontró que los negros tenían "3,73 veces más probabilidades que los blancos de ser arrestados por posesión de marihuana", a pesar de que "los blancos y los negros consumen drogas, incluida la marihuana, en tasas similares". Un estudio de 2020 en la revista Nature encontró que los conductores negros eran detenidos con más frecuencia que los conductores blancos, y que el umbral por el cual la policía decidía registrar a los conductores negros e hispanos era más bajo que el de los blancos (a juzgar por el tasa de contrabando encontrado en las búsquedas). El análisis de más de 20 millones de paradas de tránsito en Carolina del Norte mostró que los negros tenían más del doble de probabilidades que los blancos de ser detenidos por la policía en paradas de tránsito, y que los negros tenían más probabilidades de ser registrados después de la parada. No hubo diferencias significativas en la probabilidad de que los hispanos fueran detenidos, pero los hispanos tenían muchas más probabilidades de ser registrados después de una parada de tráfico que los blancos. Cuando el estudio controló las búsquedas en áreas de alta criminalidad, aún encontró que la policía apuntaba desproporcionadamente a personas negras. Estas disparidades raciales fueron particularmente pronunciadas entre los hombres jóvenes. El estudio encontró que los blancos que fueron registrados tenían más probabilidades de llevar contrabando que los negros y los hispanos. También se ha sugerido que el sesgo dentro del grupo por parte de los votantes puede causar disparidades, ya que los votantes descartan los actos criminales cometidos por su propio grupo y, por lo tanto, votarán por una mayor aplicación de la ley en áreas donde la población minoritaria es mayor debido a la falta de indulgencia dentro del grupo. , permitiendo disparidades raciales en el sistema de justicia incluso si las autoridades son imparciales.

Un estudio de 2018 en el Journal of Empirical Legal Studies encontró que los agentes del orden en Texas que podían acusar a los ladrones de dos tipos de delitos (uno más grave y otro menos grave) debido a una declaración vagamente redactada El estatuto tenía más probabilidades de acusar a los negros y a los hispanos del delito más grave.

Un estudio de 2019, que utilizó un conjunto de datos de la composición racial de cada sheriff de EE. UU. durante un período de 25 años, encontró que "la proporción de arrestos de negros y blancos es significativamente mayor bajo los sheriffs blancos" ; y que los efectos parecen estar "impulsados por arrestos por delitos menos graves y por apuntar a tipos de delitos negros".

Un estudio de 2019 realizado por el Instituto Nacional de Estándares y Tecnología encontró que los sistemas de reconocimiento facial tenían muchas más probabilidades de identificar erróneamente los rostros de las minorías raciales. Algunos grupos étnicos, como los asiático-americanos y los afroamericanos, tenían hasta 100 veces más probabilidades de ser identificados erróneamente que los hombres blancos.

Un estudio de 2018 en la revista Actas de la Academia Nacional de Ciencias encontró que los hombres negros jóvenes altos son especialmente propensos a recibir atención injustificada por las fuerzas del orden. Los autores encontraron además un "enlace cauteloso entre las percepciones de la altura y las percepciones de la amenaza para los hombres negros, especialmente para los percepcionistas que respaldan estereotipos que los negros son más amenazados que los blancos".

Exposición infantil a la violencia

La investigación muestra que la exposición infantil a la violencia aumenta significativamente la probabilidad de involucrarse en comportamientos violentos. Cuando los estudios controlan la exposición infantil a la violencia, los hombres negros y blancos son igualmente propensos a cometer actos violentos. Las familias blancas y negras no tienen ninguna diferencia importante en el abuso infantil, excepto en el rango de ingresos de $6.000 a $11,999 (que cae bajo el umbral de pobreza en los Estados Unidos). Un estudio en Australia mostró una correlación directa con la pobreza en la vida posterior del abuso infantil. Si bien la pobreza en los Estados Unidos y Australia no es la misma, se ha encontrado una comprensión general de los efectos negativos del abuso infantil más adelante en la vida, muchos de estos efectos son factores que contribuyen a la pobreza.

Un metaanálisis escrito por Anna Aizer examina las desventajas que enfrentan los niños cuando están expuestos a la violencia vecinal frecuente. En una encuesta realizada a 2.248 estudiantes de sexto, octavo y décimo grado en un sistema escolar público urbano, “Schwab-Stone et al (1995) encontraron que el 40% de los jóvenes informaron haber estado expuestos a un tiroteo o un apuñalamiento en el último año. Los niños expuestos a altos niveles de violencia tenían más probabilidades de ser negros y/o latinos”. Utilizando ANOVA para observar las diferencias en los resultados de los niños, se encontró que la exposición a la violencia se asocia con la voluntad de utilizar la agresión física, una menor percepción del riesgo, menores expectativas de futuro, el uso de sustancias y un bajo rendimiento académico. El Estudio de Familias y Vecindarios de Los Ángeles (LA FANS) estudió una muestra representativa de todos los vecindarios de Los Ángeles y evaluó las condiciones y circunstancias en las que vivía cada familia. Se seleccionaron familias al azar dentro de cada vecindario y se realizaron entrevistas con adultos, cuidadores y niños. El 21% de los niños reportó tener compañeros violentos que formaban parte de pandillas, el 11% reportó haber sido asaltado y el 8% reportó haber presenciado un tiroteo en el último año.

Incapacidad para pagar la fianza

Según un estudio de 2017 en el Journal of Law and Economics que evalúa los procesamientos en la ciudad de Nueva York, "las tasas más altas de detención preventiva entre acusados de minorías explican el 40 por ciento de la brecha entre blancos y negros en tasas de sentencias a prisión y 28 por ciento de la brecha hispano-blanca." La mayoría de las personas recluidas en prisión preventiva lo están porque no pueden pagar la fianza. Las personas en prisión preventiva enfrentan mayores incentivos para declararse culpables (incluso si son inocentes) por una serie de razones, lo que conduce a tasas de sentencia más altas para estas personas.

Factores socioeconómicos

La evidencia que respalda el papel de los factores estructurales en las altas tasas de criminalidad entre personas de raza negra proviene de múltiples estudios. Por ejemplo, Robert J. Sampson ha informado que la mayor parte de las razones por las que las tasas de delitos violentos son tan altas entre los negros se debe principalmente al desempleo, las privaciones económicas y la desorganización familiar. Específicamente, encontró que “la escasez de hombres negros empleados aumenta la prevalencia de familias encabezadas por mujeres en las comunidades negras”. y que la mayor prevalencia de tales familias a su vez da como resultado una desintegración familiar que aumenta significativamente las tasas de asesinatos y robos entre negros. Sampson, et al. y Phillips han informado que al menos la mitad del diferencial de homicidios entre blancos y negros es atribuible a factores estructurales del vecindario, como la conducta de los padres. Estado civil y contexto social. Muchos otros estudios han encontrado un vínculo entre las tasas de criminalidad de los negros y factores estructurales, como las familias monoparentales y la desigualdad estructural.

Si bien existe una correlación entre los negros, los hispanos y el crimen, los datos implican un vínculo mucho más fuerte entre la pobreza y el crimen que el crimen y cualquier grupo racial, cuando se toma en consideración el género. La correlación directa entre delincuencia y clase, cuando se tiene en cuenta únicamente la raza, es relativamente débil. Cuando se tienen en cuenta el género y los antecedentes familiares, la clase social se correlaciona más fuertemente con la delincuencia que la raza o el origen étnico. Los estudios indican que las áreas con un nivel socioeconómico bajo pueden tener la mayor correlación de la delincuencia con los hombres jóvenes y adultos, independientemente de la composición racial, aunque su efecto en las mujeres es insignificante. Un estudio de 1996 que analizó datos de Columbus, Ohio, encontró que las diferencias en desventaja en los vecindarios de la ciudad explicaban la gran mayoría de la diferencia en las tasas de criminalidad entre negros y blancos, y dos estudios de 2003 que analizaron los delitos violentos entre jóvenes llegaron a conclusiones similares.

Segregación de viviendas

Un estudio de 1996 encontró una fuerte asociación entre el aislamiento espacial de blancos y negros y las tasas de violencia negra, consistente con la hipótesis de que la segregación es responsable de tasas más altas de criminalidad negra. Muchos otros estudios han llegado a conclusiones similares. Sin embargo, correlación no es igual a causalidad, y las tasas de criminalidad desproporcionadamente más altas observadas en las comunidades negras, así como el motivo de su segregación, pueden atribuirse a una serie de síntomas subyacentes.

Además, "Hagan y Peterson (1995) proponen además que la segregación de las minorías raciales en sectores de pobreza concentrada contribuye a menores oportunidades educativas y laborales, lo que, a su vez, aumenta la probabilidad de cometer delitos y delincuencia". #34;

Factores socioculturales

Entre los adolescentes estadounidenses, las diferencias entre blancos y negros en materia de violencia se deben a las diferencias en los ingresos familiares y la socialización con compañeros desviados en la escuela.

Teorías criminológicas de la causalidad

Históricamente, las estadísticas sobre delincuencia han desempeñado un papel central en el debate sobre la relación entre raza y delincuencia en los Estados Unidos. Como han sido diseñadas para registrar información no sólo sobre los tipos de delitos cometidos, sino también sobre las personas involucradas en el crimen, los criminólogos y sociólogos han utilizado y continúan utilizando las estadísticas de tasas de criminalidad para hacer declaraciones generales sobre la demografía racial de los fenómenos relacionados con el crimen. tales como victimización, arrestos, procesamientos, condenas y encarcelamiento. Independientemente de sus puntos de vista sobre la causalidad, los académicos reconocen que algunas minorías raciales y étnicas están representadas de manera desproporcionada en los informes de arresto y victimización que se utilizan para compilar estadísticas sobre las tasas de criminalidad. Sin embargo, existe un gran debate sobre las causas de esa desproporcionalidad. El sociólogo Orlando Patterson ha explicado estas controversias como disputas entre criminólogos liberales y conservadores en las que cada campo se centra en aspectos mutuamente excluyentes de la red causal, con los liberales centrándose en factores externos a los grupos en cuestión y los conservadores centrándose en factores culturales y de comportamiento internos.

Historia

La relación entre raza y crimen ha sido un área de estudio para los criminólogos desde el surgimiento de la criminología antropológica a finales del siglo XIX. Cesare Lombroso, fundador de la escuela italiana de criminología, argumentó que el comportamiento criminal era producto de factores biológicos, incluida la raza. Fue uno de los primeros criminólogos en afirmar un vínculo directo entre raza y crimen. Esta perspectiva biológica, a veces considerada racista, fue criticada por académicos de principios del siglo XX, entre ellos Frances Kellor, Johan Thorsten Sellin y William Du Bois, quienes sostenían que otras circunstancias, como las condiciones sociales y económicas, eran los factores centrales que conducían a la criminalidad. comportamiento, independientemente de la raza. Du Bois rastreó las causas de la representación desproporcionada de los negros en el sistema de justicia penal hasta la emancipación mal manejada de los esclavos negros en general y el programa de arrendamiento de convictos en particular. En 1901 escribió:

No hay estadísticas fiables a las que uno pueda apelar con seguridad para medir exactamente el crecimiento de la delincuencia entre los esclavos emancipados. Alrededor del setenta por ciento de todos los presos del Sur son negros; esto, sin embargo, se explica en parte por el hecho de que los negros acusados todavía son fácilmente condenados y reciben largas condenas, mientras que los blancos siguen escapando a la pena de muchos crímenes incluso entre sí. Y sin embargo, permitiendo todo esto, no puede haber ninguna duda razonable, pero que ha surgido en el sur desde la guerra [civil] una clase de criminales negros, loafers, y ne'er-do-wells que son una amenaza para sus semejantes, tanto negros como blancos.

El debate que siguió siguió siendo en gran medida académico hasta finales del siglo XX, cuando la relación entre raza y crimen se convirtió en un campo reconocido de estudio especializado en criminología. Helen T. Greene, profesora de administración de justicia en la Universidad del Sur de Texas, y Shaun L. Gabbidon, profesor de justicia penal en la Universidad Estatal de Pensilvania, señalan que muchos programas de criminología y justicia penal ahora requieren u ofrecen cursos electivos sobre el tema de la relación. entre raza y crimen.

Teorías modernas de la causalidad

Teoría del conflicto

La teoría del conflicto se considera "uno de los marcos teóricos más populares entre los estudiosos de la raza y el crimen". Más que una teoría monolítica, la teoría del conflicto representa un grupo de teorías estrechamente relacionadas que operan sobre un conjunto común de supuestos fundamentales. Como teoría general del comportamiento criminal, la teoría del conflicto propone que el crimen es una consecuencia inevitable del conflicto que surge entre grupos competidores dentro de la sociedad. Dichos grupos pueden definirse a través de una serie de factores, incluida la clase, la situación económica, la religión, el idioma, el origen étnico, la raza o cualquier combinación de ellos. Además, la teoría del conflicto propone que el crimen podría eliminarse en gran medida si se cambiara la estructura de la sociedad.

La forma de teoría del conflicto que enfatiza el papel de la economía, fuertemente influenciada por el trabajo de Karl Marx y a veces denominada criminología marxista, considera el crimen como una respuesta natural a la desigualdad que surge de la competencia inherente a la sociedad capitalista. Los sociólogos y criminólogos que enfatizan este aspecto del conflicto social sostienen que, en una sociedad competitiva en la que hay desigualdad en la distribución de bienes, aquellos grupos con acceso limitado o restringido a los bienes tendrán más probabilidades de recurrir al crimen. El criminólogo holandés Willem Adriaan Bonger, uno de los primeros académicos en aplicar los principios del determinismo económico a la cuestión del crimen, argumentó que la desigualdad que se encuentra en el capitalismo era en última instancia responsable de la manifestación del crimen en todos los niveles de la sociedad, particularmente entre los pobres. . Aunque esta línea de pensamiento ha sido criticada por requerir el establecimiento de una sociedad socialista utópica, la noción de que la desproporcionalidad observada en la representación de las minorías en las estadísticas de la tasa de criminalidad podría entenderse como el resultado de una desventaja económica sistemática se abrió camino en muchas de las teorías desarrolladas. en generaciones posteriores.

La teoría del conflicto cultural, derivada del trabajo pionero del sociólogo Thorsten Sellin, enfatiza el papel de las normas de conducta culturalmente aceptadas en la formación de grupos culturales y los conflictos que surgen a través de su interacción. La teoría del conflicto cultural sostiene que el grupo con mayor poder en cualquier sociedad garantiza que sus valores, tradiciones y comportamientos, a los que Sellin se refirió como "normas de conducta", sean aquellos a los que todos los demás miembros de la sociedad se ven obligados a respetar. conforman, y cualquier acción que entre en conflicto con los intereses del grupo dominante se identifica como desviada y/o criminal por naturaleza. Las ideas originales de Sellin continuaron desarrollándose a lo largo del siglo XX, sobre todo por George Vold en la década de 1950 y Austin Turk en la década de 1960, y continúan influyendo en el debate contemporáneo. El trabajo reciente de Gregory J. Howard, Joshua D. Freilich y Graeme R. Newman aplica la teoría del conflicto cultural a la cuestión de la delincuencia de inmigrantes y minorías en todo el mundo. Según su investigación, mientras que los grupos culturalmente homogéneos experimentan poco o ningún conflicto cultural, ya que todos los miembros comparten el mismo conjunto de "normas de conducta", los grupos culturalmente heterogéneos, como las naciones industriales modernas con grandes poblaciones de inmigrantes, muestran una mayor competencia entre conjuntos de normas culturales que, a su vez, conduce a un aumento de la violencia y la delincuencia. Se afirma que las sociedades que tienen altos niveles de diversidad cultural en su población tienen más probabilidades de tener tasas más altas de delitos violentos.

Según teóricos del conflicto como Marvin Wolfgang, Hubert Blalock y William Chambliss, la representación desproporcionada de las minorías raciales en las estadísticas de delincuencia y en la población carcelaria es el resultado de disparidades motivadas por raza y clase en los arrestos, procesamientos y sentencias, más bien que en que diferencias en la participación real en actividades criminales, un enfoque que también han adoptado los defensores de la teoría racial crítica. Esta línea de argumentación generalmente se considera parte de un enfoque más amplio de las cuestiones relacionadas con la raza conocido como Tesis de la Discriminación, que supone que las diferencias en el trato recibido por personas de origen racial minoritario en una serie de instituciones públicas, incluida la justicia penal , los sistemas educativos y sanitarios, es el resultado de una discriminación racial abierta. A esta visión se opone la Tesis de la No Discriminación, que busca defender a estas instituciones de tales acusaciones.

En el momento en que se propuso por primera vez, la teoría del conflicto se consideraba fuera de la corriente principal de teorías criminológicas más establecidas, como la teoría de la tensión, la teoría de la desorganización social y la teoría de la asociación diferencial. Barbara D. Warner, profesora asociada de justicia penal y estudios policiales en la Universidad Eastern Kentucky, señala que la teoría del conflicto ha sido objeto de crecientes críticas en los últimos años. Estudios recientes afirman que, si bien puede haber diferencias reales en las sentencias relacionadas con características no legales como la raza en la década de 1960, la discriminación en las sentencias tal como la describen los teóricos del conflicto en ese momento ya no existe. Las críticas también han señalado la falta de comprobabilidad de la teoría general. Si bien se han realizado muchas investigaciones para correlacionar la raza, el nivel de ingresos y la frecuencia de los delitos, generalmente de conductas delictivas menos graves, como robo o hurto, las investigaciones han demostrado que no existe una correlación significativa entre la raza, el nivel de ingresos y gravedad del delito. Por tanto, la teoría del conflicto encuentra dificultades al intentar explicar los altos niveles de delitos violentos, como asesinatos, homicidios y violaciones, en poblaciones minoritarias.

Teoría de la tensión (anomia)

La teoría de la tensión, que se deriva en gran medida del trabajo de Robert K. Merton en las décadas de 1930 y 1940, sostiene que las estructuras sociales dentro de la sociedad que conducen a la desigualdad y la privación en segmentos de su población alientan indirectamente a esos segmentos a cometer delitos. Según la teoría de la tensión, las diferencias en las tasas de criminalidad entre razas son el resultado de diferencias reales en el comportamiento, pero deben entenderse como un intento de aliviar la privación absoluta o relativa y adaptarse a la estructura de oportunidades existente.

Steven F. Messner y Richard Rosenfeld propusieron un enfoque más reciente de la teoría de las deformaciones en la década de 1990. En su versión de la teoría, a la que se refieren como teoría de la anomia institucional, Messner y Rosenfeld sostienen que el predominio de las preocupaciones materialistas y las medidas de éxito manifestadas en el sueño americano debilita la eficacia de los mecanismos informales de control social y los procesos de apoyo, lo que fomenta la economía. ganancia por cualquier medio, legal o ilegal. Por lo tanto, en aquellos segmentos de la población que experimentan la mayor privación relativa, están dispuestos a recurrir a la delincuencia para superar la desigualdad y eliminar la privación relativa.

Los críticos de la teoría de la tensión señalan sus debilidades en comparación con los patrones de comportamiento criminal reales. Michael R. Gottfredson y Travis Hirschi sostienen que la teoría de la tensión "malinterpreta la naturaleza del acto criminal, dotándolo de virtudes que no posee". Señalan además que, si bien la teoría de la tensión sugiere que los delincuentes deberían tender a apuntar a personas en una situación económica más ventajosa que ellos, con mayor frecuencia victimizan a personas que viven en las mismas circunstancias económicas.

Teoría general de la deformación

Múltiples estudios han encontrado evidencia de que la teoría general de la tensión de Agnew explica gran parte de la diferencia en la delincuencia entre negros y blancos.

Teoría de la desorganización social

La teoría de la desorganización social propone que las altas tasas de criminalidad son en gran medida el resultado de una ecología social heterogénea y empobrecida. Los defensores de la teoría señalan el proceso de decadencia urbana como un factor importante que contribuye al colapso de comunidades urbanas saludables que normalmente frenaría la propagación de muchas formas de comportamiento criminal. La diversidad de culturas minoritarias presentes en los barrios afectados por la pobreza impide la formación de vínculos sociales fuertes y deja a los habitantes desinteresados en mantener relaciones comunitarias positivas. Se ha observado que esto aumenta la probabilidad de delincuencia en determinadas zonas urbanas, lo que puede conducir a una mayor vigilancia policial y a una mayor ruptura de las estructuras familiares como resultado de los arrestos, lo que, a su vez, precipita más delitos. La teoría de la desorganización social ha sido fundamental para establecer la noción de que las comunidades estables y culturalmente homogéneas tienen tasas más bajas de delincuencia y criminalidad independientemente de la raza.

Teoría de la oportunidad macroestructural

Phillippia Simmons informa que muchos de los estudios que han investigado el crimen intra e interracial buscan explicar esto a través de una teoría de oportunidad macroestructural que establece que la violencia interracial es principalmente una función de oportunidad y acceso. Según esta teoría, las tasas de criminalidad intraracial siguen siendo relativamente altas debido al hecho de que gran parte de Estados Unidos sigue segregada residencialmente. Señala que esta teoría predice que, si las áreas residenciales estuvieran más integradas racialmente, los delitos intraraciales disminuirían y los delitos interraciales aumentarían en consecuencia. Sin embargo, también señala que no todos los investigadores sobre el tema de los delitos intraraciales están de acuerdo con este resultado, y algunos señalan otros factores macroestructurales, como los ingresos y la educación, que pueden anular el efecto de la raza en los delitos interraciales e intraraciales.

Anthony Walsh critica el intento de utilizar el modelo de oportunidad macroestructural para explicar la violación interracial como se ha hecho en estudios realizados en las últimas décadas, señalando que tal defensa se contradice directamente con los datos relacionados con el homicidio. Walsh sostiene que el modelo de oportunidad macroestructural ayuda a explicar por qué los asesinos negros casi siempre eligen víctimas negras. Existen disparidades en las tasas de denuncia de violaciones, donde las víctimas de algunas razas tienen estadísticamente menos o más probabilidades de denunciar su violación, especialmente dependiendo de la raza del agresor. Las mujeres negras en Estados Unidos tienen más probabilidades de denunciar agresiones sexuales perpetradas por un extraño. Las mujeres negras tienen más probabilidades de no denunciar las violaciones en general, ya que es más probable que se culpen a sí mismas, sientan que las culparán o que no les creerán.

Teoría del control social

La teoría del control social, que se encuentra entre las teorías más populares en criminología, propone que el crimen es perpetrado más comúnmente por individuos que carecen de vínculos o conexiones fuertes con su entorno social. Basada en Causes of Delinquency de Travis Hirschi (1969), la teoría del vínculo social fue pionera en la noción de que los criminólogos pueden obtener información útil sobre los motivos detrás del comportamiento criminal examinando lo que normalmente motiva a los individuos a abstenerse de cometer un delito. . A partir de esto, se sostiene que, en aquellos segmentos de la población donde falta dicha motivación, la delincuencia será más prevalente. Hirschi fue explícito al mencionar que creía que su teoría era cierta a través de todas las fronteras raciales, y las investigaciones posteriores, tanto en Estados Unidos como en el extranjero, parecen confirmar esta creencia. La idea central de la teoría del control social se desarrolla en varias otras teorías de causalidad, particularmente en la teoría de la desorganización social.

Teoría de la subcultura de la violencia

Como teoría del comportamiento criminal, la teoría de la subcultura de la violencia afirma que existen ciertos grupos o subculturas en la sociedad en los que la violencia se considera una respuesta apropiada a lo que, en el contexto de esa subcultura, se percibe como situaciones amenazantes. Basándose en el trabajo del antropólogo cultural Walter B. Miller, la teoría de las preocupaciones focales, que se centró en los mecanismos sociales detrás de la delincuencia en los adolescentes, los sociólogos Marvin Wolfgang y Franco Ferracuti propusieron que la tasa desproporcionadamente alta de criminalidad entre los afroamericanos podría explicarse. por poseer una subcultura racial única en la que la violencia se experimenta y percibe de una manera diferente a la que se observa comúnmente en la cultura estadounidense dominante.

En cuanto a los orígenes de esta subcultura de violencia entre los afroamericanos, los sociólogos que promueven la teoría han señalado su herencia sureña. Como se señaló en varios estudios realizados a lo largo de las décadas de 1960 y 1970, existe una tradicional discrepancia entre el norte y el sur en la distribución de los homicidios en Estados Unidos, independientemente de la raza, y esto, se argumentó, indica que los negros y blancos de clase baja del sur comparten la misma proporción. la misma subcultura de violencia.

Sin embargo, la base empírica de la teoría de la subcultura de la violencia ha sido descrita como "extremadamente limitada y poco convincente". Se ha hecho muy poco para intentar una evaluación adecuada de los valores subculturales supuestamente criminógenos, y varios estudios realizados a finales de los años 1970 afirmaron falsificar los supuestos de los que depende la teoría de la subcultura de la violencia. Más recientemente, los académicos han criticado la teoría como potencialmente racista por naturaleza en su implicación de que una determinada etnia o cultura supuestamente es menos apta o menos digna de ser calificada como "civilizada", cuya implicación inherente a su vez denotaría personas estereotípicamente "blancas" el comportamiento como norma objetiva a seguir por todas las sociedades. La hipótesis fue reconsiderada recientemente por Barry Latzer, quien sugirió que los estadounidenses negros habían heredado una subcultura de violencia de la cultura de honor blanca del sur de Estados Unidos (que a su vez habían desarrollado esa cultura a partir de la región fronteriza brutal y sin ley del norte de Gran Bretaña) y que la diferencia en las tasas de criminalidad podría explicarse en parte por esta manifestación contemporánea de la cultura del honor sureña. El argumento de Latzer fue criticado por Germán López por no demostrar adecuadamente la supuesta causalidad entre cultura y delincuencia, y por no dar cuenta de la disminución de las tasas de criminalidad en el siglo XX ni definir claramente los límites de lo que constituiría " cultura" a los efectos del argumento de Latzer.