Rangjung Dorje (3er Karmapa)
Rangjung Dorje (Wylie: rang 'byung rdo rje) (1284–1339) fue el tercer Karmapa (director de Karma Kagyu, la subescuela más grande de Kagyu) y una figura importante en la historia del budismo tibetano, que ayudó a difundir las enseñanzas de la naturaleza de Buda en el budismo tibetano.
Biografía
Rangjung Dorje visitó China, donde el emperador Toghon Temur se convirtió en su discípulo. Tras su muerte, se dice que el rostro de Rangjung Dorje apareció en la luna allí. Como grupo, los Karmapa Lamas estuvieron entre los primeros Tulku reconocidos, o lamas reencarnados como deidades o linaje de maestros fallecidos. Los primeros Karmapas fueron influyentes en las cortes de Yuan y Ming, así como en el Reino Tangut Western Xia.
Linaje
Nacido en una familia Nyingma, Rangjung Dorje era sostenedor de un linaje tanto en Kagyu como en Nyingma (Dzogchen):
El tercer Karmapa Lama, Rangjung Dorje, fue discípulo de Nyingma Kumaradza. Este último enseñó a Rangjung Dorje el nying-thig, la "esencia del corazón", enseñanzas transmitidas por Padmasambhava y Vimalamitra. Por lo tanto, Rangjung Dorje pertenece al linaje nying-thig de la escuela Nyingma.
Enseñanzas e influencia
Naturaleza de Buda y shentong
En 1321, el famoso erudito Dolpopa (1292-1361) visitó el monasterio de Tsurphu por primera vez y mantuvo extensas conversaciones con Rangjung Dorje sobre cuestiones doctrinales. Parece que Rangjung Dorje influyó casi con seguridad en el desarrollo de algunas de las teorías de Dolpopa, incluyendo posiblemente su método Zhentong (gzhan stong).
Según Karma phrin las, Dri lan yid, 91-92, su maestro, Chödrak Gyatso, el Séptimo Karmapa, interpretó la naturaleza de Zhentong (gzhan stong) aceptada por Rangjung Dorje.
Chod
Schaeffer (1995: p.15) transmite que el Tercer Karmapa fue un sistematizador del Chö desarrollado por Machig Labdrön y enumera varios de sus trabajos sobre el Chö que consisten en redacciones, esquemas y comentarios.
Dzogchen
Yungtön Dorjepel (1284-1365), (la encarnación anterior del Primer Panchen Lama, Khedrup Je), estudió la Gran Perfección debido a la gran inspiración de Rangjung Dorje.
Escritos
Rangjung Dorje fue un destacado erudito que compuso muchos textos significativos, el más famoso de los cuales es el Profundo significado interior (Wylie: zab mo nang don), que se refiere a las prácticas de yoga interior Vajrayana. Otros textos importantes suyos incluyen:
- la Oración de Aspiración de Mahamudra (Wylie: nge don phyag rgya chen po'i smon lam gyi 'grel pa grub pa mchog gi zhal lung),
- la Oración al Linaje de Chö,
- los treinta y seis versos doha (sánscrito) que distinguen la conciencia de la sabiduría (Wylie: rnam shes ye shes 'byed pa),
- Instrucciones sobre Sahajayoga Mahamudra,
- Un tratado sobre la naturaleza de Buda (Wylie: de bzhin gshegs pa'i snying po gtan la dbab pa; o de bzhin gshegs pa'i snying po bstan pa).
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