Raijin

Kamakura período, siglo XIII
Raijin (雷神 span>, lit. "Dios del Trueno"), también conocido como Kaminari-sama (雷様), < b>Raiden-sama (雷電様), Narukami (鳴る神< /span>) Raikou (雷公), y Kamowakeikazuchi-no-kami es un dios de los relámpagos, los truenos y las tormentas en la mitología japonesa y la religión sintoísta. Por lo general, se le representa con expresiones faciales feroces y agresivas, de pie sobre una nube, tocando tambores den-den daiko con símbolos tomoe dibujados en ellos. La iconografía de Raijin se encuentra a menudo en templos y santuarios japoneses. Generalmente se le representa junto a Fūjin, el dios del viento.
Etimología
El nombre "Raijin" se deriva de las palabras japonesas kaminari (雷, que significa "trueno"; en lectura rai) span> y kami (神, que significa "dios"; en lectura shin o jin).
Descripción

Pintura de pergamino colgante, 1834-1849
A menudo se representa a Raijin con un rostro feroz y aterrador y una figura musculosa con un cabello que desafía la gravedad. Está rodeado de tambores Taiko que toca para crear el sonido del trueno. Raijin sostiene grandes martillos en sus manos que usa para tocar la batería. En algunos casos, Raijin es retratado con tres dedos que se dice que representan el pasado, el presente y el futuro. Dos de las esculturas más notables de Raijin se encuentran en el templo Sanjusangendo y el templo Taiyuin Rinnoji.
Raijin y Fujin residen uno al lado del otro en la puerta Kaminarimon que protege la entrada al templo Sanjusangendo. Estas esculturas están hechas de madera con laca, pan de oro y pintura junto con ojos con incrustaciones de cristal. Las esculturas de Raijin y Fujin en Sanjusangendo se consideran tesoros nacionales.
En el templo Taiyuin Rinnoji, Raijin y Fujin están ubicados en la puerta Niten-mon. Están hechos de madera con pintura y se ven con sus talismanes simbólicos, los tambores de Raijin y la bolsa de viento de Fujin.
A Raijin también se lo ve a menudo en compañía de su hermano, Fujin, y su hijo, Raitaro. A menudo se le ve peleando con Fujin, reparando sus tambores o causando travesuras. También se le muestra en compañía de Raiju, una bestia del trueno o demonio del trueno que también actúa como su animal tótem y generalmente un perro o un lobo.
Mitología
Nacimiento
En los mitos registrados en el Kojiki, después de que Izanami muriera a causa de las heridas que le infligió el nacimiento de Hinokagutsutchi, su esposo Izanagi la siguió hasta Yomi no Kuni, la tierra de la oscuridad. Cuando le pidió que fuera con él, Izanami respondió que no podía irse porque ya había comido la comida allí. Mientras Izanagi la siguió hasta Yomi, para tratar de cumplir su deseo de que ella fuera con él, Izanami regresó a su palacio para negociar con los kami residentes. Izanami estuvo ausente durante varias horas, lo que hizo que Izanagi se preocupara por ella. Así, tras hacer fuego en la punta de su peine, entró en palacio.
Allí, Izanagi encontró el cadáver de Izanami. En su cuerpo se acumularon gusanos y sobre su cabeza surgió el Gran Raijin (大雷神), en su pecho Fire Raijin (火雷神 ), en su estómago Black Raijin (黒雷神), en su vagina Blossoming Raijin (咲雷神), en su mano izquierda Joven Raijin ( 若雷神), en su mano derecha Soil Raijin (土雷神), en su pierna izquierda Roaring Raijin (鳴雷神) y en su pierna derecha Doblando a Raijin (伏雷神); llamado colectivamente Ho-no-Ikadzuchi-no-Kami (火雷大神 ).
Al ver el cuerpo retorcido de Izanami, Izanagi huyó de Yomi, conmocionado y aterrorizado. Avergonzado de permitirle ver su forma antiestética, Izanami envió a Raijin y varios demonios femeninos a perseguir a Izanagi, después de que él huyera de la imagen de su forma podrida, para traerlo de regreso con Yomi.
Captura de Raijin
Otra historia describe a Raijin como un travieso, causando la destrucción que llevó al Emperador a ordenar a Sugaru (el Dios Catcher) que encarcelara a Raijin y lo entregara al Reino para detener una tormenta. Sugaru primero le pidió a Raijin en nombre del emperador que se entregara voluntariamente y detuviera la tormenta, a lo que Raijin se ríe de Sugaru. Sugaru luego le reza a Kannon, Kannon le ordenó a Raijin que dejara a Sugaru, luego ella le entregó a Raijin. Luego, Sugaru lo ató en un saco y lo llevó ante el Emperador. Bajo el control de Sugaru y el emperador, Raijin se vio obligado a detener su destrucción y traer sólo lluvia y abundancia a Japón.
Defendiendo Japón
En una leyenda, se muestra a Raijin defendiendo Japón contra los invasores mongoles. En esta leyenda, los mongoles son expulsados por una feroz tormenta en la que Raijin está en las nubes lanzando rayos y flechas a los invasores.
Genealogía
Período de Edo, alrededor de 1700. Basado en un original de Tawaraya Sōtatsu.
Raijin tiene muchos hermanos, en particular, Fujin (el dios del viento), Kagutsuchi (el dios del fuego), Susanoo (el dios del mar y las tormentas), Tsukuyomi (el dios de la luna) y Amaterasu (el diosa del sol). Raijin también tiene un hijo llamado Raitaro.
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Papel moderno
Algunos padres japoneses les dicen a sus hijos que escondan sus ombligos durante las tormentas para que Raijin no se los lleve y se los coma.
Raijin también aparece en la obra de kabuki Narukami, en la que es encarcelado bajo un charco de agua, provocando así una sequía.
Galería
Pantalla plegable que representa Raijin solo, por Tawaraya Sōtatsu (1570-1640).
Pantalla plegable que representa Raijin (izquierda) y Fūjin (derecha), por Tawaraya Sōtatsu.
Netsuke que representa Raijin, de Kaigyokusai Masatsugu (1813-1892)
Okimono representando a Raijin e hijo. Meiji period, 1868-1912.
Raijin con tambores en un jarrón de barro. Período Meiji, siglo XIX.
El abrigo del bombero japonés que representa a Raijin en la espalda. Siglo XIX.
Espada pommel que representa a Raijin. Edo, 1800-1500.
Raijin asusta a los rusos de Tokuriji, durante la batalla de Nanshan. Impresión propagandista de Kobayashi Kiyochika, 1904.
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