Radio Télévision Libre des Mille Collines

Radio Télévision Libre des Mille Collines ()RTLM(Kinyarwanda: Radiyo yigenga y'imisozi igihumbi) era una estación de radio rwandesa que transmitía del 8 de julio de 1993 al 31 de julio de 1994. Desempeñó un papel importante en la incitación al genocidio rwandés que tuvo lugar de abril a julio de 1994, y algunos eruditos han descrito que había sido un de facto brazo del gobierno Hutu.

El nombre de la estación en francés significa "Radio y Televisión Libres de las Mil Colinas", y deriva de la descripción de Ruanda como "Tierra de las Mil Colinas&#34.;. Recibió el apoyo de Radio Ruanda, controlada por el gobierno, que inicialmente le permitió transmitir utilizando sus equipos.

Ampliamente escuchado por la población en general, proyectó propaganda de odio contra los tutsis, los hutus moderados, los belgas y el Asistente de la Misión de las Naciones Unidas en Ruanda (UNAMIR). Muchos ciudadanos ruandeses consideran que (una opinión también compartida y expresada por el tribunal de crímenes de guerra de la ONU) jugó un papel crucial en la creación de la atmósfera de hostilidad racial cargada que permitió que ocurriera el genocidio contra los tutsis en Ruanda. Un documento de trabajo publicado en la Universidad de Harvard encontró que las transmisiones de RTLM fueron una parte importante del proceso de movilización de la población, que complementó las reuniones obligatorias Umuganda. RTLM ha sido descrito como "genocidio por radio", "muerte por radio" y "la banda sonora del genocidio".

Antes del genocidio

La planificación de RTLM comenzó en 1992 por parte de hutus de línea dura, en respuesta a la postura cada vez más no partidista de Radio Ruanda y la creciente popularidad de Radio Muhabura del Frente Patriótico Ruandés (FPR). RTLM se estableció al año siguiente y comenzó a transmitir en julio de 1993. La estación criticó las conversaciones de paz en curso entre el FPR, predominantemente tutsis, y el presidente Juvénal Habyarimana, cuya familia apoyaba a la estación de radio. Se convirtió en una estación popular ya que ofrecía frecuentes selecciones musicales contemporáneas, a diferencia de la radio estatal, y rápidamente desarrolló una audiencia fiel entre los jóvenes ruandeses, que más tarde constituyeron el grueso de la milicia Interahamwe.

Félicien Kabuga supuestamente estuvo muy involucrado en la fundación y financiación de RTLM, así como de la revista Kangura. En 1993, en una reunión de recaudación de fondos de la RTLM organizada por el MRND, Felicien Kabuga supuestamente definió públicamente el propósito de la RTLM como la defensa del poder hutu.

Se considera que la estación se aprovechó de las profundas animosidades y prejuicios de muchos hutus. La retórica de odio se colocó junto al uso sofisticado del humor y la música popular zairense. Con frecuencia se refería a los tutsis como "cucarachas" (ejemplo: "¡Ustedes [los tutsis] son cucarachas! ¡Los mataremos!").

Los críticos afirman que el gobierno de Ruanda fomentó la creación de RTLM como "Radio del Odio", para eludir el hecho de que se habían comprometido a prohibir la "propaganda radiofónica dañina" en el comunicado conjunto de la ONU de marzo de 1993 en Dar es Salaam. Sin embargo, el director de RTLM, Ferdinand Nahimana, afirmó que la emisora fue fundada principalmente para contrarrestar la propaganda de Radio Muhabura del FPR.

En enero de 1994, la estación transmitió mensajes reprendiendo al comandante de la UNAMIR, Roméo Dallaire, por no evitar la matanza de aproximadamente 50 personas en una zona desmilitarizada de la ONU.

Después de que el avión privado de Habyarimana fuera derribado el 6 de abril de 1994, RTLM se unió al coro de voces que culpaban a los rebeldes tutsis y comenzó a pedir una "guerra final" "exterminar" los tutsis.

Durante el genocidio contra los tutsis en Ruanda

Durante el genocidio, el RTLM actuó como fuente de propaganda al incitar al odio y la violencia contra los tutsis, contra los hutus que estaban a favor del acuerdo de paz, contra los hutus que se casaron con tutsis y abogando por la aniquilación de todos los tutsis en Ruanda. La RTLM informó sobre las últimas masacres, victorias y acontecimientos políticos de una manera que promovía su agenda antitutsi. En un intento de deshumanizar y degradar, el RTLM se refirió constantemente a los tutsis y al FPR como 'cucarachas' durante sus transmisiones. La música del hutu Simon Bikindi se tocaba con frecuencia. Tenía dos canciones, "Bene Sebahinzi" ("Hijos del Padre de los Agricultores"), y "Nanga Abahutu" ("Odio a los hutus"), que luego se interpretaron como una incitación al odio contra los tutsis y al genocidio.

Una de las principales razones por las que RTLM tuvo tanto éxito en la comunicación fue que otras formas de fuentes de noticias, como la televisión y los periódicos, no pudieron popularizarse tanto debido a la falta de recursos. Además de esta barrera de comunicación, las zonas donde había altas tasas de analfabetismo y falta de educación entre los ciudadanos siguen siendo algunas de las más violentas durante el genocidio contra los tutsis. Las aldeas fuera de la zona de transmisión de RTLM experimentaron violencia indirecta de las aldeas que realmente recibieron las transmisiones de radio. Se estima que el 10% de toda la violencia dentro del genocidio contra los tutsis resultó de las odiosas transmisiones de radio enviadas desde RTLM. RTLM no sólo aumentó la violencia general, sino que las áreas de cobertura total de radio aumentaron el número de personas procesadas por cualquier tipo de violencia entre un 62% y un 69%. Sin embargo, un artículo de 2018 cuestiona los hallazgos de ese estudio.

Tras el genocidio de 1994, los primeros socorristas que llegaron al lugar informaron haber visto a cientos de tutsis huyendo de sus aldeas con poco más que la ropa que llevaban puesta y radios de transistores pegados a sus oídos.

Mientras se producía el genocidio, el ejército de los Estados Unidos diseñó un plan para interferir las transmisiones de RTLM, pero esta acción nunca se tomó, y los funcionarios afirmaron que el costo de la operación, los acuerdos internacionales de transmisión y "el compromiso estadounidense con la libertad de expresión" hizo inviable la operación.

Cuando las fuerzas francesas entraron en Ruanda durante la Operación Turquesa, que aparentemente tenía como objetivo proporcionar una zona segura para quienes escapaban del genocidio, pero también supuestamente apoyaba al gobierno interino dominado por los hutus, RTLM transmitió desde Gisenyi, pidiendo &# 39;chicas hutus, que os lavéis y os vistais bien para recibir a nuestros aliados franceses. Todas las chicas tutsis están muertas, así que tienes tu oportunidad.'

Cuando el ejército del FPR liderado por tutsis ganó el control del país en julio, RTLM tomó equipo móvil y huyó a Zaire con refugiados hutus.

Personas asociadas a la estación

Presentadoras / animadoras

• Kantano Habimana, popularmente conocido como "Kantano". El más popular animador en términos de tiempo de aire, Kantano pidió "aquellos que tienen armas [para] ir inmediatamente a estas cucarachas [y] rodearlas y matarlos..."
• Valérie Bemeriki, la única mujer animador. Bemeriki fue conocido por sus llamadas de violencia machete; a diferencia de Kantano, que pidió el uso de escuadrones de fusilamiento, Bemeriki dijo a los oyentes que "no mataran a esas cucarachas con una bala — cortarlas a pedazos con un machete".
• Noël Hitimana, que antes era una animador en Radio Rwanda antes de ser despedido por insultar al Presidente Juvénal Habyarimana al aire mientras estaba intoxicado.
• Georges Ruggiu, un hombre blanco de Bélgica de ascendencia italiana que, después de mudarse de casa a los 35 años para trabajar en Liège, entró en contacto con un hombre hutus de Rwanda. After meeting President Juvénal Habyarimana, he would visit and eventually move to Rwanda a year before the genocide. En RTLM, Ruggiu predicó el poder Hutu a pesar de sus orígenes no rwandeses, instando a los oyentes a matar a Tutsis y dijo a los oyentes que "los grabados estaban esperando ser llenados".
• Froduald Karamira, vicepresidente del MDR. Acuñó formalmente el término "Poder Humano". Recibió transmisiones diarias alentando el asesinato masivo de Tutsis y supervisó las barricadas donde se produjeron masacres. Ejecutado en 1998.

Otras cifras destacadas

• Félicien Kabuga, "Presidente Director General" o "Presidente de la Asamblea General de todos los accionistas". Un multimillonario que era amigo cercano del Presidente Juvénal Habyarimana, Kabuga financió muchos medios ultranacionalistas hutus.
• Ferdinand Nahimana, director. Un respetado historiador que recibió su doctorado de la Universidad Paris Diderot, Nahimana se unió a RTLM después de ser despedido de Radio Ruanda en 1993.
• Jean Bosco Barayagwiza, presidente del comité ejecutivo. Barayagwiza era una figura política importante que se desempeñó como director de políticas del Ministerio de Relaciones Exteriores en el momento del genocidio rwandés.
• Gaspard Gahigi, editor en jefe
• Phocas Habimana, director de día a día

After-effects

La acción del Tribunal Penal Internacional para Rwanda (ICTR) contra RTLM comenzó el 23 de octubre de 2000 junto con el juicio de Hassan Ngeze, director y editor del Kangura revista.

El 19 de agosto de 2003, en el tribunal de Arusha, se solicitaron cadenas perpetuas para los líderes del RTLM Ferdinand Nahimana y Jean Bosco Barayagwiza. Fueron acusados de genocidio, incitación al genocidio y crímenes contra la humanidad, antes y durante el período del genocidio de 1994 contra los tutsis.

El 3 de diciembre de 2003, el tribunal declaró culpables a los tres acusados y condenó a Nahimana y Ngeze a cadena perpetua y a Barayagwiza a 35 años de prisión; esto fue apelado. La sentencia de apelación, dictada el 27 de noviembre de 2007, redujo las sentencias de los tres: Nahimana recibió 30 años, Barayagwiza recibió 32 y Ngeze 35, y el tribunal anuló las condenas por ciertos cargos.

El 14 de diciembre de 2009, la locutora de RTLM Valérie Bemeriki fue declarada culpable por un tribunal gacaca en Ruanda y sentenciada a cadena perpetua por su papel en la incitación a actos genocidas.

Referencias culturales

En el Hotel Ruanda se escuchan transmisiones dramatizadas de RTLM.

En la película A veces en abril el hermano del personaje principal es un empleado de RTLM. La controversia surge cuando se intenta procesar a locutores de radio por cuestiones de libertad de expresión.

La película Shooting Dogs utiliza grabaciones de RTLM.

El título de la novela del periodista de The New York Times Bill Berkeley, Las tumbas aún no están llenas (2001), está tomado de una famosa transmisión de RTLM. en Kigali, 1994: “Te has perdido a algunos de los enemigos. Debes volver allí y acabar con ellos. ¡Las tumbas aún no están llenas!"

El director de teatro suizo Milo Rau 'recreó' una emisión de radio RTLM en su obra Hate Radio, que se estrenó en 2011 y apareció en el Berliner Festspiele en 2012 (con debate del público). También lo convirtió en una obra de radio y una película y escribió un libro al respecto.